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易經風水面面觀
金剛般若波羅蜜多心經(106)
授業主題 : 3062集_金剛般若波羅蜜多心經(106)

播出日期 : 2007/4/29... 星期 日

授業內容 :

易經風水面面觀(3062)
金剛般若波羅蜜多心經(106)
播出日期:九十六年四月二十九日

  我們請大家合掌:

  無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持。

  願解如來真實義,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛。

  各位賢士同修,各位十方善知識,各位家中堂上歷代的祖先九玄七祖諸眷靈,各位你們每個人累世累劫冤親債主諸靈,中華民族五千年來一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈,中華民族九百十七位天子帝王諸眷靈,世界戰爭七百八十九次大小戰爭諸枉死眷靈,還有中華民族五千年來三千七百六十二次大小戰爭諸怨靈,十方法界三界萬靈眾等,阿彌陀佛!

  我們繼續我們來講解,我們的心,心,心是什麼?心是無形無相,心即是佛,佛即是心。佛者就是智慧,智慧者叫做佛,這個智慧是大智慧,不是小智慧,我們的心,都像太陽那麼光明,我們的生命,都是像太陽那麼光明,不曾斷掉。所以孔子公開示,吾道一以貫之啊!吾道一以貫之,這是什麼意思呢?他的道,就是我們的生命,所說的道,就是生命。當時佛教還沒到中國,所以都名叫做「道」。道,道,道是一切萬法的根源,叫做道。佛也是一切萬法的根源,也叫做佛;只是,地點、地方不一樣的表達方式。

  所以,無論是道或者佛,都是在代表啟示,我們生命的根源與光明。所以,各位,我們今天在這裡共修,我們即是道的化身,也是佛心在此啊!我們上節講解到,我們要恭敬與供養,我們有的人說:「喔!我心,說我的心是直的,我的心是佛。」各位,我們要有修福和修慧,才是佛啊!

  所以有的人說我現在來,什麼是什麼佛,台灣現在靈修很多,靈駕很多,神來全步數,神退沒半步,有夠多的,最後用騙的用拐的,擾亂了社會,影響到每個人,自己的福德和福報很多、很多、很多、很多的,說也說不完,想起來是很恐怖。

  所以,各位,目前我們靈修,大家要冷靜一點,依法來修行,我們依照聖賢經文來修行,靈修靈魂的世界,最高境界在哪裡?在經中。無論是阿彌陀經、普門品、母娘經、天公經、藥師經,或是道德經,所有一切經,都是我們生命的根源。那麼,我們去修行,要去靈修,要朝山也好,還是接靈山也好,我們一定要了解,這位神聖的法,我們若不了解神聖的法,我們去跳一跳而已,不算什麼,呼一呼而已,不算什麼,這不是叫做靈修。「靈」就是我們的心靈的靈,我們的佛性的靈,我們的佛性的靈,要怎麼樣解釋得,說得很清楚的,在經中才有辦法找我,不然不可能找到。

  所以,各位啊!我們不要,喔!有的人修靈修的,我要來釋迦牟尼佛那裡,靈駕來那裡跟祂呼一呼,你金剛經讀好、誦好、悟好,你就是和佛祖接心接靈了啦!不然呢,說喔!我就是心,我就是佛,我就是什麼佛了?什麼佛,龍眼佛啦!什麼佛。

  所以,你沒有修福和修慧,要說你什麼福,根本就妖言惑眾,錯了啦!錯了。那麼我們有的靈駕的祖師在修,跟我們開示,你就現在是什麼佛,你就要修那個法,你是修現在阿彌陀佛,你就要趕快去誦經,阿彌陀經,悟到阿彌陀經裡面的真言,你若喔!你是觀音,你就要觀世音菩薩普門品,裡面的真言,妙法蓮華經,經中說的經言,你要會把它貫穿起來,才是觀世音菩薩。不然,有色之空相,空的會壞、會臭,會嗯、嗯、嗯,會這樣。那你哪像菩薩,不可能的事情,所以我們啊!我們啊!要依法不依人。

  所以我們這個經中跟我們,「若有色,若無色,若有想,若無想,若有色,若無色。」什麼叫做無色?剛才跟各位所說的,都是無色,當你們遇到這種的人,只是說喔!我心很直,不彎不曲,而且不行恭敬的人,的眾生的時候,的眾生壞習慣的時候,不行恭敬和供養的人,心光是說我嘴直說,我心就是佛,不修福慧,不修福和不修智慧,這叫做無想。無想,都沒有去想,是無色,無色,這都叫做什麼呢,妄念所起的因,妄見所起的心。

  所以,各位,我們若遇到人跟你說,你心直就好了,什麼事情都不用管,千錯萬錯,我們一定要修恭敬,恭敬一切眾生,恭敬一切人。所以,我們在用餐的時候,我們來合掌一下,行一個禮,合掌行一個禮,我們要恭敬,我們吃一頓飯,要感謝天地,感謝農夫,感謝這些做工作的,感謝廚房的煮飯的,感謝賺錢買稻米來這裡供養我們的人,所有感謝一切,我們都要恭敬他,我們來供養,供養什麼,我們的感恩的心。

  所以,各位,我們在吃飯,有的人會糟蹋,不會行恭敬之心,這是千錯萬錯。若是我們餐廳,我們就客人沒吃完的飯,我們就把它弄給豬吃掉,叫人來撿餿水桶,我們就不要把它丟到垃圾桶,這都是惜福,都是供養和恭敬,我們有的人說我心就是佛,他就不用一直說,我心就是佛,都不用說,我們就修福慧,要修福,日行一善,叫做修福,諸惡莫作,眾善奉行,叫做修福,修慧,智慧,我們就聽一切經法,自己修持,我們看所有一切經,聖賢所說的真理、真言,叫做修慧。

  所以,福慧不修者,這都叫做無色啊!不修福慧,沒有恭敬一切眾生,都叫做無色。這樣聽懂嗎?無色就是這樣,簡單的成語,第一,沒有恭敬供養眾生。恭敬呢,我們就是沒有智慧嘛!我們才不會恭敬,我們有智慧,不供養,供養是好幾種的供養、財供養、法供養、還有什麼,無畏施的供養,這都是供養。

  所以,我們用法來供養,恭敬所有一切眾生,我們不修福、不修慧、不供養、不恭敬,這四項東西叫做無色,天的境界,無色天的境界。

  再來,我們就是經中,「若有色,若無色,若有想,若有想,若無想。」有想就是不了中道,眼見,耳朵所聽到的,不了中道,不了解什麼叫做中道,比如說這支筆,這支筆,是確實很好用的簽字筆,這個頭在用,用到沒有水還很硬,有的牌子用不到一半,那筆尾就開花了。那麼這一支,比如說十元,我就要用其他的價錢,在那裡殺價,你就說我八元要跟你買,他說我一支成本就九元,你為什麼一定要跟我買八元,他說我就別的牌子就八元,同樣也是紅的,你為什麼要九元、要十元,在那裡討價還價,到最後,好啦!好啦!差那一元,不要囉囉唆唆啦,八元拿去啦!喔!你就覺得很神氣了喔!覺得我很會買東西。

  結果你欠他了,你完蛋了,那就是沒有中道。你欠他喔!你要知道,我們在身邊後面,我們的祖先跟在身邊,守護神跟在身邊,看我們這些把戲在做,人家做生意的,他也有他的祖先,他有他的守護神在那裡喔!結果,我們憑著說,我一直硬吵的,吵一吵的時候,結果人家的祖先,人家他不會原諒你,你這樣祖先也不會原諒妳,我出了這個子孫,這麼沒有面子,四處胡亂騙,烏龍繞桌一直騙,有夠沒面子,這個怎麼可以讓他發達。所以自己祖先,不可能讓你發達,讓你一敗塗地,以後才不會出去外面,四處跑、胡亂搞。

  所以,各位啊!我們做的事情,不要去讓祖先幫我們揹債務,這是非常重要。我曾經跟我們的第二屆的同修,叫做潘老師,他台北一女的數學老師,我們的經濟學家,彭某某縣長的老師,我們埔里人,我們第二屆的同修,我跟他說,潘老師,你把它算看看,五塊錢,我佔你五塊錢,五百年後多少?複利一直加,結果五百年後,二十五億多,要欠人家二十五億多。你看要怎麼還?做豬做狗做牛做馬,你都還不完。

  所以我們在買東西,喔!好,你:「說啊!老闆,我八元要跟你買,你能夠賣我,高興賣我嗎?」他說:「不好意思,我這個就要九元的成本啦!喔!」好,這樣不要,這樣我們就不要硬要纏了。假使老闆說:「好啦!」你就這樣這麼有誠意了,用這樣問我,我說好,八元我賣你,沒有互欠,沒有互欠,我們很多出去菜市場買東西,買菜,看到很多我們在跟人家買菜,硬這樣一直一元兩元一直拗,拗一拗,人家賣你了,你再拿一樣再把它湊著,辣椒多一顆辣椒啦!或是芫荽啦什麼的,算一算呢,你以為你賺到了,結果你賠掉了,失了德啊,失了福啊!萬項事情要歡喜。

  所以,我們都是佛,我們投胎來身體,我們雖然,我們不是像佛祖這樣,袈裟披著,隨便哪裡去,但是佛祖已經跟我們說,我們就是佛的轉世了啦!我們不知道,各人各人烏龍繞桌,這都不是很好的現象。所以,我們要了解中道,我們買東西也一樣,一定兩方歡喜,兩方的歡喜,我們才來做一個決定。

  比如我們易經大學那塊土地,我也沒有錢,事實我也要借錢。我說有利益未來我們世界,有益人類的,所以我說那開多少?我說好,可以,有那個價值,我是要保持著這個地理,我回來要化緣,給所有的,鼓勵弟子給他們去發心,就好就決定。

  老闆他說:「怎麼這麼爽快,是說真的還是說假的?」我說:你過去在做生意,都一些討價還價,烏龍繞桌,才做決定的,我直接跟你這樣說,你也卻嚇到,因為違背了常理,變不正常了就對啦!因為我們學習我們修道嘛!我們也學習到中道嘛!我認為可以就我來買嘛!不可以我就算了,跟你討價還價,哪有什麼用,沒有用,有能耐,我們決定。

  所以,我把它決定下去,我們弟子去買,這樣而已,留下來,以後做我們易經大學,做以後生生世世,保護這個地理,八卦山易經大學,這是一個真因緣、好因緣,我們要蓋易經大學。結果,那座山脈剛好八卦山,八卦和易經是不是一樣?所以,八卦山易經大學,很正常嘛!所以我們仙佛寺,我們都種整片的松,就是正常、正常,這都是中道,我們要了解到中道,做人處事,我們能夠儘量,得饒人處且饒人啊!能夠原諒人家,儘量原諒人家,我們不要說動不動,抓到人家一個把柄,你就一直要怎麼樣,這都不是很好的。

  所以老祖師尊跟我們開示,凡事要中道,道理就是這樣,我們學習中道,是給我們自己,創造我們自己的福報,我們自己的福分,增長我們的智慧啊!增長我們的智慧。所以鬼谷子王禪老祖,開創這個唯心宗的法門,萬法唯心。心在哪裡?心就我們每個人的生命,叫做「唯心」。所有的萬項事情,我們都要往光明的去走,我們若往黑暗去走,我們人生一定不會順遂。

  所以,我們在最近,我們出一本書,《心靈的對話》,《心靈的對話》,《心靈的對話》這本書,在書局都有,我們不是在賣書,當我們心裡有煩惱的時候,比如一個人想要自殺了,我們聖嚴大師在機場,都有廣告,鼓勵大家,我們不用自殺,我們還有更好的路可以走,當我們要自殺的時候,再想幾分鐘,可能就不會自殺。因為世間社會,人世間對我們,給我們的福利,給我們生命的光輝有夠多,我們沒必要自殺,我們每個人都有一個佛性,我們父母給我們這個身體,給我們這個殼,我們不用把它毀掉,把它毀掉是大不孝,我們何必自殺,我們要用這個身體,這個色身,來用做利益大眾,利益人類啊!

  所以,各位,我們《心靈的對話》,心和靈,我們的心和靈,要怎麼說話?要從反省、懺悔、實踐開始。

  所以各位啊!《心靈的對話》,這個不是一般,我們人所做小說,我們不是這樣,所以我們今天傳這個法門,我們目的是要什麼?尊重各位,大家都是佛來轉世,尊重各位,大家內心這個光明,就是照耀著三千大千世界。三大千,這個呢,我們每個人的靈性,我們的佛性的殊勝和偉大和可貴。若是一個人,只有嘴說喔!我心在想,我就是直心的人,我很直的人,不行恭敬,不行供養的時候,那麼我們,這個叫做無色之人,不修福,不修慧的人,只有我靜靜在那裡坐,那麼也是不修福、不修慧。

  我們下節,會來跟各位講解,我們的「無想」-坐禪的法則。坐禪是怎麼做?真正的坐禪是怎麼樣?那麼這節呢,我們所說的有想,不了解中道,我們不中道的人,常常要佔人家便宜的人,要佔人家便宜的人,包括你修行也一樣,我名聲修行,都光想要佔人家便宜,要佔眾生便宜的時候,你沒有為眾生來祈禱,為眾生來祈福,沒有為眾生來賜福,沒有給眾生的希望的時候,這都叫做有想的人,有想的境界的人。

  所以,各位,我們今天大家來這裡,接到這麼好的法,我相信各位此去,以後你們一定會中道、會成道、會得道。

  阿彌陀佛!

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