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台南佳里弘法(序)

授業主題 : 2569集_台南佳里弘法(序)

播出日期 : 2005/12/23... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(2569)
台南佳里弘法(序)

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續來講解「王禪老祖玄妙真經」。
　　
　　「王禪老祖玄妙真經」的內涵，包羅三千大千世界，所有一切法，經中給我們開示，「我們修道易成」，易經自我們中華民族五千年來，尤其算到伏羲時代，將近七千年，這七千年中間，我們都沒有離開著易，易經易字在生存，所以孔子公說「吾道一以貫之」、「吾道一以貫之」，一就是易，易就是一，所以吾道一以貫之就是易來相貫穿；易、每一個朝代，每一個思想，一分一秒都是互相互相，陰陽、陰陽、陰陽、陽陰、陽陰，陰陽中間在交替、在過日，我們若活到一百歲，我們一百歲中間，我們也是每一個念頭，都是好、壞、好、壞、好、壞，好壞好壞，在那裡在驚驚惶惶，該怎樣做對？這樣才對？我們都在驚驚惶惶，這都易以貫之啊！易以貫之。

　　我們一貫道道親，弘揚很多真理妙法，也是在弘揚易經的心法與真理，也是時時來談起著吾道一以貫之，才叫做一貫道，一貫道，「一貫道」就是生命的延續，叫做一貫道；那麼他弘揚的方法，叫人家要行善、要吃素、不要跟眾生結惡緣，這是非常有道理的一個真理，對人要謙虛、要謙卑、要禮貌、要禮敬，因為我們的謙虛，我們的禮貌，我們的禮敬，大家互相以禮相待，我們就沒有煩惱，若是我們一個人，非常驕傲，一個人非常貢高，覺得自己最厲害，一隻手撐好幾千萬斤，到有一天你手去扭到，去折到的時候，你就知道，那個時候啊！自己莫可奈何。

　　所以一貫道的道親，叫我們要謙卑，在佛家、在佛教，也叫我們要中道，我們一貫道給我們開示說，啊！一貫道跟我們，謙卑、謙卑，我們佛教叫做中道，除了謙虛以後，也要做到剛剛好，也不要我佔你便宜，你也不要佔我便宜，我佔你便宜，我不對，讓你佔我便宜，我製造機會讓你佔便宜，這就是我的錯誤，這罪過是我的。

　　所以佛家，當時釋迦牟尼佛住世的時候，教人家說，萬項事情要站在剛剛好，所以我們宗門，唯心宗的弟子，我常常跟各位提醒說，你要買東西，這支筆，買筆你就在修行了，買任何東西，你就在修行了，怎麼呢，你買一支筆，這一支，這支牌子很好的牌子，那麼多簽字筆，這支筆最好用，我在用這麼多年來，最好用，筆水又量又大，不會寫了就這個，眼前這個就開始凹了，根本寫不到三個字，裡面就變形了，這支筆好用，很好用我很愛，一支比喻是十塊，他要賣十塊，我就一直跟他說賣八塊，要買八塊，他的本錢就八塊，我就要跟他買八塊，到最後，很不高興的狀態之下，他八塊賣我，我欠他了，我還可能欠他一塊，他的利潤賺一塊，那麼包括他的人事費用，都扣除掉了，一塊，我筆欠他一塊了，我跟你買一支筆，我欠你一塊，欸！那就不是中道了呢。

　　各位啊！我們在買東西的一個原則，佛祖也跟我們開示，這支筆你若說八塊，你說老闆，我這支筆，我做得到的，八塊要跟你買，你歡喜賣我嗎？你歡喜賣我嗎？我這個價格，這個價值，我這個價格，你歡喜賣給我嗎？他若說我歡喜賣你八塊，你沒有欠他哦！你沒有欠他哦！這叫佛家的中道，非常非常有道理，我們有的人，常常會貪小便宜，一貪小便宜，人家好啦、好啦、好啦、好啦，哇！糟了，你欠他了，你欠他了、欠他了，所以以後我們交代孩子，買東西也是這樣，我交代我的孩子，你買東西絕對說，我願意用多少錢跟你買你這個東西，多少錢，我願意用多少錢，買你的這個這一支筆，你歡喜賣給我嗎？歡喜心賣我嗎？一個願多少賣，你歡喜賣給我嗎？這叫做中道，中道啊！誰也沒有欠誰喔！

　　你們以前，有沒有這麼想過？有嗎？這樣想，價錢殺得下來儘量殺，殺到不情願就好啦！賣你啦！賠到了這樣而已，賠了，結果是你欠他了，沒有價值，絕對沒有價值，以後，不要再犯上這個毛病，我們大家十方善知識，我們不要犯這個毛病；但是我們做生意的人，你要開一個不二價，合理的價錢，我要賺多少，我有多少利潤，我要多少，你把它寫清楚，大家清清楚楚來做這筆生意，叫做中道，這就是在修行了嘛！

　　所以佛祖跟我們說，八正道、八正道，八條正確的路，其中，這個一條就是正語和正確的思維，正確的想法，正確的說話，正確的說話，我要跟你買個東西，你要歡喜賣我，正確的說話，你說若要就來，不要就算了，那麼他說好、好、好、好、好，不情願了，沒有了，不好、不好；所以老祖也給我們開示，日常生活就是修行，生活就在日常生活之中都是在修行，這也是中道。

　　各位十方善知識，我們傳這個法門，也是希望社會大家共同能夠生存中間，互相平等，大家平等互惠，平等來相交流，物物交流，錢跟物來交流，這是最好的妙法。

　　各位十方善知識，我們鬼谷仙師王禪老祖，倒駕慈航，目的就是要將我們中華民族文化與道統，藉著各種的因緣，藉著各種的生活方式來跟我們開示，跟我們提醒，生活就是修行，修行就是生活，若是我們，若只是說我修行很好，在生活中，做得不好的時候，那也是枉費名叫做修行，所以修行的法則，就是在生活之中。

　　六祖惠能大師開示，我們生活就是修行，離開世間，要找到菩提，就像在兔子，要找這個兔角一樣，根本就不可能，所以鬼谷仙師倒駕慈航，來弘揚中華文化易經與風水的妙法、與佛教、百家思想，一同來給我們開示，我們若悟得到的時候，你用在生活中，你絕對會很快樂的啊！

　　在昨天，由我們自強牌，那個文具董事長夫人來到仙佛寺，來拜老祖，來跟我們一位老弟子，二十三、四年的老弟子，張廖貴雄夫婦好朋友，來拜老祖，他的夫人，她只有一句說，師父啊！我悟到你一句話，「能吃、能做、做到死，不要病到死」這句話，做人生的哲理的時候，這樣就有夠用了啦！「能吃」，心安你就吃得下，健康就吃得下，沒有煩惱你就吃得下，「能做」，我們有健康的身體，我們有智慧就能做，「做到死」，那就盡天命，我們將我們的身體，要好好地運用，將身體運用，用在我們報答天恩，報答祖先恩，報答國家的恩，報答社會共同的恩；「能做，做到死」，我們若做一做，鋤頭這樣壓著屈著，可以走了，這也是很有價值的，歷史上有幾個人這樣呢，做一做，屈著，就這樣再見了，這種的人也很少。

　　我們仙佛寺附近，有一位就是這樣，做一做，那個坐在那個田埂，坐著屈著就走了，人家不知道，還以為他在睡午覺，太陽下在那裡睡午覺，睡不醒，結果看他、摸他，卻走了，那就是做到死，不要病到死，病到死就是很痛苦的，大支針、小支針，有錢就多注兩支，有錢就注大支一點，沒有錢就放著哼，實在說，哼跟沒有哼，大支跟小支，都差不多啦！不管什麼病，確實都不是很好的現象，所以我們不能病死。

　　這四句真言，我常常遇到我們老一輩的，才會想到這一句話的真言，我們年輕輩的，根本這句話，哪有可能，想這夢想、幻想，這是什麼？鬼谷仙師跟我們開示的盡本分，盡本分啊！所以我們在世間，每一件事情，我們都是在盡本分，無論士農工商、王侯將相、販夫走卒，來到世間，每個人在盡本分，他所盡的本分不相同，我們就要給他尊敬。

　　若是這個人，他出來，他身體很不平安，很不好，他所有的一切酸甜苦辣，這也是在盡本分，盡什麼本分？第一、就是他原來的業力，生生世世，因因果果的業力；第二、在當鏡子給我們看。

　　我們看說，喔！他這樣，這個身體這樣，我們要當鏡子來看待，就內觀、內觀，所以我們台中市，我們的台中道場，現在名，老祖開示為世界的和平道場，我們所建設的就是內觀，向裡面看的，向裡面觀，向裡面看的叫做內觀，外面，我外面都圍起來，雖然蓋幾十樓高，外面，窗戶沒有出去，因為外面的環境非常，有的很亂、很亂呢，我們沒有那個精神，去看很亂的花花世界，那麼這樣，我外面沒有做門，你就都向裡面做中庭，向裡面看叫內觀，這就是禪啊！這就是禪機。

　　我們在這個九十五年的農曆九月十九，我們在台中道場，世界和平道場，我們要舉辦一個，我們的與日本亞細亞與我們宗門的弟子，那個藝術、藝術展，這也是內觀，都是內觀，所以我們本宗門，所盡的天命，應盡的責任，是有夠多有夠多，老祖開示，我們要各種因緣生起來的時候，我們就要努力來打拼，盡本分，所以兩岸，中華民族子子孫孫，現在中華民族子子孫孫，都忘了自己的本分是什麼，都忘了親情。

　　所以在這三年，老祖開示一直要做祭祖大典，那麼奉請我們祖先，這我們的覺靈，都能夠全部來到會場，來心連心、手牽手，我們來共同，我們來創造世界的和平，中華民族子子孫孫，中華三祖的子孫的，心靈大圓融。

　　各位十方善知識，昨天以前，我們播出在桃園龍潭、龍潭農工，藉那個地方，我們在龍潭的地方，舉辦了風水學的傳法大會，明天我們就要來播出在佳里、台南佳里地區的弘法傳法大會，這也是我們鬼谷仙師給我們這個宗門，應盡的責任與義務，這也是在修行，我們到這個十二月初九為止的時候，在鹿谷、鹿谷弘揚「易經風水面面觀」的傳法大道大會，已經在三年中間，舉辦了九十，第九十場，這九十場，每一場，我們所發動的學員弟子，這是非常非常可觀的一個弘法的活動；但是我們因為，這樣弘揚這個妙法，讓各個地方，各地方得到法益，非常非常地多，我們在法會中間，除了給各位講解易經風水以外，而且也介紹各地各地方，它的生活習慣。

　　那比如在民雄，民雄叫做打貓、打貓，我想說咦！打貓，應該把虎看成貓嘛！虎看成貓，把牠打死，這樣這就算很厲害了，結果民雄那裡的鄉長，說對啊！我們這裡叫做打貓，原來就是以前虎下山來這裡要咬人，要咬人要吃人，被我們百姓鄉民，把牠打死了，這就變成打貓，把虎看成貓在打，打貓、打貓，把老虎當做貓打，這樣叫做民雄，民眾人民是英雄，叫做民雄，喔！這就是每一個地方，有它的典故，這也是禪，這也修行，這也是一個非常大的，我們佛法，禪宗的真理。

　　所以我們在世間，任何一個工作，一個動作，都有它的禪的定義，所以我們在二○○六年，我們的時間也到了，今天已經二十一了，再將近十天，我們就在林口，中華民族聯合祭祖圓滿大典，我們那個下午一點到五點，我們在林口大體育館，我們在舉辦這個弘法，我們在連續三年，所舉辦的有這麼多人，我們的中華民族的代表，來這裡參加祭祖大典，我們目前我們的祖先有多少呢，有一萬五千六百十五姓，不是我們所講的，只有百家姓，一萬多姓，我們「鬼谷子學術研究會」和我們「仙佛寺易經大學」，還有我們「財團法人中國人間淨土功德基金會」我們所有的會員，大家共同努力，所蒐集的我們中華民族的歷史，從黃帝三祖的三個姓，一直繁衍，繁衍到現在一萬，已經一萬五千六百十五姓，可見我們這個民族，是多戰爭，多不安的民族。

　　那麼這都是過去五千年，歷史的因緣，一次就五千年，所以鬼谷仙師、大慈大悲觀世音菩薩開示，我們應該要開始做一個中華民族的大圓融，不要分說什麼姓，這生我姓張，前生我可能姓王，過去生可能姓蔡，再去姓傅，再過去姓，那一世呢，姓很多姓，都在這裡輪迴，各種不同的姓，在投胎輪迴，所以我們要了解到，我們是中華民族，雖然一萬五千多姓，我們也是一個一，我們大家要，心要歸一，萬法歸一個心，萬法歸這個心。

　　所以我們在這個初一的時候，在這裡再來邀請，國曆二○○六年，邀請我們來參加中華民族聯合祭祖圓滿大典，我們二○○六年元月初一，下午一點到五點，你們若要來的，十方我們的同胞，我們就早一點來，中午那裡有便當，不然要進去，可能很困難；那麼為何會選在林口這個地方呢，我們就是這樣，林口體育館是這樣，這就是我們阿伊烏欸喔！阿，阿彌陀佛的「阿」，我們出生的時候，「阿」這聲音，體育館的形就是這樣來，這麼多人，一次裝好幾萬人，在這裡共同發出我們內在的心「阿彌陀佛」，我們的心，我們每個人本性就是「阿」、「阿彌陀」，我們的老祖宗黃帝，他的本靈本性就是阿彌陀佛，炎帝、神農炎帝，也是阿彌陀佛，蚩尤帝工業初祖，蚩尤帝也是阿彌陀佛！

　　所以我們所有一切都是「阿」，在座各位我們華人同修，你們有人出生出來，就「烏」，有嗎？有嗎？也是「阿」，開始就大聲阿，那就是本性、本音，我們就是，哇！我也是阿彌陀佛，那裡的世界來的；所以「阿」，你若不是西方極樂世界來出世的呢，第一聲「烏」這樣子唷！世間這樣「烏」，絕對沒有人「烏」，沒有人定力那麼好啦！烏、我怎麼又來了，我阿。

　　所以我們一切法，當時鬼谷仙師王禪老祖開示，要在林口大體育館，這就是給我們對天、對大宇宙虛空，我們心量打開，將中華民族五千年來，我們的血脈、血親，能夠一同將內在心胸打開，承納著中華道統文化的法脈淵源，當下於今天開始，我們發揚光大。

　　明天，我們就來繼續欣賞，看佳里的傳法大會。阿彌陀佛！