極樂淨土(480)阿彌陀經(439)若三日1 - 易經風水面面觀

極樂淨土(480)阿彌陀經(439)若三日1

授業主題 : 1188集_極樂淨土(480)阿彌陀經(439)－若三日1

播出日期 : 2002/3/6... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(1188)
極樂淨土(480)阿彌陀經(439)若三日1

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」。
　　
　　經中跟我們啟示、跟我們教化，如果善男子、善女人，我們如果聽到阿彌陀佛的聖號的時候，我們就執持阿彌陀佛的聖號，一心不亂，一日、二日、三日、四日、五日、六日、七日，我們一心念阿彌陀佛的時候，我們臨終的時候，阿彌陀佛、諸佛菩薩，會接我們到西方極樂世界的淨土，這是一個千真萬確的真理。但是，我們要做到這樣實在很困難、很困難，我們只有平時時時多念佛，來累積、來累積，我們如果能夠一日、二日到七日中間，我們能夠一心念佛、一心不亂的時候，我們就有辦法往生西方。
　　
　　但是，有人會問說：「不用吃飯、不用工作、不用做什麼？」我們問這個，不是真真正正的有智慧的人所問的，「若一日」，就是開始，我們的念頭光明的世界、光明的淨土。我們認識到，西方極樂世界是一個光明的淨土，滿地有金、銀、琉璃、瑪瑙、硨渠、珊瑚這些七寶所成的，有八功德水，有青色蓮花、白色白光的蓮花等等。所以，西方極樂世界這麼光明的世界，善人的世界。我們「若一日」，我們如果一個念頭開始，光明的心念起來、光明的思想起來的時候，我們要執持這個好的、光明的，若是我們經營事業，我們如果好的念頭，我們就要執持有耐心、有頭有尾。
　　
　　若是說，我們一個人，我覺得我的身體很不好，我覺得我好好的要修行了，那麼，好，我們好好的要修行，我們要執持每一個念頭，開始光明希望的念頭，我們就要開始了，我們要執持。第二、我們要看心，觀心自照，叫做「地山謙」，頭自己低低的，自己很謙虛，就是在修行了，看自己的心、看自己的心，我們照、本著自己的念頭，我們的念頭、我們的意志、我們的計畫，我們去做，我們不要被左右、被轉了。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，帶太太來，太太身體很不好，醫生驗不到病，我說：「你的身體壞，是從哪裡來呢？你根本就不是病，你的心病開始，你的意志力，你沒有堅強，每一次你想說要怎麼做的時候，一下子你就變了，每一次想說你要好好念佛的時候，不到三分鐘就冷了，認為這是非常遙遠的人生，所以，念這個佛有什麼用？」那麼，這位老菩薩聽我這樣跟他說，「對啊！我就這樣想，明天人生是怎麼樣我不知道。」我說：「你錯了，今天過完比較要緊、今天過完比較要緊。」所以，這位信徒老菩薩他說：「老師，那麼，要怎麼過完呢？」「我教你一個方法，我們早上眼睛睜開的時候，我們不用說我一定就要做什麼、做什麼、做什麼，我們先計畫今天要做什麼，我今天我要做什麼工作，你先想好，然後下床下來，照你的計劃去做，該吃飯、該吃飯，該遊玩、該遊玩，該看電視、該看電視、該做什麼，你練習這樣去做，執持一日，你執持二日，你也這樣執，三日執持，你也這樣去做。」我說：「你的病不用超過三個月，你就好了。」那麼，這位老菩薩，他也很堅強。我說：「你有沒有可能？」他說：「我有可能，我三年了，四年、五年來，我也是這樣在過、難過在過，既然有妙法，我一定會執這個妙法去走。」所以，他眼睛睜開的時候，他在床上躺著、或者坐在椅子，先想說「我今天要做什麼。」身體很壞，看醫生就看醫生，醫生看完，要去哪裡走就去哪裡走，他就這樣做。我說：「但是，你今天決定要這樣做，你的魔障會很多、魔障會很多，他們會藉因緣擾亂你，讓你去不成，讓你做不成，你就改變你的意志力，然後你身體就又一直壞了。」這位老菩薩說：「老師，不會啦！我的意志力是很有堅強的人，任何人對我怎麼樣都沒辦法。」
　　
　　就回去，他就照常第一天、第二天、第三天、半個月，都照他的計劃在走，有一天早上，他眼睛睜開起來，想要做什麼的時候，半路別人就跟他說：「哪裡要做什麼，很好，你來去，你來參加做什麼。」因為業力現前，這位老菩薩說：「好啦！差一天而已沒關係。」他就這樣去了，改變照他原來的計畫。因為魔障會亂你的心、亂你的心，結果他放棄那一天所計畫的，跟別人去，跟別人去回來就開始生病，病得很嚴重、愈來愈嚴重，有一天，家裡的人問我，我說：「你堅心不夠，堅心不夠者，你沒辦法執了原來計畫這樣去走，所以你的魔障再到來，你重新開始。」那麼，這位菩薩，他也很有耐心，他跟我說：「既然老師這樣說，有老師的道理，我改變我的計劃，結果我的病都到來，我要重新修行照走。」結果，他就這樣做了，做到半年後，身體強壯起來，紅光滿面。有一天，再上來仙佛寺，我差點忘記。我說：「某某人對嗎？」他說：「對。」「身體怎麼這麼好？」「對，我照你開示的、照你說的，我執持這個善法，執持有這個智慧，我一定照這樣去做，再怎麼樣，我絕對不會去改變我的行蹤。」
　　
　　各位十方善知識，我們人的業障很多，我們人的意志力非常容易改變，往往都是自己拿一個樓梯讓自己下，這不是好現象，這是我們的障礙、我們的業力。所以，我們這位信徒菩薩，他照我跟他說的，身體強壯起來。過去眼睛睜開只想他的生病，想說要去哪裡找醫生，想要去哪裡拿藥，想要去哪裡問神、問比較行的、問通靈的。我說：「你都沒得問，醫生沒得找，找自己的心、找自己堅定的心。」所以，我們這位老菩薩，他有悟到。我說：「當你快亂到心的時候，一定南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，認真再念佛，你沒辦法掌握你的妄念、妄想的時候，你阿彌陀佛勤快一點念，這樣你就可以壓過去了。」所以，這位老菩薩照我跟他說的這樣，結果身體的病好了、事業好了，婆婆媳婦大家和諧了，原來因為身體不好，說好就比較鬱卒，說話就比較不會修飾，三句準兩句說、兩句準一句說，這樣來，身邊的先生、兒子、媳婦、女兒、女婿，所聽到的都不是滋味，這是什麼？我們人身體不好的時候，所反應出來，很讓我們傷感情的事情。今天我跟各位說這個問題，我們記得，所有一切的病，都靠自己來養病，所有一切的病會發生，都是自己所養成的，這一點是非常、非常的厲害的人生的課題。
　　
　　所以，佛經跟我們說，「若一日，若二日。」無論任何一件事情，一日的念頭、一天這樣而已，第二天就沒有了，很多人這樣，我們人的心，就是永遠那麼不安定，我們人的心，永遠那麼那麼容易善變，那麼，我們要如何避除這個善變呢？只有我們「地山謙」的妙法。
　　
　　再來，就是「精進」、多精進。精進很重要，精進，念佛的精進，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛」的精進。我們慾望一直要，沒辦法達成願望的精進，我們要捨除這些慾望的煩惱，我們要精進，念佛，或者去參加一些慈善義工的團體，這樣一來，你要精進，你就有辦法去避除。第一日的念頭，光明的淨土、光明的世界。
　　
　　再來，日日以後，「第三日」，我們如果一心念佛，第三日的時候，執持名號第三日，若是三日的時候，就是「風澤中孚」的卦，「風澤中孚」，就是我們人的信念不可猜疑，第一、信念不可猜疑。我們一個人在世間，要修行也好，做任何一件事情也好，我們第一，要從好的去想、從光明的去想，每一件事情都會成功，每一件事情都會失敗，這是我們人的智慧。一旦我們第一個念頭，光明的世界、光明的淨土、光明的事業，我們希望能創造這樣起來的時候，我們第二、我們要謙虛，看自己的心，我們要時時要做反省，我們心和身我們一致、知行合一，然後我們要精進，精進以後，我們到第三天來，無論是念佛也好，或是做善事也好，或是堅持我們的理念、信念也好，我們一定不可以猜疑。我們往往很多人，叫你修行打坐，第一天過了，第二天，「這麼無聊，哪有什麼意義。」第三天到來，「哎喲！真的嗎？」信念猜疑的時候，你開始崩盤、崩盤，信念的厲害。所以，第三個念頭，我們就要有信念，我們不要猜疑，若是我們任何一件事情你自己設計好了、規劃好了，你只猜疑說「我會不會成功？」這樣會不會成功的時候，你就是失敗者，我們不可以猜疑，我們信就要信、信徹底。
　　
　　再來，我們要調整自我的能力了。「若三日」，第一、不可猜疑以外，第二、溝通發揮作用。我們如果產生猜疑，自我對自己的猜疑的時候，我們要溝通，溝通最好的方法兩條路：
　　
　　第一、自修，看經書。第二、我們要親近這些有修行的人，我們請教他，他會證道、證明你的道是對或是不對。這就是我們信念不可以猜疑以後，我們溝通發揮作用，我們人和人中間最重要就是溝通，我們從知識、從智慧、從自心的時候，最重要也是溝通、溝通，水溝的水藏著會臭，會臭，你家裡面的人，大家住著心煩氣躁、不健康，那麼，不健康，你萬項百事不順、百事不順。所以，我們要溝通的力量，非常的重要。
　　
　　到第三來，信念必須要很堅定，信念，信念必須要堅定，信念。我們到第三天來，念佛到第三天來，或者我們認真做、認真做，做到第三個階段，我們的信和念一定要堅定。第一個階段，不可以猜疑、不可以懷疑，第二個階段，我們要溝通，第三個階段，我們要堅定。人在世間短短幾十年中間，我們所有所做所為，我們往往沒有那麼快就實行，有的往往在後輩子你才得的到，結果，我們有的急急如律令，想要得到我們的結果的時候，那麼，我們的信念，我們就不堅定，不堅定，我們就很容易受到颱風來，樹和根飛走了。所以，我們「執持三日」，我們一心的善念，念佛也好，我們這三日、第三個階段，就是第三個階段，第一階段、第二階段、第三階段的念頭和信念。
　　
　　各位十方善知識，我們人最難管理自己的，就是我們的信念、我們的念頭、我們的意志力，最難管理。所以，我們有很多信眾學企業管理的、人事管理的人來，我常常跟他們提起，我們人要管，只有自己管自己，你要用外人去管，很困難。但是，我們自己要管自己，要怎麼管呢？信和念頭、信和念。往往我們在世間做事業，很多人有頭無尾，哎哎喳喳，不順遂的一大堆，我們沒那個念頭、沒那個信念，我們對我們自己的行為，我們都會猜疑，我們最怕猜疑而已，任何事情你如果猜疑，都報銷了。共產黨它就最會猜疑，一直猜疑、一直猜疑、猜疑別人，結果自己也報銷了。我們以前一些、這些政治上的關係，都用猜疑，疑人做什麼、疑什麼、疑什麼，結果，一個江山，疑到自己疑倒了、江山自己疑倒了。相對，我們的事業也是一樣，我們在修行也是一樣，一旦我們光明的念頭起來，我們再來一定要謙虛，頭低低的時時看心，認真下去做，我們不要懷疑，你如果猜疑聖賢所說的話，我們無形上拿石頭壓自己的腳盤，沒辦法走、寸步難行。
　　
　　各位十方善知識，我們若是說要執持名號有三日的時候，第三日，我們最要緊信念溝通，我們有猜疑出來，我們一定要能溝通、溝通，互相流通、交換意見，尤其自己對自己的心念、對自己的心的溝通，最重要，我們只有溝通、溝通，交換你的心，自己去交換自己的念頭去檢討，我們不要用猜疑的，我為什麼會產生猜疑，一定有看不清楚的地方。所以，我們溝通能夠發揮作用。
　　
　　再來，第三個念頭，第三、第三個念頭，信念必須要堅定。我們所說的堅定，實在不簡單、不簡單，一個人病得很嚴重的時候，叫他念佛，沒用，「不會好，我念三天了，念到都無力可念了，不會好啦！不會好啦！真的嗎？」所以，我們的念頭信和念，你信佛所說的、信聖賢所說的、信菩薩所開示的、信善知識、信有修行的人所說的，念頭是要靠自己，有信又念頭，我們一定要堅定、要堅定。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，我跟他說：「你煩惱來的時候，念阿彌陀佛。」他這個人比較操煩，煩惱是很多、很多、很多，沒煩惱別人的拿來湊，所以，他的人生過得很悲哀，過得很難過。我說：「你信念要堅定，我跟你說得沒有錯。」回去過一段時間，自己說：「好啦！我來聽老師說，我來念佛。」「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…。」有空就念阿彌陀佛、念阿彌陀佛，連續一直念，念差不多一個禮拜以上的時候，發覺心全定下來、全定下來，那個時候，他就到仙佛寺來，「老師，我念七天了，我發覺什麼東西，你知道嗎？」「煩惱都不見了？」「對，所有的煩惱是我自己造成的，所有一切的顛倒夢想是我自己創造出來的，所有的、沒有的、一些阿里不達的念頭，都自己想的，原來因為我的念頭、我的煩惱，搞得一家人、兒子不要和我說話，媳婦不要和我說話，女兒、女婿離我遠遠的，不要回來，我自己這樣，我這個禮拜來，南無阿彌陀佛、有空就念阿彌陀佛，突然怎麼不見了，過去的煩惱是怎麼來的？」跟我說。我跟他說：「過去心不可得，過去心不可得、現在心不可得，未來心不可得，現在念佛。」所以，我們這位信徒先生，他說：「老師，謝謝！我再也沒有煩惱了，所有一切的煩惱都是多的而已，我本著原來該做的，我來去做。」
　　
　　這是什麼？我們信念的堅定。我們一個人，往往一些因緣福報不具足，所以，我們要決定做一件工作的時候，有很多阿里不達、很多顛倒夢想、很多奇奇怪怪，讓我們起煩惱的、擾亂我們的心境的事情都會來，因為我們的福報不具足。那麼，我們信念不堅定，不堅定者，煩惱一定會到來的。做事業也一樣，修行也一樣。所以，我們大家來在世間，好好的要珍惜，「若三日者」。
　　
　　再來，第四，隨順智者，要去修行。我們要修行，要跟有智慧的人修行。我們很多修行，跟著沒有智慧的修行，說一些不正確的道理，好像有、好像沒有，是是非非，「要去做什麼，要改哦！要祭哦！要做什麼！你要多少錢，你要做什麼。」喔！這些阿里不達的，我們跟這些沒智慧的人修行，非常的危險。我們要跟有智慧的人，跟有正法，我們來念佛行善、行功立德，這個要有智慧的來修行，我們煩惱就會少了。
　　
　　再來，第五、心身合一去履行。心身合一履行。
　　
　　再來，我們不要孤高自閉。孤高自閉，我們不要自己認為自己很行，我們不要認為說「我自己最行。」我們要謙虛，記得，回轉過來要謙虛，認真念佛，念佛以外，將自己的壞習慣，往好的事情去想，善的念頭，我們去發揚我們善念。如果這樣一來，我們大家在世間要修行我們能夠得到無上的法喜，上的妙法和妙果。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落。