易經心法入門－艮卦（四） - 易經風水面面觀

易經心法入門－艮卦（四）

授業主題 : 0388集_易經心法入門－艮卦(四)

播出日期 : 1999/12/17... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(388)
易經心法入門－艮卦（四）

　　各位十方善知識，大家早安！我們人在世間，短短幾十年中間，都是一種體驗，這是非常寶貴的人生，無論是喜怒哀樂，貧富貴賤，生老病死，各種的苦等等，都是一種體驗。

　　所以我們佛教，才跟我們說歡喜受，歡喜受，那麼我們這個耶穌，天主教，才跟我們說這罪報，我們是來還罪報，我們要洗清我們的罪報，將我們的罪報洗乾淨，我們要接受這個叫做，儀式上的洗淨，那麼我們叫做皈依。

　　所以我們在世間這中間，萬項事情，都在給我們一種體驗，在鼓勵我們，鼓勵我們精盡，鼓勵我們，鼓勵我們如何，做到心安的境界。

　　本人修行當然是，依照各種若好的，我來撿起來修行，但是我依照易的道理，將心比心的原則，來做一個叫做，修行的目標，萬項事情若可以，站在大眾的想法，我心一定真正安，我們每個人，若都是想到自己，自私自利時，我想我要得多少，我要怎樣要怎樣時，我相信我們的生活，都是很困難在過去，是怎樣呢？

　　那麼生，生到歡喜的心，生到這快樂的心，生到無病的心，生到無顛倒妄想的心，我們才要來活，活在會快樂，活在歡喜，活在人和人中間，能夠互相尊敬，的社會世界裡，所以生活要，那個是不簡單。

　　所以生活是很困難，你再有錢，不一定生活也是困難，我們有錢時，只是我吃一頓，我能夠多吃比較好，我穿穿比較好，住住比較好，這樣而已，但是我們每個人的心，念頭，要生活在問心無愧，生活在我真正快樂，生活在心靈，真正富裕的境界，不簡單，確實不簡單，，我自己體驗過了。

　　所以人在世間，確實短短幾十年，不簡單的活，不簡單的生，有的人說，我出生在很有錢的家庭，吃穿沒問題，這就是生活很富裕，或不富裕，若是我們一個人，不會修身養性，不會做善事，不會做布施時，不會做布施，我們生活得多快樂，我就不相信。

　　曾經我們一位老年人，他有很多財產，為了財產要分三個兒子，起懊惱，起懊惱時，三個兒子，有一次他就生病，三個兒子來照顧時，第一個兒子來問說，爸，你現在病得這麼嚴重，你看要來打什麼藥，要用什麼來吃，做什麼好不好？他就覺得這個兒子很孝順，又第二個來，又問說爸，這些財產，以後政府會徵收，這個遺產稅，會很重哦，要不然你現在就是如何，這樣要這樣，一直要拐父親的財產，第三個，跟父親說，爸我來開公司來投資，你做董事長，以後做來紀念你這樣也好，結果這三個孩子來，大兒子最孝順，說要什麼藥給他吃。

　　那麼我們這位信徒，老弟子，他就都沒講話，趁這機會看兒子，看媳婦的心如何，沒多久就好了，好了，他又過一陣子，他又生病了，生病開始這三個兒子，大的也是說一直找醫生，要把父親醫好，那二個想盡辦法，要把父親母親的錢，能夠把它挖去，開始設計，開始二個兒子，外面吱吱喳喳，大的最老實，因為沒讀什麼書，另外二個讀最多書。

　　所以我們這信徒先生，他病得很嚴重，到最後一個覺悟，啊我這些財產，都已經來要捐給政府去了，要捐給公益事業，兒子就對父親不客氣了，真正對父親不客氣，那麼這我們的信徒，他就真正生氣，真正傷心，他說我活在世間，是不簡單，確實不簡單，活得心會安，心會無罣礙，心不會顛倒妄想確實很困難，才悟到當時，他來結緣的時候，我跟他說，老菩薩啊，你有錢沒有錯，你有辦法活在心，真正安詳無顛倒妄想，他說很簡單，我兒子都很孝順，我說有一天你就知道，結果後來上來了，才將這情形說給我聽。

　　我說你要會布施，你以前都不會布施，你如果錢一點一點省，一點好，你布施，布施給有需要救濟的人，你給他布施，有需要幫助的人，你給他布施，有需要培養的人，你給他布施，孤兒院，你給他布施，這樣你這樣在做，說不定一陣子你那些兒子，會變過來。

　　我跟他說完，回去開始有空就去走，腳踏車騎著，左鄰右舍如果難過，就去叫幾斗米給他，如果很難過的人，沒有棉被的，就叫人買來，錢叫人來送給他，都沒有留名字，沒留名字，如果人家怎樣難過，孤兒院欠什麼問什麼，他就幫忙，那陣子一年當中，都在做布施，愈做布施身體愈好，愈布施因為心愈舒服，愈歡喜心。

　　我們在做布施時，不是我錢給別人，一個問題而已，我們來做布施時，我們的祖先，我們的祖先，我們的冤親債主，我們的冤仇人，的靈魂界的冤仇人，他都在看我們在做，尤其我們在做布施時，過去生，或是我們現在這生的長輩，阿公阿媽阿祖曾祖父，他們不曾做布施時，我們的祖先在身邊，他們在看我們做布施時，他們會反省，我們就一片鏡子，在給我們祖先當鏡子在看。

　　我們有這布施的心，我們就光，光明會照到給我們的祖先，若是我們一直就覺得，很省吃儉用，這樣斤斤計較時，我們祖先，祂也是繼續斤斤計較，祂們神明祂們的光，就亮不起來，祖先的光不會亮，祂們要直接傳達，到我們腦海裡，我們意識裡面，我們心裡面，要幫別人點光明是很困難啊，很困難。

　　所以我們在生的做布施，是一個大孝，大孝，做善事做布施是大孝，我們不是說，我們三餐拜祖先，就大孝，沒有啦，這不是大孝。

　　所以各位十方善知識，我們人在世間，如何能夠做到心安，我們一定身體會健康，我們如果會做布施，我們講好話，做好事走好路，也是一種布施，我們給社會帶來一種希望，我們的布施讓社會大眾，一個模樣，大家一個共同一個做善事。

　　所以我們共同一股力量，一股力量，我們心臟在呼吸，我們就真正正常，歡喜心很清晰，清淨心不會鬱悶，不會鬱，不會執，不會執我們吃飯就吃得下，我們就笑得出來，哈哈大笑，笑得出來，那麼這樣來，我們身體一定健康，我們的血液循環一定會順。

　　所以大家我們來世間，是一種修行，一種體驗，我們在世間，我們修行一天時，等於在天上的世界一年，甚至最簡單最少，我們在世間修一年，體驗一年，遇到酸甜苦辣，如何讓我們來活，能夠活得有意義，活得能夠充滿著歡喜時，一年時，我們在西方極樂世界，還要一百年。

　　那麼請問各位，我們在世間時，為什麼不好好的，來修身養性呢？我們不可以等到我們死後，沒辦法往西方淨土，或是往我們天國去時，我們才墜入黑暗的地獄，那時候就划不來了，確實划不來。

　　我們在世間很多煩惱的事情，都會遇到，我們就覺得看了就榮華富貴，被我們看到，我們會覺得真的很羨慕，我們有看到一個很好的車，我們會羨慕，高樓我們也很羨慕，別墅我們會羨慕，我們若看到人穿很好，戴好手錶戴戒指，穿好的衣服，前後有人跟時，我們會很羨慕，但是各人的因緣不一樣，我們在世間，你穿你較好，吃較好，都不會存在，能夠存在，我們時時做好事，走好路講好話，這樣時，我們才會永遠屬於我們的。

　　我們可以試試看，我們若今天，我們來找一間孤兒院，我來救濟布施一百二百時，我相信你回去會很好睡，因為大家向你感恩，我們心會安詳。

　　所以我們人來世間，都是一種體驗，那麼我們要有這種見解時，我們就是如如不動，好像一座山，這就是艮卦，艮為山，艮為山，艮卦為山，我們像一個山如如不動，山上面一個陽，這就是山殼，下面的陰，陰呢？包蓋著我們在世間的，喜怒哀樂，喜怒哀樂，貧富貴賤，生老病死，我們就外面一個陽，我們一個光明的想法，是光明的想法，光明的善念，光明的想法，光明的善念時，我相信我們會真正快樂。

　　而且我們在世間，遇到很多不如意的事情，我們把它放進裡面，像碗倒蓋起來，我們碗倒蓋起來，別人怎麼誹謗，我們把它蓋起來，別人罵我們，我們把它蓋起來，別人糟蹋我們，我們把它蓋起來，我們做什麼，我們都把它蓋起來，或是歡喜讚歎嘆我們，我們都蓋起來，每樣都將它蓋起來，不用看不用看，我們這一層，就是我們的光明，我們的思想我們的心，我們一座山，就是我們的如來本性，阿彌陀佛的佛性，是光明，照耀十方世界，這就好像一個太陽，太陽光，一直照出來的太陽光。

　　所以我們大家在世間，我們如果遇到人毀謗我們，我們就把它蓋住，什麼我們也將它蓋住，罵我們我們也蓋住，所有的我們都蓋住，我們要發出一個光明，繼續發出光明，這才是我們自己的人生，我們人來世間，都是一種體驗，來世間都是一種知恩，感恩報恩而來，我們人來到世間，都是在繼續一個緣份，人和人之間在繼續著緣份，你所有遇到不如意的事情，都是會發生，因為每個人思想不一樣，每個人環境不一樣，每個人他的利害都不一樣。

　　所以我們艮者為山，我們看到碗蓋著，我們就要如如不動的心這樣，我們看到一座山的時候，我們就要學習到，我的佛性，我已經看到我的本性，你看到一個碗公蓋住，你也說啊，我看到我的本性了，我看到一個碗蓋著，茶杯蓋著，喔我看到我的本性了，我的本性原來就是一座山，華嚴經的華嚴自性。

　　各位十方善知識，佛法在世間，不離世間覺，離開世間要找菩提，離開世間的法要求道，恰如覓兔角，恰如覓兔角，兔子本來就沒有角，這是很困難的事情。

　　所以各位十方善知識，我們易經的弘揚，也是佛法，佛法，也是一切道法，就像我們禪境，一個禪字，禪者，開發我們的本性，我們的覺性者，為禪。

　　時間的關係，到這裡一個段落，明天繼續再為各位講解。