極樂淨土(101)阿彌陀經(六十)欲界天2 - 易經風水面面觀

極樂淨土(101)阿彌陀經(六十)欲界天2

授業主題 : 0809集_極樂淨土(101)阿彌陀經(六十)－欲界天2

播出日期 : 2001/2/20... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(809)
極樂淨土(101)阿彌陀經(六十)欲界天2

　　各位十方善知識，大家早安，我們早上繼續再來講解極樂淨土、「佛說阿彌陀經」。
　　
　　講到說「諸天大眾」。諸天，天、有很多天，各教、各教的說法不一樣，有的三十三天、三十六天、三十二天，但是，我們在我們易經裡面，天者為乾、乾者為天，天者是德、天德、天德，天就是德，所以，我們人都出生在欲界的世界，那麼，我們如果要達到天，我們欲望如果太多的時候，我們就沒辦法達到天。欲望的世界、欲望的世間，我們如果欲望太多，我們就離天離愈遠，我們如果欲望愈少，我們氣就愈輕，愈輕鬆、愈輕鬆，我們心靈、心境我們就覺得比較輕鬆，我們就能夠比較容易達到天。
　　
　　所以，天界、天界，三十三天、三十六天、六天、十八天，不管幾天，但是，我們德最要緊，德，我們德、盡量道德做好，說好話，我們如果能夠做好事情盡量做，走好路、盡量走好路，我們該做的做圓滿，我們不要騙別人、拐別人、搶別人、奪別人、抹黑別人，如果這樣，我們的天就很低了，我們在天下我們愈走愈黑暗。易經跟我們開示，乾者為天，能夠將這個天和我們生活，把我們解釋得符合得很清清楚楚，一部經、易經，易經這部經有辦法把我們解釋說、和我們的生活完全有辦法相符，易經裡面跟我們開示「天行健，君子自強不息。」「天行健，君子自強不息。」「天行健」，天本來就沒有病的，天本來在運轉，四時八節，萬物的生發、萬物的生長，真理的啟示、真理的示現，都是屬於「天行健」，本來就是圓滿的、本來就是俱足的，本來就沒有缺點的，所以，「君子自強不息」，我們人、我們要自己以看天、看這個天的偉大，我們的心境要放到像天那麼寬，我相信我們人就很快樂；有的人心境很窄，有的人心境很愛怨妒別人、愛排斥別人、愛誹謗別人，那個，他的心境之天就是一點點而已，愈縮，這個人一定生活得很難過，尤其人和人中間，進一步夫妻中間，每一天都在一起，我看你、你看我，我們若是互相看不慣的時候，你的天就已經蓋住了，我們如果互相看不慣的時候，互相愛挑剔對方的缺點的時候，我們人一定生活得最痛苦。個人累世、生生世世積下來都有一些壞習慣，也有他的好習慣，個人的教育、在世所受的教育，各人、各人有他的缺點，我們只有以同情、可憐，我們如果能夠幫他忙、幫他改善，我們就幫他改善，如果不會，我們自己要保持我們心境的天寬寬的，來包容萬生萬物，天的偉大，我們要好好的學習。所以，我們的學道在世間，最好的老師就是天、就是德，天德、天德、天德。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他問我說：「老師啊！天那麼高，都說天摸也摸不到，看得到，但是它的界限不知道多寬？」「老師啊！我們人死後，說有到第幾天、第幾天，真的嗎？」我說：「一定有的，最起碼這個欲界的天，欲界天有六個天，你一定要有辦法脫開。」他說：「什麼六個天？」「總說一個天，叫做欲界的天、欲望的天，我們人的欲望你如果很多者，一定很痛苦的，要、要不到，得、得不到，拿、拿不到，你想要什麼，沒有辦法達成你的願望，所以造成我們一個人的怨嘆，造成一個人的恨、不滿等等，怨天、怨地、怨父親、怨母親、怨兄弟、怨親戚朋友，怨到怨完了，你也是還在那裡哎哎喳喳。」
　　
　　各位十方善知識，天的境界，是在我們日常生活之中，我們做好事、說好話、想好事情，我相信，我們天、所有三十六天、三十三天、三十二天，不管幾天，都在我們的心裡，我們就有辦法去超越，天外天。各位十方善知識，我們這個佛法的奧妙、易經這個道的妙法，這個不可思議，我們不要把天看成那麼遠，把天看在我們心內、天看在我們腳踏的地方。所以，我們人在世間短短幾十年中間，往往很多不如意的事情都會發生，一旦發生的時候，我們要用善的、從好的去想，你不要從壞的去想，你如果從壞的想，到後來一定會很悽慘，那麼，這樣，我們生活在欲界這個天、欲望這個天底下，我們一定過一個很不安、過著黑暗的心念、黑暗的心念和行為裡面，如果這樣一來，我們這一生就是痛苦的比快樂的更多了。人來世間我們最重要要找一個心安、找一個幸福、和找一個光明的人生和家庭。
　　
　　各位十方善知識，天者是什麼東西？現在我們來看這個，天者就是德也，德。所以，才叫做「天德」、「天德」，我們常常看人寫「天德」、「天德」、「天德」，欲多德必失，這是千真萬確、千真萬確，鬼谷仙師王禪老祖時時跟我們提醒，我們的欲望太多的時候，德一定會失去，欲望太多，我們會超出自己的力量。好像現在社會經濟，這麼困難的人這麼多，這是什麼？都從我們過去、我們時機稍微比較好的時候，我們欲望無止境，拚命花、拚命去投錢，借錢也來投資，想說借個錢，很快就會回收，用這樣來投機，比打拚更快發，有賺到錢的人，他就沒辦法去擋，有錢賺到，就覺得很耀武揚威，出去一晚ＸＯ一罐五千元、一萬元，開十罐、二十罐也在開，後來，第二天，「我昨天喝幾罐的ＸＯ，花幾十萬、簽幾百萬、花多少錢。」撒錢好像在撒冥紙一樣，結果，這個德都失了，失德，失德、苦一定後面跟來。所以，我們欲望太多的時候，我們德一定失的，德失者，我們一定有苦惱跟在我們的後面。
　　
　　最近很多信徒先生來寺裡，「老師啊！我不知道要怎麼辦？」「老師啊！我那些錢出差錯。」「老師啊！我那些怎麼樣…。」我說：「你的欲望太多，欲望太多以後，自然苦惱會到，欲望太多，和魔境都跟在一起，欲、我們的欲望和魔的影子都是互相重重疊疊、重疊，欲界的魔和魔都是重疊。」所以，我們有的人，很多說「我今天要來做什麼，做一做、我一定會很怎麼樣。」接下來煩惱一定到來、一定到來。當前我們的國家、我們的社會經濟這樣壞，很多人去怪政府，非常沒智慧和沒有慈悲的說法，這是共業，經濟不好是大眾沒辦法惜福，原來不知道惜福，過去做不好，現在才怪別人，自己做不好才怪別人，把所有的責任罪過都加到別人去，這一種人是非常、非常的不慈悲和沒有智慧，所以，我們大家不要說政府、經濟都怪政府，我們要誠心先檢討自己，釋迦牟尼佛跟我們開示：「我們還沒大徹大悟以前，我們絕對不要去批評他人的是非。」我們還沒開悟，所以，我們沒有開悟，我們去批評、怪政府的無能、怪政府把我們經濟搞得亂七八糟。這都不是政府，是我們自己搞壞了，當前、目前我們這個經濟如果要好，只有靠自己，大家再重新打拚，像過去我們大家的打拚、創造事業的精神，我們重新來打拚，我相信我們的經濟今年會一直再好起來；若是我們不知道重新像以前的打拚、重新檢討、反省、懺悔的時候，你經濟要好起來，很拚的，不可能的事情。
　　
　　我們大家要望政府來帶動我們的經濟會好起來，我們全民也要自己自強不息、自強不息，自己要堅強起來。好像當時我們退出聯合國的時候，我們的老總統蔣中正先生，跟我們說「莊敬自強不息」，我們自己尊敬自己的良心、尊敬自己的本性、莊嚴自己的本性，我們要自強不息，我們要自己強起來，我們不要只想要靠別人，我們一定要自己堅強起來，我們自己靠自己、國家自己靠自己，全民合一體，我們來…，相信我們有辦法富強起來、我們經濟有辦法富強。
　　
　　但是，說是很簡單，要做是很困難，當我們一旦、如果煩惱還遇到的時候，我們就哎哎喳喳，就開始愈怪東怪西了，所以，我們欲望太多的結果，我們德就失了，德失、福就薄了，福氣我們就薄了。過去就過去，此後、以後我也希望我們遵照佛的開，我們自己欲望能夠減少到最少為原則，我們自己打拚就是功德，我們的努力就是一個功德，我們的打拚、我們是對自己的負責，這個，我們愈打拚離天就愈近了，我們如果只怨東怨西的時候，你就離這個天就愈離愈遠了。所以，我們生活生長在這個欲界的天、欲界的世界裡面，確實要做一個人、要修行是不簡單，一個人的一生，他這樣從出生到後來、到老、到死，甚至到死後，我們一個人的所有所經過，都積在我們腦海內、積在我們的心裡面，若是我們欲望太多者，我們一定苦惱重重疊疊。
　　
　　曾經有一位信徒先生，他就是來寺裡，請示他的父親，說：「老師！老師！我的父親現在不知道過得好不好？」老祖就開示跟他說：「你的父親這個欲望太多、在世欲望太多，突然死掉，他也還在四處遊蕩，怨天怨地、怨東怨西，也在怨這些子孫沒幫他忙。」那麼，這位信徒就眼淚流下來，「我父親就是欲望太多，在世的欲望太多，就是貪慾太多、貪慾太多，怨東怨西。那麼，死後還這樣。」我說：「是啊！死後我們帶一個意識、帶一個欲望太多，我們絕對不可能升天，我們結果最後一定會愈走、踏入黑暗的地獄。」
　　
　　各位十方善知識，現在修行的人如果愈多，社會愈祥和，修行的人愈多，社會會愈進步，修行的人愈多，天下早一日太平，這是一個真理。所以，我們在世間，我們在修行中間，我們有時候說、東奔西走，尤其我們現在一些靈修的同修大眾，我們比較會四處奔走，「我今天來哪裡會靈山，我就能夠變成什麼。」「我哪裡會靈山，我就會成什麼佛菩薩。」這個想法當然是很好，但是我們要了解真理，要不然四處奔走也沒用。王禪老祖鬼谷仙師跟我們開示、我們一個修行的真言，這個修行的真言就是「道法天，天法自然。」道，「道法天，天法自然。」道是什麼呢？我們看天就知道道，所以，我們修道、修道，我們修我們的心境要像天那麼寬、這麼寬，包含萬生萬物，就是佛的慈悲、菩薩的慈悲。人在世間往往都有個人的生活習性，個人的天命、個人的職務、個人的天職都不一樣，我們要去尊敬他。每一個人他在世間，他的天命，我們要讚嘆他、讚揚他，最小小一位，他在替我們做工友、在打拚掃地的，他就已經在執行他的天命－維持大自然、大自然這個環境的保護。所以，「道法天」，我們要修道的人，我們要效法要學天的這麼寬、這麼寬。所以，我們很多修道人，心胸狹隘、很窄、很窄，窄得比鳥腸、小鳥的腸子更小，窄得比眼睛更容不下一粒沙子，這是很可憐的人、很可憐的人。
　　
　　所以，我們在修行，最簡單，我什麼道、什麼教、什麼教、什麼教都不管，你有辦法像天，「道法自然」，道法這個天、法這個、效法這個天，遵照天的原則去做，你就在修道了。
　　
　　我們眼睛睜開看到天、我們眼睛看到萬生萬物，我們心就要學天這麼寬、這麼偉大、這麼慈悲。天地間萬生萬物，八萬四千種的煩惱，八萬四千種的眾生，它都是把它們包在天裡面、在我們的心裡面。所以，道、要修道哪裡修？遵照天就好了，我們看天就好了。我們禪宗、禪，有時候，你：「老師啊！你說我坐禪要怎麼坐？要怎麼修？」看天！我們如果有覺到、我們真正修行，看天，我們就覺得「我心胸要像天這麼寬、這麼寬。」往往人和人中間沒辦法去互相諒解、沒辦法去互相包容、沒辦法互相尊敬，就是什麼？我們的心胸太窄、窄得是有夠窄。那麼，名聲說他是修道人，是很可憐的，很多人這樣，我有時候也會，我有時候心胸我也會縮緊，我看到天我就開始懺悔了，所以，我們最好的老師就是天、就是天，至高無上的法就是天，最尊貴的是什麼？是天，我們心境的寬廣為天，我們思維大智慧的寬廣為天。
　　
　　所以，天法自然，天在哪裡呢？你看天看那麼多，你也看不懂，你沒得看、你摸不到，那麼，在自然裡面，萬生萬物、四時八節，春、夏、秋、冬這個運轉、運作，春天最祥和，接下來一定就是熱，熱、不可以一直熱，我們就要比較收斂，變秋、秋，心念就要藏起來，就是冬天、冬藏，冬天就是藏起來。所以，我們一個人，我們要學季節，四時八節就是都在跟我們開示，教化、教導我們修行的法則。春天我們要活力，有活力、我們就一直打拚、打拚，到一個境界、我們人生的最昇華，好像股票漲到最高的時候，我們就開始要下來了，秋就是收斂、秋收，秋就是收成起來，好像要知道自己、斟酌自己的氣力，我們如果拚到一個程度，我們要收成，不要一直闖去。那麼，我們現在社會，很多人失敗得那麼徹底，唉聲嘆氣，就是一直闖、不知道停。然後，冬天就藏起來了、收藏起來，好好的自己做一個反省、做一個檢討，好像年終在檢討業務一樣的意思，所以，我們冬天我們就收藏，把我們的心開始要收藏，開始做反省、懺悔、去檢討，春天來我們就開始再重新出發。那麼，這個就是「法自然」，這是自然，這就是我們的老師了，你要去哪裡找老師呢？我們所找的老師，也不一定是真正我們的老師啊！我們所找的老師，可能教我們一個欲望沒辦法消滅，愈增加我們的煩惱、愈增加欲望的苦惱。所以，我們最好的老師就是天，我們最好的老師就是自然，我們如果看到樹蔭、樹蔭隧道，好像我們集集、南投集集那個綠色隧道的時候，樹葉相闔，相闔、你就要體會到人和人中間都互相在庇蔭、都在調和、分工合作，在調和互相包容。但是，我們修道的，我們有沒有去看自然修道嗎？很少人、少，都說：「我要來求什麼妙法，我持什麼咒、我坐什麼禪、我什麼…」，結果，身邊這些你沒看到，你修什麼禪也沒用。所以，「道法天，天法自然」是妙法。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。