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福德正神真經（二）

授業主題 : 2635集_福德正神真經 (二) 重播

播出日期 : 2006/2/27... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(2635)
福德正神真經（二）

　　各位十方善知識，大家早安！早上我們繼續再來講解「風水真經」。
　　
　　那麼我們今天要來說，這個福德正神，這個「真經」經文，那麼現在我們請大家，我們來看「福德正神真經」的原文，「福德正神寶誥，志心皈命禮。」我們就頂禮皈依就對，「三皇五帝部下，后土真君，以身垂範，荒拓開墾，教織種植，匡王協運，德高望重，雍行乾坤，廣濟人倫，萬姓蒙佑，受敕封為福德正神。」我們的三皇五帝，「三皇」就是說我們伏羲帝到現在將近有六千多年了，在我們中國，中土國土這個地方，已經有六千多年，我們的八卦祖師伏羲，當時伏羲祂的偉大，就是教我們要會種稻種作也都有。

　　伏羲的時候，祂就發覺了八卦，發覺了龜的身上，像這個龜的上面，這個龜的上面裡面有藏著乾坤，伏羲祂就發覺到這個，藏這個乾坤裡面，這個天干地支、四時八節，整個天運都在龜裡面，所以發覺到這個宇宙的奧妙，宇宙的奧妙都集於在龜的身上；事實龜是代表一切眾生之一而已。

　　再來就是神農帝，我們所拜的叫做炎帝，神農、神農，神農帝就是教我們種植，叫我們織布，神農帝後來因為看到我們人那麼多病，那麼神農帝炎帝，祂試藥，試這個藥，那麼去試藥，有時候一天都死六、七次，中毒六、七次，中毒六、七次，到後來神農帝，最後祂死掉的時候，七月初七是祂的忌日，試藥百藥的時候就中毒，因為藥都試到完的時候，那麼中毒，所以七月初七是神農帝的忌日，我們要感謝！

　　我們現在很多病，吃這個青草吃藥，都是神農帝、炎帝神農氏、炎帝祂的慈悲，祂留這些藥給我們，我們若是要吃藥的時候，我們就要感恩神農帝；所以，我們如果要吃藥的時候，吃藥我們就感恩神農帝、神農這個大帝、五穀王公，有的唸五穀王公，有的叫做炎帝，我們各人的稱呼不一樣；所以，我們感恩祂、感謝祂，各位要吃藥，一定比較快好，比較快好。

　　再來就是黃帝、黃帝，我們所說的黃帝、黃帝，我們說的就是軒轅帝，祂就是軒轅，住在軒轅的地方，這個黃帝，黃帝後來祂傳很多子，傳很多孫，才有五帝。

　　三皇再來「五帝」，「五帝」我們來看這個，第一個少昊，少昊，黃帝的兒子，五帝，黃帝的兒子，顓頊、顓頊，黃帝的孫子，黃帝的孫子「帝嚳」，就是黃帝的曾孫、曾孫「堯帝」，黃帝的玄孫，舜帝是黃帝的第九世的孫子，第九世的孫子，這就是三皇五帝，就是五帝；那麼，我們這個五帝的歷史，要說起來是話頭長，今天我們不是在說歷史，讓我們了解的就是說，福德正神祂就是三皇五帝、三皇五帝的部下，三皇五帝的部下。

　　「后土真君」，名為后土真君。「以身垂範」，以身作則，我們現在的人，都沒有以身作則，但是福德正神后土真君，萬項事情用自己去做。「荒拓開墾」，教我們織布，教我們種植，種作，而且「匡王協運」，幫助我們的黃帝，和接下來的這些五帝，幫助他們，我們的國民，全民的生存的方法；「廣濟人倫，萬姓蒙佑」，祂因為福德正神，福德真君，后土真君，祂就教我們織布，教我們種植種作，那麼所以祂「雍行乾坤」，「德高望重」而且「廣濟人倫」，萬姓都蒙祂的保佑我們，所以「受敕封為福德正神」。

　　所以福德正神，祂的歷史是非常的久，也等於四、五千年已經有了；那麼，我們不知道祂的偉大，我們有的人說土地公鬼，土地公這麼小，我去拜比較大一點的神，比較有保佑，事實錯了，什麼最大？慈悲心的人最大，最有威赫，實實在在庇佑大眾的神，祂就是有威赫，所以我們的福德正神土地公廟，我們看它都寫有求必應，有求必應，就是我們求土地公，祂就是應化，會應化救度我們，救濟我們，古時候歷史以來在演戲，也很多皇帝在落難的時候，也都是福德正神救他，我們有的人在落難，也都是福德正神救他，所以福德正神土地公，祂的偉大、祂的慈悲。

　　那麼前一段，也已經把福德正神，什麼叫做福德正神？因為祂的慈悲、祂的偉大，祂就是三皇五帝的部下，而且后土真君，教導大眾，廣利眾生，廣濟人倫，萬姓蒙佑，那麼才受敕封為福德正神；我們要受敕封也不簡單，所以我們當然要尊敬，福德正神祂的大慈大悲。

　　俗語在說，我們人在世間，不要得罪土地公，你如果得罪土地公，養不好雞鳥，不是只有養不好雞鳥，連五穀都不好，收成都有問題。

　　我們一位信徒先生，他住在西螺，在十多年前，他有一天跑來請示老祖，說：「老祖啊！老祖啊！慈悲指示，我的稻子連續四年以來，都收成不好，隔壁別人長這麼漂亮，我也長那麼漂亮，結果要收成的時候，朽化了，不知道什麼原因？水化驗沒有問題，土化驗沒有問題，每一樣都沒有問題，是為什麼會這樣呢？」我那時候一個感覺，你得罪了土地公，所以你如果得罪了土地公的時候，你雞鳥如果沒死的時候，你也是這個五殼，不會豐收。

　　那麼我們這位信徒先生，靜靜坐著想，老師！我得罪土地公嗎？你想想看，應該沒有得罪土地公，不尊敬、不尊敬，他說啊！有啦！五年前，我們每一次中秋，我們就要拜土地公，拜土地公，田邊拜土地公，結果他忘記，而且過去說某某人，土地公你怎麼不要拜，他說過了啊！沒關係啦！我明年再來拜，過了沒關係，土地公祂會原諒我，祂會諒解，老人家那麼愛吃，這句話糟了，老人家那麼愛吃，那一年年尾，那一年收成就開始壞了，連續四年。

　　他說老師！土地公怎麼這麼不慈悲，我說這樣而已；這樣就不可以了，我說土地公是很慈悲，祂不會和你計較，會和你計較的是誰？你的祖先長輩，因為我們的祖先長輩，看我們這個兒子孫子這麼不尊敬，對福德正神土地公，祂是后土真君，五千多年，快六千年的歷史的真神在保佑我們，我們做子孫的人，不會尊敬、不會敬神，所以當祖先的人，當祖先，意思說也很沒有面子，所以我們做事業，守護靈就是祖先，我們做生意會賺錢，會賺錢也是祖先幫忙做。

　　那麼一旦我們，如果對神不尊敬，祖先哪有可能讓你賺大錢，每一樣順遂，如果是這樣以後，沒天沒理，沒天沒地了，沒有天理，所以祖先他就會擋你，擋到歪七扭八，等於我們做為父親，孩子對人不尊敬，你一定要處罰他、處罰他、處罰他，我們在靈魂世界，還有孩子在陽間的世界，你就交通表達不到；那麼只有對這些農作物，讓你不能豐收，讓你收成不好；自己才跪在老祖面前，感謝老祖，我不知道這麼厲害。

　　所以，土地公顧田頭、顧田尾，顧山頭、顧山尾，都顧著我們，我們不知道「感恩」，不知道「知恩」，不知道「報恩」，那麼我們事業哪會順呢？不可能的事情；土地公祂的慈悲，我們如果有求必應，我們求祂，一定會護持我們，加持我們，庇佑我們，因為我們有一點心。

　　所以，我們仙佛寺老祖開示，我們成立很多易經心法研究班，還有易經大學，我們目前的學員學生，都是社會人士也很多，好幾千名，都在傳這些世間，世間事如何為人處事，如何立於心安的地步，那麼我們仙佛寺，這兩三年來，到處開班，廣傳王禪老祖鬼谷仙師的妙法，我們希望大家，個個學習這些妙法，學習這個妙法，我們就能夠幫助很多人，這些很多莫名其妙去犯到的差錯，造成家庭的不順遂，事業不順遂，孩子不平安，影響到整個很多社會的亂象；所以我們鬼谷仙師王禪老祖開示我們，你要研究易經，大家研究易經、研究風水以外，我們拜神、敬神、禮神都要懂。

　　譬如說，我們很多人的工廠，你要安奉土地公，安奉福德正神，你要會安，你如果不會安，有的安到吃主人的，有的安到吃公司的，你要怎麼辦？

　　曾經我們一位信徒先生，他是開一間公司，是很順遂，最開始順遂，奇怪！員工的手就開始剪到了，那也剪到，後來員工起驚嚇，一群跑光了，老闆跑來問，老師啊！不知道怎麼樣，我的工廠原來就很順遂，怎麼現在不順遂了，員工手就被剪到，沒人敢待了，有夠可憐的，你可憐，我也可憐，我公司快倒了。我說你公司有沒有安土地公？他說沒有，他說我只有拜佛祖而已，佛祖這麼大，大家都護持，我告訴你，你只和總統結拜，總統我結拜的，你地方這些普通的人，大家沒有互相尊敬的時候，也沒有用，一樣的道理。他才突然悟到，他說老師啊！我還沒有開工廠以前，說我向土地公發願，假使土地公，如果保佑我工廠順遂，厝又買到，工廠又買到，我一定要來拜土地公，奉敬土地公，結果工廠開三年了，連一點影子都沒有，所以因緣和合，業力現前的時候，結果搞這樣出來。

　　我說你快點安土地公，要怎麼安法？我們安土地公的方法，我們高度，我們神桌上的高度剛好五尺六寸半最好，神桌上，土地公的神桌，最高五尺六寸半，那麼土地公的爐，一定要擺在香點過以後，燒到完以後，土地公的眼睛一定要看到那點香，燒到最後的那點香，土地公一定要安這樣，安得對，而且你安土地公，不可以順水流，土地公的右邊虎邊，機器不可以砰砰叫，不可以動，土地公的前面，不可以有機器在攪，機器在碰在動，那都不可以，安土地公的方法，我們的書，風水真經裡面和「陽宅風水學」，「陽宅風水學」我都說得很詳細。

　　所以我們土地公，我們要安奉要對，我們也要知道，土地公祂的因緣，祂的歷史，祂的因緣，祂的功德是怎麼樣，我們要學習土地公的精神，而且我們又安土地公的福德正神的位置，又安得對，我們會更順遂，那麼現在我們繼續再來看這個經文「福德正神寶誥，受敕封為福德正神，秉忠正烈，助國衛民，膺承簡命，鎮一方而黎庶仰瞻，保佑四境，作物豐盈，掌傳奏而丹忱上達，義貫九天，善惡昭彰而響應，靈通三界，功過糾察以分明。」

　　福德正神祂的功德，受敕福德正神以後，祂秉忠正烈，忠於國家，忠於百姓，忠於天，忠於地，忠於人，忠於神，忠於鬼，祂的心量都那麼大，不會像說現在很多人，吃三把蕹菜，就說土地公是土地公鬼，我修什麼最好，土地公鬼，錯了！若是你真真正正有修行的人，你不會將土地公說成鬼，你如果真真正正修行的人，你把鬼也看成你的眾生，不要這樣才對，不是說祂是鬼，我就不要理祂，錯了、錯了。

　　如果這樣，我們沒有那個心量，沒有資格說，我一個修行的人，所以我們土地公，祂秉忠正烈，助國衛民，祂也助這個國家，能夠五穀豐收，百姓五穀豐收，國家就強，國家若大家百姓如果沒得吃，國家一定衰微，一定起飢餓，起問題都來都到；所以膺承簡命，承受著上天的命，和自己的願力來到世間，保國衛民，保護百姓種作會順遂，保護百姓做事業會順遂，保護我們家庭大小，比較平安能夠和諧，「膺承簡命，鎮一方而黎庶仰瞻」，所以我們每個山頭，每個角頭，都有土地公，我們每個庄頭每個庄頭，都有福德正神土地公廟，你看我們有辦法去那個地方被人尊敬，不簡單，土地公有辦法受到那麼多人來尊敬祂、來拜祂、來供養，我們還沒有，還沒有，我們還在地上爬，惡業不知道要造多少，還不知道，所以我們要尊敬福德正神祂的大神大道、大慈大悲。

　　「保佑四境」、「保佑四境，作物豐盈。」土地公祂的保佑，我們的鎮內，保佑這個地方，確實實在土地公是偉大，你看土地公廟，它都在庄頭剛踏入門，顧在門口、顧水口，土地公廟祂的神位，那個神土地公廟，都一定向水逆水來，逆水來顧地方的財庫，後面有山，顧地方的官貴，地方的貴氣，地方的平安，你看，土地公祂的負擔多重，祂的大慈大悲的願力多重，所以我們要學習土地公。

　　土地公祂顧這個莊，你有空，如果要安土地公，你們可以去研究，每一個庄頭，他會踏乩踏駕的土地公廟，我們學習，你看都是水神向這裡來，接受水神，那麼相對，我們厝、工廠，我們住家，我們如果要安土地公廟，安土地公位，土地公位的時候，神位的時候，你一定要逆水，水從這裡來，你就要向水，逆水、逆水，不是說有的說你什麼命，土地公要安什麼方向，錯了、錯了。

　　我們很多做先生的，地理先生的人，你安土地公，說你什麼本命，要安什麼方向，結果安斜斜的，什麼形狀的，霧煞煞；所以，土地公我們要安神位，我們要會安，不要隨隨便便幫人安，自己不要隨隨便便，我們安，如果這樣，是非常的不對。

　　各位十方善知識，福德正神祂的慈悲，我們要尊敬，但是我們請祂來家裡坐，我們也要好好安對位置，大家才會賺錢會順遂，今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位！