極樂淨土(六十五)阿彌陀經(二十四)難陀阿難陀2 - 易經風水面面觀

極樂淨土(六十五)阿彌陀經(二十四)難陀阿難陀2

授業主題 : 0773集_極樂淨土(六十五)阿彌陀經(二十四)難陀阿難陀2

播出日期 : 2001/1/10... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(773)
極樂淨土(六十五)阿彌陀經(二十四)難陀阿難陀2

　　各位十方善知識，大家早安，今天是我們十二月十六，是尾牙，是土地公生日，各位，我們今年以來是不是有認真在打拚？我們是不是有心存一個感恩的心？我們是不是有一個慈悲心？我們是不是有一個公公道道的心去做事情？我們做的生意是不是說有如期交給別人？我們做的生意是不是說常常偷斤減兩？我們今天就是讓我們做一個反省的一天。我們不要搞錯了，認為今天土地公生日，就是請師傅的一日，其他都不用做了。如果這樣的想法，是錯誤了。我們今天一天也好、或是一年也好、一輩子也好，我們心要存一個時時要會反省、時時要會檢討、要會感恩的心，今天我們當老闆的人，是要感恩福德正神以外，我們是要感恩福德正神，讓我們有這個因緣和我們的師傅、工人能夠結一個緣，為了一個目標、為了一個前提來打拚，我們要感恩。又感謝這些員工、師傅；師傅要感謝老闆。互相的感謝就是心靈的光輝、心靈的光亮打開，愈照愈亮，不是鬥爭、計較的一天，不是，這一點要注意。
　　
　　所以，今天我們土地公生日，各位如果有請「土地公經」的人，你們就快點來準備一些紅圓，紅圓就是說我一年來圓滿了，花就開始要結果了。花，糖果、餅乾就是甜。我們有的說「我有三牲九禮」，你就三牲九禮，你照常準備。準備起來，來感謝福德正神，然後你恭誦「福德正神真經」，要誦這個「土地公經」來供養法界、供養你的護法神眾、供養土地公的護法神眾、供養我們的生意上和所有的人幫我們忙的他們的親友、幫我們忙的他們的守護神等等。
　　
　　那麼，今天我們不要喝酒，喝過頭、酒喝過頭，弄壞自己的身體是非常的不孝。我們很多人為了酒，一直喝、一直栽，沒有想到我們的身體是誰給我們的，聲聲句句：「我對父親、母親很孝順。」但是，我喝酒喝得身體壞掉的時候，吐、吐得歪七扭八，出去發生車禍，撞別人或是被人撞到、自己撞，這都是非常不孝的人，要注意，你冷冷靜靜想想看，父親、母親給我們的身體沒有壞掉，結果，我們喝酒，藉外來的撞到壞掉，甚至惹出官司撞死人，你一輩子會不會安？貪了一杯酒，有什麼價值、沒有價值。各位當老闆的人，我們要堅持這個「一」，一定要堅持這個「一」，這個就是「周利槃陀伽」跟我們開示，「周利槃陀伽」，「周利槃陀伽」就是叫我們要堅持一個「一」，我要顧我的員工、愛我的員工、愛我家庭的人，我一定堅持尾牙、這些師傅、什麼…，大家喝一點就好，用比較好的菜來吃，大家歡歡喜喜就好了。我們不要說師傅把他灌倒，表示老闆的度量，錯了，老闆沒有智慧又沒有肚量，要注意。過去就過去了，不知道、不知道就過去了，是不是這樣？我們既然知道，我們這個重新開始。那麼，你們今天聽這個妙法，叫做「多聞」、「難陀阿難陀」，「難陀阿難陀」叫做「多聞」，我們多聽，除了生意的妙法你多聽以外，我們這一種的正法，讓我們心靈安詳，本來無量劫以前到現在都永遠不變的就是「一」，頭到尾到現在來，都不變的是「一」，真理我們要多聽，我們不要說「那些出家人說道的那些，哪有什麼。」錯了、錯了，我們沒有智慧。
　　
　　我們這裡預祝各位明年大家比較順遂，各位。我們今年一年來我們的經濟比較緊，那是正常會發生的事情，這是天運，天運天龍下降的時候，我們眾生業障重。所以，今年一整年我們財錢、財叫做「入墓」、「入墓」，所以就困住了，經濟、整個台灣的經濟這麼多不如法的，不如意的事情這麼多。所以，大家要注意，不過明年我們的經濟漸漸會復甦，我們要有信心。我們今年過年的春天，春節、正月初一到正月十五元宵中間，仙佛寺我們再舉辦一個花卉展、花展。歡迎各位、我們十方善信大德，過年到正月十五中間，我們來參觀我們禪機山仙佛寺、我們的花展，我們由我們禪機山仙佛寺的易經庭園學院、庭園學院的學生，和配合我們的院長張○明、張院長，和黃○堂、黃老師、和所有的師父等，所共同創造的一個淨土、仙佛寺禪機山的淨土，我們的花不錯，我們的環境也不錯，歡迎各位你們大大小小過年來拜老祖，來拜佛祖以外，我們也可以在這裡來參觀，我們可以來這裡看花，欣賞山河大地，欣賞我們前面九九華山貴尊嚴。
　　
　　各位十方善知識，古時候人一句話，就是「天下無難事，只要有心人。」這句話是千真萬確，天下本來就無難事，最怕有心的人。各位十方的少年兄、或是老先生，我們這句話少年聽到老，但是我們有沒有實實在在去做？確實能夠值得我們再去檢討，一年來我們做得如何？今天土地公生日了，大公無私的一天，我們要好好的再檢討一下，若是不夠者，我們再打拚，明天再開始、永遠有開始的一天、有開始的一天，但是要把持頭到尾，我們要一以貫之，我們要頭到尾的心，我們不要常常半中間就放掉了，人生沒有意義。等於說一個人常常在換老闆，我們一年頭到尾在換老闆、換二十四位老闆，回來過年還很早。這句話，我們古時候人都有在說，到現在也在說。所以，我們一些工商界的朋友弟兄，我們的技術者的朋友，我們心不要動，我們大家的心，今天就是土地公的生日。尾牙了，我們要發一個願「我明年繼續要為老闆來服務、來奉獻，為這個工作來奉獻，為大眾來服務，為自己的良心來打拚、為自己良心來打拚。」如果這樣者，我相信我們中華民國、我們台灣的經濟，一定再復甦起來；若是大家心態說我設法領多、做少，領多一點、做少一點，這樣就覺得這位老闆就是好的。如果這個想法的人，最可憐、最可憐，我們不了解工作的意義、工作的意義，我們國父孫中山先生跟我們開示：「人生以服務為目的」。國父有沒有得到什麼，他開闢一個江山來給我們享受，讓我們不用再受到其他國家再來糟蹋我們，國父有沒有得到什麼、沒有啊！得到一個心安，我們怎麼不會要學國父呢？國父他是八十四小時的嗎？四十小時的嗎？不是吧！所以，國父他的精神，人生以服務為目的，各位，我們要學習，我們替老闆多做一小時，你沒有賠，你賺到、賺到功德，賺到心量會寬闊，你替老闆多服務二小時，你沒有賠，老闆雖然如果沒有一些加班費給你來說，但是老闆的感恩的心，你身邊守護靈、護法神、護法神加持你、護持的功德，勝過你再多的財產，你知道嗎？可能我們多一個小時的工作，為大眾服務，你剛好悟到真理。
　　
　　各位十方善知識，佛法在我們的世間，不離世間覺。我們在世間所做的一切的工作，都是在為自己在打拚、為自己的努力、為自己的心靈的光輝再提昇，不是「我為老闆賺多少錢」，你不是在為老闆賺多少錢，我們不是在為誰賺多少錢，你根本就沒有替老闆賺多少錢，老闆是機會給我們去行功立德，老闆他因為過去生、生生世世所修的福報比較大，這輩子才會當老闆，當老闆他的負擔比較重，創造工作機會讓我們去了我們的願、了本願，了本願、了我們本來的願。但是，幾個人了解這個真理？那麼，我們當老闆的人，我們被這些我們的員工幫我們忙，因為老闆有這個心、員工有這個願，老闆這個願和員工的願、兩個願合而為一，共同創造一個淨土，創造一個歡喜心的快樂的一天、和快樂的未來，叫做淨土。我們也要感謝員工，這些師傅他們的努力、的打拚。所以，我們的佛法在世間，用在事業上，是非常千真萬確的。
　　
　　各位十方善知識，人會怨嘆、不是不會怨嘆，會怨嘆才是人，不會怨嘆不是人，他就是神了、他是佛了、他是菩薩了。曾經我們一位信徒先生，他來，很生氣，「老師啊！我組織一個什麼委員會，要對付老闆。」我說：「你這個人沒資格、你今天來和我說這些，你沒資格在這間公司，你沒有資格做人，你最辛苦的人，老闆想盡辦法讓你來工作、給你這個工作者，從徒弟把你牽成起來，結果牽成你到現在，老闆他的天運、大眾的天運不順遂，你就開始怨嘆老闆、要和老闆作對，你這一種人、假使你的部下對你這樣，你如何？」「我不放過他。」「你的老闆放不放過你？」跪下去，跪下去以後，自己眼淚流下來，「老師，我不對了，我一輩子到現在，不曾現在發覺良心這麼痛苦，這中間。我想盡辦法找這些員工，大家要和老闆拚的時候，這中間好像妖魔鬼怪的心，我現在都空了，感謝你！」哭得很大聲。所以，我們人要有一個覺性、有一個知性，要多聽別人說話，要聽一些真理、多聽真理，我們不要聽到一些是非、冤冤債債的，這樣就不對了。
　　
　　那麼，這就是什麼？我們佛經跟我們說的「難陀阿難陀」、「難陀阿難陀」、「周利槃陀伽」，我說：「你要把持這個原則，你要知恩、感恩的心，然後報恩，跟老闆好好的打拚。」那麼，回去，重新做人，現在公司愈做愈大間，結果心非常的安詳，結果也肥起來了、肚子大起來了，走路歡歡喜喜，這人生最有價值，心安的人是最富有的。
　　
　　各位十方善知識，人生的路途長很長、短很短，長者，無量劫以後，我們的人生、永遠是我們的人生，但是，你要有辦法長，長到未來無量劫以後，有什麼辦法呢？只有修行、做到心安，我們要安我們的心。不安的心要怎麼安呢？我們耳朵輕，我們耳朵聽一個、就解決一件事情了，不對了。多聽、多聞，我們才會安，我們如果有修行的時候，我們的生命就是無量的長，我們的生命是不生不滅；若是我們如果沒有修行，死就死了，下到黑暗的地獄、下到顛顛倒倒；不安的地獄。所以，人生長很長，但是我們還活的時候，我們的人生的生命的長短也是一念之間。我們念頭說：「我今天要做好事情，我要說好話，我要做好工作，走好路想好的事情，別人對我說壞的事情我要善解、善的去解，要想好的，你不要想壞的。」你的人生就很長了。我們如果說，別人跟我說：「唉喲！老師啊！你說經，謝謝！」「你這樣糟蹋我。」我說：「這樣想法的時候，我的人生就很短了。」或是別人對我們說一些好話，我們就想偏掉，別人說壞話，我們也想偏掉，每一樣都想偏、都想壞的，我們的生命就短短了，沒有意思、沒有意義。人來世間，生命，各人住、各人活，世間各人住、世間各人修，生命各人修，那麼，生命要最長，哪一條最長？修什麼法最長呢？唸佛！我們如果「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」你的生命就最長了，我們如果不知道唸佛，生命就很短了。我們因為唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」我們心量打開、都打開了，所有一切的冤冤債債打開，顛倒夢想不見了、我們驚惶不見了、減少了，我們的生命就會很長，我們的希望就會很長；若是我們不知道唸佛的人，「我開始來坐靈乩，我怎麼來修、天上就有光下來、怎麼樣…，他就會給我什麼。」唉喲！怎麼樣？我告訴各位，這一種想法生命都短短的而已，因為你驚驚惶惶怕得不到，一直用想的要去求，錯了。你把心量打開，什麼事情也都是你的，「南無阿彌陀佛！」佛！光就開了，好像紅光，阿彌陀佛裡面的東西也都是你的，我們如果不知道修，「唉喲！靈乩來、我跳乩，我要下去了，紅光哦！紅光有什麼東西要來撿、紅光裡面有珠我要來撿，裡面有鑽石我要去拿。」我告訴各位，跟各位說，這樣你不用怕生命會久，因為顛顛倒倒，顛顛倒倒就不安，就有驚惶、就有恐怖，有恐怖，你哪有可能生命會長呢？我們每一天一分一秒都在顛顛倒倒、驚驚惶惶。所以，各位，我們時時唸佛，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…。」你們街頭巷尾有佛寺者，你儘量去拜佛，儘量在家唸佛，這是最好的法門，才是究竟的法門。
　　
　　有人：「老師，我坐禪的才會究竟。」我告訴各位，什麼叫做禪？禪者，嘗。嘗試的嘗，試鹹、甜就是嘗，我們試這個法，起煩惱，你心就不會安，這個法（指另一個法）覺得心會安。我們要試鹹、甜去證道後，你就確實心會安。有的、往往「我禪最高的、最高境界。」高到哪裡去？佛法在世間，不離世間覺，世間的該做的工作就都沒有做，妻子、孩子沒有養，先生沒有照顧，父親、母親都沒辦法養，糾纏不清，債務欠一大堆，你要修什麼修正果？下地獄！你如果說，真的這樣就能修正果，我就不相信，那就沒有天理了。所以，世間的事情先做圓滿，心就安了，那就是真正的禪，禪才有辦法定。那麼，最簡單的方法，我們就晚上回來，我們有空就要靜坐，出去早上起來、我們床上爬起來，我們靜坐，靜坐回想、反省一天來，來計劃我一天要怎麼做，計劃一天怎麼做以後的時候，計畫好，你就照這樣去做，絕對不要顛倒夢想、絕對不要一下子變來變去，你照計劃去做，一段時間，你的困難、你的意志力，你自然你就安定了，叫做禪定。禪定者、常定，常常、常常、常常你就心會定。
　　
　　那麼，要常常心會定，除了世間事該做以外，我建議各位多唸佛、多唸佛。「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」你一心一意唸「南無阿彌陀佛」就好了，不用在那裡搞有的、沒的，工作該做的做、該吃飯就吃飯、該睡就該睡、該休息就休息、該幫忙的就幫忙、該上課的就上課、該上班的就上班、該洗澡的就洗澡、該大便就大便、該小便就小便，你就不用在那裡急，禁，沒有用啦！那個心不會安啦！所以，走到哪裡，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」有空就「南無阿彌陀佛」，該工作就工作，這樣心就會定了。所以，你把持著一心唸佛，我們佛陀的弟子裡面一個「周利槃陀伽」、「周利槃陀伽」和「難陀阿難陀」。
　　
　　今天我說這麼多法、說這麼多世間的法，讓我們去領悟，我們如果照這樣做者，我告訴各位，社會會安和、社會會安詳，我們的心內會安。我們的事業會順遂，家內會和諧，這樣最好而已，還有什麼？所以，我們淨土的法門、唸佛的法門，極樂的淨土在我們當下、在我們家、在我們的腳踏的地方，極樂的淨土，在我們的所想的地方都有極樂的淨土，只要各位把持著一、一心一念，我們不要聽東聽西，我們一定會成就。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。