易經大法輪真經(四十八)－咸卦 - 易經風水面面觀

易經大法輪真經(四十八)－咸卦

授業主題 : 0516集_易經大法輪真經(四十八)－咸卦

播出日期 : 2000/4/27... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(516)
易經大法輪真經(四十八)－咸卦

　　各位十方善知識，大家早安！早上繼續再來講解，易經心法，大家學易經「易經大法輪真經」。我們各位如果要這本經《易經大法輪真經》，歡迎大家寫信來索取，我們會寄給大家。

　　那麼我們如果時時，讀這本《易經法輪真經》，我們讀熟，我們每一件事情，做人處事，我們心內我們會發出，無限的智慧出來。我們如果有智慧者，我們人和人在一起，你就會覺得很快樂。我們會了解周圍，人是怎麼來的，每一件事情所生，是怎麼所生的，每一件事情，它的因緣果報，是怎麼樣，我們都清清楚楚。

　　我們現在再繼續再來復習，這個「下經」：有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後禮儀有所錯，夫婦之道，不可以不久也，故受之以「恆」。

　　那麼夫婦之道，我們若是說，我們對一件事情，我們假使我這件事情，憂疑難決之時，我們要卜一個卦象；或是說我們這件事情，有所疑問的時候，看夫妻經過，兩夫妻經過，你不用卜卦，這就是卜了，這夫妻經過，那就是「澤山咸」。澤山咸、澤山咸，上兌下艮，這個卦象，這個不對，抱歉，這是這樣，澤山咸。

　　那麼上兌下艮，感應夫婦之道，山澤通氣之象，夫婦之道，就是我們看到夫妻經過，我突然思想，想什麼事情，有疑問了；有疑問，這就是澤山咸，我們也不一定要卜卦，也不一定說用籤卜。我們如果什麼事情想到，前面發生的事情，我們就了解了。

　　或是面前剛好兩個女孩子，從那裡經過，澤卦澤為兌。或是兩個男孩子，從那裡經過，兩個小男孩從那裡經過，艮為山。或者兩個中年人，中年人從那裡經過，坎為水。我們都能夠了解什麼卦象，我們就了解了。當然卦六十四卦那麼難背，事實不會難背。

　　所以易經的真理，都在跟我們開示啟示，我們身邊萬象萬物，若是我們對一件事情，有什麼疑問的時候，剛好出現這個卦象的時候，澤山咸。若是動在「初爻」，動在初爻移動的時候，就是感應夫婦之道，「感應已經開始，但是還不到積極行動的程度。」就是時機未到，時機未到。

　　雖然說，我和這個朋友，一起要來做生意，大家有在說在說；但是開示在初爻的時候，感應已經開始了，大家有感應，思想理念有一致了，互相要來成就，這件事情了。感應已開始，但還不到積極行動，因為還有各人各人的立場，我的立場我的環境的關係，還沒有到積極行動的程度。所以，那麼暫時再等一下，叫做時機還沒成熟。

　　若是動在「第二爻」，動在第二爻的時候，六二第二爻：「雖然發生感應，但不可妄動，不可強求。」

　　你想說，我已經和朋友思想，都一樣了。或是夫妻中間，或是感情，兩人兩人雙人感情的問題，我要追她，他要追我、我追她，大家覺得有感情了，但是不可妄動。感情是感情，了解是了解，你要正確去了解，我們要了解他。背後嘴巴講成那樣，後面要多了解他，你不要說只有，前面看著他說什麼，你就好了，這不對了。

　　世間很多怨親怨偶，就是這樣來，一發生感情閃一下，好像電燈，開了馬上亮，線路有故障，你就散了，電燈就不亮了。現在很多燈泡婚姻，就是這樣來，泡沫婚姻非常多，社會上這個不幸，造成社會這麼多，單親家庭也這麼多，都是什麼？我們一個太妄動，妄動。人因為就是妄動，所以一下子馬上就來電，一來電很快就斷電，很多人這樣，所以我們不要強求，我們不要強求。

　　人和人中間感情上的強求，很多很多都強求。你強求一面，你不了解因和果，你過去生和他有沒有因，有沒有果，現在就是有沒有果。那麼我沒有想，我怎麼知道？但是我們可以冷冷靜靜，冷冷靜靜坐下來去想，把自己從旁邊去看這個，我和他，你很客觀去看，看兩人他們的感情，是對還是不對，兩人中間他們的感情，是不是真真正正、發生在真情的感情，我們都要很冷靜。包括做事業，事業也是夫婦之道，一陰一陽，也是一陰一陽，我們也要很冷靜，很冷靜。

　　那麼假使動在「第三爻」，動第三爻陽變陰，澤山咸就變「澤地萃」，變澤地萃。那麼第三爻：「應有主見，不可盲從。」

　　瞎子跟人一直走，我們應該有主見，這點非常的重要。什麼主見？一定你的主見，一定要先寫出來，全部把它表達出來。我們人在世間，就是一種考試，一種磨練。磨練不是說，磨練結婚以後，或是合夥工作以後，才來接受，我來忍耐忍耐磨練。錯了！還沒開始以前，我們就應該有主見，我的立場是怎麼樣、我所做的是怎麼樣，我所要的是什麼。我的心，做這件工作的真正的目的是什麼。但是我們很多人，這方面都沒有。

　　因為我這裡結緣，很多信徒，十方善信大德那麼多，很多對一件事情，他的主見，往往都沒有主見，別人說什麼好啦！我賠一點點也沒關係。陪你一下，我就跟你，仗你的福。錯了、錯了。很多人都這樣，所以才造成一些股票，在買賣，做股票，好啦！我跟你，我錢託負給你做。結果你沒辦法、你沒辦法達成，這個願望的時候，到後來怨嘆誹謗、是非官符都到，互相告。所以我們這個是什麼？沒有主見，我們叫做盲從。

　　所以我們如果一件事情，跟我們開示，在這一爻的時候，就是跟你提醒說，你沒有主見、你盲從，在提醒我們。那麼我們看到這個，我們就要反過來，對啊！我要有主見。盲從，我的主見在哪裡，一定要很詳細的時候，了解你才有辦法進第二步。

　　再來動在「第四爻」，澤山咸變「水山蹇」，變水山蹇：「應消除私心，心地正大光明，就不會有任何的猶豫。」

　　人和人中間，我們最好要消除私心，我們心地要正大要光明。夫妻在一起也一樣，你如果有私心的時候，夫妻在一起，一定不會久。或是朋友中間，在一起的時候，你如果有私心的時候，一定在一起不久。我們要做任何一件事情，如果有私心，每一樣都我要，每一樣都要，我為優先的時候，在一起不久。

　　心要很光明，那麼很多人合夥投資，也是一樣這樣。有的私心我先，我來做負責的，我每一樣都先計較起來，一直每一樣都先，計較的時候，剩下來再來分利潤，不久。那麼既然，我們要和人在一起，我要投資什麼，我要心地正大光明。我既然如果投資，要和你合夥投資，要心地正大光明，我沒有私心，人才會在一起久。

　　所以我們俗語在說：「眼睛閉一隻眼，你耳朵一耳沒有聽到，你就會比較好過日子。」那麼夫妻在一起，絕對不可以有私心。因為我也有家庭，我也是有兒子，一個兒子兩個女兒，一樣。我如果說，我有私心的時候，大家一定會不久。是怎麼樣？因為我們的旁邊身邊，也還有護法神、守法神。夫妻中間他也有，他的守護神、護法神在身邊，也是清清楚楚，會直接感應在另外一面。

　　所以我們要心地正大光明，離婚率就會減少，如果有私心，當然離婚一定很多。社會現在離婚這麼多，為什麼？都是有私心，才會造成離婚，非常可惜。讓我們覺得想起來，真的難過就對，孩子是無辜的。所以有的人說，我很愛這些孩子；結果私心太重的時候，你說愛孩子這是騙人的，這不是真真正正，你愛你的孩子。你愛你的孩子，你要把孩子的父親母親，要保持得完整，這樣才是真真正正，夫婦之道。所以心地，要正大光明。

　　我們再來「第五爻」、第五爻：「孤僻是沒辦法與外物感應溝通的。」孤僻，夫妻中間孤僻要不得，很多很孤僻，很孤僻。因為我這裡結緣，這麼多信徒，遇到孤僻的人是有夠多。那麼夫妻中間，如果有孤僻的人，一定就很難在一起。我這裡很多信徒夫妻，孤僻的，很怨嘆。

　　我說你忍耐一點，好命的不會和歹命的在一起，歹命的不會和好命的在一起，一定歹命的和歹命，他孤僻你就歹命，你就歡喜受，慢慢的改變。你不要說他有夠孤僻，他有他孤僻的道理，我們了解他孤僻的道理，將心比心換他的立場，是為何他會孤僻，這一點我們非常的重要。這樣你如果了解以後，你會哈哈大笑。

　　我們來世間，是要成就眾生的，要來圓滿眾生，要來莊嚴眾生。我們來世間，不是要莊嚴自己、要成就自己，圓滿自己。你如果成就自己、圓滿自己、要莊嚴自己的時候，你就有私心，你有孤僻。所以我們來世間，圓滿大眾、成就大眾，我相信你的心地正大光明，夫妻也很好在一起就對。人和人中間，也很好在一起相處。

　　我們再來「第六爻」、動第六爻，第六爻：「應當以至誠感應，不可玩弄口舌。」夫妻中間，不需要騙來騙去，你騙了他，也是騙了自己，不要玩弄口舌。我們很多現在的人，夫妻中間，玩弄口舌是有夠多，這是很可憐的人。很可憐的人，才會玩弄口舌。他不了解人和人，中間的尊嚴，不了解自己內心的尊嚴，是什麼；不了解自己的、本來的面目是什麼，所以很多人都很會用，玩弄口舌。

　　那麼造成夫妻在世間，怨親怨偶一大堆，離婚這麼高，孩子單親家庭，孩子這麼多、這麼多不幸，何哉啊！何辜呢？所以我們冷冷靜靜，將心比心。

　　時間的關係，到這裡一個段落。祝福各位！