金剛般若波羅蜜經(一九四) - 易經風水面面觀

金剛般若波羅蜜經(一九四)

授業主題 : 3508集_金剛般若波羅蜜經(一九四)

播出日期 : 2008/7/24... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(3508)
金剛般若波羅蜜經(一九四)

　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位十方善知識，各位各姓堂中歷代祖先九玄七祖，我們中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族九百十七位天子帝王總統諸眷靈，日本徐福以來一百二十四位天皇諸眷靈，中華民族與世界五千年來，總共四千五百五十一次大小戰爭枉死諸怨靈，十方法界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們繼續來講解菩薩的境界。要做菩薩是很簡單，但是要知道法，菩薩的境界，就是佛再下來就菩薩。佛就是智慧，我們人的大智慧，菩薩就是行、實踐，實實在在在做工作。為什麼做工作，我們的心和我們的身，就是菩薩。可惜呢，我們把菩薩都看作很遠去，我們把菩薩看在，喔很高，事實上菩薩就在我們的心，和我們的五官，五臟六腑，都是菩薩，就是我們的人，我們若知道，一件有益人與人中間的事，這就是佛的心，佛的智慧了，我們就要去做，照我們所想的，對大眾有益的去想去做去走，這個人就是菩薩。

　　所以各位都是菩薩了，為什麼怎麼不去做菩薩，都去做凡夫呢？我們都是不了解佛所開示的經義，佛所開示的真理，那麼高深，但是呢，我們不了解佛的真理，所以我們事業會不順，家裡不順，身體健康有問題，這都是我們不了解，菩薩的真理，和不了解佛的真理。所以我們人世間、事業、家庭、心靈、顛倒夢想，一定會發生的啦！

　　所以金剛經，佛給我們開示，這是開示，我們還沒來世間以前，應該認識世間就什麼樣的，若是來到世間，遇到要怎麼處理，才有辦法回去自己的佛的境界。要回到自己的佛的境界，佛的淨土回去，一定要從菩薩來做起，菩薩的法來修起。所以這金剛經，是已經就尊重所有的人性，尊重著所有的佛菩薩，你們都來轉世投胎在世間，都已經是尊重著大家，尊敬著大家的佛性，這是在跟我們說世間的陷阱，一旦陷阱遇到，如何要跳開，而且呢，還沒下來以前，已經把我們的佛性，把我們的靈性，我們的靈魂，給我們開示說，世間有什麼壞的地方，有什麼好的地方，若壞的遇到，你就要怎麼如何來，應付這些問題，才不會傷害到自己的功德，才不會傷害自己的心，才不會傷害到，所有大家都平等，都在佛來轉世為菩薩，傷害到我們大家的心，所以佛的心是平等的，祂並沒有分說我們富或窮。

　　所以我們很多信眾大德，有時候事情要找我，我因為時間很有限，確實就很有限，有時候連吃飯小便都沒時間，那當然有時候沒辦法，一一給大家會圓滿的答覆，我們也唯願說，用藉著講經的方式，大眾能夠依法去修行的時候，我們煩惱就減少了，我們的心來做身體的主人，不要我們的身體，來做心的主人，我們用身體來做心的主人，我們會生病，我們的心來做身體的主人，我們不會生病，但是我們的身體，吃五穀，身體有生老病死之苦，各種的病痛，各種的病苦，但是我們幾個人，去悟到這點呢，所以才會常常過著，哎哎苦苦的人生，這也是我的經驗所經過的。才各位我們要了解，世間是很多給我們考驗，我們要用善念來善解，不然，我們惡念來惡解的時候，我們一定會讓自己，自己難過日，日夜空思妄想，怨怨嘆嘆，社會這麼無情，世間這麼無情，本來社會世間，我們來到世間，日頭赤炎炎，隨人顧生命，我們若有修心養性，修心修口，養我們的靈性的時候，我們有一天，身體壞掉，我們走的時候，我們就非常自由自在，若是啊！我們一個人，沒辦法修心，沒辦法修口，那麼我們，要說會得到多平安，會自在，是很困難，以後越墜越深，墜到後來變六道去，畜牲道下去，餓鬼道下去，我們就很可惜了。

　　所以《金剛經》是一部非常慈悲的一部經，非常慈悲，而且是大智慧的一部經，是在給我們提醒我們每個人，世間所遇到的事情，但是呢，金剛經，佛所開示的，祂絕對沒有去，提到人家的缺點，絕對是從人的優點，一直開發人的優點，尊重人性的優點，一直去尊重開發，讓人有信心，所以用著祂的嘴，不住聲，聲音的布施，講出讓人有生命的希望，講出讓人有生命活力的話語，我們讚歎人一句話，他的好的，撿出來給他講一下，他就從內心存一個感恩。

　　我們以前我們自己一個弟子，賴老師，他在新社國中在教書的時候，一個劉，叫作劉某某的學生，原來讀書呢，也中等的，就非常調皮就對，他看到這個孩子，他有優點，突然把孩子的優點，給他褒獎孩子的優點，他自己跟這個學生說，你的寫字，最近進步這麼多又這麼漂亮，你有很認真在練習喔！這個學生，聽到老師給他誇獎這句話後，開始回去認真練字，認真讀書，結果省一中、台大，這個研究所博士，現在擔任國家重要的職務，那學生呢，曾來跟我結一個緣的時候，他跟我說，他整個人生的轉折點，老師把他誇獎，給他一個希望起來。

　　另有一個學生，他現在在台中很有名，的一個骨科醫生，陳醫師，原來也是不愛讀書，愛玩，他沒有去罵這個孩子，他跟這個孩子說，喔！你哪一科很厲害呢，你這樣以後會成功喔，這個孩子呢，開始有信心、打拚，結果呢，讀醫學院，往骨科發展，在台中是非常很有成就，也幫助很多人的骨科醫生。

　　所以我們的話，佛給我們開示，要講出有益他人的話語，我們佛祖釋迦牟尼佛，祂住世的時候，有一天，經過一個深山，要去說法，祂經過深山的時候口渴，山溪水在流，祂就叫祂的弟子阿難，他用缽，裝一些水要來給自己世尊，要讓祂吃，那麼祂身邊有一個大迦葉，大迦葉弟子，他有神通力，他看到這缽裡面有二個魔，要來傷害著佛祖，傷害世尊，那麼，這個大迦葉，馬上入定下去，將缽裡面那二個魔，把他帶去雪山，用雪山把他壓住，有一下子就又回來了，佛祖祂就跟他說，你剛才往哪裡去，他說將那二個魔，這個抓去壓在雪山，佛祖開示說法，祂說，我們人的嘴，除了是喝水、呼吸以外，是要講出有益人類的話語，叫作不住聲的布施就對啦！我們不能用我們的嘴，講出讓人沒希望的話，來刺激人、傷害人、誣賴人、製造是非、製造亂心、亂象，那麼你這二個魔，你把他抓去壓在雪山，你把他壓八百年，八百年後他也又出來，時間到他就出來，出來他的恨心、他的怨心越重，他沒有得到教育，得到開示，沒有得到啟化，所以，八百年後，改天再出來，也又變成一個世間的亂象。

　　那個時候大迦葉，他神通第一嘛！懺悔，後來因緣經過沒有再講，這點就是佛給我們開示，我們的話，我們的嘴，用在講出有益他人，別人的希望，我們絕對不能憑著我們很會講話，要把人壓死，一直要罵人，一直罵人，我們記得，要忍一下，我們身邊，尤其我們的心中，兩尊，一個佛、一個魔，佛和魔坐在一起，當我們一個念頭，我們不要原諒人的時候，我們想要想辦法，找不到他的小缺失，要來把他傷害，要來把他中傷忤逆的時候，一旦你抓到機會，呵！你就話一直不放過人，不放人去，這個時候啊！就是什麼呢，魔在前面來了，魔在前面，用你的嘴一直講，講出傷害他人的話，一直罵人，三字經，什麼事情就話都講出來，講完，自己拍一拍，自己覺得非常囂張，認為自己很厲害的，這種的人都魔心現前，現在很多這種的人，宗門也很多這種的人，要懺悔，你有一天，你會懺悔，會沒臉好見人。

　　所以各位啊，我們大家，人與人中間有什麼冤仇，天破都能補了，臭氧層破洞，在去年在我們同修，大家共同誦天公經，法儀法會，來求天、來補天，才會去年和今年，恢復到幾十年前台灣的天氣。所以用我們的話，要講出有益大眾的話，用我們的嘴，我們來修行，為國修道，為人類祈福，我們這樣是不是很好呢，我們為什麼不要這樣做。

　　所以各位啊！佛已經給我們提醒，我們還沒來世間的時候，已經給我們提醒了，然後，來到世間以後，佛呢，怕說我們這個人生被迷去，所以才會用這個金剛經這部經，藉著我們大家誦經的法音，來傳達我們的虛空、空間，一面提醒，我們在空界諸佛菩薩，要來世間投胎，注意、注意、注意，世間有這些苦厄、苦海，來給各位還沒來世間的菩薩、金剛、天人眾等提醒，以外呢，我們誦經的時候，也來提醒我們的祖先，提醒我們的冤親債主，提醒我們的靈性。

　　所以，佛的慈悲，祂是天人，都是怕我們踏入陷阱，越陷越深、越墜越深，才會傳這些真理妙法啊！唯願，我們各位同修，今天我們共修的因緣，我們現在講到這個時候，我相信，佛也是贊成讚歎我這個講法，佛經的真實義，外面已經佛光普照，早上呢，這個天都陰陰的，昨晚下雨，這也是佛、菩薩慈悲，藉著我們大家共修的因緣，將佛法的真理，講給各位了解。

　　各位同修，佛法難聞，若是我們了解到，佛經的真實義的時候，我們大家就要努力修持，我們念經、誦經，同霑法益。什麼叫作同霑法益？天界、佛菩薩、仙界，都聽到這些經法以後，能夠讓我們去領悟到，佛所開示的真理妙法。

　　唯願各位同修，此時此後，大家多講出有益眾生的話，若是沒有者，我們就用念佛，念佛也是在叫醒眾生的靈性和覺性，大家同霑著真理妙法，佛所開示的真理妙法，我們大家心開意解，無生法忍，同霑法益，能夠共創同登西方淨土。

　　阿彌陀佛！