易經大法輪真經(二十二)－否卦(一) - 易經風水面面觀

易經大法輪真經(二十二)－否卦(一)

授業主題 : 0489集_易經大法輪真經(二十二)－否卦(一)

播出日期 : 2000/3/31... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(489)
易經大法輪真經(二十二)－否卦(一)

　　各位十方善知識，大家早安！我們早上繼續跟各位講解，易經風水面面觀，大家學易經。
　　
　　我們這個人在世間，我們若是要立於站在不敗，永遠是地天泰，安泰自然的時候，除了要有智慧以外，我們很重要一個課程，大家學易經，我們大家在學易經，自然我們了解該為不該為，該做不該做，是不是時機有夠，因緣有夠。
　　
　　但是我們學易經，現在社會到處都有一些賢人，都在開課開班，若是各位有興趣，我建議大家利用一些時間，去研究易經，會讓我們減少失敗，人如果有失敗的因緣，發生的時候，我相信我們要修行的路途，對過去的失敗，這個心不安的心，我們要下很大的功夫，你才有可能將過去失敗，拖累親戚朋友的錢財，拖累朋友的事業，我們要很大的決心，你要還債還到清楚，還到清楚以外是世間債，讓過去那段時間，讓人心理起煩惱的，你要還，可能是很困難很困難。
　　
　　我們很多有的專門，一心要修行的人，常常也會跑來請示老祖，老祖跟他開示，你修行修現在世間法，你不要去拖別人的債務，你拖別人的錢財，你修不到行，若修得到行我不相信，這句話跟他說完的時候，突然心裡就起煩惱心上來，對啊就是這個問題，不知道要怎麼辦？你認真做，錢還人清清楚楚，以後不要再犯了，你就是很大的功德，的修行了。
　　
　　所以我們這個易經，能夠幫助我們站於不敗，若是我們如果不知道，修持這個易經的法，的時候，我們往往我們成功，除非你有大智慧，要不然下一步就是坑坎。
　　
　　所以我們本著王禪老祖，的大慈大悲的願力開示，我們在台中市地區，台中市地區在四月初七，開始一年我們開，易經心法先修班，我們要開課，在四月初七，新曆四月初七一年，若是有興趣要學習的人，我們電話在這裡，在台中市東山路，一段三百八十號之一，我們在那裡開課，每個禮拜有一天的晚上，晚上在那裡開課。
　　
　　希望各位十方善知識，我們大家來學易經，我們社會我們會祥和。
　　
　　所以我們要站在不敗，我們要學易經，若是我們如果說，現在很順利，我們忽略掉了，疏忽掉的時候，我們會很危險。
　　
　　所以前一卦是地天泰，地天泰的第六爻，我們如果沒有很注意時，我們很順利接下去會失敗，我們就漸漸會顯現，勢一直失掉，那麼失掉的時候，我們只好消極，讓這個損害減少到，最低的限度，我們不可以逞強，力圖要挽救，我們現在很多人就是這樣，我想說賠一點，我就一直潦下去，一直借錢一直潦下去，愈陷愈深愈拖愈大群。
　　
　　所以我們若開始，覺得很順利，稍微在下坡的時候，我們就要注意了，要注意了，要不然我們如果陰陽不交，我們陷下去的時候，那麼究竟如何，若是各位我們現在已經，事業已經失下去了，我們究竟如何要來挽回呢？
　　
　　我們聖賢開示一個地天泰，地天泰再以後就是天地否，地天泰以後就是天地否，天地否陰陽不交，虎落陷坑之象，虎落陷坑，就已經塞住了，塞住了，地天泰經過來就是天地否，天地否來我們就塞住，閉塞，就黑暗了，黑暗就好像虎，跌落陷坑裡面，黑暗。
　　
　　那麼最開始的條件的時候，我們在閉塞的時期，在不順利的時期，小人已經得勢，我們會歹運冤親債主，都會再來，我們要精誠團結，要自己精神要團結起來，自己要團結，我們不可以懶散，防範於未然，以君子守份為原則，這點非常的重要。
　　
　　若是說我們一個人，若是已經事業失敗，在走入黑暗的時候，跟我們開示這個，天地否，已經跌下去了，跌下去的時候，要怎麼爬起來呢？我們就黑暗，事業在不順利的時期，小人已經得勢，小人得勢是什麼，我們的思想妄念為小人，小人是自己，我們的妄念貪念不知足，沒有智慧的自己為小人，將得勢，什麼勢呢？，我們因為我們自己不順遂，我們一直一直要掙扎，沒有智慧，自己為妄念為小人的得勢。
　　
　　我們要精誠團結，你要精神要愈統一，精神要統一，然後防範於未然，要開始預防了，不要我東拿西拿，一直投投到後來塗塗塗，社會一些事業弄得，敗得塗塗塗就是這樣來，一直拿一直投，以君子守份為原則，我們要一個君子要守份，開始要秤自己了。
　　
　　那麼第二個階段，若是卦象跟我們開示，是六二的時候，第二爻動在第二爻，動第二爻的時候，剛才第一爻，現在第二爻的時候，在我們塞住不順遂的時期，君子應當覺悟，我們要覺悟，了解適者生存的道理，自保以等待時機。
　　
　　我們一個人，開始如果不順利的時候，我們都覺得，想盡辦法要爬起來，都缺少冷靜缺少冷靜，我們要君子應當覺悟，我們的心就是君子，我們要有君子的心，不要想盡辦法我拖你，要敗別人的拖著跑，跑給別人追，跟到天邊海角，有時候就會相遇，你跑到哪裡，你的心就跑不過。
　　
　　所以了解適者生存的道理，我們要了解適者生存，了解有智慧者，你才有辦法生存，適者生存就要有智慧，有君子之心者，才有辦法生存，自保以等待時機，自保自保以等待時機，我們要自己保護自己，你要自保怎麼樣？學易經，若是我們已經敗的就敗了，現在以後如果要再起來，我們大家學易經，我們若學易經，我們開始有機會，會再爬起來。
　　
　　那麼第三爻，假使如果動在第三爻，卦象跟我們動在第三爻，的時候，小人他們已經顯露，陰險的面目了，小人是自己，我們的妄念是自己，不是說別人小人，別人不是小人，是自己的妄念，貪嗔痴才是小人，動不動貪不完，動不動很生氣，自己踫踫跳，我們不知道檢討自己，痴沒有智慧，沒有智慧，所以我們陰險的真面目，陰險自己找，提醒說如果動在第三爻，要記得我們貪嗔痴，這三項我們的妄念，就是小人，已經開始在出來了，叫我們開示要有君子的心，要自己有自覺，要適者生存，要自保等待時機，我們不要四處闖。
　　
　　若是動第四爻的時候，動第四爻，卦象跟我們開示第四爻，九四君子要排除，小人的勢力，必須因應時機精誠團結，我們君子要排除，小人的勢力，就是小人的勢力是什麼？貪念一直貪一直貪貪不完，一直像火一直燒一直燒，燒不完，沒有智慧糾纏，覺得就這樣親戚朋友，就錢一直拿一直借一直投，一個鍋子那麼大洞，你填填填又填不完，愈拖愈大群，這就是小人，這小人的勢力，君子我們的心自己。
　　
　　要排除這個妄念愚痴，沒有智慧的想法和行為，必須因應時機精誠團結，什麼？我們要和有智慧的人，在一起，去請示請教有智慧，有這個善知識的人，我們請教他，精誠團結，我們一心要真真正正，誠心誠意，我們要請教這些，有經驗的人，這些賢人，或是有專業的人，我們要請教他們，我們不要我就好像，無頭蒼蠅一直闖，一直搞，搞到後來一定死翹翹，拖累一大堆，社會會亂就是，這樣亂的原因。
　　
　　若是跟我們開示第五爻，跟我們開示第五爻，動在第五爻，排除小人勢力的時機，已經到了，但仍應謹慎從事警覺反擊，排除小人勢力，就是說我們這個卦象，跟我們開示，我們的貪嗔痴我們的妄念，愚痴的想法，要排除時機已經到了，就是說我們有貴人了，我們快點去請教，有智慧的人，請教一些專業的人，來排除我們的貪嗔痴的妄念，排除我們這個貪，貪不足，覺得沒有智慧糾纏，唉喲我們的小人，我們開始除排小人的勢力，已經到了，叫我們要及時反省，不要再潦下去，不要再愚痴下去，不要再有貪念下去，但仍應謹慎從事。
　　
　　我們要很謹慎，雖然說時機已經到了，我們要請教人，你也要很謹慎，真真正正請教有智慧的人，不要常常去問，就要改要祭一次多少錢，要改要祭你會順遂，騙人的不可能的事情，你要替人改替人祭，也不可能的事情，你知道這個人的因果，過去種多少惡因你拿多少錢，我幫你改幫你祭就順遂了，不可能的事情。
　　
　　我們不要犯了這個因果，你如果犯這個因果的時候，以後你要揹這些債，你們子孫也要還，神不可能這樣做，神是說因果，佛也是說因果，菩薩也是說因果，叫我們要遵守因果。
　　
　　所以我們不順遂的時候，我們一旦踏入失敗，或是不順遂的時候，我們要從黑暗的境界，黑暗的階段，要向光明上來的時候，我們依照易經跟我們開示，九五這個就是，排除小人勢力，時機已經到了，但仍應謹慎從事警覺反擊，我們不要被我們的壞習慣，再發生起來，我們很多人，唉喲我這樣做好啦，突然又變了，我們人的壞習慣就是這樣。
　　
　　那麼再來第六爻，第六爻，第六爻上九，否極必然泰來，我們如果運不順遂，過去我們很順遂，又栽下去的時候，敗下去我們要警覺，要怎麼爬起來呢？依照之前這六爻，一二三四五，五爻的開示，我們的妄念怎麼排除，然後你若照這樣，努力去做去實行，我們否極必然泰來，我們就開始會再爬起來了。
　　
　　所以易經跟我們說路，是當我們最失敗的時候，怎麼爬起來，當我們順利的時候，要注意要不然會跌下去，但是很不幸我們過去，就跌下去了，跌下去要爬起來，要怎麼做呢？所以佛告訴我們，過去心不可得的道理，我們只有用易經，可以排除這個困難。
　　
　　時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。