禮運大同篇(一一二)─疾之因(十三) - 易經風水面面觀

禮運大同篇(一一二)─疾之因(十三)

授業主題 : 3404集_禮運大同篇(一一二)─疾之因(十三)

播出日期 : 2008/4/10... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(3404)
禮運大同篇(一一二)─疾之因(十三)

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續來講解《禮運大同篇》。

　　禮，人神能夠交通的一個橋梁，若是我們一個人無禮，你要敬神，神沒辦法跟我們心心相印。為什麼我們敬神要這麼多禮？第一、發露我們的真誠的心。第二、看我們是不是真真正正有心有禮。第三、把我們的心情，心靈安定下去，輕浮氣躁的心把它安定下去，這樣呢，我們自然有辦法和神來接引。若是我們無禮，你對神看一看而已，你給我保庇耶，很有得拚的了，這就是無禮。

　　那曾經有一位信徒先生，事業做得是普通，他就家裡呢，工廠安一個土地公。有一天呢，在土地公的面前，他說：「土地公啊，你是大神大道，我是普通的凡夫，你既然當神，你就要保庇我，你既然當神，有求必應，因為我是凡夫你是神。」當他說出這個話的時候，土地公上面的燈，砰一聲一只摔下來。咦！看就沒有人啊，怎麼會這樣？喔，快點就跟土地公道歉：「土地公啊，我不對了，對不起喔，大神大道，原諒我的愚痴，請你原諒我。」再注意看土地公，眼睛對他一眨一眨，哇！拔腿就跑。

　　經過幾天呢，上來到仙佛寺，老師啊。我說什麼事情？將情形說給我聽。我說對啊，你們的土地公是有夠靈喔，你的事業，普通的事業，但是幫你保庇到這樣來。說：「老師啊，我就拜了什麼教，叫我不能拜牲禮呢，不可以拜牲禮，拜土地公不能拜牲禮。」我說，土地公沒有吃你的牲禮，土地公將你所供養的心，轉化給你的護法神將，轉施給你的地基主，轉施給你所有的守護神將以外，我們屋前屋後，來來去去的神靈，和這些路頭路尾的好兄弟。他說是這樣嗎？問一問完了就回去了。

　　回去再過一陣子來，臉色泛青，我說又什麼事情了，對土地公無禮嗎？「不是啦，我回去，人家一些師父叫我說不要拜牲禮啦，不要拜魚啦，不要拜三牲啦，拜了讓土地公造業啦，怎麼樣啦。」我說這樣你沒有拜，你就拜水果。他說：「是啦。」那怎麼樣？「發覺這幾個月來，員工一直跑啦，一直不順遂了，很奇怪的呢。」我說哎唷，土地公沒有吃你的東西，將你供養你的心，古例、古例不滅，新例不設，你就回去你跟土地公擲筊。

　　我說，你也沒有燒金紙喔。說：「是啦，沒有啦，沒有燒啦，人家師父叫我不要燒金紙。」我說很簡單的道理，你不要拜牲禮，你不要燒金紙，你事業照常順遂，這樣就好了嘛，你煩惱那個。「呵，不是喔，每項都不順，材料在生產也不順，什麼都不順，很奇怪的，很反常的。」

　　我說回去，去跟土地公擲筊，香點下去：「土地公作主，弟子愚癡，過去我這中間沒有用三牲酒禮跟你供養，弟子對不住。沒有用金銀財帛跟你供養，弟子不懂，我今天開始以後，我一定會用初二、十六，三牲酒禮來跟你祭拜，請你轉施給這些屋前屋後，過往來來去去的這些好兄弟，天兵天將、護法神將。」香燒下去，插下去。

　　再經過半支香，我說，你經過半支香以後，你再跟土地公擲筊，你說：「土地公啊，我過去沒有這個三牲酒禮，素菜，沒有燒金紙，這樣你高興嗎？」結果都陰筊。「是不是說要照常三牲酒禮，然後金銀財帛，土地公要幫我轉施給靈魂界的好朋友，是不是？」結果叩叩叩，三筊啦。喔，我們這位信徒先生快點準備牲禮，三牲酒禮，再拜。

　　金銀財帛，我們的什麼壽金啦，土地公金啦，四方金啦，各三千，請土地公轉施給我們的第一、地基主，第二、護法神將，第三、屋前屋後這個好兄弟，第四、來來去去的好兄弟。開始呢，事業又再安定下去。

　　呵，以後呢，他就跟朋友弟兄，你們不要什麼說土地公你是吃素，你跟著吃素耶，不可能的事情。因為孤魂遊靈，他有什麼就好了。這也是禮。所以我們對神要有禮，有禮，我們一定要了解神聖，了解法界，了解這些大自然一切禮與禮，有形和無形之禮的對待妙法。

　　各位十方善知識，我們禮運大同篇跟我們開示，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。這就是叫做調和，萬項事情都要有調和，萬生萬物都要有調和，尤其大自然的環境，我們要有調和，四時八節之分明。

　　今年子午在北方為太歲，南方為三煞，三煞叫做游離的電，游離的電波，我們若沒有事情，你要去把它動土，叫做去被電電到短路了。若短路呢，一定連環三個人會災殃，三件事情會災殃，這叫做「三煞」。那麼太歲，就是好像很大的電力，我們若不知道，我們結果靠近很大的電力，被電力吸走了。這都是大自然的法則，任何人也不可能去否認。

　　我們曾經有一間寺廟，他在前年呢，丙戌年，寅午戌煞北。他就想說「啊，我就是修什麼行的，我已經在宗教界，已經這麼有地位了，我是拜什麼神的，拜什麼佛的，拜什麼道的，喔，我是很大的呢，我這是超越著地球，超越著三千大千世界的妙理真法，妙法真理。」結果，大殿就把它蓋下去，就把它修理下去了。

　　糟了！動土之後第三天直發抖，好像什麼東西要發生，直發抖，驚惶，兩隻手直發抖，坐也不安，站不安，睡不安的時候，弄了一年，到北部找醫生。你剛好煞北，你跑到北部找醫生無效，吃再多藥無效，什麼醫生都無效。

　　有一天呢，我們信徒弟子帶他的師父來到仙佛寺了，說：「師父，我的師父喔，你看手這樣抖的，那不知道什麼原因喔。」我跟他說，可能三煞啦，你有動土嗎？若照師父修行很好啊，也很有名啊，為什麼？這一定違背大自然，逆天啦，天就是真理嘛，大自然嘛。「你說什麼？我師父逆天。」對啊，一定師父逆天，不然怎麼這樣。就今年年初正月，要蓋一間沒有多大的殿，就把它蓋下去，蓋下去第三天而已，就在抖了呢。

　　我說三煞嘛，寅午戌煞北嘛，年戌煞北，月又煞北，日可能也煞北，三煞，層層疊疊到來。他那個師父：「沒有錯，我今年正月來修理增建我的大殿，我就問人家，說我們修行人，不要執著那些，修行人不要迷信那些。所以我動下去第三天，什麼事情心就開始起奇怪了，我也查不出原因，我也認真要誦經，念咒念不下去，念經，心不安，叫我這些弟子幫忙我念經也無效，不知道怎麼樣。」我說，違背了大自然的法則嘛，逆天嘛，大自然就是天啦。

　　所以在八年前，我去大陸，去觀光去遊覽，去朝聖的時候，我們有大陸的同胞，他們處處一直在說台灣的事情，一直在批評著我們台灣兩千三百萬人。我跟他說：「你這個很不慈悲，你很沒有愛心，你這就是逆天，天有好生之德，你為什麼小小一個百姓，你沒有那個好生之德，沒有敬天、敬神、敬人與人，假使你若這樣的時候，你若大家都這個心態，我們一夜，像樓蘭國一夜被沙蓋掉了，多厲害？」

　　我很不客氣，因為同是中華民族中華兒女，都是同胞，為什麼這麼沒有愛心，看到心很寒。我跟他說了，他就安靜下來跟我說：「你為什麼對台灣的意識那麼深。」我這不是台灣的意識，人類的意識，互相尊敬，互相疼愛，我們都有多生父母的因緣，你何必要這樣呢？你這個有犯到禮運大同篇，矜寡孤獨廢疾者，你的想法都是單面的而已，不相包容的，你單面的，天就不容啊。

　　第二年，北京沙塵暴，一夜一、二十公分來。那年沙塵暴之後，我有因緣再去別處朝聖，又再遇到，因緣遇到了。才跟我說：「師父啊，你說的道理很有道理，我回去想了將近一年來，我這中間呢，心覺得很抱歉。我過去呢，因為教育就這樣，所以我的心，想的就是這樣。那麼我現在知道了，知道台灣兩千三百萬人的人民，我們多數的心都有包容性。」

　　所以各位啊，天要養人很簡單，天若不養人呢，一夜就會滅掉了。像去年這大陸，這個冬天的時候，大陸雪災，這就是天在教訓我們大家要有慈悲，要有愛心，互相尊敬，互相關懷，互相成就，這才是人啊。

　　各位十方善知識，禮運大同篇跟我們開示：矜寡孤獨廢疾者。念念，我們的念頭，每個想法我們都要圓融，不可以孤僻，不可以孤獨。只要我對就好，不管別人的死活，只要我若好，就要侵占別人，這都千錯萬錯的想法。我們不要只有想自己好，若想自己好，不管別人的死活的人，絕對撐不久，沒有多厲害。

　　很多信眾大德跟我說，怨嘆說：「老師、師父，有時候那麼多人壞人，他還那麼好。」你有看到他好嗎？他想要計較，想辦法要傷害別人的時候，這中間他的生命，縮小多少的生命你知道嗎？想盡辦法要占人家便宜、搶、劫、攻擊、奪等等，這些心量思維，你知道他生命損失多少嗎？不是沒有報啊，時間未到，他還有祖宗留下來給他德，還有過去生所存下來的福，還沒花完啊。

　　你看我們台灣很多有賺到錢的人，高等的享受也有，然後呢，把人提了一大堆，錢賠一賠，提到外國，提到大陸，才從外國對國內在喊話。這什麼樣的體統，很多人不滿，為什麼把台灣的錢提那麼多去，不會要反省。然後再回來，傷害到國內兩千三百萬人，你不用煩惱，那很快就會有報應。我們人在世間最會經營，要經營我們的心靈和諧，慈悲心安的世界和這個事業，是最富有的人。

　　鬼谷仙師王禪老祖跟我們開示：「最富有的人不是他多少錢，他的心最安的人，最富有。」人一個殼，死掉以後去火葬場燒了，就沒有了，你所剩的留的這些是什麼，孩子有可能替我們顧著嗎？還是一個大問題。

　　所以我們每個人啊，身邊都有各人各人的護法在看，我們要傷害人，人家身邊他也是有護法，他祖宗的護法，龍天護法在顧。會來出世當人，不是很省油燈呢，不是很省的油燈呢，他也是很光明的呢。我們為何有需要去想這些把戲，要去傷害別人，搶別人，拐別人，這已經違背了我們要來世間以前，我們的本願。

　　所以佛祖說，金剛經跟我們開示：世間有很多很多的酸甜苦辣，八風，喜、怒、哀、樂、貧、富、貴、賤的八風，跟我們提醒很多很多很多。世間的問題跟我們說，若遇到什麼就要怎麼破，遇到什麼要怎麼破，總說一句，也是善良的心要出來。我們絕對不可以說，有想盡辦法要拐人家，騙人家，無禮的對待人家。若是我們違背這些原則，我們要自己承納這些因因果果，要承納著苦報一定有的。

　　所以各位十方善知識，各位鄉親，我們不用怨嘆，我們不用怨嘆說：「喔，別人為什麼四處那麼好，我們就這麼不好。」不用怨嘆，我們好好經營我們的心靈，經營我們的身體讓它平安健康，經營我們的家庭讓它和諧，經營我們的事業讓它健康，只要我們這些好幾項的經營，讓它妥當的時候，我們任何人要對你傷害，我們絕對站得很自在，我們沒有辦法讓人家時時去傷害到。

　　因為我們的堅持我們的理念，我們善良的心，慈悲的心，配天配地，天地都相配的時候啊，都是我們的護法神將，失敗的機會很少的。所以我們很多人去怨嘆別人，我們不用去怨別人，萬項事情向自己反省來檢討的時候，我相信呢，我們在世間會和諧。這也是禮運大同，用禮在運轉世界和平的法輪，用禮來運轉人與人中間的和諧的法輪。

　　所以，我們若了解者，我們矜寡孤獨廢疾者皆有所養，那麼失調和的，我們有辦法來培養我們的靈性，培養我們的心，培養我們的思考，我們的思維，培養我們的善良，我們健康的人生。所以皆有所養，要有法嘛，我們也很唯願呢，我們的國家教育單位，對這個公民道德，人民道德和倫理，事業倫理，國家倫理，家庭倫理，我們的種種的倫理，我們要有敬天、敬地、敬神之心的時候，才是我們每個人在世間，所應該有的基本的智慧，和我們的心啊。

　　所以我們有時候呢，看到社會很多失調的問題，我們要用一個同情、可憐的心來看待，我們同情同樣都是有緣，都是佛菩薩下來世間投胎出世，只是他的因緣較不具足，遇到這些的，所接受的教育理念，顛顛倒倒，有私心，愛心沒有發露出來，我們同情他，可憐他，可憐他這樣。有一天他所遇到的，他整個未來的人生，他是黑暗的、驚惶、恐怖、顛倒夢想、罣礙的心，我們同情他，可憐他。

　　相對，我們自我要培養自己心量開闊，從慈悲喜捨來開始阿彌陀本性，來啟發我們的良心和善性。