捨有形之物質守無象之精神(一) - 易經風水面面觀

捨有形之物質守無象之精神(一)

授業主題 : 3960集_捨有形之物質守無象之精神(一)

播出日期 : 2009/10/19... 星期 1

授業內容 :

　　我們請各位合掌：

　　陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。

　　南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖。

　　我們各位第二期的師訓班，全體賢士同修，以及鬼谷子學術研究會，第一期研究員，我們今天，九十八年六月四號，也是我們中華民族五千年來，在專制的大陸，他們第一次，人民發出了民主之聲，所以，已經就二十年的天安門事件，到今天呢，也已經這麼久的時間之中，究竟我們中華民族，對民主，是不是有真真正正走到民主呢？那麼中華民族，民主的精神，民主的生命，由台灣做起；所以在中華民族，各種的天意，政治因素的因緣。所以一群台灣早期所住的人民，就來為了要有這個民主，須要向著民主，貫徹我們國父孫中山先生，的真真正正的民主。

　　所以在這幾年來，我們台灣的民主運動，民主精神，也確實有落實民主的精神。所以在中國大陸的政府，已經走著我們台灣的民主，往大陸去；因為大陸呢？土地太廣，教育還不到那個階段，人的常識知識還不夠的，當然呢，你要落實民主，大陸人民對民主，他們沒有那個基本的觀念。所以若是落實民主，當然國家會混亂，社會會亂，到時候呢，整個國家被外國人，被外國來把我們侵去吞去，這都是很有可能；所以在大陸那麼廣的地方，要落實著民主呢？確實也是很有這個困難；那麼慢慢、慢慢呢，一步一步慢慢學習走入民主。

　　當然，我們老祖宗的慈悲，天意讓我們台灣，開始先走著民主的腳步。在前八年，台灣也有往民主的腳步去走，但是呢？因為一群，很有意向，很有信心，滿心的希望，要將台灣真真正正走入民主，尊重民心，尊重人性叫作民主，我們是人，我們的心做這個自己的主人，我們不是說，我要來做人民的主人，專制就是我們叫作，我是全民的主人，那是專制。我們每個人要做心的主人，才是民主，互相尊重，互相疼愛，互相關懷，這才是民主。可惜呢！八年的民主，因為我們人才，很多人才對民主的素養，還不懂，所以又回頭來換政黨輪替，做不好就要換人做，政黨輪替，繼續又接著民主的腳步，又一直走去，有這樣做嗎？剛開始一年而已，我們沒辦法了解，我們也唯願，每個政治人物，政治人、政治家，都希望將權利給大家，將財利給大家，藏富於民。但是呢？這中間來，所走的究竟是這樣呢，因為我們智慧還不夠，一切天意在安排。

　　所以今天六四天安門，很高興看到大陸，已經漸漸漸漸踏入民主來了，教育、經濟的進步，經濟的進步，我們大家就會重視著，自己的有形的物質，有形的物質，錢財、名利。所以我們人來世間，要達到世間的和諧，人世間的和諧，整個世界的和平，一定要先重著有形的物質。所以，共產黨那個毛澤東先生，他提倡著唯物論，唯物，萬項事情要有得吃，物就是要有得吃，有得穿、有得住，若沒得吃、沒得穿、沒得住呢，你說其他天邊海角的理論，也沒有用。所以我們的宗門，易經風水的心法，易經，也是捨著這個有形物質，易經就是捨有形之物質，風水就守有形之物質。所以我們的捨和守，存在於一心中間；所以我們易經風水的妙法，風水就是從有形之物質，叫作體，物體來了解。我們屋前一顆石頭，你一直放在那裡，我們看久也是眼睛會起模糊，我們在那裡看久了，我們自己的肚子也長東西。

　　今天，我到這個苑裡，我們的師兄他家，我在當場跟我們同修說，我們灶位，瓦斯爐，這個呢，剛好在煮飯的位置，一個漏水管，漏水管，水孔，我們在這裡煮飯的時候，女人在這裡煮飯站在這裡，都膀胱失禁，失禁，膀胱會無力，尤其女人一直會尿失禁，這是有形，很多人啊！這個有形，沒什麼啦！你把它捨掉去，捨不掉，最後還是會尿失禁，我印證過有夠多人的，那怎麼辦？你這個把它封掉了，水泥把它填掉就好了，哎喲！水不會漏，你要尿失禁比較要緊，還是要水漏；三四天擦一次，乾乾淨淨，所以這種的病的人有夠多，那是有形，你要捨、捨不掉，但是我們要捨有形之物質，要把它捨掉是為什麼？他那裡一個孔，一個孔影響到風水，我們的尿失禁，膀胱無力失禁，我們捨有形，要把它蓋住了，就沒有事情了。

　　我們的師姐，我們師兄的媽媽嘛！膀胱五六年都是很差的，有藥吃到沒藥，那來給我加持啊！我看了，你的瓦斯爐下面，站的剛好一個孔，那個水孔，說對啊！那個是怎麼樣，那就是我們影響到，我們會尿失禁，失禁，藥怎麼吃也吃沒有效，問我要怎麼辦？我說填掉嘛！回去，三更半夜，去買黏土，把它糊掉，膠帶把它貼掉，這樣就好了。

　　因為你捨有形之物，有形之物質，這個我們就不知不覺之間，這一個孔，這就是我們站著，我們的意識裡面，我們沒有感覺，但是我們有一個識神，識神，識神呢，我們就自然，自己會膀胱無力呢，這很嚴重的問題呢。所以我們把它蓋掉了，不如法的，我們把它蓋掉，所以捨有形之物質，物和質，人所做的東西叫作物質，我們要把它捨掉，你才有辦法來守無形之象，才有辦法來守無形無象之精神，守無象之精神，不要尿失禁了啦！守無象之精神嘛！你這樣才有辦法守啊！哎喲，尿急，哎！我尿急呢，人家也看不到你尿急了，尿在你肚子裡啊！已經在尿是你的事情，你要怎麼守，沒辦法守啊！你要怎麼禁，沒辦法禁啊！尿失禁歸尿失禁啊！所以這個呢，就是老祖真經跟我們開示，捨有形之物質。所以風水學，有形之物質，有形，風水，這個六事，六事，六事灶、門、廁所、神位，一、二、三、四，桌位，還有床位，六事，其實我們還有井，還有井，還有水塔，還有路，等等都有，簡單就叫作以六事，六事，包圍在我們身邊的，包圍我們身邊的是為六事，六事不是只有六項而已；所以有形之物質，我們在這個道來說叫作風水，風水就是這些灶。

　　曾經我們一個，我們的師兄和師姐，他們就有去一間佛寺，看到那個住持菩薩呢，出來接他們，很客氣，很慈悲接他們，看他身體，只是長得整顆，頭整顆，這樣癢，我們的師兄他跟他說，阿彌陀佛！師父，我說一句話，你不知道會不會見怪，他說不會啊！不會見怪，你說，你身體在癢，癢很久了喔！說對，你是不是睡在，你的大寮廚房上面，灶上，是不是這樣，他說對啊你怎麼知道，我師父，我們師父就有跟我們說，說是我們若睡在灶上的人，皮膚都有問題，尤其都是起一粒一粒，哇！那個師父啊！問說你們的師父是誰？他說我們師父就混元師父，他怎麼會有傳這個法，對啊！有其形必有其靈，有其靈必有其應；雖然你是吃素來說，下面灶在烤，瓦斯爐在那裡你睡上面，你也在烤肉也烤葷的呢，那個也在烤葷的呢！那個住持師父呢，呵！很感恩的，那個師父，他會把這個法傳出來，讓大家了解，那麼多人都沒注意；所以，他那晚，那下午之後就開始，床位就去全移了，移別間去睡了，那晚就睡得著了囉，再一個禮拜了，我們的師兄和師姐，又帶兩三個親戚朋友，再去那裡拜佛，再去的時候，那個師父，頭上那個癤子都沒了，手就都沒有了，哇！很感恩的，你捨有形之物質，你沒辦法捨，你就沒辦法守無象之精神，哎喲！我會癢，我會癢，我要這樣，我要成佛，我要成道，騙鬼，哪有可能身體癢這樣。

　　若有人在那裡不好意思，咬緊牙根的，人家看了不好意思，只有嘴巴裡面，舌頭一直舔，喔！痛苦，事實我身體癢得直發抖呢，修得了行，我就不相信啦！我們念阿彌陀佛，你一個阿彌陀佛，越念越快，越念越快，一定心煩氣躁，心煩氣躁，這樣而已嘛！所以你要捨有形之物質，你要有道理要有認識，你要認識風水的真理，和認識易經的真理，不然你修多好，我不相信，騙人的，早印證過了，印證有夠多了。

　　曾經有某一間廟，那個廟呢，的地理是很漂亮，地理很漂亮呢，那個一個蓮台，水神這樣出來喔！一個蓮台，這個比較高，這裡比較高，他蓋一間寺，蓋在這裡，後面呢，這個多差不多十五米，他要把這個切掉，要切掉，寺向這邊，水神收這裡來很漂亮的，水這樣來，水這樣來，圈這樣來很漂亮的。但是呢？這就是蓮花子，蓮花子，當時啊！那個住持師父，他跟我說前面要挖掉，要蓋一個大殿，無量光殿要蓋掉要蓋這裡，我說不行，他說，那個住持法師，他說，我佛法無邊；我說你摸不著邊。很不高興的了，很不高興的，又說說說呢，我說哎呀！不要拆啦！不要把它挖掉啦！他們的東家，東家，在家人問我說為什麼？你若挖掉了，腦中風，我們後山挖掉，一定要馬上中風；他說啊！我佛法無邊，喔好，佛法無邊，你摸不著邊；結果過兩個多月呢，後面，這個呢，就把它切掉了，這個把它切掉了，切掉了呢，就不到十天呢，住持中風，中風了啦！中風呢，他住台中某醫院，住很久的，弄沒辦法，到最後就回來寺裡了，回來寺裡呢，我去看他，他問我，張某某你怎麼知道，你怎麼知道，我怎麼不知道，老祖宗所留下來的，有形之象，你頭斬掉，住持一定會中風；為什麼？因為我自己的伯父，我的祖厝，我們這個公廳，我們公廳後面一座山崙，山崙，我自己伯父呢，那時候就不明道理，山崙這樣來，我們蓋房子蓋在這個位置，公廳在這裡，雖然沒有出能人啦！但是還算平安；結果我自己伯父呢，他就後面去把它剷掉，就把它斬破了，切這樣來，你們若去我們家，我們後面這個呢，這裡就是，現在蓋的就蓋在這裡，這斬破了，斬破，這就是首嘛！首啊！首是卯山嘛！卯龍來嘛！卯龍是大房啊！結果我大伯父，後面就去把它斬掉了，斬掉了後呢，就不到一個禮拜，就馬上中風了，我自己父母，我爸爸呢，才說這個喔！你的伯父不明道理，跟他說不能挖，他就要把它挖下去，結果挖開呢，這個後面龍這裡呢，一顆很大顆的石頭，漂漂亮亮，他去把它打掉，去把它挖掉了，就敗下去了，我們家才不會出能人，這個是這樣，我伯父就中風了，我跟他說，我們家就是這樣，所以你也會這樣，很正常。

　　那個法師問說，居士啊！怎麼辦？看著辦？我也沒辦法，這個我也沒辦法，你已經敗掉了，為了這樣說呢，他們那裡的東家，呵！說要去告我，說我胡亂說話，喜歡告，你去告說，喜歡告，你去告，這就是違背天理，要告什麼呢？修行人那麼喜歡相告，不懂還那麼喜歡相告，最後要怎麼樣？過沒多久，過幾個月，那個住持法師就往生了，最後呢？要怎麼說呢，所以很多事情啊！後山絕對不能去把它切掉，你雖然有形，我要捨掉，我要捨無形，捨有形，我要來守無象，沒有那個事情，沒有那個事情，就有那個事情啦！無，無就是有啦！你有，有就是無啦！所以我們才有，南無阿彌陀佛！南無、南無，你一念快的，若有若無阿！是不是，若有若無，若有若無，不然你們念看看，南無、南無、南無、南無，你念到最後變，若有若無、若有若無、若有若無，你要怎麼轉，要有這個智慧。

　　所以我們很多道場，我們還有一間，有一間佛寺，水這樣來，前面案很漂亮的，這個一個蛇穴，原來呢，人家蓋一棟這個舊厝，鄉下舊厝，那麼人家獻出來，做觀音，供觀音殿，觀音殿啦！做佛寺，呵！香火有夠旺，很小間房子，鄉下房子，土角厝，也是興得好嚇人，每次若六月十九呢，那裡呢，辦四五十桌，山裡這沒什麼路可上去喔！沒什麼路可上去，也是都排在路上，車排在外面，人家這樣走，走得高興得很，上來這裡拜佛祖，結果呢？那些徒弟，一興了，要報恩報答，他就說師父，你這個中殿大殿拆掉，我幫你蓋給你，他就把它拆掉了，貪著那個，要拆掉，拆掉呢，就這樣信徒都沒有了，拆掉挖開的時候，裡面一尾這麼粗，這白蛇盤在佛祖坐的中央，那個挖土機的，喔！很高興的，那尾可以賣個一萬多元，到最後那個住持法師男眾，他到最後才看這樣把牠放生，才花一萬多元把牠買起來，才把牠放走，幫牠皈依，把牠放生，一直走，蛇一直回頭、一直走，走到對面山，才走走到對面山這裡來，還回頭來跟他感謝，來跟他感恩；但是就敗掉了，敗掉了。所以這就是蛇穴，你把它敗掉了，不懂地理嘛！我守無形無象之精神啦！我就好好修就好了，我世間這些喔！這個我捨掉了，哎喲！騙鬼啦！這個心知肚明啦！你若真的有修行，你會融入大自然，你才有辦法，融入大自然的時候啊！你才有辦法守無形之象啊！我們才有辦法，有修行才有辦法守無象之精神，不然免談啊！阿彌陀佛！