極樂淨土(509)阿彌陀經(468)不可思議3 - 易經風水面面觀

極樂淨土(509)阿彌陀經(468)不可思議3

授業主題 : 1217集_極樂淨土(509)阿彌陀經(468)－不可思議3

播出日期 : 2002/4/4... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1217)
極樂淨土(509)阿彌陀經(468)不可思議3

　　各位十方善知識，大家早安，再三再跟各位強調，明天清明之日，我們掃墓，掃墓要注意的，請大家再來看一遍，清明節的掃墓，要注意，坐北向南的墳墓，我們絕對不要動鋤頭。坐東向西的墳墓，我們有五黃煞，也不要動鋤頭來挖土、挖土，這兩個原則非常的重要，關係各位的平安，各位的平安，社會的福氣、國家的福氣，各位的平安，是我們一家人的幸福和圓滿。我們不要想說這是迷信，各位記得，我本人有一個經驗，也看過好幾十萬人中間，因為動土不符合這個時節以後，所發生的煩惱。各位，要小心、要小心，我們在世間萬項事情，都有它的因因果果、都有它的發生的因會發生。我們的念頭之起，念頭從哪裡來？就是我們過去所看到的經驗，或是累積在我們的腦海內，這都會發生的事情。
　　
　　所以，我們在世間短短幾十年中間，我們要懂，確實很有限，即使一個他說是博士來說，他也是一部分的博士而已，並沒有完全都懂。所以，佛就是所有知道一切、知遍一切為佛，知遍一切的萬法的調和為佛。那麼，請問當今有誰知遍一切呢？還沒有、還沒有。很會誦經，他不一定會設計厝。他會設計厝，不一定會讀經。所以，大家，我們要謙虛，我們來世間，就是要來學習、學習各種的妙法，讓我們能夠離苦得樂，得到心安自在。當一旦我們得到心安自在的時候，就有不可說、不可說、不可思議、不可思議的功德和力量，不可思議的體驗，在我們的心內、在我們的腦海內，無論是法喜或者是悲哀，都是每個人必須經過的事情。
　　
　　所以，老祖鬼谷仙師祂傳的妙法在台灣，鬼谷仙師心法在台灣，傳來二十年，我本著鬼谷仙師的慈悲的開示，將它化為當今大眾生活的妙法。所以，這二十年來，我說很多法，這裡有一個「妙法普傳」這本書，「妙法普傳」。這個「妙法普傳」、這個「妙法普傳」，就是本人真傳的妙法。各位，譬如，我們如果四時八節，我們如果要做什麼工作、什麼工作者，我們很多、很多、很多、裡面很多內容，這是我二十年以內，這中間，所看到大眾發生的困難、困苦，我將他說出來，這些弟子就把它摘錄起來。因為這本書，不是說一本街上在賣的書，這是上天諸佛菩薩、聖賢所傳下來的，不可思議、不可思議的妙法。
　　
　　各位十方善知識，我今天不是在賣書，如果賣書者，我就不用說一個月要花那麼多錢，來向台視買這個時段。重點弘法利生，所以，裡面這個法都是各位必須要，而且是大眾所發生的等等的一個法，希望各位，你們如果有需要的人，你們可以來台北我們大安寺，可以去那裡請。或者我們台中市文心南路一百零二號我們台中分會、基金會的分會，你們也可以來請。只要大家平安，就是社會的福氣。佛法之妙，佛法在世間，不離世間覺。世間的一切的事情，都是每個人有共同的歡喜、共同的煩惱。
　　
　　譬如，在十多年前，我們一位信徒先生，他的脖子一直很痠、一圈圓圓的很痠、很痠，這樣吊著，很難過，氣又不會斷，但是，脖子很痠，這樣甩、這樣甩，他就跑來拜老祖，經過朋友向他推藨介紹來拜老祖，祈求老祖慈悲替他化解，究竟是什麼事情，讓他的頭好像快斷掉，吃藥沒有用，注射沒有用，每一樣都忙了一圈。老祖跟他開示說：「沒有錯，你是很重視古物、重視藝術，你重視古物和重視藝術，但是，你要了解，萬項事情有其形必有其靈，有其靈必有其應。你踏入門的客廳，你為什麼就去吊一個很舊、很舊的大車輪？大車輪上面，你又掛上西部那一種的、又一個掛在脖子上的、上斷頭臺那一種的、拉下來會吊死的，放在那裡？」他說：「老師，我就去美國、去西部遊玩，看了覺得很好玩，我買回來就吊上去了，吊上去。對哦！我回來四年中間，沒有多久，我脖子開始痠了，很奇怪，原來就是這樣！」「是啊！有其形必有其靈，有其靈必有其應。因為任何一件事情，都是和你識田裡面你的如如不動的本性都有關係，如如不動的本性，你從裡面識田出發、發出，你看這個東西，覺得很愛，這一定和你前生有很深、很深的因緣，所以你才會買回來。」「老師啊！謝謝！我覺得懺悔、懺悔，哎喲！我也不知道這麼嚴重。」「妙法！妙法不可思議、不可思議！快點回去，怎麼辦？這個車輪拿出來外面，做紀念，吊著沒關係，但是，這條繩子，你回去，我教你一個方式，壽金一千、壽金，土地公一千、四方金一千、銀紙一千，然後往生錢一疊。壽金一千、四方金一千、土地公一千、往生錢一疊，也祈求鬼谷仙師王禪老祖慈悲，替你化解這個災難，奉送這個有緣的、或者無情的遊靈回歸本位。那麼，你回去放著，外面金紙燒好，丟下去，把它燒掉。」結果，燒完，第二天醒來，怎麼不會痛、不會痠了？這是什麼？妙法、妙法！所以，我們很多妙法，不是只有空嘴薄舌來說，「有其形必有其靈，有其靈必有其應。」都在我們的識田裡面累積著，無量劫來累積來的。所以，各位啊！我們要了解，人生的真理確實無底深淵，不可說、不可說。
　　
　　另有一位先生，他的孩子啞巴，只會喂、喂、喂、喂。來求老祖鬼谷仙師開示，為何他會這樣？老祖跟他說：「我們做人度量要寬，我們做人心量要有慈悲的心，店門口做生意，你為何去放那一顆水泥塊，你的生意也壞，你的孩子當然會啞巴，珍珠塞口就會啞巴，那麼，你為什麼要這樣呢？心量那麼窄，你出去要停別人的位置，為什麼你家不讓別人停？業報！應該的。」兩夫妻跪著磕頭，「老師，我不敢了，我不對了，我以後，我一定、一定會改過，我回去馬上推掉，求老祖慈悲，讓我的孩子會說話。」我說：「你自己去發菩提心、懺悔的心。」所以，這位信徒回去，向隔壁鄰居道歉。「向別人要道歉，然後搬一搬、敲掉，移到旁邊去，你自然你得到福報了。」回去移完不到三個月，孩子會說話了。
　　
　　各位，我們人的心量要放寬，我們很多路霸、路霸，你們不要說你們這樣很行，你們這個奪了你們的福，你把你們子孫的福奪掉了，這個製造很多禍端出來，那麼，我們出去停車，看別人停著，不讓人停。我們笑一笑，我們不要罵別人，你如果罵別人，將他的業報移到你的身上來，你替他去承受。那麼，我們前面店門口放著不讓人停，只要停別人的，這一種的就是沒有度量，沒有度量者，你一定沒福的，那一定，不用相騙的，知道的。你愈小器，你做生意也好、或是你愈小器的時候，你愈沒有福。天下間是大家共同集成的，不是我們的，出門，我們過別人的路，我們出去要停別人的門口，我們的門口不讓人停？各位，我們要讓人考試，所以，我們很多路霸的先生、朋友、善知識，我們都是從西方極樂世界，化身來到世間普渡眾生，了我們的願力，我們這樣來。我們大家都是菩薩，我們為什麼忘記自己都是菩薩、心量都很寬，為何為了小小來計較？這樣不對了。記得，我們是菩薩來出生的。所以，這個發生一切、一切的不可思議的功德，各位記得，我們有一個如如不動的本性，即是誰呢？如如不動的本性，就是我們自己慈悲心、愛心、寬量的心、寬闊的心，就是如如不動的本性，易經所說的「艮為山」。
　　
　　所以，我們「定靜之狀莫可測」、「定靜之狀莫可測」。記得，我們門口讓人停，我們會定、會靜，一個人會來停我們門口，是我們的福、我們的功德、我們的法喜，我們不要說「這個人很煩，來停我的門口。」和你有緣，可能這個人前生剛好是我們的親戚、我們的親友、我們的父親、兒子、妻子，或是我們的恩人，我們為何他一停車就漏氣、就割一個洞？各位，對兒子要教育，我們很多弟子出去停別人的門口，結果，來被別人割、裡面就割，調查起來就是這間店的人割的也有。所以，我們這一種的傷天害理、沒有度量的，不是菩薩，我們是阿修羅來的才會這樣。但是，阿修羅不可能再來出生做人，我們都是菩薩來出生的、佛來出生的，那麼，我們為何有這個心量呢？頭腦有問題，心胸狹隘、沒智慧，不了解人和人調和的真理。
　　
　　所以，奉勸我們路霸拿到旁邊，你就有福了，路霸拿到旁邊，你的生意就比較好，路霸拿到旁邊，我們的孩子就比較會心境開朗，心開朗，智慧就來了，心開朗，我們就有福報了。是不是這樣？這即是老祖鬼谷仙師心法在台灣，時時跟我們提醒的，我們為何我們不會去做？佛菩薩跟我們提醒的，我們為何忘記自己的心、忘記自己我們這麼大的願力？來到世間，普渡眾生而來，利益眾生而來，弘法利生而來。所以，奉勸各位，我們路霸不要這樣，路霸做下去，我們是奪掉自己的福、自己的福，這是非常、非常划不來的。
　　
　　各位十方善知識，我們娑婆世間，我們可以創造一個淨土，台灣也是可以創造一個佛淨土、一個佛國，如果這樣一來，我相信，我們社會祥和，我們就是西方極樂世界，在我們當下、極樂世界的淨土，阿彌陀性，諸佛菩薩也是住在我們台灣這塊土地，大家要歡喜，大家互相成就、互相莊嚴、互相圓滿。