極樂淨土(433)阿彌陀經(392)法音宣流2 - 易經風水面面觀

極樂淨土(433)阿彌陀經(392)法音宣流2

授業主題 : 1141集_極樂淨土(433)阿彌陀經(392)－法音宣流2

播出日期 : 2002/1/18... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(1141)
極樂淨土(433)阿彌陀經(392)法音宣流2

　　各位十方善知識，大家早安，我們因為世界的經濟在變化，我們國家政治等等都在變化，尤其我們的經濟，在過去一段中間，覺得很不順遂，世界的局勢，牽動每一個國家經濟的局勢，這叫做共業。所以，我們不用去怨嘆說什麼新政府、舊政府，我們要自己反省，我們自己是不是有打拚？我們有沒有智慧？我們有沒有在努力？我們人和人中間是不是有很和諧？我們在做一件事情是不是有遠見？我們是不是有斟酌自己的氣力有多少氣力？可惜，很多人有這種的毛病、這種的缺點，都想要找說快就好了，快點賺很多錢。結果，有時候錢賺到，他的心卻窮了，錢賺到、心窮了，這就非常嚴重。
　　
　　譬如說，我錢沒有賺到，我的心富有起來，比這個更煩惱。所以，佛、王禪老祖鬼谷仙師跟我們開示：「心靈的富有，比你外表、外在金、銀、璃琉、七寶更重要。」西方極樂世界的國土，所有的十方世界、所有的菩薩、佛，都想要去西方極樂世界、阿彌陀佛的世界，阿彌陀佛的世界那麼莊嚴、那麼殊勝，我們說那麼久的經來了，裡面都是阿彌陀佛的殊勝的地方，可惜我們忘記了西方極樂世界那麼清淨、那麼美妙、那麼莊嚴，那些人、那些菩薩、諸上善人，我們要親近，我們親近不到。事實這都是我們每個人，心靈的世界本來就有的極樂世界極樂淨土。
　　
　　各位十方善知識，我曾經將這一陣子，說給我們一個修行的信眾、給他聽，但是他對我反駁：「哪有可能？哪有可能？」我說：「有可能，不是沒有，如果沒有可能者，佛不會說出這麼莊嚴、這麼殊勝的妙法給我聽。」「那是經典所寫的。」「經典所寫的，就是實實在在的事情。其他我們有的寫文章可以胡亂罵人，各人的理念、各人的自己一己之私，所以寫出一些很讓社會人心不安的文章的時候，常常有這個問題。所以，世間的所有人，很多所說的話不是真真正正的正法、正理。當然，我們要相信他、我們不相信，隨便我們，但是，佛所說的這些真理，尤其「阿彌陀經」這部經的真理，我們不可以不信，這是我們的本來、我們的心靈，我們還沒來世間、還沒來娑婆世界轉生輪迴以前，就是我們的家，我們的家西方極樂世界。」那麼，這位信徒先生，聽到以後，突然眼淚卻流下來。我說：「你流什麼？」「老師，你說，我好像有想到、有回想到了，我又好像有看到了、心內又有看到了，記得這就是我們的世界、我們的家了。」
　　
　　所以，我們佛跟我們開示，以各種的方式來在世間來提醒我們，祂用鳥、各種鳥的聲音，各種水的聲音、水波的形影，或者風在吹動、樹在吹動，或者池中的蓮花，或者世間所有的五色、雜色的光，都是在提醒我們要念佛、念法、念僧，那都是阿彌陀佛、諸佛菩薩，尤其是阿彌陀佛的願力、神通力，變化在世間開示我們。
　　
　　所以，各位十方善知識，我們人在世間，我們最富有就是我們的心、那顆心，我們了解到我們本來的世界的地方，了解到我們本來的世界的莊嚴的時候，我們就會覺得我是很富有的人，我不是很窮的人，無論世界的經濟變化如何，但是我們心靈的世界，我們是永永遠遠那麼豐富，那麼能夠讓我們安祥。
　　
　　所以，我們今天很好因緣，也藉著我們「中國人間淨土功德會」我們所有會員，你們每個人一百元的支持、布施，讓我們這個節目能夠繼續再播下去，在這裡也非常的感謝所有的會員，你們的一百元或是特別的護持，讓我們這個節目能夠繼續再播下去的時候，我們才有機會來了解到西方極樂世界和娑婆世界的寶貴在哪裡，本來這就是等號。那麼，我們如果沒有講出，以後我們要一直想說「西方極樂世界那麼遠，那是阿彌陀佛的世界而已，我根本就不可能會到達的事情。」事實錯了、錯了，這就是我們裡面每個人心靈的世界，阿彌陀佛所創造的世界就是我們心靈的世界，我們心靈的世界就是極樂世界、阿彌陀佛的世界，那麼，我們為什麼否認掉他呢？很可惜的事情。所以，我們如果只要時時念「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」時時念南無阿彌陀佛，聽到一聲也「阿彌陀佛！」聽到孩子一個在哭，也是「阿彌陀佛！」的時候，你心內就是阿彌陀佛的世界，已經莊嚴起來了、已經成就起來了、已經圓滿起來了。
　　
　　所以，我們大家要了解，我們要尊重自己的心，我們也要尊重他人的心。不要我們常常選舉到了，四處抹黑，選舉到了，四處說一些有的沒的、無中生有，想盡辦法要把別人拖下來，說一些沒有事實的事情、是是非非的事情，顛顛倒倒、糾糾纏纏的話，我們來擾亂大眾的心的時候，我們罪過很重的。因為我們一個人的沒智慧，我們說出很多話，讓我們的選民、國民心都起煩了，不知道念佛、念法、念僧，不知道了解我們每個人的心靈就是這麼莊嚴，結果，讓我們一個人、我們所說的話，你把他亂掉的時候，我們罪過很重，要下地獄。那麼，相對，各位，我們如果選一個民意代表，很會無中生有、嘴巴胡亂說、胡亂的畫，沒有事實的事情說一大堆，擾亂全民的時候，那麼，這個罪過，我們也要負責，我們選給他，結果，無中生有，造成社會的亂象的時候，這些大眾心靈的不安，這些我們也要負責，我們也要負因果，我們要將我們的福份撥掉。所以，我們要注意、要注意，最近又快選舉了，我們一些顛顛倒倒、是是非非的事情，有一大堆。
　　
　　所以，我們如果了解，我們每個人一個西方極樂世界，那麼莊嚴的世界，那麼清淨，微風吹動，諸寶行樹等，都會發出百種的聲音、的音樂，這麼好，我們怎麼不要讓大眾心靈會去體驗、體會？回想自己的心靈在西方極樂世界那麼莊嚴呢？我們為什麼再投一個人以後，在社會上霧煞煞的時候，讓大家心靈不安的時候，罪過我們也是要替人擔，要負責。相對，我們如果說給別人煩惱的，我們也要負責。所以，佛跟我們開示這部經，是非常、非常的寶貝。
　　
　　那麼，我們來看，說：舍利弗啊！
　　
　　彼佛國土。微風吹動。諸寶行樹。及寶羅網。出微妙音。譬如百千種樂。同時俱作。聞是音者。自然皆生念佛。念法。念僧之心。
　　
　　你看到這麼莊嚴、這麼殊勝，西方極樂世界所有的樹，都是我們每個人在世間修行七菩提分、五根、五力、八聖道所修的，我們每個人本來就有這個。
　　
　　「諸寶行樹」，七層的行樹，這些樹都由七寶所造的。
　　
　　然後，「寶網」，樹上有寶網，這個寶網，提醒就是我們的思維，我們的思想叫做寶網。我們如果一個人頭腦如果胡亂想、沒智慧，是是非非、顛倒夢想的時候，我們就是天羅地網、天羅地網蓋住我們，我們就沒智慧了。我們西方極樂世界那裡，「寶網」，就開示說，我們有這個智慧了、有這個智慧。所以，這個七寶這個寶網從哪裡開始呢？修起來是金，由正信所修成的。銀，精進所修成的。琉璃、戒律所修成的。玻璃，修慚愧的。硨磲，修耳根。赤珠、修捨貪，瑪瑙，修定慧。這七寶都形成這一個網、一個網，那麼，我們正信、精進、戒律、慚愧，耳根捨貪，定慧，這七寶，我們平常時所修為形成七寶網，就是我們一個大智慧了、一個大智慧，表示蓋著的天網，就是我們有大智慧。我們如果沒有修者，貪不完、常常愛生氣、沒智慧的時候，我們那不是寶網，天羅、天羅地網，天羅蓋住，我們就沒智慧了，沒智慧的人常常愛生氣，有的很愛說話，結果，常常愛生氣，貪、貪不完，這個愚痴、沒智慧，那麼，這三項，漸漸踏入三條難走、很壞的路，什麼路？地獄的路！餓鬼的路！畜生的路。
　　
　　所以，我們佛跟我們說，天堂地府看自己一念之間來修為，若是我們一個人，貪，貪不完，愛生氣，沒智慧的時候，不用怕地獄門不會為我們開，若是我們來修戒、定、慧，戒、定、慧的時候，天堂的路本來就沒有關，我們就有辦法直直往天堂路一直去、往極樂世界佛淨土直去。
　　
　　各位十方善知識，這部「阿彌陀經」，如果要以很詳細來說，十年、一百年還說不完，因為每一項都有互相重重疊疊的妙法在其中，所以，我們讀這部「阿彌陀佛經」，為什麼叫我們從修行晚課的時候，一定要來誦這部「阿彌陀佛經」？但是，我們誦是誦，我們要會悟，你如果沒領悟，只有誦，讀笨經，也沒用，我們要會悟，我們一悟，一個念頭，三千大千世界都成為寶網。我們如果不會悟的時候，三千大千世界都是天羅，讓我們怎麼脫都脫不開，煩惱怎麼都離不開，這是一個千真萬確的真理。
　　
　　所以，各位啊！我們這部經，大家如果有時間者，我們叫親戚朋友，我們多少聽一點，我相信對大家有幫助，早上短短的半小時、和這二十分鐘，這中間很多很多不可思議的妙法，在這裡我會說給各位做一個參考，若是各位，你們久久的撿一句話起來用的時候，我相信，各位，我們人生充滿著法喜，我們人生充滿著、到處微風吹動，諸寶行樹及寶羅網，出微妙的音，我們所聽到的都是法喜，所看到都是法喜，所體悟到的、所感覺的，都是我們人的法喜，若是我們一個人的人生，處處充滿著法喜的時候，我們人生一定是幸福、一定是光明。若是我們處處充滿者悲哀、煩惱、顛倒夢想的時候，我們人生踏入三惡道的地步。
　　
　　時間的關係，到這裡一個段落。