極樂淨土(634)阿彌陀經(593) 達摩佛3 - 易經風水面面觀

極樂淨土(634)阿彌陀經(593) 達摩佛3

授業主題 : 1342集_極樂淨土(634)阿彌陀經(593)－達摩佛3

播出日期 : 2002/8/7... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(1342)
極樂淨土(634)阿彌陀經(593)
達摩佛3

各位十方善知識，大家早安!

明天是爸爸節，爸爸的偉大，爸爸代表天，媽媽代表地，我們人站在天地之間，都受到爸爸和媽媽的恩，和愛，慈悲的關心關懷。

所以明天爸爸節，各位若是有時間者，去看看爸爸，我們如果沒有時間者，打電話向爸爸，致上一個感恩的心，記得明天是爸爸節，我們人在世間，沒有天就沒有地，沒有地沒有天的時候，人就沒辦法生存，相對的我們沒有爸爸，沒有媽媽我們要生存，根本就沒有我們了，這個現代的時代在變化，少年孩子不會知恩感恩的，是有夠多有夠多。

那麼我們當長輩的，一直寵這些孩子，寵孩子，都沒有教育，倫理孝道，都沒有教他的時候，有一天自己一定吃到苦果，吃到苦果，這中間來我們很多信徒，哎哎喳喳，老師啊我養別人兒子，很小的時候領來養，結果長大以後，他就知道我不是他的爸爸，他的媽媽，所以對我非常非常的不孝，對我們說話非常的沒道理，我們一再跟他解釋，我說這一種孩子，你更需要教育他，需要教育他，那麼你要教育他，你要請教專家，從他的心理上來輔導，來輔導，相對的我們如果是，別人的養子養女的時候，我們要存一個感恩，知恩感恩報恩之心。

曾經我們一位信徒，兩個已經三十多歲了，是雙胞胎，小時候爸爸媽媽，非常非常的困苦，就將他們分給兩個家庭，去扶養，到和我結緣的時候，已經三十多歲了，一個爸爸對他非常的好，另外一個他的爸爸，對他非常的不好，媽媽天生都比較有愛心，兩兄弟一齊帶來拜老祖，我看他兩個看得都呆了，怎麼有一個分身，他才說老師啊我們是兄弟，今天有一個疑問，要來請示老師。

我說何事你說，他說我爸爸對我有夠壞的，藐視我輕視我，我說你為什麼，讓你爸爸輕視，因為我是他領養的，所以我很不服，我想要和他吵架，我說你絕對不可以，和他吵架，你如果吵架者，即是不孝，吵架者和長輩吵架者，即是豬和牛和狗都不如，救人，到後來變成沒有功德。

所以救蟲不要救人，俗語就是這樣來的，父親對他不好，必定有他的原因，因為你是領養，來的，一定要對你加強，嚴格一點，對你教育對你教化，要把你調成一個，社會有用的人，做一個對得起，你父親母親生你，才把你帶來養育，這樣才對，你為什麼用這個想法，另外這個兄弟，他說我爸爸對我很好，每一樣對我很好，但是我很怕有一天，被他寵壞了，每一樣事情要滿我的願，每一樣東西要讓我滿足，表面是對我很好，事實上我自己心內在想的，很驚惶很驚惶，我何德何能，能夠來享受這個家庭呢?

兩個心態不一樣，同一個肚子出來的，心態不一樣，我跟另外這一位說，你錯了，快點懺悔，最嚴的爸爸，他並不是不愛你，他如果不愛你，他就不用從小時候，辛辛苦苦養你長大，那麼和你同樣，這一種想法的人，也有夠多有夠多，那麼這位三十多歲年輕人，跪了下來，嚎啕大哭，他說過去他不對了，他過去都跟這個哥哥，有得享受有一些什麼的，沒想到到今天來，老師給他開化開示教化，讓他的心內，才有一個知恩感恩，出來了。

各位十方善知識，現在社會同樣，這個型態的人有夠多，這個想法這個表現的人，也有夠多，呼籲呼籲呼籲，我們全省全國天下同胞，我們如果是別人的養女，養子的時候，我們要存一個，知恩感恩報恩，我們絕對不可以怨嘆，養我們的父親母親，也不可以怨嘆，生你的父親母親，父親生你，這是前生有所約，那麼生你以後，你會被別人養，也是前生和別人有所約，因因果果的約定。

那麼我們還沒有開悟以前，你怎麼能夠，否認爸爸媽媽的功德，為什麼要去違背，爸爸媽媽愛我們的愛心，如果這樣，我們做人不如做狗，做人不如做豬，根本一點愛心都沒有。

所以我們大家要注意，人來世間要懂得知恩，要感恩要報恩，知恩感恩報恩，這三樣寶，我們如果不會做者，我們做人是枉費，枉費。

所以社會這麼亂，社會知恩感恩的人，都一直丟掉了，都不知道跑到哪裡去了，希望我們這個時段，中國人間淨土功德基金會，我們所有的會員，每個人一個月一百元，的護持，能夠將這麼好的妙法，端出來給大家，做一個反省做一個懺悔，做一個修正，這不是老師在責備各位，老師沒有資格責備各位，這是鬼谷仙師諸佛菩薩，說出來的真理，只是端出來給各位看。

所有這一切妙法，在你們大家的心內，鑰匙鎖住了，我把它打開，我有鑰匙，一種易鑰，易鑰，易經的鑰，易鑰將各位心理心靈，那個鎖打開，將你們這麼好這麼好，裡面這麼多這麼多，這麼香的菜，這麼多寶端出來給大家看，各位能夠見到，自性的寶貝的時候，我相信各位，我們以後的人生，過得更幸福更光明。

各位十方善知識，鬼谷子鬼谷仙師，在天界常常，跟我們啟示教化，我們每個人的本性，叫做佛性，叫做阿彌陀，我們的本性叫做阿彌陀，我們如果悟到者，阿彌陀佛，阿彌陀佛。

所以鬼谷子鬼谷仙師，時時教化我們的弟子，我們可以多吃一口飯，可以多念一句佛，我們絕對不要多說一句話，要記得，我們可以多吃一口飯，可以多念一句佛，阿彌陀佛，但是不可以多說一句話，這句話是什麼?沒有用的話，危害大眾的話，傷害大眾的話，所以這句話要說，我們要經過三思而後行。

各位十方善知識，諸佛的妙法，諸天聖神，他們修持成佛成道的，第一關就是口德，口業，我們的口業要很注意，我們說到的時候，不要常常去傷到別人，你如果傷到別人，可惜了我們的修行，可惜了祖先留德給我們，祖德留芳，我們把它花光了。

曾經有一位信徒先生，帶他的老妻老菩薩來，他抱一個孫子來，抱一個孫子，結果那個孩子，屁股肉都沒有，沒辦法走路，阿媽就要抱孫，住在和美，抱來給我看，說老師啊!我和這個孫子是什麼因果，怎麼這樣，我這個孫子，到底是什麼因果，因因果果，是為什麼會這樣，怎麼腳都沒有肉，沒辦法走路，搖搖晃晃。

我冷冷靜靜說，老菩薩你的口業有損，對媳婦長輩對兒子對媳婦說話，絕對不可以胡亂說，你怎麼說，讓她生兒子沒有屁股，這個老菩薩很氣，對啊我那個媳婦，很沒有規矩，一早出去很晚才回來，怎麼樣怎麼樣。

我說你媳婦不是在上班嗎?對啊!公司是不是要加班，可以不要加班啊!我家裡沒有欠那些錢，我說錯了老菩薩，媳婦在履行她的天命，在履行她的天職，所以她在做的工作，也是替你們家，在積一些陰德，積一些功德，你為什麼要罵她，沒有啊!我的媳婦很沒有規矩，我說的話都會回嘴。

我說回嘴，她的表達方式不一樣，她回你話，如果是啞巴，就不會回你的話，你娶一個啞巴，她沒辦法回你的話，你也氣死，是不是，既然跟你說了，你就要多進一步去了解，你為什麼罵她說，生兒子沒屁股，她說對啦!老年人我說話是無意的，無意的你要擔因果，結果你的媳婦，生這個兒子出來，沒屁股，沒屁股，就要放給你帶，她說對啊我媳婦不理我了，說我害她生了這個，老太太哭，我也沒辦法，你造的因果，自己所造的惡因，一定有這個惡果。

所以我們奉勸老人家，我們記得，你說出去的話，就代表你們祖先說的話，你知道嗎?我們老年人所說的，就是代表祖先發言，好像總統府的發言人一樣，總統的發言人一樣，總統的發言人說出去，三軍將士，要戰爭的，就跟著要戰爭一樣。

那麼我們一家，我們老年人長輩，我們絕對不要出惡嘴，惡口去罵子罵孫，你如果罵子罵孫，有一天你損了德以外，你連兒子的福分，你都捨掉了，你划不來，那怎麼辦?念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，阿彌陀佛罪過罪過，你怎麼這樣，你說話怎麼這樣，你不應該這樣，你做這個糊里糊塗的事，這樣不對，阿彌陀佛罪過罪過，你念阿彌陀佛罪過罪過，在提醒她的本性，提醒你的子子孫孫的本性，要能覺醒，能夠覺醒都是佛來轉世，我們應該好好的珍惜人生。

所以各位啊!我們一張嘴口德至尊，口德至尊，我們如果說話，我們三思而後行，想寬一點再來說，要不然我們就不要說，寧願當啞巴。

所以達摩大師，達摩佛跟我們啟示，話少說一些，飯多吃一些還沒關係，多念一些佛，還反而比較好。

所以我們多說好話，必有餘慶，我們多說一些好話，必定有喜慶，法喜充滿，各位，我們多說一些好話，我們就不會吃悶虧，我們說一些好話，能夠創造人間，一個和諧的淨土，我們說一些好話，我們人和人中間，比較好相處，尤其夫妻間，我們不要說話相激，你笑自己的先生沒有用，我跟你說先生不是沒有用，你不了解他。

那麼你不要笑，自己的老婆沒有用，你不了解老婆她的功德，你不了解生生世世，你們是怎麼約定，這輩子要來做夫妻，那麼你為何稍微得勢，比較多讀一些書，你就笑妻子沒有讀書，笑先生沒有用，在家裡聽父親母親的話，很多做媳婦的人就這樣，罵自己的先生說，你為什麼要聽父親母親的話，為什麼要聽兄弟的話，為什麼對兄弟那麼好，對父親母親那麼好，是為什麼，對我就怎麼樣，這一種很沒有理智的人，有的人罵自己的老婆，你為什麼對婆家那麼好，對我們家就那麼不好，這都是恩恩怨怨，口業口德沒修，這是充滿著，危險危險的地步，你知道嗎?

所以我們要說一句話，會讓地球爆炸掉，我們要說一句話，讓你的事業滅掉，說一句話，你讓整個你的人生會滅掉，甚至讓別人的社會，讓別人的人生，讓別人的國土，都充滿著危機的時候，那麼相對的，我們所站的也是危機，是不是這樣。

各位，我們說話的藝術是不容易，飯好吃，話難說，這個佛祖也跟我們說過了，世間老人家老一輩的，也跟我們說過了，可見我們這個說話的藝術，說話的要領說話的標準主題，我們要抓好，這個只有多讀書，我相信我們大家，得到法喜充滿。

各位十方善知識，明天是爸爸節，各位記得，我們若是過去，對爸爸不敬，說話有傷害到爸爸，我們自己要懺悔，向長輩懺悔，我們以後不要再犯了，你如果逆到地，就逆到天了，逆天就養不成雞鳥，你知道嗎?逆地也是養不成雞鳥，雞鳥是什麼?我們的後福，後福。

所以我們很多人，為了一己之私，為了拿不到錢，為了爸爸的財產，你就分不公平，兄弟分不公平，你把爸爸怨下去，恨下去逆下去，非常非常非常不孝的人，非常不孝的人，沒資格做人。

記得，我們都是菩薩來化身，來出世的，我們為何能夠這輩子，這樣小小沒智慧，逆天逆地怨父親，我們哪有資格來做人呢?我們應該投胎到畜牲去，不應該投胎到人來，我們這個人體，應該讓別人來投胎，也許別人能夠孝順父親呢?

那麼我們為何不會，好好的去做，觀自己的心，看自己的心，我們都是佛來轉世，來化身為菩薩，我們是菩薩眾，我們為什麼不會去做一些，有益安心，安自己的心，安大眾的心的行為呢?我覺得社會很奇怪，我覺得人很可憐，不孝順長輩，是世間最可憐的人，不孝順母親的人，也是世間最可憐的人。

所以明天是父親節，無論是天無論是地，都是我們最大的恩人，記得記得，明天父親節，我希望今年的父親節，大家過得更有意義，大家過今年的父親節，過得更有尊嚴，對自己的尊嚴。

所以我們記得，明天父親節，也是我們的節日，我們長輩有的是過世了，有的還在世，我們能夠盡孝就盡孝，若是我們長輩過世了，我們如果能夠，我們去佛寺也好，或是自己家裡的佛堂也好，點香向長輩感恩，向長輩感恩，養育之恩，我們很虔誠，然後來念一部，般若波羅密多心經，迴向給我們往生的長輩，這個功德是，非常非常的殊勝，這也會讓你帶來子子孫孫，對你們孝順，要不然我們不孝順長輩，孩子不孝順我們，是很正常的事情，這是因因果果果果因因，一點點一點點都躲不過。

所以達摩佛祂的妙法，我們佛陀釋迦牟尼佛，跟我們開示達摩佛，就是我們要修口業口德，口德不止在我們的社會，在我們的家庭，在夫妻，在父子，在自己的心對心，我們的口德一定要修，修什麼修，多說好話必有餘慶，堅持口德渡化小人，堅持我們的口德，我們堅持不必要說的話，我們不要說，我們堅持盡量說好話，但是我們也不可以，阿諛奉承，無中生有的阿諛奉承，這是非常非常不合理的。

所以我們記得，阿諛奉承這個不對了，我們要堅持口德，要堅持口德渡化小人，小人是什麼，我們的貪嗔痴，是我們的心是小人，我們的貪愛生氣，沒智慧就叫做小人了，我們不是渡別人小人，別人不是小人，我們自己是小人，貪嗔痴是小人

所以我們堅持口德，我們渡化小人，我們萬項事情，都是從嘴巴引起的，我們如果說一些，阿里不達的話，惹得我們內心思緒翻騰，怒氣沖沖，很生氣，那都是小人，若是每個人能認清，自己的貪嗔痴妄想，是小人的時候，我相信每個人在社會，過得祥和也在修行，到最後來，心口如一成佛之道，心口如一成佛之道，和悅之象，心和口。

很多人說話不負責，隨便說一說，害夫妻吵架，害朋友吵架，然後說我是無心說的，騙誰，無心說的，有那個心才會說出這些，阿里不達的話，擾亂了社會，擾亂了家庭的生活，擾亂了夫妻的感情，說什麼我是無心說的，說瘋話，對不對。

所以我們人要有自尊，口德一定要修，我們一個人如果說，常常搬弄是非，擾亂社會亂糟糟的時候，這一種人，我們不要和他做朋友，也算了，有這一種朋友也慚愧，慚愧。

所以各位，我們心頭抓穩，我們在說話，要讓人有生命的活力，我們說一句話，我們要讚嘆別人，佛祖都會讚嘆眾生，為什麼我們眾生愚痴，不會去讚嘆別人，一直想盡辦法，侮辱別人，想盡辦法挖別人的牆角，這並不是代表你行，這一種是代表你沒有德，代表你沒水準，你沒智慧，沒有愛心，沒有慈悲心。

所以記得，我們都是佛來轉世的，菩薩的化身來，我們為什麼不會要，找到本性，那顆慈悲的愛心，我們都霧煞煞，修什麼行，不可能，你念什麼佛，不可能，你做什麼事業，不可能，要做到死後問心無愧，不可能的事情。

所以記得，鬼谷仙師以易經的妙法，跟我們開示達摩佛，達摩佛，修口為先誠信為基，口德至尊多說好話，堅持口德心口如一，成佛之道，即是達摩佛，我們如果依照這個妙法，用在日常生活之中，我們也是達摩佛。

所以佛在哪裡?佛在我們心中，佛在我們的身上，我們如果依法去修行，是心是佛是身，是這個身是佛，即心即佛，即身即佛，祝福各位。

我們時間的關係，到這裡一個段落。