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坤接中爻以為坎(四)

授業主題 : 3776集_坤接中爻以為坎(四)

播出日期 : 2009/4/18... 星期 6

授業內容 :

　　煩惱是各人取的嘛！那就是心，心就是你不知法，不知法，不知周圍一切萬生萬物，調和的，所以讓我們人的報身，和我們人的心亂掉。動呢？變成你的思考，你就整個變掉了嘛！

　　所以各位啊！你們從今天，我跟你們說易經離卦和乾卦，你們若回去，ＤＶＤ你們請回去，你們自己再重新看，再練、再訓練，以後你們都會成就，都會成佛、都會成道，這樣不是很簡單的嗎？是不是這樣。

　　所以我們人在世間，有三位這個我們的基本我們靈性；那麼在佛家是這樣，我們道家，第一就是道德，道德天尊，一個元始，一個靈寶，叫作三清，三清道祖；每個人都三項清，元始的本命是清淨的，我們的道德也是清淨，清淨無染的，我們的靈性也靈寶，就靈性也是清淨的。那麼我們為何來到世間，都要給人講壞話呢？嘿！很奇怪的事情呢！

　　所以我們希望各位同修，我們這裡的師訓班，研究會研究員，此去你們擔的擔頭很重的，你們能夠度的眾生有夠多，今天跟你們說這些的原則，你們一定要記、要記、要記、要記，以後你才有辦法去說法，靜下來你才有辦法說法，我們盡量用光明面，來開發每個人，用光明面來鼓勵人，用光明面來幫忙人，我們不可用黑暗的面來把人，故意要把人怎麼樣，用黑暗的面，故意要來把人侮辱，把人抹黑，這都是你會越墜越深，越墜越深呢！變成什麼呢？會變成汙泥，在汙泥裡面爬不起來，幸好你汙泥裡面還一點靈光，不要氣餒，不要氣餒，只要你繼續向善、向善、向善，萬項事情都往好的去想，我們要如何往好的去想，只有反省懺悔，只有反省懺悔一條路而已，沒有第二條。

　　所以，我們，真正我們唯心宗的禪的境界，從反省懺悔去力行，不是傻傻坐，我們傻傻坐有一個好處，身體不會去做壞，不會四處去，像早期呢？我們一個老法師，老法師呢？就是淨心老法師，他呢？人家問他說，你出家有什麼好處，他說針對現在人口這麼多，我們出家人都不會再生，對人口有很大的節育的功能，這很大的智慧你知道嗎？淨心長老啊！他會這樣說啊！喔！我聽他說，誒！有理，大家在節育人口嘛！出家人越多的時候，就不會認真拚命生嘛！那麼相對現在人口又不夠了，你怎麼辦？不然再還俗再來生喔！又不可以。

　　所以很多世間事，我們投胎到世間來，規矩各人定，禮數各人排，把戲各人變，這就是什麼？這就是我們都是三橫的問題。各人這樣想，各人這樣弄，各人這樣轉，都是法輪，叫作法輪常轉啊！永遠沒有停的，走馬燈、走不停，這都是我們乾坤，天地交媾，天地不交，這都是我們老祖祂修成正果的妙法真理。

　　所以各位，你們今天，若悟到我今天所講，這些真理妙法的時候，你們回去靜靜去想，靜靜去領悟。那麼，你們要成就，王禪老祖的法身，馬上成就，王禪老祖的佛身，也是馬上成就。那麼，最好王禪老祖祂的佛身，我們能夠成就祂的佛身，我們若王禪老祖的報身，王禪老祖已經沒有報身了，菩薩也沒有報身了，只有法身和佛身這樣而已。所以我們在有形的世界，有形的世間，我們都有報身的利害關係。

　　所以，各位，我們宗門雖然是易經，但是易經從這方面去開發，三教合一，三教如一，過去我們很多宗教家，就是在說，呵！我們來提倡五教合一，再來選教主，五教的教主，信徒最多的人他就當教主了，呵！很神氣的了，我跟你說，這都不是，都不是真理，都不是真理，真真正正的教主在哪裡？我們眼睛所看到，我們有辦法去悟，我們心所聽到，有辦法去悟，我們每個人，你所了解的，你從天地人三才，陰陽對待的法則你去悟，你一定會成就，這樣而已，並沒什麼特殊的。但是呢？我們時時要發露一個，慈悲、慈悲、慈悲，能夠原諒人、原諒人，你要計較，計較不來；你所計較的，你在報身裡面，一定會很多、很多煩惱到來，越會計較，我們要計較自己，不會計較別人；你若計較別人，我們報身馬上示現；計較自己，我們自己進入著法身的境界，計較自己，進入法身的境界去了。

　　所以報身的報就不見了，當我們去怨嘆別人，怪別人，侮辱別人，傷害別人的時候，你已經在報身裡面，互相報，自我自報，自我自報，你沒辦法去提升到法身，沒辦法提到法身，你就沒辦法進入佛身，這是一定的道理。

　　所以我們唯心宗，唯心宗只有這顆心，世間，所動都動這顆心開始的而已，我們若善良的心，我們一定就進入著法的身，我們惡念的心，我們就自然進入著，色這個色界的報身，聽得懂嗎？好！我不知道要給你們上這些課，本來不太想講的，漏了出來，不用撒嬌啦！所以，師父這麼多年，師父這麼多年所領悟，用在生活上，用在我們的法門之上，你們要會悟，我也是人呢？我也有報身。假使你對我怎麼樣，我就起煩惱起生氣的時候，我就跑入報身了呢！

　　所以我們宗門，常常有媒體給我們攻擊，給我們試試看，我不會去理他，為什麼？我若理他，我已進入著報身，我絕對不會去成立說，一個什麼專門對外的，專門對外的來反駁也好啦！說明也好啦！我們不需要，我們的心，把所有的眾生，包容在這裡來了，這是必然的事情，我們把地球放在心裡，地球這麼多人，六十三億的人。那麼裡面所有眾生，一切的示現，顯化等等的變化，都是我們身體裡面，自己的東西而已，自己的東西而已，這都是法身和報身，報身在自我的法身裡面，自己內心的我們的身，我們的法的身，裡面的報身，法身，內在的報身，它的生滅，生和滅，所以本來就也沒有生，也沒有滅嘛！都是裡面自己的成就而已嘛！自己的顯化出來嘛！

　　所以，「無善無惡，無垢無淨，不來也不去，無上也無下，也非佛也非鬼，非神更非鬼。」所以原來我們那篇，易之為道，非卜非相，本非也非神。所以，各位啊！這個你若悟到的時候啊！你說哎唷，原來就是這樣啦！萬法歸宗，三教九流集於一個身。但是，你把它分開三教九流的時候，所以三教九流，這你若這個念頭已經進入，若是有人說：啊！你是三教九流的，他就是自己，已經自己進入著報身，你把他分別，喔！他是三教九流的，你進入著報身裡面了，怎麼報身呢？你就開始煩惱，他不知道什麼事情嗎？煩惱他給你出什麼嗎？他會給你做什麼，喔！他們在鬥了，他們講話就沒智慧喔！他們怎麼樣喔！他們就不會究竟喔！我跟你說，你已經進入了報身裡面了，多厲害，對不對？多厲害呢？你已經進去了嘛！那麼你給他尊敬，三教九流一切都是光明的，各有因緣，各有福報，各有善報與惡報，自己承受，那麼你用給他讚歎，這是光明的，那麼你就對了。

　　那麼當下，現在外面，亮得像什麼似的，來給你們讚歎，你們今天聽到這個法，修到這個法。所以各位，我們當下，當下我們的每一個心念，我們要讓它做法身，法身包含著所有一切，世間的生生滅滅，它自然的生態。所以老祖祂的八寶心法，這就來者不拒，順其自然。來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則度，有德則助，皆順天理，事事如意──這八寶心法。你們可以讀，所以八寶心法，你若了解後，這就什麼？法身；這就法身。法身要提升到佛身，提升到佛身的境界一條路。

　　所以我們遇到很多事情，你要知道說：喔，你們要來者不拒，去者不留。像剛才我們吳某某師兄，他跟我說，師父啊，有一位慈善家，他是企業家很有錢，我們要成立電視台了，他說要拿一千萬，給師父幫忙布施，幫忙贊助。我跟他說你叫他不要，你這個，為什麼不要，我這個事情是很自然，宗門這麼多人這裡湊，一分五釐慢慢湊慢慢湊，我很自然地來的，我不要說刻意你說，喔！你有多少要給我，我這樣呢？我會進入在裡面，每天只想那一千萬，想到後來，有一天若真的沒進來，你卻發瘋，我這個時候我已經進入，這個時候進入報身，報身，進入什麼報身，煩惱啊！進入煩惱的境界叫作報身啊！我們哪有那麼多性命好煩惱，哪有那麼多時間好煩惱，我們人生要做的工作一大堆，我們要領悟的一大堆啦！

　　所以各位，當你們煩惱來的時候，你不妨拿書起來看嘛！不然就念佛啊！不然靜下來啊！你煩惱不會解決啊！靜下來，思考、煩惱的原因在哪裡？然後、道歉、我錯了，道歉；那麼你這就又進入到，進入到法身了。

　　所以，反省、懺悔，就是進入，進入法身之途啊！法身之路，叫作經。所以我們要會學反省、會懺悔，懺悔是我們最大的享受呢？懺悔啊！是我們最大的享受而已。我們反省，會反省的人，唉！我這不順遂，靜下來，我去進入回去最原始的，為什麼今天不順遂？為什麼我今天，會賠得淒慘落魄，因為去跟人家玩股票，或是去跟人家簽賭，或是做什麼？你可以回歸回去反省嘛！懺悔，好了啦！我以後不要這樣了，窮就已經窮了，怨嘆也沒有用了，你一直怨嘆，你一直進入著報身，我們最怕進入著報身，你若一直進入著報身的時候，你是難過的一輩子，我們要進入著法身。所以法身，就是反省懺悔，然後去實踐，再來就是力行，力行就是實踐，用力去做，盡量去改過自新，你就進入法身的世界嘛！

　　所以各位都有機會進入法身，為何我們沒有進入，我們就沒有了解真理的法，所以，我們三陽開泰，三陽開泰，一個報身，法身，這個佛身，佛身，佛身就是智慧的身。那麼我們人，是在這個，我們首先就是住在這裡，住在，已經靈魂來到世間，我們有一個報身，有一個報身，這是，也不是陰，也不是陰，這個陽，這又是陰，也不是無形之氣就是這樣；那麼我們法身，一切的法，都是光明；所暗的光明呢？那麼，暗的是陽，這第二個階層，是陽的境界，就是我們的心；那麼有的人講法呢？哇！這是陽，這陰，這陽。另外一個階段是用這樣解釋，站在易的過程，易的真理；所以這是第一個階層是報身，最低是報身。

　　再來就是法身，法的身，就是我們所說是智慧，智慧，世間一切法，你從經去尋求，往經去找智慧，就是往佛身上去了。

　　所以各位啊！我們今天，老祖真經，你若了解以後，我今天沒有剖得這麼清楚，接下來你再下去，老祖真經你悟不到，保證悟不到。所以，王禪老祖師尊，祂在世間為什麼那麼有智慧，太上道祖已經稱呼為智聖、智聖，祂是怎麼成為智聖，王禪老祖是鬼谷仙師王禪老祖，是怎麼成為智聖，智慧之聖，祂就在空界裡面，佛身、法身與報身，祂全部如如不動，如如不動。

　　那麼各位，你們大家，這個是靈光，這三個，報身、法身、佛身，那如如不動，沒有動，世間無論什麼事情，我們的思想意識界裡面，你把它定靜進去，你若想啊！什麼事情，怨嘆要做什麼？讓它歸於平靜，你也不用怨嘆了。

　　所以在思想意識界，你想到不要去做，你若去做，馬上墜下去，馬上墜下去這裡來了，墜下來呢？結果呢？是怎麼來，結果艮覆碗，我們在，壓在叫作地獄，我們壓在地獄之下，所以我們靜靜，自己若有煩惱，自己一定要再提升上去，念佛而已，不然就反省，不然就懺悔，這個呢？你這樣，一定會漸漸會得到很多很多，自己的很多法喜。所以，這整個一個，你悟到這個真理呢？叫什麼，叫鬼谷子，鬼谷子，三身一體，三身一體是鬼谷子，也是三清，三清，什麼清呢？元始道德和靈寶，也是集於一體。