極樂淨土(239)阿彌陀經(198)八功德水26正念1 - 易經風水面面觀

極樂淨土(239)阿彌陀經(198)八功德水26正念1

授業主題 : 0947集_極樂淨土(239)阿彌陀經(198)－八功德水26正念1

播出日期 : 2001/7/8... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(947)
極樂淨土(239)阿彌陀經(198)八功德水26正念1

　　各位十方善知識，大家早安，我們今天又是星期日，時間也過得很快，我們這個節目自播出以來，也已經整整已經有四年了，這四年中間，我們承蒙我們「中國人間淨土功德會」所有會員、我們十方的護持，我們能夠繼續在新的年度、又一年，我們在這裡跟各位講解各種的妙法，無論是易經風水、道的法或是佛法，我們將我所知道和鬼谷仙師所開示的，說給各位，共同我們來探討宇宙的真理、世間的真理、我們內心的真理。所以，我們自播出以來，我們十方的鼓勵我、支持我，在這裡跟各位謝謝。
　　
　　我們現在要繼續再來講解「阿彌陀佛經」，西方極樂世界的淨土有七寶池，這個七寶池和八功德水所化現，就是我們修行所化現，尤其這個八功德水，這是無形無相，是我們內在心靈的大智慧的法雨、法雨。所以，我們這個西方極樂世界，要去那裡，說是很近，但是我們如果沒有修持、沒有了解正法者，是會覺得很遠、很遠，有的唸佛唸一輩子，我們也後來還不知道西方極樂世界要往哪裡去。所以，我們大家今天藉著這麼好的因緣，我們一一將世間法、和出世法，我們一起來講解。
　　
　　佛跟我們開示，八功德水就是八正道，修持八正道所顯化的內在心靈的大智慧，為八功德水。我們人在世間，大家都是很善心，都希望親戚朋友就一起來修行，這是一個人的慈悲心。但是，我們現在很多修行，對師父、對某某人沒有很認識的時候，第一次結緣就覺得很歡喜，就拚命拉親戚朋友、拉一大群。「我們來那一個道場來修行，來那裡修持、聽師父講經，我們和師父結緣。」這一種的很多，很多這一種的信徒。尤其我們仙佛寺也是很多這一種的十方善知識、善信大德，常常來到仙佛寺，找我找不到，因為我們本身有四個道場，東西南北四處在跑、四處跑，當然沒辦法滿了大眾的願。所以，各位啊！你們電視看一看，要來找我的時候，那麼，有時候找不到，你們先去拜老祖、拜佛祖，假使找我找不到的時候，我們也有一個因緣，因緣到，我們就會相遇，要不然，我們每天早上在這裡和各位相遇，只要各位，你們把心打開、心門打開，我也心門打開，你和我就好像電燈、電燈光和光，我們就可以相應。只要我們大家有空，如果有時間，靜靜坐著，我們冥想、觀想我替各位講解諸法、諸妙法，我相信，你們也一定會從你們內在內心裡面，開發你們的大智慧出來。
　　
　　所以，各位十方善知識，佛法在世間，不離世間來覺。我們世間這麼多妙法，都是在啟示我們、在開發我們修行，尤其我們在道場，或是在家修行的人，我們要特別注意、特別注意，我們要真真正正的慈悲。有的因為你要表現你的慈悲，會去影響到別人的自由的時候，這就不是慈悲了。
　　
　　曾經我們在十二年前，我們還沒搬到仙佛寺這裡來的時候，在台中，有一位女菩薩，她就聽一位出家師父跟她說：「你晚上、晚上靜靜的時候，你要到巷口那裡唸佛，在家裡的巷口唸佛，能夠渡了隔壁鄰居的人。」這個女人照師父就這樣跟她說了。法師、出家眾說，晚上整條巷子別人在睡的時候，我們「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛…」，把隔壁鄰居吵得…，別人起來拿棍子要打她，要打她的時候，喊說：「怎麼這麼沒有福報？我唸佛給你聽、渡你們。」這一種的不是真真正正的慈悲，這叫做「慈悲魔」。「慈悲魔」，不是我們八正道所說的、所開示的「正念」、「正念」。「正念」就是真真正正的慈悲，要安和、要安和。不是說我自己、我唸佛就能夠渡他人，這錯誤。我們卦象「地山謙」，我們是要謙遜、要謙遜，謙遜就是積極的作為了。
　　
　　那麼，這位女菩薩，我跟她說，她也不相信，她說師父說得才對，我還在家（註，還未出家之意）。所以，她回去又繼續再唸，隔壁鄰居當她是瘋子，出來要打她，她和別人大聲小聲，弄得那條巷子這樣雞犬不寧。所以，我說這就是假慈悲，「慈悲魔」。我們出家修行的，我們教導眾生，我們也要有一個智慧，你沒有智慧者，只說你去別人怎麼修行、怎麼樣就對，結果影響到隔壁鄰居雞犬不寧。那麼，這個哪是叫真真正正的修行呢？這也不是真真正正的慈悲。
　　
　　所以，我們要本著佛所開示的「正念」、正確的念頭，我們的念頭，要以大家的安危、要以大家的安靜、要以大家能夠接受的狀況之下，我們才來做一些真真正正的慈悲的工作，要不然者，你影響到隔壁鄰居安寧的時候，你任你多會修，你們也是功德沒辦法補。所以，我們要傳這個法，我們要以大眾能夠接受，才是真真正正的慈悲，大眾沒辦法真真正正誠心的接受的時候，這都是一個真真正正的慈悲的魔、慈悲魔、慈悲魔。
　　
　　各位十方善知識，我們人在世間一生中間，每一天都要經過酸甜苦辣、喜怒哀樂、貧富貴賤、生老病死這些苦、這麼多苦。所以，我們在世間有這麼多苦，這個大家都是很平等的，無論是王侯將相、販夫走卒都是有這個苦、有這個煩惱。我們鬼谷仙師王禪老祖的慈悲，開示我們要轉念、轉這個念頭，轉這個念、要正確的念頭。所以，我們能夠轉念的時候，我們是幸福、是光明。我們如果沒辦法轉這個念頭的時候，我們就會想說「我怎麼這麼歹命？這麼歹命呢？」
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他是很有錢、他很有錢，但是，那些兒子也是很孝順，兒子也很有成就，這三個兒子有的當教授，有的做生意，有的去做某某機關一個科長。但是他這麼好的家庭，我們這位信徒先生他也沒辦法去知足，是為什麼呢？那些兒子的事情他不用煩惱，但是，煩惱自己沒有一個健康的身體，他跟我說：「老師，我這麼有錢有什麼用？」我說：「你的兒子，大家也都很有成就。」「我有錢，我身體不健康，我每天痠抽痛，我是很難過、很難過。」我說：「你要轉念、要轉念。」他問我說要怎麼轉念？我說：「可以啊！你人生病，早上眼睛睜開的時候、我們還沒起床的時候，我們就眼睛睜開，我們好好的想說『我今天要做什麼工作…，我今天要做什麼…，你早上要做什麼…、中午要做什麼…、下午要做什麼…、晚上要做什麼…、睡之前要做什麼…。』你把它計畫好、你把它想好，然後眼睛睜開的時候，你就照這樣去做，你一直去做。」他說：「老師，哪有可能？別人會來找。」我說：「人來找，就是你的魔境現前，你的業障還沒離、業障還沒完，所以別人會來找，那麼，別人來找，你不管，你照你的計畫、照時間一直去做，你不要理親戚朋友這些會來。」那麼，說：「好啦！好啦！好啦！」回去第二天，想一想，又要做什麼，親戚朋友就又來了，牽了又出去了。搞、搞差不多半年多，半年多來，這個骨頭愈痠，手卻硬硬的，我說：「你沒有做？」「沒有啊！親戚朋友都來，我就不好意思拒絕。」我說：「你這個是假慈悲、假慈悲，不是真真正正的慈悲。」他說：「為什麼假慈悲？」「對啊！你這個身體如果照顧不好的時候，你所有的罪過，你會怪說朋友「你如果不要來的時候，我身體不會這樣，第一。第二、我身體如果壞的時候，我們沒辦法去做有益大眾的工作。第三、我們的工作沒辦法完成。第四、我們每天哎哎喳喳、哎哎喳喳，情緒就不好，喊大喊小、大小聲。」所以我說你這樣是假慈悲，不是我們佛祖所說的正念，我們八正道、我們八正道的正念，正念是真真正正的念頭的慈悲。」那麼，我說完，我們這位信徒他就覺到，「老師啊！我回去一定要認真做。」回去第二天，就照所說的這樣一直去做，做到三個月後的時候，他的身體骨頭痠抽痛都好了，才來問說：「老師，你這個是什麼怪術？」我說：「哪有什麼怪術？做人處事的原則，轉念頭，你眼睛睜開，你想說「糟了！我今天整個、我難過了、什麼難過了，我等一下要找醫生，吃什麼藥，一下子吃補品，一下子吃秘方什麼，要去靈療、要去氣功。」你一天到晚搞這些就好了。」我說：「你錯了、你錯了，所以，你這個轉你的念，用你的意志力來和這些魔境、病魔，和它抵抗的時候，等到你有這個意志力的時候，病魔就不敢靠近來了，妖魔鬼怪它就不敢靠近你的身邊，你身體的病魔、你漸漸會離開，因為一個堅強意志力的人、我們可以轉念的人，那麼，妖魔鬼怪它們也會護持你，護持有一個意志力，這個有一天一定會成佛，成佛，你就順便能夠渡它們了，這一個很簡單的道理。」
　　
　　各位十方善知識，我們轉這個念頭是非常的重要，念頭，若是說我們有病，像剛才我所說的這位信徒，他一心一意，他就不要有懷疑，我說：「這樣，你就不要懷疑，你去做，一定會好的。」我們要轉念。那麼，念轉過來，你就真真正正的慈悲了，要不然者，你被念轉了，你每天哎哎喳喳。那麼，我們這位信徒回來在感謝的時候，我們很多信徒在坐著，一樣有發生這個病的人也很多個，我說：「各位啊！如果有病的人，你們就這位先生、這位信徒先生，他的經驗做你們的經驗，我把這個經驗傳給他，他這個經驗再傳給你們大家、傳給親戚朋友。」所以，我們這位信徒，我說：「你一定要將這個法傳給生病的人、意志力消沈的人，你傳給他們，你就等於我老師在藉你的嘴、在弘法利生。」所以，我們轉這個念頭是非常、非常的重要，我們轉念頭，就是磨鍊我們的意志力。我們要成佛、成道，一定要意志很堅定，我們意志如果不堅定者，你要成佛、成道是很困難、很困難。
　　
　　各位十方善知識，佛法在世間，不離世間覺，佛法在世間，在教訓我們、教化我們，時時都是在教化我們。只是說，我們的念頭是正念或是邪念，若是我們邪念者，我們重重疊疊的事情、一定不順遂；我們正念者，我剛才所說，我們一個人的生病，你一定不要被你的病魔去轉你的念頭，你要轉病魔的念頭。所以，你病魔的念頭你轉的時候，你漸漸漸漸病魔會離開，你體內會產生、產生能量，體內產生一種氣、產生一種很飽的氣，像病魔妖魔鬼怪，它根本在身上都附不住，這是千真萬確的真理。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙，我們要好好的去領悟，佛法之妙，我們要好好的去體驗，你體驗以後，你才會發覺說佛法之妙這麼殊勝，佛法之妙這麼這麼安詳。
　　
　　各位十方善知識，我們的念頭非常的寶貴，我們要珍惜我們的念頭，我們如果善念者，成佛、成神、成聖，我們的念頭如果邪念、惡念，我們成為惡魔，我們百事不順，障礙重重，我們就墜入黑暗的地獄去了。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他做一個普通的生意，做生意，他原來夫妻想說這個生意他就夠了，有夠維持一個家庭的生活，夫妻他就只做這個生意，認真做、認真做，他的念頭一直轉，轉說「我一定會結很多善緣，我做這個一定要讓大家很好吃，大家吃了會平安、會健康。」我們念頭都這樣。那麼，他這樣下去做，生意是很好，孩子從國小培養到大學畢業，都是靠這個擔子在做生意，靠這個擔子來培養那些兒子。那麼，有一天，突然念頭來「我的孩子都成就了、都成功了，我這個不要做了，我不要做了。」想要來收了、慢慢來收，「一年、二年後，我就要來收了。」結果，第二天，他的生意壞差不多三分之二下去，又第三天，完全都斷掉、都停了。他嚇了，就跑來問老祖、請示老祖，「老祖、老祖，為什麼我的生意都停了？」老祖跟他開示「你被念頭轉了，被世間的榮華富貴轉了，你想說我不要做了、想要慢慢收拾的時候，你的護法神眾祂就不會幫你做生意了，你的護法神眾祂就把你所有的信徒、或是你的朋友弟兄、或是客人、或是這個消費者、或是客戶，都把你斷得乾乾淨淨，一念之間。」所以，這位信徒先生聽到我這樣說，自己卻眼眶紅紅的，說：「老師啊！這樣我不就很歹命，我不就要去做到死？」我說：「本來就是這樣。」我也向老祖要求讓我能吃、能做，做到死、不要病到死，我只要求這四項。所以這二十年來，我就本著這個原則，我拼命做，愈做我們愈結的善緣愈多，大家愈有一個善緣。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙，我們如果冷冷靜靜、我們會去領悟的時候，你發覺每一個字句、每一個名言，都是我們人生的全部、人生的全部。後來，我們這位信徒先生，在老祖的面前懺悔，說：「我一定要把持我的善念、把持我的正念，我一定要好好的、好好的做下去，一直做到老、做到死，都沒關係。」結果，願發完，第二天，客人又進來一半，以後又一直來，現在也是認真在做，也做得不錯。
　　
　　所以，我們一個人的念頭，你善念的時候，你就十方會靠近來；你如果惡念的時候，你會斷掉、斷掉各種的因緣，會斷掉十方的因緣。你做生意要好，很有得拚。所以，在這裡奉勸各位十方善知識，我們做一件工作，我們不要常常隨便打退堂鼓，我們不要常常喊說要享受，不要常常想說「我做得那麼難過了，我要和別人做一個真真正正像樣的人。」結果不是那回事。各人、各人的命，各人、各人的因緣，各人、各人的福報因緣不一樣。所以，我們要有這個正確的念頭的時候，我們整個的人生，我們才不會走入黑暗的一天。
　　
　　各位，我們今天這麼好的因緣，我們來講這個阿彌陀經，這個就是要替各位轉念、和鼓勵大家。我們要轉我們的念頭，我們如果念頭都是「這個人很慈悲」的時候，真真正正他會一直慈悲；你念頭如果說「這個人很壞、很壞、很壞、很壞。」因為你的念頭喊壞，他的心頭和你相應，就一直變壞了。所以，這個念頭，是我們人生存、生命的全部，我們若是一個念頭，不知道從這個善的念頭去的時候，我們這個惡的念頭，你們一定墜入黑暗的深坑，要有所超生、有所成就，是很困難的事情。
　　
　　所以，我們鬼谷仙師跟我們開示八正道、我們這個正念，八正道的正念，我們以卦象、易經六十四卦的卦象，就是「地山謙卦」，就是慈悲、慈悲，我們不要變慈悲魔。第一、我們要「謙遜」，「地山謙」，謙遜是「積極的作為」。第二、謙遜「應動機純正」，我們來說「積極的作為」。我們有時候聽到朋友弟兄說，「你怎麼這麼客氣？你這麼客氣，那麼沒有用。」讓別人說的時候，「你也那麼客氣，那麼沒有用，這個哪會成功？」結果，都是那一種人在成功。是為什麼？你先把大眾先包容起來，我們退後一步，我們才再來歸劃自己，所以，這個必須要謙虛。我們不要說「我開始下我的決定，下我的定論這樣、就這樣。」如果這樣者，我們會誤大事。所以，我們要做生意，無論哪一項事業，士、農、工、商，八萬四千種法門，我們謙遜、謙虛，是非常的重要。我們謙虛者，是看自己的心，我們謙虛，頭低下去，是看自己的心，我們要看自己的心，你就是很積極的作為了，很積極的做工作了；若是說我們不知道看自己的心，我們就不會謙虛。所以，耶穌釘在十字架上面這樣看，那是謙虛，叫我們大家看我們每個人自己那顆心，那顆心、我們如果有妄想的時候，我們那顆心，我們一定充滿了煩惱和痛苦。我們如果那顆心看了，「我盡量來做布施的功德」的時候，你會發覺說，你所做出來的成績，那不可思議的功德。
　　
　　各位十方善知識，我們謙虛、謙遜的人，那個、我們要記得，那一種的、那是積極的作為，謙遜。如果一些說話從鼻孔出來、頭抬得高高的、眼睛往上看的人，那一種的做不了工作，那一種貢高的人，那一種做不了工作。那麼，相對，我們大家如果有這個心態，我們即時改善，我們即時如果改過以後，我相信，我們各位，我們整個的人生會很大、很大的改變，這個改變這個功德，是謙遜的功德。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。