極樂淨土(146)阿彌陀經(105)清明節 - 易經風水面面觀

極樂淨土(146)阿彌陀經(105)清明節

授業主題 : 0854集_極樂淨土(146)阿彌陀經(105)－清明節

播出日期 : 2007/12/4... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(854)
極樂淨土(146)阿彌陀經(105)清明節

　　各位十方善知識，大家早安，我們今天繼續再來講解極樂淨土、阿彌陀經。
　　
　　西方的世界，從我們這裡去有十萬億的佛土，從這裡去這麼遠為什麼能夠到呢？這就是我們要探討的課題。我們西方是一個無形無相的世界，西方的世界是在我們心靈的世界，我們一個希望的世界，我們一個很安祥的世界，沒有煩惱的世界，西方的淨土我們接下去會陸陸續續跟各位講解。
　　
　　但是，西方這個名詞，我們常常看到別人往生，接引西方或是西方的淨土，或者我們在唸佛的時候，願往生西方，所以，這個西方的名詞，我們是常常看見，那麼，到底西方在哪裡呢？西方者，是我們的佛淨土，我們還沒來世間以前我們的世界、西方的世界，就是我們在心非常的安祥的時候，我們就馬上到西方極樂世界了。假使我也是在認真唸佛，但是我們在唸佛中間煩惱心很多、貪心很多、愚痴心很多的時候，你在唸佛也是在娑婆世界，沒在西方的世界。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，千里迢迢從屏東上來，上來他就為了專程來問我，說：「老師，西方世界你有沒有去？」我說：「有啊！我現在也在西方世界。」「哪有？這在禪機山而已！」「對啊！禪機山即是西方世界，那麼，台灣也是西方世界，地球上也是西方世界，只要我們有心，我們大家行功立德，行善、行功積德，我們都在西方世界、在西方世界，我們一念之間馬上就到，一個念頭就到，一秒鐘就到了，沒有多遠，若是說，我們人充滿著做人顛顛倒倒、做人愛計較、做人不知道知足、做人不知道布施、不知道忍辱、不知道精進的時候，我們西方即使是站在腳的地方，你也是覺得一個痛苦的世界，這是一定的道理。」我跟這位信徒先生說：「那麼，你今天所找的西方世界有沒有找到？」嗑頭、跪下去，「老師啊！謝謝！我已經找到西方的世界了。」那麼，我們這位老信徒先生啊！他才跟我說：「老師啊！我是認真在唸佛，師父教我唸佛，但是，我每天想說西方世界是什麼樣的？大家一直想、一直想西方世界，結果，我目前該做的責任、義務、做人的責任和義務我都放下，放掉，我要去找西方極樂世界，結果，我愈找愈難過、愈找愈痛苦，我的孩子註冊費有問題，孫子註冊費有問題，兒子每一樣就那個不順遂，妻子就身體不適，待在家裡這樣哀哀雜雜，我就要找西方世界，結果，我找的都是娑婆世界、抓不到的世界，都是苦的世界、苦海，所以，我今天很有疑問，我早上才從屏東上來。」那麼，這位信徒先生，就來到大殿就來拜老祖、拜阿彌陀佛、觀世音菩薩，拜一拜，歡歡喜喜回去了。
　　
　　所以，各位十方善知識，我們要現在做人該做的做好，我們做人就要做人的事情，我們做人、我們不要說「我要做佛祖的工作。」你要先做佛的工作，你因為、我們就沒那個資格、沒那個心境，不可能去做佛祖的工作，這一點道理大家要了解。
　　
　　也有一位信徒先生，他也在台中而已，台中，有一天，也是很早就上來了，我來到仙佛寺，剛好在天梯，第一停車場的天梯，一直爬、一直爬，爬得很很喘，我說：「這位菩薩啊！請問你哪裡來的？」我說。「台中啊！」「你有什麼貴事？」「我聽說，老師你在說這裡有西方極樂世界，我所以特別要來找、要來看。」我說：「西方極樂世界要去，我們喘得一隻好像牛，很喘，喘得好像牛的時候，你要去西方極樂世界不可能的事情。」我說：「你身體這麼壞，哪有可能到西方極樂世界呢？」他說：「我昨天都沒有睡，我要來這裡，我就很歡喜，我整晚沒有睡了。」「看你眼眶黑黑的。」那麼，這位信徒先生四、五晚都沒有睡了，那麼，四、五晚都沒有睡，是不是說要來仙佛寺禪機山這裡西方淨土呢？他說：「不是啦！前兩、三晚我就和朋友去打四圈，打二、三晚都沒有睡，所以我覺得人很虛，就停下來，不要了、不要打了，打麻將。」我說：「你這樣，你要去西方極樂世界？你不如利用打麻將的時間去唸佛，做人該做的工作，好好的自己把身體照顧強壯、身體照顧強壯，父母給我們的身體我們照顧好，我們一種大孝，我們做大孝的人，我們身體照顧強壯，而且我們該做的工作，我們要做正業。
　　
　　我們如果沒有那個命，我們不要想要賺橫財、賺偏財，這樣你就有辦法到淨土了。」那麼，和我站在天梯，我就坐在天梯上，一直跟這位信徒先生說，我說：「一般人只知道唸佛，唸佛的時候，懷念我們每個人本來就是阿彌陀佛的化身再來出生，我們要懷念自己都是有智慧的人，懷念自己、回憶自己都是心靈很清淨的人，都是好人、善人，我們要去時時想起、念起自己的偉大和寶貴。」這位信徒先生他聽到這裡的時候，他就說：「老師啊！我不對了，我這中間都愛別人牽著就去打個麻將，三更半夜回來才在唸佛，才佛前的懺悔。」我說：「你沒有用，等於你一個人，你把他殺了，才向人道歉，把人打一打，才道歉。假使你，要被人殺、被人打，才來道歉嗎？」「沒有哦！」將心比心。
　　
　　所以，我們一個人在世間短短幾十年，我們都要記得，我們腳踏的地方就是西方的淨土，我們要踏腳踏的西方的淨土，我們不要說「我等以後才要往西方淨土去，現在可以喝的先喝，吃、喝、嫖、賭、飲壞習慣先做，才來西方淨土。」若這樣，是千錯萬錯，若這樣，就等於佛祖在告訴我們、唆使我們去做壞事情，做一做以後，才來佛祖面前說我不對了。好像我們某一個宗教。他早上、白天壞事情做一做，晚上才去主啦、什麼啦前面：「我不對了，絕對今天這個事情都不對了。」明天眼睛睜開，就開始搶人、打人、殺人、殺人、放火，接下去那一晚才再來神的面前，再去祈禱、去懺悔，這都不對了。
　　
　　我們很多信徒先生很精進，自從結緣以後，壞習慣酒也改，煙也改，賭博也改，改完的時候，他發覺說：「老師，卻無聊（河洛話，竟然變無聊之意），在家裡卻無聊，以前可以邊喝酒邊抽煙、邊打麻將，覺得比較有聊，結果發生這樣卻無聊。」我說：「很簡單，人來世間是要充實知識，你有時間，佛書、佛經、佛書拿起來看，其他有益我們的書，拿起來看、拿起來讀，一天讀兩句，你也有價值，讀三句，你用三句用在生活中也是有價值。」所以，我們的信徒先生，很多回去認真，有空就讀書、有空就讀經。像、譬如，我這個「易經風水面面觀」，我們台視這個節目，這個「易經風水面面觀」這本書，他認真、很認真讀，認真看、看、看裡面，才都找到很多妙法。我們現在已經有四集了，若是各位，你們有需要者，你們可以回來仙佛寺，或者功德會、或者台中分會，可以去那裡請，我們這個都一個工本費而已，妙法無價、道法無價，我們不是說用多少錢，買了就算是了。我們這個是一個印刷費、一個印刷費和一個工本費，和建寺的、大家建寺的、或是造一個功德這樣而已，但是裡面你所得到的法，是不可思議的妙法。當各位，我們每一樣做到問心無愧的時候，我們心就安了，心就安，你就是西方的淨土了。
　　
　　前兩天，我到我們台中有一位信徒的厝，去他的厝，他的厝擺四本這個書，翻得都有變形了，「有認真看。」他說：「對，老師，我以前我不知道這個易經風水的重要，和不知道佛學的重要，所以，過去糊里糊塗的事情一大堆，結果，我過到現在來，都過在痛苦的人生，自我讀這本書以後，我人生都改變，我對兒子的看法不一樣，對妻子的尊敬不一樣，對孫子的教育法我都不一樣，結果，一家很圓滿、很和樂，深深體會到我們家就是極樂世界了。」
　　
　　所以，西方也是在我們家，西方是清淨，西方為金，西方金為白的，白的就是透明的，人和人的心是透明的，白者是光，光線就是白的，人和人中間光線互相照耀，一家人我們的心靈、我們的光和光互相照耀，一家一定是光明幸福、家庭是光明的。相對，我們的社會，大家心靈有打開，心靈都有慈悲心，常常不要互相相殺、不要相害、說話互相中傷，如果這樣的時候，我們每個人的家庭也是一個很好的、好像一個西方的淨土，尤其在道場也一樣。俗話在說，「不怪不會成仙」、「不怪不會成仙，不是神仙不上山。」每個道場也一樣，不怪是不會成仙，不是神仙也不會上山，放掉世間的事業到山上去修行，都是要找到一個原來慈悲心，讓我們的慈悲心這盞燈，照了三千大千世界，如果這樣一來，我們每個家庭、社會、道場都是極樂的淨土。
　　
　　所以，各位十方善知識，我們人在世間，時時我們都要有一個觀念，「我腳踏的就是西方的淨土，我要開闢現在的西方的淨土，要開闢我們家也是一個西方的淨土，我的心靈也是一個西方的淨土。」如果這樣一來，我相信，我們大家有這個觀念，我們以後有一天離開世間以後，我們馬上頓悟，一秒鐘就到西方極樂世界的淨土。但是，我們要到西方極樂世界的淨土，除了我們日常生活做人處事，該做的、該付出、該布施、該忍辱的、該精進的，我們要做，我們好好的去享受、去把握，然後，我們有一天我們世間不要住了，我們要回去、要走的時候，我一個念頭，我們就到西方極樂世界的淨土。我們如果要等和尚幫我們誦經，我們這樣的時候，你有的出家眾、或是在家眾的法師，要幫我們誦經，他要有很大的功力，要不然者，我們自己、他就自己渡渡不行了，哪有可能渡到你家？又渡到我們？不可能的事情。
　　
　　所以，萬樣事情，都是靠自己的唸佛、「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」平常時我們在唸佛的習慣非常的重要，平常時我們如果沒有唸佛的習慣的時候，一旦一口氣要死掉的時候，「不是阿彌陀佛？糟了！死了！」換這樣而已。我們如果有唸佛的人，一口氣要斷掉，「阿彌陀佛！」心內一句「阿彌陀佛！」嘴一句「阿彌陀佛」，我們馬上到西方，我們馬上脫離了世間這些黑暗、和煩惱、和苦惱。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。