易經大法輪真經(七十)－漸卦 - 易經風水面面觀

易經大法輪真經(七十)－漸卦

授業主題 : 0538集_易經大法輪真經(七十)－漸卦

播出日期 : 2000/5/19... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(538)
易經大法輪真經(七十)－漸卦

　　各位十方善知識，大家早安！時間也過得很快，明天是我們中華民國，總統就職的好日子。也是我們全民，共同以實踐民主政治，實實在在落實的第一步。我們在這裡祈求，諸天佛菩薩上天，賜給我們國家，風調雨順，國泰民安，我們的天下能夠太平。兩岸之間大家和諧，相親相依，而且不要用以，互相騙的手段來暪騙。世界各國大家能夠，共同創造一個，人類和平共存的世界。也希望我們的國家，大家心能夠安詳，我們能夠幸福能夠光明。

　　我們過去這麼多年來，我們的國家國民黨，辛辛苦苦把我們的國家，已經創造到這個時候來，功和勞、功和過都參半。我相信大家都是有一個，很大的善心，要來創造這個國家，讓我們踏入祥和，讓我們的國家全民，過一個真真正正心安，幸福的人生。

　　但是共業的關係，因緣和合的關係，所以我們難免很多政策，要推動有很大的阻礙。難免也很多政策，不符合人意的，這都是必然的現象。那麼我們一個家庭，我們一個事業，我們一個自己對自己的心，也是有這個現象。所以聖賢的產生，都是從這個動靜動靜、動靜中間，從前進反省退後，反省檢討懺悔中間在生長。所以佛釋迦牟尼佛，跟我們開示：我們來世間的最大的目的，是要求心安，要求我們心靈的光輝，我們這顆鑽石的生命靈魂，層次會更高。

　　那麼走到這個時候來，我們全民的福份，上天的慈悲，讓我們能夠再踏入，另外一個境界，共同來努力來打拚。此去不是說是分什麼黨，什麼人的問題；這是大眾共業，和共同福份。那麼我們一個總統，是代表全民的心，一舉一動言行，是代表我們的大眾心的、自尊和人格，也是代表我們全民的民格，和國格。

　　也希望說我們的新的政府，那麼又符合易經真理，聖賢所開示的「風山漸」，風山漸。過去我們很多政策的驚惶，很多覺得很多事情停下來，但是事情不可以永遠停著。我們看這個易經，跟我們開示：物不可以終動，止之，故受之以「艮」；艮者止也。物不可以終止，故受之以「漸」；漸者進也。進必有所歸。

　　明天我們來說「歸妹」的卦，今天講解「風山漸」的卦。「物不可以終止」，一個人如果驚惶，被草繩嚇到，被蛇咬到看到草繩怕三年，一樣的道理。那麼我們整個，我們台灣所有的民心，過去很多的驚惶，我們不可以永遠，就這樣停住了。不敢發表我們的大智慧，對國家有益的政策，我們都不敢。那麼現在以後來，我們大家是走一個，民主國家，我們如果有賢者，我們應該將我們的大智慧，現出來，供養布施出來給大眾。那麼我們的政府，能夠接受大眾共同的智慧，我們能夠讓他發揮，他的智慧，來利益大眾。

　　所以我們「物不可以終止」，萬樣事情不可以永遠，就停了，停了就死。我們的政策也一樣、頭腦也一樣，不可以永遠停在那裡，停在那裡就死，這一定的道理。所以我們要變漸進，漸進。但是在漸進中間、我們在進步中間，好像風，風在山上在吹，漸漸、漸漸吹上去，就是風山漸。那麼我們風山漸，風在吹，也會漂浮不定，好像幽魂，浮來浮去、浮來浮去。

　　那麼一個人一旦他過去，受到驚惶、受到恐懼，或是受到別人的傷害，或是受到挫折的時候，當然他就停著，不敢進。但是各位十方善知識，無論一個事業，或是我們一個做人處事，或是人生，我們如果受到挫折，退後一步，我們是回來反省懺悔，改進，重新整理，要開始再進步。要再進步，就要漸進，風山漸就是漸進。

　　我們來看這個卦象，風山漸者，上巽下艮，風山漸，漸進，我們不可以急進，飄浮不定之象。

　　我們的國家目前已經走入，另外一個階段，我們也是要用漸進的方式，仍然還有很多，飄浮不定之現象會遇到，這是必然的現象。但是我們全民，要給政府信心，我們要對事不對人，也沒有對黨。我們對是全民共同的目標，這盞燈讓它大亮起來，漸漸讓它亮起來，這是我們大家所希望的。我們若是自這種心，我相信大家都是佛菩薩。

　　若是我們如果怕，某某人在領導起來以後，或是這個團體領導以後，以後會怎麼樣，我壓不過。我們這個想法，我們就是魔心現前，我們是很可憐的人。這樣我們確實、很可憐的人，才會這樣想法。我們要認識，天下間是大家共同生存的，我們不是我某一部分人，生存的；我的權利和我的專利，不是這樣。所以必須要大眾共同，漸進起來，我們讓這盞燈亮起來，我相信我們的國家會富強，大家會心安會幸福。

　　若是這個卦象跟我們開示，是動在初爻：漸進，不可勉強量力前進。所以我們一個人要改革，一個事業也好，我們要漸進，我們要斟酌自己的氣力。不要結果說，滿山滿野，沒有用，我們要量力漸進。如果沒有量力，因為我們就拉肚子了，拉肚子後你要爬山，你一定沒力，慢慢的爬，要不然半路爬不上去了。

　　我們動二爻，動二爻：漸進應當穩當踏實。

　　我們的政策、新的政府，或是新的公司、新的家庭、新的人生，我們要漸進應當踏實，腳踏實地，腳踏實地。說得滿山滿野沒有用，說的，有時候說做不到，沒辦法做也沒有用。所以我們要腳踏實地，腳踏實地。

　　那麼再來第三爻，第三爻：漸進不可剛強過度。

　　我們人很多都逞強，事業失敗了，我們躲進來，我出來要做給別人看，我要做給別人看；結果我們就還在拉肚子，腳酸手軟，連喘氣都不能了，你為什麼還要再…我要剛強過度，我一定做給你看，硬要爬起來走，死在半路，很多這樣。社會會亂，就是這個現象出來。很多人做人處事也是這樣，我被你刺激了逼了，我要拚起來。結果兩隻腳就沒力，要拚什麼？我們兩隻腳就中風了，也沒力，要拚什麼、要跑什麼？所以要漸漸的走，慢慢的調適、慢慢的調養、慢慢的補充我們的智慧。

　　所以我們新的公司，或是新的政府，換人領導也好，或是我們一個公司，換誰當董事長也好，我們漸進，不可以剛強過度。你做不好我做更好，我拚給你看，結果彎下去，死在半路，流產，這個現象很多。我們也希望我們的政府，我們用漸進，我們大家共同力量，共同一心，不分黨不分你和我，我們共同就是一盞燈起來。

　　所以滿天的星星，都是要照耀給我們光明；滿天的星星，都要照我們前途，讓我們亮起來，怕我們晚上在走路的人，沒有看到路。所以星星的心這麼偉大、太陽的心這麼偉大、月亮的心這麼偉大，那麼我們人的心、為什麼沒辦法這樣做呢？我覺得很有趣。

　　我們人的心大無其外，連太陽、連月亮星星，所有的三千大千世界，我們都包下去了，我們的心多大呢？小小到無其內，你說要量多少？你沒辦法量。所以我們的心就那麼大，為何沒辦法像，星星太陽月亮它一個心，我們共同來照耀著，需要苦難的人生呢？給他一個光明的路，我們怎麼不可能、我們怎麼沒辦法呢？

　　我們違背我們原來的佛性，我們就：阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。阿彌陀佛他的宮中化佛的心，化很多光，無所益。那麼我們都是阿彌陀佛的化身，我們沒辦法化很多菩薩，我就覺得很有趣。

　　所以大家對政治，政治我們不可以有私心，我們一定要有一個開朗的心。眾生的病就是我的病，我的病就是眾生的病，大家將這個病剔除掉，有佛菩薩的光輝，光明的心念，我相信我們的社會會詳和，世間就是佛淨土了。

　　再來動四爻：漸進應當因應狀況，才能夠安全。

　　我們要精進、我們要漸進，我們改善以後我們要漸進。我們也會遇到困難，遇到不剛好，我們也要漸進。要因應情況，要適應狀況、適應共業、適應世間、適應我們周圍環境，我們才能夠安全。要不然一直潦也沒有用，不能安全。

　　那麼我們現在的新政府，要領導我們二千三百萬人要到哪裡去、要到哪裡去呢？領導大家是要向光明，向一個安定自在。所以我們要因應情況，不可以逞一己之強，一個念頭之強，我們將我們的安全丟一邊，這是要考慮的。

　　再來動第五爻，第五爻：在漸進中，也難免有這個障礙，但邪不能勝正，邪不能勝正。

　　我們任何一個事業、一個家庭、一個團體，我們要改善以後，我們要漸進，我們難免也有阻礙。那麼好了，我們現在台灣，我們這個國家，我們要讓大家全民，要給世界的人，都是能夠天下太平，世界和平，都過了一個真的很安和，的人生的時候；那麼我們有這個願力，有這個希望，但是也會遇到阻礙。因為世間的魔障一大堆，魔障很多，魔障的障礙，給我們一些不如意不順遂。

　　但是邪不能勝正，只要我們一個大愛的心、大慈的心、大悲的心，我相信我們有包容的心，果斷的心，慈悲願意的心，要為大眾為人類和平，來打拚的心的時候，邪不能勝正。因為世間世界，不是只有我們二千三百萬人，世界有六十億的人。我們只要做出來，讓所有世界的人，肯定我們，我們做一個一即一切、一切即一，我相信我們會得到一個，祥和的社會。

　　六爻、動六爻，漸進六爻：超脫於世俗之外，即可進退由心。

　　我們要超脫世俗之外，我們不要和一般人、凡夫計較。一般人心魔跑出來，計較對我們不利、對我們國家不利、對我們公司不利、對我們個人不利，我們要有超脫世外。好像修行人的包容心、慈悲喜捨的心、慈悲喜捨的心，我們可以進退由心，心最大。

　　希望我們的政府，希望我們的全民，我們都有一個，超脫世俗的心、寬廣的心包容的心、大愛的心慈悲的心，喜捨的心。我相信我們能夠，超脫世俗之外。而且我們進退由心，萬事由我不由人，不由五行，凡事由我。如果這樣，就是我們的目的。

　　今天時間的關係，到這裡一個段落。祝福各位！