極樂淨土(639)阿彌陀經(598) 持法佛2 - 易經風水面面觀

極樂淨土(639)阿彌陀經(598) 持法佛2

授業主題 : 1347集_極樂淨土(639)阿彌陀經(598)－持法佛2

播出日期 : 2002/8/12... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(1347)
極樂淨土(639)阿彌陀經(598)
持法佛2

各位十方善知識，大家早安!我們早上繼續再來講解，佛說阿彌陀經。

經中跟我們開示，十方世界，地球以外的世界，很多大覺者，東方世界南方世界，北方世界西方世界，上下方世界，還有包括我們娑婆世界，都有很多開悟的覺者，在跟我們啟示，跟我們教化，說要往西方極樂世界直去，西方極樂世界，是我們真真正正，每個人的家，死了以後有的有好因緣者，一口氣的時間，就到西方極樂世界去了。

我們有的沒有好因緣，沒有好好的念佛，沒有好好的修的時候，我們死後一定在屋前屋後，四處遊盪，包括我們有的，四處遊盪的時候，我們家如果有養牛，養畜牲的時候，可能也就投胎當畜牲，投胎當牛等等，再我們作伴，和子子孫孫作伴，這一種現象的人，也很多很多。

曾經有一位女士，在台中沙鹿的地方，這在十一二三年前了，有一天來問我說，老師老師老師啊!你看我祖先，不知道是否平安，是否安定順遂，不然我最近來，我的孩子也不順，我什麼也不順，媳婦也不順，什麼都不順，家內怎麼這麼亂糟糟?

那麼我們請示，鬼谷仙師王禪老祖，祂跟我開示說，你跟她說你昨天早上，殺人，殺祖先來拜祖先，沒有啊哪有，我昨天哪有殺祖先拜祖先，老祖說你殺一隻母雞拜祖先，昨天是你們祖先的祭日，她說對啊!昨天是我祖先的祭日，阿媽的祭日，所以我殺一隻母雞拜她，老祖開示，說你昨天所殺的，就是你們的祖先來轉世的。

所以殺祖先拜祖先，要懺悔，這位女士說，對啊!我昨天早上殺一隻母雞，拜阿媽，拜阿媽和這些所有的祖先，我拜他們，說是祭日，這真的是這樣哦!是真的還是假的我也不知道，但是說你昨天早上，殺一隻母雞拜祖先，那麼這隻母雞，誰來投胎出世的，可能是他們的祖先，不知道哪一位祖先來轉世，所以出世做畜牲，在家裡，和我們在一起一段時間，我們後來就把牠殺了，來拜祖先。

各位十方善知識，這一種因果輪迴的事情，在我們仙佛寺，這麼多信徒中間，發生過非常非常的多。

所以我們大家對祖先的事情，大家要好好的敬祖，尤其現在是七月了，七月了，全省四處佛教的道場，很多師父的慈悲，都在辦盂蘭盆法會，就是在渡我們的祖先，能夠聽經聞法，能夠速速離開我們家庭，街坊鄰舍，能夠往佛的世界去，不要在娑婆世界，這裡再輪迴。

所以我們希望各位，你們如果有因緣者，你們街坊鄰舍佛寺，有在辦盂蘭盆法會，我們超渡祖先，我們能夠好好的好好的，辦理，這也是一種大孝，一種大孝，我們學習這個是一個正法，我們若是所有祖先，能夠接引他們來聽經聞法，仰仗佛力讓他們心開意解，心開意解的時候，他就能夠離開世間，這些苦的境界能夠往佛世界，這也是我們一種，很大很大的福報，而且是很大的責任和義務。

所以各位啊!我們大家要注意，我們要注意要學習正法，學習正法，不是說我花一些錢，手畫一畫揮一揮，說你祖先做神了這都不是，真真正正的正法，不是正法，必須要將祖先，仰仗佛力召請在佛前，然後我們做供養法師，供養這些師父，供養所有法界的眾生，然後仰仗佛力，將我們的祖先，能夠拔度他們往生，自己的淨土回去，這樣才是真真正正的正法。

超渡祖先那麼還有一個正法，超渡祖先的方法，就是說我們平常時做好事，我們能夠做布施做救濟，讀書也好，做好事業，做好工作，說好話走好路，一家和諧歡歡喜喜，互相尊重這也是真真正正，一個超渡祖先的正法。

因為我們很多多生的父母，我們的很多祖先，因為他們沒有接近佛法，很容易一種由心的，自我自私的心，輕視他人之心，然後所做的行為，對不起他人輕視他人，那麼輕視他人，對不起他人，貪嗔痴三毒跑出來以後，我們的祖先死了以後，一定在黑暗地獄中沈淪，在我們屋前屋後沈淪，若是我們會做布施行善，聽經聞法，會念佛的時候，會修行的時候，我們的祖先他會看，哎喲我這些子孫，怎麼會修行會念佛，他們就會好好的懺悔了，會懺悔，懺悔過去的不對。

那麼他在靈魂世界之中，我們的祖先，長輩祖先，他們就自己心中會懺悔，就不會再犯了，這樣一來，就是我們祖先的靈光剛強，祖先的靈光剛強者，我們這些子子孫孫，一定事業會順遂多了，家裡會和諧多了，這也是一種在超渡祖先，日常生活之中，我們人該做的，而且要照這樣去做，我們的祖先，才有辦法完全的超渡，這也是正法。

各位十方善知識，所以我們超渡祖先，不是說一定要多少錢，才是超渡祖先，我們要有那點心，去行去做，心念行，然後心口如一，實踐於生活中，也能夠超渡祖先。

各位十方善知識，我們每看一部經典，誦一部經典，讀一部經典以前，都有一段，「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」，「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」，這一段我們每一部經，若是各位有在修行，的時候，我們就了解這個意思，我們如果沒有修行的時候，我們對經典不了解的時候，這一點意思就不能了解。

「無上甚深微妙法」，就是所有所有的書，所有的妙法都在經典，這一本經典就是，無上甚深的微妙法，沒有什麼比這個佛法，沒什麼法，比這部經典的妙法更深了，微妙，非常微妙，空中妙理。

「百千萬劫難遭遇」，一百劫一千劫一萬劫，的遭遇，很難能夠遇到，我們非常非常有好因緣，我們今天遇到了，「我今見聞得受持」，我今天所看到的所聽的，我一定好好的，把它放在心內，放在腦海內放在心內。

「願解如來真實義」，而且我們要依照這個妙法，去了解去修行，用在日常生活之中，可見我們一切妙法，一切正法是我們要相信的，我們要依照正法，去修持去修行，這才是我們人生，最大最大的福報。

所以我們的釋迦牟尼佛，跟我們開示，下方世界有一個持法佛，下方世界持法佛，我們以易經的卦象來指示，就是地風升之卦，指日高升，依照這個方法去修，一天一天會一直高升上來，親近正法廣利有情，依法而修不依邪道，正法，我們台灣目前在修行的，很多很多人，想說不用照經典來修，想說我坐一坐，我就神通了，那都不是真真正正的正法，的修行法，我們要依照聖賢，依照古聖先賢，依照佛所開示的，記載起來的，我們依照這樣去修行。

過去早期的時候，我們的諸大菩薩聖神，都一直在開發，發覺大宇宙的妙法，每個人內在自性的妙法，到我們這個時候來，是依法修行去證道，就好了，去證道，去悟道，已經悟的了，也是我們聖賢，所留下來的法，是悟道，悟出來的真理。

那麼我們依照這樣去做，去走的時候，我們去證明，這個是不是真的，如果是真的，你依照去實踐的時候，你所有的心境，和這個妙法，一定會相符相應，然後去弘法弘道。

那麼我們今天，傳這個妙法，諸佛所傳下來的，我們依照這個聖賢，所開示的，我們說在各位的，日常生活之中，要記得，我們現在都是，證道和弘道行道這樣而已，證道，行道，弘道，我們現在以後的任務，是這樣而已，但是我們很多信眾，常常說老師啊!你讓我坐著，看有沒有辦法馬上開悟，不可能的事情，自古以來，只有六祖慧能大師，但是祂在杵臼石磨，石杵臼旁邊，撞石杵臼，整整撞了八年，都沒學到什麼，只有舂這個稻穀而已，杵臼舂稻穀而已。

各位，所以我們要了解，我們在修道修行，不是一天一時，所求馬上就有的，要自己在日常生活，依照正法去修持，依照正法去修行，日常生活之中的時候，我們才有辦法真真正正，去證道，要不然，你靜靜坐著什麼就來了，那裡通那裡通那裡通，那都是邪法，你說我通到哪裡了，通到哪裡了，那都是邪法，那就是外道，不是正法，要注意。

那麼有人問我說老師啊!如果這樣不是正道，什麼才是正道?日常生活做好事，說好話走好路，心存慈悲，心量寬一點，我們不要貪貪不完，不要動不動就怒氣沖沖，不要常常愚痴沒智慧，我們如果不要有這些，我們就是真真正正在修行了。

所以我們信徒聽我說完，老師有理喔!我照這樣修，我比較容易修，你如果叫我每一天去廟，叩叩叩叩叩鏘，我鏘不來呀!你叫我用在生活上，過一陣子這位信徒就又來了，老師，你看我臉色有沒有比較好，我說有啊!你很自在，啊感謝感謝!我過去的修行方法，都不對了，結果現在我依照老師，所開示的這樣，去做去走，結果我的心很安，這中間我的事業也很順遂，生意也很順遂，很奇怪喔!

我說是啊!這個本來就是這樣，不奇怪，古聖先賢所留下來的，妙法真理，我已經把它開發出來了，開發給大家了解，那麼大家在日常生活中，照這樣去做，你們就能夠證道，能夠悟道，能夠弘道去行道了嘛!

所以我們現在當今的人，很有福報，我們都有一個佛菩薩，留給我們的很好的妙法，在後面讓我們照這個軌道，去走就好了，絕對不會跌到坑谷，依照這樣修，絕對不會跌到坑谷，要不然跑到地獄，誰都還不知道，所以叫做持法佛，我們所說的持法佛，親近正法廣利有情，依法而修不依邪道，依法而修不依邪道。

各位十方善知識，我建議大家，依照經書所寫的，去用在日常生活之中，好像阿彌陀經，我把阿彌陀經，說得這麼清楚，大家用在生活上的時候，我相信你們也在弘揚，阿彌陀經的妙法，而且你們也已經，一腳步一腳步一腳步，都踏入西方極樂世界，的淨土裡面了，這樣而已，還有什麼比這個更好的。

所以我們一些，修靈乩的同修，你們就要注意，修靈乩的人很容易貢高，認為我是什麼神了，錯了錯了，你不知法的時候，要算什麼神，那是空思妄想的，幻想的人而已

各位十方善知識，我們古聖先賢，都跟我們開示，依法不依人，依法而修不依人，法是圓滿的，法是圓融的，所以依人者，人者是有為法，人有時候，他的壞習慣也很多，所以我也不是聖賢，我還是一位凡夫的普通人，我只是了解，能夠約束我自己，那麼各位若依照我去修，的時候，可能會偏差，因為我是人，色界的人而已還要吃飯，還要尿尿大便，要工作，那麼依法，法是圓融，所以佛法佛法，是智慧之法。

所以我奉勸各位，我們要依照正法來修行，依照正法在哪裡呢?經書裡面，我們依照經書裡面，所開示所說的，我們用在，日常生活之中的時候，我相信我們一定會，得到同樣的快樂，得到同樣的和諧，這是依法。

那麼我們大家在世間，短短幾十年，各人各人有拜各人的師，各人各人的師父，他有他的專長，他有他修持正法，所悟道的真理，那麼依法，依照師父所開示的法，我們去用在生活之ˍ，日常生活之中，那麼這樣我們也有辦法，悟到和師父所開示，所悟到的同樣的境界，心得到同樣的安詳，那叫做正等正覺，正等正覺。

各位十方善知識，我們依法而修，包羅萬象，八萬四千種的法門，但是我們的法門，就是除了，了解一切法以外，我們念佛的法門，我自己的經驗，念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，念佛的法門，實在說不可思議，非常的殊勝。

最簡單我在二十一年前，腎臟壞掉，要康復是很困難，但是我依照，佛祖跟我開示的，觀世音菩薩開示的，你認真念佛認真修行，認真念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，有空就念有空就念，我依照這樣絕對沒有懷疑，絕對沒有三心兩意，我絕對信到底，我就一心念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，念二三個月以後，我身體好了腎臟好了，到現在二十一年了，從來不曾再發作，去做身體健康檢查也很正常。

這是什麼?依法而修不依邪道，我們中山大禪寺，謝老師和謝媽媽，的慈悲開示我，依法修持，修照佛的妙法去修持，然後用在生活中，那麼所得到的，也是得到心的安詳，心安覺得很幸福。

所以各位持法佛，持法佛叫我們，依法而修依法而修，不依邪道，邪道，現在社會上很多邪道，我們大家糊里糊塗做一做，糊里糊塗後，才要找人幫你改幫你祭，改和祭就要多少錢，這都錯了，這不是正法，我們在日常生活中間，我們就要走正道走好路，若是真的有小人，來傷害你的時候，這也是原來所種的，因因果果，但是因果會發生，那麼讓它去實踐，讓它去履行，到最後我們善事，繼續再照做，那麼壞的樹長不大，好的樹就長大了，這是同樣這個道理而已。

所以我們依法而修，不依邪道，依法而修不依邪道，那麼得聞善法大膽修持，得聞善法大膽修持，這句話非常非常的重要。

我在七十一年，那時候聽到謝老師，跟我開示說，一心念佛，念阿彌陀佛，若是你身體要好者，「求人不如求自己，求自己不如求真正的自己，念阿彌陀佛」，所以我從那個時候開始，我從來不曾懷疑，我一心一意，念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，一直念阿彌陀佛，念到三個月後，我身體好了，我的病源好了，藥有沒有吃，我沒有吃藥，自己一心，難過時胃壓著，認真念佛，這就是得聞善法大膽修持。

當初我覺得這樣有效嗎?大慈大悲觀世音菩薩開示，既然你如果要來修行，要來求道，你就要認真修持，你要認真依法修持，依開示去修持，絕對不要打折扣，不可打幾折來修持，這樣絕對沒用。

所以我自從因為，病得很嚴重，才認真修持認真念佛，認真念佛，睡也念走也念，四處都是念，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，念到時間到，已經都好了，到七月初一，我的病完全好了，得聞善法大膽修持，我們就不要懷疑，但是我們往往很多人，都會懷疑，懷疑是不是真的，是真的嗎?

各位，聖賢敢跟我們說出來，我們一定要堅信，諸佛菩薩所說出來的，我將諸佛菩薩所說的，所交代的，轉給各位去走去修的時候，我們不要起懷疑，你如果起懷疑，是自己障礙你的道，我們不用懷疑，所以我們大膽去修持，神佛和我們無冤無債，不可能傷害我們，是不是這樣。

各位十方善知識，我們佛法之妙，我們要很客觀，很圓融去看，我們不是說隨隨便便，我怎麼樣就好了，這樣絕對修不了行，而且我們要聽聞善法，的時候我們要一口氣，好好的依法去修，你依法去修的時候，你未來成功的時候到了，你就有辦法達到成功，若是一個人，沒辦法依法去修，時時懷疑的時候，那你要成功是很困難的。

各位十方善知識，我們得聞善法的時候，我們大膽修行，依法而修不依邪道，親近正法，我們廣利有情，這是我們來世間修行，持法佛給我們的不二法門。

我們時間的關係，到這裡一個段落。