極樂淨土(554)阿彌陀經(513) 妙音佛3 - 易經風水面面觀

極樂淨土(554)阿彌陀經(513) 妙音佛3

授業主題 : 1262集_極樂淨土(554)阿彌陀經(513)－妙音佛3

播出日期 : 2002/5/19... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(1262)
極樂淨土(554)阿彌陀經(513)
妙音佛3

各位十方善知識，大家早安!

今天又是禮拜日，時間在過也非常的快，人生在過也是很快，曾經我們有一位信徒弟子，一百零一歲來到仙佛寺，說老師啊!我怎麼老這麼快，我說請問老弟子你幾歲?一百零一而已啦!哦!我聽了我的汗一直擦，怎麼一百零一，在跟我說時間在過這麼快，我說是啊!小時候在養牛，工作，在割草除草割稻子，再來日本和台灣，當時的戰爭在閃子彈，沒得吃，一直來到現在，怎麼一眨眼就到了，時間非常的快。

人生在世間，一眨眼一百歲就過去，但是你一百歲這中間，所得到是什麼，我們這一百歲你中間，除了人生以服務為目的，以外，我們所得的所要求的，要找的是什麼東西，我們子子孫孫傳宗接代，一代一代一直傳下去，這是一種慈悲，一種傳宗接代，讓一些天上有約束的菩薩，來到世間修行以外，自己所得的是什麼東西，當然有的問心無愧，這是千真萬確，但是我們來到世間，所追求是什麼?了脫生死，修行念佛。

所以我跟這位老年人老菩薩，我跟他說你好好的念佛，念佛我不認識它，阿彌陀佛我不認識祂，我聽別人在說，我不認識祂，我說你的心，就是阿彌陀佛了，認真念佛。

那麼這位老年人，我又沒有要死，還沒要死你叫我念腳尾經，腳尾佛，我說不對了老年人，我們來到世間，身體借我們用會壞掉，一輛車再好的車，借我們用一些時間，也會壞掉，會壞掉，但是我們的本性，我們的生命就是阿彌陀佛，我們的主人就是阿彌陀佛，我們的靈性就是阿彌陀佛。

那麼你的主人你不找，身體壞掉以後，你要往哪裡去，你的國度就是阿彌陀佛，的國土，你不念阿彌陀佛，不往自己的國土回去，你要往哪裡回去呢?說老師啊我又沒有看見，死後不能喘氣就完了，我說沒有完，我說你最近不是很會作夢，對啊!我最近作夢覺得很奇怪，走走走就沒有路，走走走就碰壁，走走走就崖壁，走走走就海底，不然就是大溪等等，覺得自己起驚嚇。

所以我今天叫我那些孫子，帶我來來拜老祖，來找老師，究竟這是什麼事情?我說你念佛因緣已經到了，已經到了。

那麼這位老年人，他說老師不然，我要回去哪裡?我說西方極樂世界，那麼要回去西方極樂世界，車子要怎麼坐?飛機要怎麼坐?坐阿彌陀佛的車次，念阿彌陀佛，自然會有人來帶你。

所以這位老年人，這樣我知道了，我知道了，念阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，我當時拿一串佛珠，我就送他，你認真念佛。

所以我們人在世間，所來到這段中間，所得到的是什麼?找一條路阿彌陀佛的路回去，阿彌陀佛的國土回去，那是我們家，我們原來的家，除了這個家以外，其他的家都是暫時的而已，世間也是暫時借用，真真正正自己的淨土，即是西方極樂世界，你要到西方極樂世界，只有念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，或者念阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛，阿彌陀佛，空閒就念阿彌陀佛，這是我們人最大的享受，最大的專利最大的權利，若是沒有悟到的時候，我們只有哎哎喳喳，沒什麼可以解脫的一條路，只有念佛。

那麼我們念佛，即是一個妙音之佛，妙音，用嘴巴念出佛的名號，念出佛的名號的時候，讓周圍的人，你自己聽，周圍的人聽到阿彌陀佛，這個法音這個妙音，的時候，我們自己心就安祥，我們的周圍我們的祖先，護法神眾，他們也是安祥自在如如。

各位十方善知識，我們人的嘴巴是借來說話，以外，借來吃東西以外，我們最重要就是念佛，我們念出的阿彌陀佛，雖然有的不很好聽，但是這是一種妙法之音，你悟到妙法之音者，即是妙音佛，妙音佛，就是至聖，我們就是至聖，什麼是行善?我們行善的方法，行善的目標行善的項目，身體，嘴巴意念，身口意三業的供養，這也是行善的方法之一。

所以我們用我們的嘴，用我們的聲音，來說出有益大眾，有益的話語，這個也是一個妙音之佛，有覺悟到用聲音傳正法，來讓大眾廣利眾生，讓大眾心內了脫生死，離苦得樂的妙法。

所以今天是禮拜日，你們如果有空者，我們最好去佛寺，去拜拜聽人念佛之聲音，那麼他會丟進來，我們的識田，你會開發你內在自己心靈，世界的光輝和光明，和內在心靈這一遍的淨土。

所以今天禮拜日，我們在這裡建議大家，除了去郊遊以外，若有佛寺者，我建議你們去走一走，你們會得到無上的菩提，的法益和法喜。

各位十方善知識，我們的妙法在世間，每一個妙法，都是有益大眾者，都也是為妙音之佛，即是我們名字所說的，行於善事的妙音之佛。

各位十方善知識，跟各位報告一個好消息，就是我們這個節目，這個時段，我們和台灣電視臺公司，再繼續再簽一年的契約，七月初一開始，再一年的契約，那麼已有這個時間了，我就會詳詳細細，我們一個佛學佛法，和易經風水種種的法，我會很詳細根據我所知道，和鬼谷仙師王禪老祖，所開示很多妙法，一一和各位知識的，互相交換，我們人來世間所得到，名利以外，那暫時而已，真真正正，法，善法妙法。

所以我當然我在這一生，我這麼好運，我父親母親，生了這個身體給我，健康的身體給我，我藉著這張嘴，來說出諸佛的妙法，說出各種各種，對我們大眾有益的妙法，給大眾，共同來離苦得樂，了脫生死之煩惱，在這裡很感謝，我們中國人間淨土功德會，我們所有的會員，你們大家每個人，一個月一百元的支持，和特殊的一些功德主，來護持我們，台視的弘法利生，在這裡向各位報告，跟各位感謝，你們的幸福即是我的幸福，我的幸福也是各位的幸福，我的心安也是大眾的心安。

所以這是什麼?一即一切一切是一，那麼相對我們，做一件好事情，是社會大眾人所得到的，善事，那麼我們做一件違背天理，的工作的時候，糊里糊塗之事的時候，那麼等於大眾的不幸。

所以記得我們多做善事，我們善事多做者，我們會得到很多，龍天護法護持我們，我們善事多做者，我們會成佛，善事多做者，我們會心安，心安自然就幸福，幸福我們就光明，我們事業就會順。

曾經我們一位信徒先生，兩夫妻來到仙佛寺，哎哎喳喳說老師，我們兩夫妻這樣拚拚拚，少年拚到這個時候，都沒有成功沒有成就，都沒有剩錢，房子還在租，不知道是什麼因果?我說不是沒什麼因果，也不是有什麼因果，在於緣，緣，你這一生來到世間，你不是要來得財產，你到這一生中間，你就是要栽培你這些，子子孫孫有所成就，老師啊!我的孩子，又沒有什麼，三個兒子兩個女兒，也沒有什麼成就。

我說第一你這三個兒子，兩個女兒栽培他們，長大成人，你的資產已經賺到了，第二你這些兒子的成就，那麼都這麼會讀書，這些兒子都這麼乖，你最大的財產，你看一個人，一家人你養五個，你所有的財產所賺所拚的，都積在這些孩子，你最大的資產，說說說才說老師，我的三個兒子都是博士，去外國讀書都畢業回來了，現在有的在國家好的單位，在上班，兩個女兒，一個大學剛畢業而已，還有一個碩士也畢業了，準備要再去外國再求學術，求一些智慧回來服務國家，服務社會。

我說阿彌陀佛，你這是一件大善事，你知道嗎?你所剩的不是剩錢，剩了這些孩子，以後他們利益社會，利益國家這是多大的福報，多大多大的功德，你算得到嗎?他說老師我也不知道，覺得這樣而已，我認為就沒有什麼，孩子讀書我就盡量栽培，孩子我栽培他，那是我的責任和義務，我有什麼好搶功，我說你這就是行善，行善，因為你栽培你的兒子，變成社會上有用的人，你即是功德，你即是行善布施，不然有什麼比這些更好。

所以兩夫妻很歡喜，老師啊!這樣我知道了，我有的去問師父，說我都沒在布施，沒在做善事沒在做功德，我覺得很鬱卒，今天你對我說這樣，我努力我會交待我的兒子，女兒，以後子子孫孫，一定栽培孩子，那麼能夠服務社會，這即是為行善之本。

所以我們這位信徒兩夫妻，歡歡喜喜拜了老祖，就回去了，改天再介紹朋友再來，來，那麼朋友說我是，某某人介紹的，我這位朋友很好，看我工作都不順，每一樣都不順遂，我不知道怎麼辦才好?我說你當然事業不順遂，你賺了錢失了德，錢好賺濫花也沒有用，我說你的成本會計，都不會算，當時在賺錢的時候，就要剩以後的資金，你不要當時賺錢，就先花掉，好像賭博一樣，賭輸要花以後的，賭贏要慶祝多喝一些，結果賭博到後來都空空的，賺很多花更多。

所以我們人在世間，我們記得，要時時要行善，像今天禮拜天了，我們有的人你看，四處參環保志工，參加各種的醫院志工，參加醫療志工，送老年人去醫院的義工，等等我們很多人在做，但是會做的人，也是那些而已，不會做的自私自利，有的說做那些要做什麼，那個別人去做就好了，政府就有專門怎麼樣，怎麼樣怎麼樣一大遍，不慈悲的心，你會成功我就不相信，你的子子孫孫會成就，我就不相信。

所以我們在行善布施，用我們的身口意來行善，來做出利益社會，利人利己這個功德，這些志工義工是功德無限。

各位十方善知識，我們人要行善做好事情，這是我們的責任和義務，實在說這個功德，有的人說我做這個，是有功德，沒有錯有功德，有功有德，功者用我們的身體去做，身口意去做有益大眾之事，為功德，德者修心養性，德者我們開始，要再充實智慧，充實我們自己的智慧。

所以我們仙佛寺，稟遵王禪老祖慈悲開示，我們全省陸陸續續，都在開易經心法研究班，我們也歡迎我們，社會善知識，我們能夠來參加，共同來研究這些妙法，只有我們研究妙法以後，我們心才會安，心安者我們不要犯錯，是責任，但是進入我要幫助他人，即是為功德。

所以我們行善的心態心念，要有這三個條件，一個知恩，我們要行善想要行善，知恩社會國家的恩，父親母親的恩，要知恩。

再來感恩，我們要感謝別人的恩，感覺社會天地，都給我們的恩，然後報恩，用身口意三項來做布施，這即是行善的人的心念，我們知恩，可能讓我們服務的這個人，上輩子是我們多生的父母，那麼做一件有益社會大眾，的工作的時候，我們不用說我做多少好事，這是什麼?要感恩，可能我們做一件好工作，我們過去生無量劫來，我們智慧無明忘記做，那麼現在做一件好事情，我們這是一種，消災解厄，啟發內在我們的光明的，心靈，所以這是一種感恩。

然後報恩，我們出門時時處處，受到天地神佛之恩，和社會國家二千三百萬人，給我們之恩，那麼我們要以這個身體，嘴巴和意念，來做出有益社會大眾，的工作，這些工作，那麼我們才是為報恩。

所以我們要修行的人，我們如果不會，知恩感恩報恩的時候，修什麼行，那就沒有用，我們過去有時候看到一些，修行人，任何一個宗門教門修行人，連知恩感恩都不會，要談報恩修什麼行呢?我就覺得很奇怪。

所以當時佛陀為什麼，佛教就是教育，教什麼育?教化我們內在心靈，自己那顆心安那顆良心，的教育，為佛之教育，為道之教育，可惜現在我們很多把宗教，弄顛倒了，把很多宗弄得翻跟斗了，道高一尺魔高一丈，因為佛是慈悲的，神是慈悲的，祂不會對眾生斤斤計較，只有魔會去斤斤計較，神有給他或是沒有給他，斤斤計較神佛，對他有什麼利益，所以這一種人，你要叫他修行，是很困難之事。

各位十方善知識，我們要破除這個壞的觀念，壞的習慣，我們只有從行善開始，我們就開始行善，行善，行善者即是為妙音佛，行善，妙音佛。

所以行善適度切記過度，再來因應狀況以策安全，怎麼因應狀況呢?我們人在世間，看到有需要幫忙的，我們就幫忙他，這是為行善。

那麼我們禪機山仙佛寺，我們這個愛心團，每個月一二百件二三百件，每個家庭二三百個家庭，有困難，風水之上地理之上有錯誤，造成一家雞犬不寧，藥罐子離不掉。

所以我們二百一十六組，的愛心團的團員這些學生，到全省四處在替各位服務，若是各位你們需要，我們愛心團，尤其是免費為各位，對這個陽宅住所工廠，的服務，替你們指點明燈的時候，歡迎你們打電話，來我們功德會，我們會很快排學員學生，去你們的各個家中，替你們服務，因為你們的平安，就是社會的幸福，你們的平安，就是社會最大的資產，你們的平安，就是國家的資產，這個也是行善，你們讓我們有機會行善，當然我們這些理論等等，我們依據科學，來讓各位離開煩惱之法。

所以各位啊!若是說對我們仙佛寺，愛心團，中國人間淨土功德基金會，愛心團的服務，有哪個地方比較慢的時候，請你們諒解原諒，我們很快會為各位服務，這是什麼?也讓我們有機會，讓我們行善，讓我們做好事，那是什麼?因應狀況，我們在世間所發生的事情，一項而已，因為世間的生存，不是只有我自己，也不是你也不是他而已，是很複雜的生活環境，所以我們所發生的，一切事情，不是我個人單向的問題，是牽涉到全體生活的方式。

所以我們要行善，我們因應狀況，不要說我一直要做善事，做善事，結果他一點都不信，一點都不採納，一點都不和你配合的時候，你要行善很困難。

所以我們不要過度，而且我們要因應狀況，比較安全，要不然我們只有怨怨嘆嘆，做功德，心起了煩惱心的時候，你所做的功德，等於有功無德。

所以希望各位，我們共同來學佛來學道，共同探討美妙的人生。