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易經風水面面觀
極樂淨土(198)阿彌陀經(157)七寶池2金2
授業主題 : 0906集_極樂淨土(198)阿彌陀經(157)-七寶池2金2

播出日期 : 2001/5/28... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(906)
極樂淨土(198)阿彌陀經(157)七寶池2金2

  各位十方善知識,大家早安,我們繼續再來講解極樂淨土。
  
  現在我們來看阿彌陀佛經的本文:又舍利弗。極樂國土。有七寶池。八功德水。充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金。銀。琉璃。玻璃合成。
  
  我們這個就說,「舍利弗」,佛把我們這個弟子、最有智慧的弟子名字叫做「舍利弗」,就是說「所有善知識」。那麼,各位,我早上一定跟各位尊稱、恭敬為「善知識」,因為各位都是「善知識」,才會聽到這個妙法,各位都是「善知識」,才會繼續我們來探討人生、我們的生命的資源、生命的水源,所以各位都是「善知識」。我們大家都要為求心安、求功名、求幸福,所以大家都是為「善知識」。
  
  若是有的說,「我就為了一心要取財而來、求名而來。」這不一定是善知識。求財,取之有道。有的求財,無情無義又沒有道,這傷天害理。貪、貪不完,奪、奪不完,奪不盡,這都不是善知識。求名,為了自己要升上去,想盡辦法把別人拖下來,這都不是善知識。好像現在選舉又要到了,是是非非一大堆,為了達成自己選得上,無中生有,製造一些社會不安的事端來攻擊他人、傷害他人,然後讓自己上來做立法委員也好、做縣市長也好,這一種的都不是善知識,大家眼睛要睜亮。所以,我們要知道因果,這個人所開始表現的這個因,以後一定有那個果,什麼果?社會不安、社會會亂的果出來,那麼,這個因果,我們大家要自己來承擔、共同來承擔。
  
  各位善知識,所以,我們佛跟我們說的法,確實不可思議,大家要來學佛、學這個佛法,如果這樣,我相信各位都心會非常的安。前幾天,我們一位信徒先生,他就到仙佛寺來、來拜老祖,他說:「老祖啊!我讚嘆你,感恩你,我從來心都不曾安過,從你開這個法門以後,我心非常安,我們一家人很安,我們開始會唸佛,開始知道什麼叫做佛、什麼叫做經、什麼叫做佛所說的、什麼叫做真理、什麼叫做因果,我們很讚嘆你。」所以,我們這位信徒看到我,很歡喜、很歡喜,他說:「老師啊!讚嘆老祖的妙法,過去大家把這個阿彌陀佛經說得天高皇帝遠,說到半山腰、說得那麼遠,結果,我們沒辦法去了解到真真正正這個本來經的意,到後來卻不敢去讀、不敢去學佛法,覺得佛學、佛法、經這麼深、這麼深,和我們生活一點關係都沒有,所以過去不敢讀經、不敢誦經、不敢接近佛法,現在敢接近佛法,現在敢去街頭巷尾,有佛寺啦!我們出家眾的佛寺,去那裡接近師父,去那裡參加拜懺,去那裡參加唸佛。」這是什麼?我們有正知、正見、正信。所以,「舍利弗」代表所有的有善知識的人、代表所有有智慧的人。
  
  所以,我們佛法在說,都不是說單獨一個而已,代表的法、代表一切,一切集在一個人的身上。像釋迦牟尼佛,別人尊稱為佛陀,佛陀是我們那顆心、佛陀就是我們的心,叫做佛陀。覺悟的心,大家都有辦法有一個覺悟的心,大家都在覺悟、都會開悟,所以,尊稱所有的人的心都是為佛陀,佛陀不是一個人而已,是代表所有會覺悟的人的心。好像我們街道上看到電線桿,有時候,信耶穌得永生、信耶穌得永生。但是,很多人,不一樣宗教的人就起誹謗、起了口業,你自己「耶穌有辦法永生」,是為什麼信耶穌能夠永生呢?結果我們不知道耶穌是什麼?什麼叫做耶穌?我們耶穌祂在十字架被釘的時候,祂這樣看、看心,所以,祂一切的代表是為心,所以,耶穌是代表一個人的心。所以,信自己的心能夠永生,永永遠遠我們的生命不生不滅,所以,「信耶穌為永生」。那麼,我們很多宗教的、不一樣宗教的,誹謗「什麼信耶穌能夠永生?」事實,我們沒有智慧,我們不是善知識,我們沒有開悟、沒有開悟,不是善知識,我們不了解耶穌祂的精神,這樣看,看心、看我們那顆良心、看那個不偏不倚的良心、那顆善心、那顆道德的心,那麼,當然是永生嘛!因為生命永永遠遠不生不滅。所以,以後我們如果看到電線桿寫「信耶穌得永生」,我們合掌,我們要一個懺悔,我們要信自己的心,我們自然會永生。
  
  各位十方善知識,西方極樂世界這就是妙法,所以西方極樂世界這裡所有一切的自然、四季的氣氛等等,還有所有的街道等等,都是七寶所成,包括魚池裡面也是七寶所成,那麼,為了「七寶池」,現在來看什麼叫做「七寶池」,極樂世界的七寶池,第一,金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙,這是一個代表性而已。
  
  所以,「金」者為「正信」,我們要信這個正信,要修正信修行。目前我們台灣修行方法是非常、非常的多,萬教齊發,那麼,萬教齊發是從不一樣的角度進去我們的心靈的世界,有的從下坡一直走,走到後來才發覺不對,你才會回頭回來,你才會信這個法。好像我們仙佛寺所有很多弟子,他來和我學易經、學風水、唸佛、一片禪,發覺、覺得要開悟、得到利益很慢、很慢,沒辦法得到馬上能夠平安,沒辦法得到馬上賺大錢,所以,他就這樣閃一邊,再去找更適合他本人、能夠早日發財、能夠賺大錢,有名、有利的,但是,我沒那個本領讓大家馬上發財、馬上能夠賺大錢、馬上能夠升官,因為升官發財都是有一個因果、有一個天理。所以,我們要有一個堅定的心,就是「金」,金子代表我們堅定的心,為「金」。我們要「正信」,要信正法、信真理、信道理、信天理、要信我們自己的心、信我們的良心、信道德的心,而且要信因果,尤其要信因和信果,我們過去如果沒有種了善因,你現在要善果,是不可能的事情,過去如果沒有認真打拚,你現在「我就來拜個神、拜個老師,我皈依一個老師的時候,我就能夠賺大錢了。」不可能的事情,因為我們過去種多少惡因,我們一定多少惡果要發生,要承擔這個果,這才是真真正正的天理和真理。
  
  所以,我們鬼谷仙師王禪老祖跟我們傳這些妙法,叫我們一定要信因果,要信自己的良心,信我們的道德心,信我們的慈悲心,信我們的喜捨的心,要信這個種種、種種有益大眾的行為和心,這樣我們才有機會、以後才會再爬上來。
  
  曾經我們一位信徒先生,他愛賭大家樂,大家樂輸就輸了幾千萬了,有一天,就跑來,「老師、老師,拜託、拜託,你幫我忙。」我說:「做什麼?」「我有困難。」「不然你求老祖啊!你求老祖,你擲筊看有沒有?」一直擲、擲、擲、擲、擲十多筊都笑杯,他說:「為什麼老祖不允我?」我說:「你什麼事情,你說給我聽。」「我跟老祖說,我大家樂賭輸了,輸一千多萬了,只要讓我討回來,我一定要打金牌來答謝老祖。」所以,老祖慈悲,我們老祖祂就自己笑一笑,因為都是眾生,祂不會和眾生計較,只有笑一笑,老年人祂笑一笑,只有笑杯這樣而已。我說:「你是不是幫老祖打一塊金牌,你想是不是要打五分的?」他說:「對,我現在很窮。」他說:「五分的要打也很困難。」我說:「你一期都簽多少?」「簽四、五萬元,在簽。」我說:「五分的金牌才五百五十元,我和你賭,你如果有辦法讓我賺一千萬,我八百萬給你。才五百元、五百五十元,你未免太邪心、邪信邪心了。」他說:「我去別的地方擲筊,有啊!有允我!」我說:「魔會允你啦!鬼允你啦!正神、正道哪有可能允你這個糊里糊塗,讓你要愈陷愈深的這個事情出來呢?」所以,我們要正信。那麼,就很不歡喜回去了,「我拜這個老祖沒有用,我去別的地方拜。」我說:「隨你去,隨你去,所有的如果正神,不會叫你去賭博,所有的正神不會叫你要簽多少,但是有的正神讓你簽、讓你跌到坑谷底,你才會覺悟起來,也是有這樣。」再幾天來,「老師啊!不好意思啦!你替我求老祖。」我說:「沒辦法,我不會求,老祖是叫我們要信心,要照真理、要打拚,修心養性,做好事情。」我們不是說,我們去那裡拜一拜,提一些水果就去拜一拜,就能夠保佑開明牌給你,這是不可能的事情。所以,我們要正信,這叫做「金」,「金」就是「堅定的心」,要信真理。
  
  又一位信徒先生,他有一天來,股票一直跌,「唉呀!老師啊!你看股票要怎麼跌?」我說:「我沒辦法了,這是大眾的世界經濟,不是某一個人、新政府上來讓股票跌下去的,舊政府都在跌了,何況我這個一介、一介的凡夫呢?哪有可能說不要讓股票跌下去的道理,這不可能,世界經濟,我們不要去怨天怨地、怨父親、和怨政府,你這個就是沒有智慧,你就不是舍利弗了,就不是善知識,你這個是愚痴、沒有智慧的人,沒那個本錢要做那個工作,沒那個屁股要吃那個瀉藥,哪有可能呢?」
  
  所以,各位十方善知識,我們要信正法、信真理,我們不要說「唉呀!常常別人說哪裡有神比較興的,我就來找,比較興的就比較能拜。」拜到後來有什麼結果?沒什麼結論,那就沒有堅定的心,所以我們要有堅定的心,即是為「金」。
  
  各位十方善知識,佛法在世間,不離世間覺,西方極樂世界的妙法,我們也從世間日常生活之中,我們所領悟,修心養性領悟以後,我們才有辦法到西方極樂世界,若是我們如果有開悟、有頓悟的時候,我們腳踏的地方也是西方極樂世界,我們凡間也有西方極樂世界的境界。
  
  每一次我們到百貨公司,看飾品店亮晶晶,我們到這個金店、金樓、銀樓,我們去參觀的時候,亮晶晶這麼多,已經這個就跟我們開示,啟示了西方極樂世界。我們娑婆世界要如何到西方極樂世界呢?我們很多人載金子、首環、錶,若是我們看到金色的時候,我們就要時時提醒自己要「正信」,你如果看到親戚朋友在指路,手戴一個鑽石、裡面金子戴著的時候,我們就要注意了,提醒我們要正信、提醒我們要正信。或者說,我們看到說,戴一塊金牌,我們就要正信,看到銀盾、獎牌、裡面金子的時候,我們也要修正信,那都是老師、都是老師,叫我們要修正信,信佛所說的妙法,世間只有佛所說的法才是正話,其他所說的話都有偏一邊而已,佛所說的它是圓滿的話、圓滿的真理;我們凡夫所看到,只看到我自己的所希望的欲望,只看到這個金子,看到我自己希望這塊金子這麼美,只看這塊金子這麼美,這塊雕得這麼美,這個龍、什麼的這麼美。結果,沒人開悟「唉喲!我要正信,我要信心,我要信佛所說的話,佛所說的話是真理,就是說出我們生命的真理、我們生命的真理,(每個人生命的真理叫做佛所說的話),佛所說的話生命的真理,讓我們能夠心安,沒有煩惱、沒有罣礙、沒有顛倒夢想、沒有怨、沒有嘆、沒有恨、沒有排斥、沒有抹黑,那一種佛所說的話,都是超越了一切。
  
  所以,我們要多看佛經、多看佛經所開示的,我相信各位,我們會比較心安,我們如果心安、我們事業就順遂了,心如果安、我們就有智慧,心如果安、我們判斷就正確。往往我們心不安,驚驚惶惶,一個眼睛四處轉從來不曾安定過,不曾安定的時候,我們的心,就不是金子的心了、不是金的心,我們已經心的信念有邪了、有偏了,所以有偏、有邪的時候,我們百事一定不順的,很簡單的道理。我們一旦看到金子,像、譬如我的弟子我們的三榜公司田力維先生、田力維先生,送我一顆勞力士的錶,我說:「你送我要幹嘛?」「老師啊!師父,這我自己發的願,我有一天我如果賺到錢,我一定要送一顆錶給師父戴,原來我看你都戴一顆幾百元也在戴,這樣而已。」我說:「時間會準就好了,怎麼何必要這樣呢?」就送來了,我那一剎那,我說:「感謝你,我如果、一旦我看到這個金色的,我就自己要懺悔,自己要有正信、修正信,過去邪念不對了,我現在要修正信。」這就是佛法了。
  
  什麼叫做「正信」?信因果,信佛所說的,信真理、信天理、信道德、信仁義、信忠孝,信人和人中間要有禮相敬,我們要信這個,忠、孝、仁、愛、信、義、和、平、禮、義、廉、恥,我們要信這些正法的時候,我相信,我們的心就是好像金子、好像金子,金子去打的就是不偏不倚的心。可惜,我們金子戴著,「唉呀!我的金子比較美,你的比較醜。」「你的比較美,我的比較醜。」在那裡比較,我想盡辦法要再買金子,結果,這個我們違背了真真正正我們的真理。當我們各位,我們如果看到金子或是看到觀世音菩薩,為什麼觀世音菩薩的身上就戴很多金子叮叮噹噹?為什麼佛祖的身上要做成金尊?金身是什麼道理呢?「唉呀!佛祖為什麼要用金子?」金子就是阿彌陀佛、西方極樂世界七寶池裡面的一個無上的、最高的真理、聖法,聖法和真理。我們看到觀世音菩薩戴金子叮叮噹噹,「我要正信。」信什麼?信心、信道理、信天理、信因果、信佛所說的,這就是「金」。我們不要去誤解說觀世音菩薩、佛祖怎麼也去戴金子,戴得叮叮噹噹?我們沒有開悟才會說「佛祖戴金子戴得叮叮噹噹。」我們如果有開悟、有見性者,我們看到佛的金尊,我們就要開始重新調整我們的思維、重新調整我們的見解、重新調整我們的念頭,要「正信」。信什麼?再強調,要信心,再來,要信正法、信佛所說的話,信真理、信因果,信一切,那麼,真理的時候,我相信,我們開始就要踏入成功的一步,我們只有信真理,我們才有辦法到西方極樂世界的境界,只有信真理,我們才有辦法得到心安、幸福,才有光明的一天。
  
  今天時間的關係,到這裡一個段落,祝福各位。

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