極樂淨土(299)阿彌陀經(258)金沙布地1 - 易經風水面面觀

極樂淨土(299)阿彌陀經(258)金沙布地1

授業主題 : 1007集_極樂淨土(299)阿彌陀經(258)－金沙布地1

播出日期 : 2001/9/6... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1007)
極樂淨土(299)阿彌陀經(258)金沙布地1

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解極樂淨土「阿彌陀經」。
　　
　　現在我們來看經文：
　　極樂國土。有七寶池。八功德水。充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金。銀。琉璃。玻璃合成。上有樓閣亦以金。銀。琉璃。玻璃。硨磲。赤珠。瑪瑙而嚴飾之。
　　
　　跟我們開示，極樂國土、極樂世界有七寶池。我們再來重覆、跟各位復習一遍，什麼叫做「七寶池」者：金、金者是正信。銀者是精進。琉璃者是修戒律。玻璃者修慚愧。硨磲者修耳根。赤珠者捨貪。瑪瑙者修定慧。所以，根據這七寶所修的，池就是我們內心、我們內心。
　　
　　每個人，我們如果看到金，我們就我們要正信，正信佛所說的正法，像、譬如，我戴這一塊好像金，你說這是金。時時提醒我自己，我們要正信真理，正信正法、正信佛法和道法，不可以妖言惑眾，所說出來的話都要真理，所以，提醒自己要正信。那麼，我所有易經班這些弟子所穿的法衣，也是都上面，我一定把這顆金的扣子，提醒所有的弟子要修正信，時時看到金的就要正信，要正信、正信，不要邪信，而且我們要說出正信的真理給大眾，我們不可以像一般、我們人，有辦法能夠這樣妖言惑眾，說這些有的沒的，讓人起煩惱、起驚嚇，這樣就沒有真理的存在了，這樣就不對了，這樣要負因果。所以，我對我的宗門這些弟子，我一再的要求一定要正信佛所說的、聖賢所說的。
　　
　　所以，我們今天也是北港班、雲林北港我們開班、雲林北港先修班，今天要開課了，今天開課，晚上七點到十點，以後剛好要上課一年，在民生路、北港民生路七十一之五號民眾服務社，我們在那裡開課，如果要開課者、你們要上課者，０５－７８３２０１３我們歐師兄，晚上要開課，歡迎大家、我們學一個正信的妙法，我們正信學了以後，我們是要利益大眾，幫助所有有緣的人離苦得樂，離開煩惱之苦、離開顛倒夢想之苦。各位十方善知識，佛法之妙，我們不是一般文字、字、讀字而已，我們如果字、讀字，我們絕對不可能能夠得到很多讓我們離苦得樂、讓我們解決心的煩惱。
　　
　　所以，七寶池就是正信、精進，正信、精進，修正信、修精進、修戒律、修慚愧、修耳根、修捨這個貪念、和修定慧。
　　
　　前幾天，我到某一個佛寺，去那裡禮佛、拜佛，去看海裡那個硨磲，那麼大隻，很美，然後去磨起來做佛珠，我就自己覺得很歡喜，不曾看過這麼大的硨磲，兩個拼起來好像耳朵，兩塊好像大隻蛤這麼厚、化石，結果，拿起來就好像耳朵，我感謝、感謝、感謝、感謝，這要修耳根。所以，我們如果看到別人手拿著硨磲，我們就要修耳根、耳朵。再來，我看到苗栗一位我的弟子、日○佛像雕刻社，那裡雕得很好的佛像，在三義，日○雕刻社，他雕得所有的臉、佛頭、佛面莊嚴，是有夠美的，有夠莊嚴的，你們如果有時間者，你們可以去參觀。苗栗三義，高速公路轉下去右手邊那裡而已，看到臉，佛的耳朵這麼大，佛祖的耳朵這麼大，感謝、感謝開示，我們耳垂重，耳朵重重的比較沒煩惱，我們如果沒有耳垂者，耳朵輕，耳輕，耳輕胡亂聽，正法不聽，邪法聽一大遍。我跟他感謝，向雕得這一尊、這一尊彌勒佛、笑佛，耳朵這麼大對，我說：「感謝你，我要修耳根。」我耳垂薄薄的，耳朵太輕，耳朵要垂下來，耳朵重者，我們好話才聽，壞話聽，但是我們要檢討，所以，聽話是不簡單。各位十方善知識，我們在世間很多妙法，我們如果知道者，我們會覺得處處是我的老師。
　　
　　我們看到銀，銀，我們就要精進。金，再來銀。銀就要接金要一段距離，所以要精進。我們看到銀的，提醒自己「我要精進。」
　　
　　看到琉璃，琉璃，我們的佛像很美、透明的琉璃，我們要修戒律，琉璃本來就是很清淨，所以要修戒律，我們戒貪、嗔、痴，我們要五戒、三戒，我們要全修，我們時時就提醒自己。所以，我希望各位，你們家裡如果要拜佛，你們可以拜琉璃的，時時提醒自己修戒貪、愛生氣、沒智慧，那都能夠修持，時時提醒。
　　
　　再來，修玻璃。要慚愧。我們看到玻璃，我們就自己要慚愧、起懺悔心。曾經有一位信徒先生，「老師啊！我的老師不知道在哪裡？」「你的老師是玻璃。」「玻璃怎麼是我的老師？」「對啊！照佛法在說，玻璃就是修慚愧，你看到玻璃，你就要慚愧說『啊！我這一生沒有好好的修，我很慚愧，人生六十不知修，等待何世再來遊？人生六十不知道修，等待何世再來遊？』那就是慚愧。」這位信徒說：「老師，謝謝、謝謝，這樣我知道了，這樣我知道了。」
　　
　　再來，硨磲，就是修耳根。硨磲，白亮亮的，我們白亮亮的、圓圓的，好像機器車的、圓的，我們反正如果看到圓的東西，我們要記得修耳根。我們多聽聞正法、聽聞佛法，好話我們就聽，壞話也聽，壞話，但是我們聽完以後，我們要做反省懺悔，我們不要聽了你就很生氣，「要和你拚，你說我的壞話。」這樣不對了。別人說我一定有原因，是我的業障，或是有什麼冤、什麼怨者，我們就要好好的反省懺悔。
　　
　　然後，赤珠者，修貪。珠、很火紅的赤珠，「哦！這什麼佛珠、寶珠，我這樣會發大財，股票會大漲，賺大錢。」騙人的，頭腦跛了。赤珠是叫我們要捨貪、貪念，我們如果貪者，就沒有智慧了，貪哪有可能去西方極樂世界？不可能的事情。
　　
　　然後，瑪瑙。我們看到別人戴了瑪瑙，佛珠瑪瑙做成，戴了瑪瑙很美、很莊嚴，裡面有什麼東西。事實那不是這個意思，我們修要定慧，要有定、要再有智慧，要修禪定。所以，我們昨天以前，跟各位所有講解的八正道的禪定、正確的正定，你八正道一定要從正見、正確的見解，正確的想法，正確的說話，正確的工作，然後正確的知足，正確的了解自己、了解自己有那個福、沒有那個福。然後正確的孝順、孝道，你這七項如果有盡者，第八項才有辦法修禪定。這以上七項如果沒有修做好、沒有盡責任者，你根本就不可能達到禪定心安的境界，這是七寶池、八功德水的妙處。

　　
　　各位十方善知識，阿彌陀佛經裡面跟我們開示，都是要從世間事你要領悟，進入經典之中，你會覺得原來聖賢佛跟我們開示得這麼清楚。
　　
　　再來，就是「金沙布地」、「金沙布地」，正信真理，世間充滿著祥和。金沙布地的意思，土地都是金沙，土地、滿地上，表示西方極樂世界的人、那些菩薩、那些阿羅漢等，都是正信佛所說的話，正信真理，正正確確信任、相信真理。不像我們世間邪理、歪道一大遍，大家很相信，選舉到了，抹黑一大堆。你信他說：「讚啦！你抹黑他，讚啦！讚啦！」結果，社會亂了，社會裡面土粉一大堆，阿里不達的一大堆，一些糞尿一大堆，娑婆世界。那麼，西方極樂世界都是金沙布地，地上都是金子、沙金的沙子。表示很多、很多無量數的正信的菩薩都在西方極樂世界。不像我們世間的世界，都是全是欺欺騙騙、詐來詐去、歪來歪去、纏來纏去，都不是說像我們娑婆世界這樣。西方極樂世界都是金沙布地，金子的沙。我們一塊金子的沙，就表示一個人了，那麼，沙子這麼多，表示說西方極樂世界都是大善人、都是聖人。
　　
　　我們再來看，「四邊、四邊階道、四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。」弘一大師跟我們開示，「滿街皆是聖人。」在去年，我去泉州開元寺，開元寺的地理風水非常的好，這位大師真的很會建。那麼，弘一大師到那裡去修行的時候，他的門簾寫一句，讓我看了我眼淚流下來，覺得很慚愧。弘一大師他所尊稱、尊敬「滿街都是聖人。」你們如果去泉州，去開元寺去看的時候，他的柱子、虎邊的那根柱子「滿街是聖人」，他尊敬所有的人都是聖人。不像我們這邊修到半桶，「這些眾生，這個壞的，這個做什麼。」不像我們這樣，我們要慚愧、慚愧。所以，弘一大師他是真正覺者，所以他引用了「四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。」意思是「滿街是聖人」，西方極樂世界所有的滿街，都是金、銀、琉璃、珠寶所成，都是聖人的意思，跟我們開示。
　　
　　各位啊！你們有一天如果往西方去的時候，你們才知道佛所說的這是正確的。那麼，若是我們世間大家都是相信正法、相信真理、正信真理的時候，我們滿街也是金、銀、琉璃合成的一個大團體，一個社會，一個淨土，這都是做得到的事情。那麼，我們為什麼做不到？我們沒去真真正正修心養性，沒去親近大師跟我們開示，跟我們開示指點一條明路，西方極樂世界淨土的真實的內涵。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。