金剛般若波羅蜜經(四十五) - 易經風水面面觀

金剛般若波羅蜜經(四十五)

授業主題 : 2816集_金剛般若波羅蜜經(四十五)

播出日期 : 2006/8/26... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(2816)
金剛般若波羅蜜經(四十五)

　　我們請大家合掌：
無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義
南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位十方善知識，我們繼續來講解佛祖祂成道的妙法－「八正道」。

　　雖然短短八條正確的路，但是我們能夠，讓我們講一輩子，因為每一天，每一個時刻，每一個行為，都在八正道之中，尤其我們修道的同修，學道的同修，一定要將八正道，清清楚楚記在腦海裡，記在心裡的時候，你要成道成佛就很快。

　　各位，我們記得要冥想，冥想就初階，坐著，無論什麼姿勢，這樣也好，你不要去想，你怎麼這樣失戀嗎，沒有啦，我在想起以前失戀的時代，那就正確的思維了，沒關係，失戀就發生就發生，那就無緣嘛！無緣我們就想一遍，想一想，你就這麼瀟灑，這麼漂亮，這麼莊嚴，我就沒想到自己，我不努力不打拚，所以你不愛我，很正常，我就自己來努力了。

　　我們很多世間人，我們的善男子善女人，都只檢討你為什麼不嫁我，看我不起怎麼樣，結果自己不去反省著自己，我有什麼條件嗎？有努力嗎？有愛心嗎？有實實在在腳踏實地嗎？有什麼、有什麼、有什麼，你都沒有做，光在怪別人，這都不是正確的思維，也不是正確的見解，也不是正確的講話，也不是正確的工作。你有正確的工作，正業，我相信，我們互相來談戀愛也好，或者做人處事來相處也好，我們這樣，一定大家很好相處。

　　剛才所講的正命，了解自己的命，五千年來，中華文化道統易經風水學，師父在民國七十四年，悟到易經與我們人的時間空間的問題，了解叫作命卦，所以這個命卦，天上天下唯我獨尊，第一次將這個妙法真理把它弘揚出來。那麼你從命卦，你就了解到我們一個人，該為不該為的事業，我們有福，命宮財星很旺，我們就去做事業，命宮若沒有財星，我們就上班，因為過去老闆做過頭了，這輩子就要來做員工，做護法，你若知道你就快快樂樂。

　　命中若沒有子孫，子星若不旺，像中午，我們有自己的師兄，他的命宮，他的子孫爻年破月破，出世不對時，又父母爻又來，忌神又來剋子孫，所以你要生，你就要很有得拚了，到後來，師父，我們有去摸五百羅漢了，到現在才來在摸，讀書讀那麼久了，現在才來在摸五百羅漢，我早講完你也不來摸，早來摸，你就摸十次來生還來得及，這樣會生嗎？摸十次還來得及，那麼第十一次就有了，要有耐心不要急，這就正命，了解自己的命，命中若有就自然有，命中若無就莫強求，你若想要這個，你就好好等，師父每次若過新年，寫觀音送子送給你們，十個七個八個都有生。

　　還是我們在大安寺，我們一個師姐很會畫蓮花，翁某某工筆畫是一流的，她都畫這個蓮花，來讓師父題名，寫送子觀音，給我們還沒生的，沒有生的不生的這些同修，回去吊在床頭，腳尾也好，送近十幅出去，六七個來在安胎了，所以你要有智慧，要知命，命是人創造的，福也自己創造的，你了解以後，你要怎麼做，行善德，我們去養育孤兒院，孤兒院，他們很多孩子很不幸，出世出來父母親死去了，父母親不承認，我們做得到的範圍，我們去把他培養，我們就固定的，要花的，亂花的錢，我們拿去把他培養起來，以後也一種功德，或許你養到這個，供養認養這個，是我們前生，我們多生的父母再轉世來，或許也我們的子孫，再轉世來，所以你要有正見，正確的見解，佛陀所講的正見，再來正確的思維，你要思考，思考這個問題是要怎麼來，為什麼我的孩子，為什麼沒有生，為什麼不來，你也要有正確的思考，我們不能只怨人，只怨妻子，你不給我生，喂！為什麼嫁女兒，就要給人包生孩子，還是生女兒，為什麼要給人家生，這就是各人因緣嘛！各人的因緣。所以各位，我們知命正命，正確的了解自己的命，以後我們就不會埋怨。

　　所以當今我們在台灣，在世界二十一世紀，能夠讓安我們自己，安心立命，安心立命喔！不是安身立命喔！安心立命的法門，唯心宗易經大學的大道－「易經風水的妙法。」所以我們才知道，正確的知道自己的命，要怎麼知道，我們以後若有機會，陸陸續續會跟各位講。

　　那麼我們各位，你們的法師講師，給你們教命卦，要好好地了解去學精，才可以講，要不然你不可以亂講，叫作正語，正確的語言，正確的講話。

　　所以各位，我們若知道以後，我就，原來做事業我拚、我拚，我衝就衝，衝我自己的，我不要，做到問心無愧嘛！正命，命中有命嗎？我們若命中有這個命，我們就拚，沒有這個命，我們就休息做員工。所以來到世間，各人要了解自己的命，要了解自己命，你不要亂問，你若亂問，問到後來，有命問到沒命了。

　　我曾跟各位講過，我們故鄉以前一個太太，她很愛算命，有一次去算命，算命先生跟她說，她再三個月哪一天會死，她就起煩惱了，回來就，有錢就盡量花盡量吃，房子也賣光光，等到要死那天，早上起來要等死了，來來去去一直走，走到後來，走到那晚了，怎麼沒有死，左鄰右舍看她要怎麼死，都跟人家說她要死了，要怎麼死，結果沒有死，到三個月後卻死，是怎麼死，見笑死，見笑死了，煩惱沒得吃，見笑，見笑死，就有病了。

　　所以各位，我們自己若了解，我們不會讓人家這樣隨便說，那麼了解命，八卦一卦通，八卦一卦通，再差的命還一條路，有成就，我的命是有夠差，你們要知道，我的命四十歲沒死去，現在六十四歲，了解後，我走別條路，走修道的路，走修道的路，原來跟佛祖，跟台灣祖師求說，再三年就好，沒想到三求四求，求到現在二十四歲了，多二十四年了，這是什麼？我們要轉命，轉命，轉命你要怎麼轉？修道。

　　所以我們在修道，很多道場，丈夫躲躲藏藏來在修道，還是妻子躲躲藏藏來在上課，所以我建議各位同修，你們家裡太太，若不同意你來上這個課，你就不要勉強，家裡先顧好，早上你們看電視，晚上數位台，接下來沒有多久，我們的衛視台，我們已經能夠成立了。

　　我們早上，跟我們衛視台的曾台長，請他跟那個中華電信已經連絡，大家可能若會好，最近就會定約，二十四小時的，能夠看到我們自己的節目，看到我們的上課的資料，聽到正法，尤其仙跡佛園，我由我們南天文化院，我請楊院長，幫忙做這個工作，所以請我們的仙跡佛園的園長，鄭某某還有，我們的執行長江某某，還有我們張某某和某某，我們四、五位，還有剛才，我們在跟我說，師父，最近我怎麼，比較睡不著的顏某某，我說睡不著，因為你，我交代工作給你，你就很緊張，很盡責任的，你當然你睡不著，很正常的，我若再工作給你，那麼大的工作，你睡得著，你就不盡責任了，對不對，正命，你就不了解。

　　所以我們就是仙跡佛園，我們各位你們跟老祖結緣，你們修道的過程，學道的過程，我有機會，大家都給你們錄，讓你們上電視台，將你們的心聲，將你們的所見解所悟道的心境，來講給大家知道，這也是普化眾生，懂嗎？這都是正念，正確的念頭。夫妻要修行，一定夫妻一起相度，來共同來了解，了解我們法是要大家家庭和諧為先，所以家庭你若不和諧，你要多好，很有得拚了。

　　所以各位正念，我建議各位，夫妻家裡要先和諧，你若丈夫，妻子要同意你修行，還是父子等等，我建議你們能夠，鼓勵你們的孩子，你們的孫子，還是夫妻都好，尤其妻子若聰明的，你鼓勵丈夫，來跟師父學這個道，學這個易經，我跟你說，你放心，你丈夫交給老祖顧，絕對不會跑錯路了，你知道嗎？這聰明老婆就是這樣，不是每天只有老公早一點回來，早早回來，早上四點多回來，早早回來，那也沒有錯，是不是？所以正念，我們的念頭、念頭、念頭、念頭，你都要有非常客觀。

　　雖然當時佛祖，祂在住世的時候，祂的反省的八條路，我今天大約，幾大條講給各位一個貫穿，等到下回，我一條一條，正見、正思、正語，很多給你們歸納起來，你們就修行就是這樣而已。所以以上正見、正思、正語、正業、正命。

　　「正念」－念頭，我們不能慈悲魔，我們很容易變成慈悲魔，同修啊！你若譬如說，好啦！你這樣事業，某某人你來投資這個，很賺錢，結果你不知道把他拖下去，把朋友拖下去拖死了，那時怪他怎麼樣，你是慈悲魔，你要先卜卦，用易經來卜卦，卜說我請某某人，來投資這個事業，可以嗎？若可以，那麼卦上給我們指示，但是易經的卦上在指示，都是很膚淺的很多，那麼我們的法門，一就一，二就二，絕對不含糊，我們在卜卦說，請聖賢，請鬼谷子王禪老祖來開示，這個事業會賺錢嗎？卦中財旺，福星子孫爻元神旺，忌神鬼沒有動，鬼若動者，打官司結束；兄弟動者賠錢收拾；父母動者，大家拐來拐去；你若了解這個原理，我跟你們說，你就是正念了，你就是真真正正的慈悲；那麼這件很好，你來，結果他是專門在吃，那個爌肉的，你叫他來吃青菜，反而拉肚子，你知道嗎？你要了解；所以各人各人的因緣。

　　那麼你如何要了解因緣，你就要卜卦，你就用易經的真理，中華文化道統易經心法跟風水學來了解，你要叫人來投資這間公司，卦卜了，然後公司工廠的地理去看看，這間公司會不會倒，若風水不如法，你交代你的朋友弟兄，你不要去投下去，投下去一定死棋的。你若說，我很慈悲的讓你賺錢，結果你把他拖死了，哪有慈悲，變成慈悲魔，慈悲魔。

　　所以各位，當今二十一世紀，能夠利益人天的，我們的法門，唯心宗的法門，沒有其他的法門，讓你有辦法真正正確去認識著，該為不該為，不該為或者而為的，結果是什麼。

　　那麼以上，然後才有第七－「正精進」。正確的精進，大孝，我們的精進，我們因為受到祖先的託付，我們有機會來出世，來出世在世間，體驗人生，將世間的很好的妙法，我們帶回，回去給我們的祖先，但是我們究竟，帶回給祖先的是對還是不對，我們不知道，所以我們很多糊裡糊塗的事情，你沒有正確的了解，沒有正確的路徑，我們做下去哎哎喳喳了，拖累一大片了，那你怎麼辦？我們的祖先哎哎喳喳，守護神哎哎喳喳，你只造這些業，造這些業，要怎麼消？你若有學易經，我跟你說，你今天沒有這些事情，你相信嗎？你若卦卜出來，某某人要找我投資什麼嗎？卦卜起來，玄武動，賊星來了；青龍動，不要去喝酒；勾陳動，糾纏；朱雀動，無中生有的口業一大堆，江湖嘴胡說八道；呈蛇動，陰險的來。

　　那麼究竟是什麼，那麼這些都出來，我們就不要做而已，我做我的醫生，我做我的清道夫，我做我骨科的，這樣就好了，你就沒有這些業了，對不對，那麼你一旦拖下去，不孝，對岳父不孝，對祖先不孝，會這樣來，對父母親不孝，對祖先不孝等等，所以各位怎麼辦？你一定以上這六個條件，正見、正思、正語、正業、正命、正念，這六個條件圓滿以後，你才有辦法脫出，超越著正精進，正精進就大孝。因為我們在世間的錯誤，我們會把祖先，一起拖下深淵。所以有這句話「一人得道九族升天，一人耽誤到這個道的時候，九族下地獄。」這是很清清楚楚，因為將我們的祖先，整個都拖下去。

　　所以我們宗門，為什麼只有讀易經，教易經文化道統，裡面還有佛學，每一年還有法會，三月二十六，王禪老祖聖誕，我們在那裡做水陸法會；六月十九大安寺，我們的每一年固定法會；七月二十五到三十，三寶寺的，我們盂蘭盆法會，盡孝道，七月份的盡孝道大法會；九月底在大凡寺，我們的藥師法會，藥師寶懺；然後十一月十七，是我們的阿彌陀佛的聖誕，我們的本性的聖誕日；所以十一月十七，都是我們法門皈依的，每一年皈依，都一千多名我們的同修，所以各位我們要了解，我們這是大孝，我們能夠來學道的，我們即是大孝，你能夠履行著以上六個圓滿的，你即是大孝，就精進。

　　我們有辦法祖先得到精進，我們減少著失敗，減少著煩惱的時候，我們的祖先，跟我們同樣得到和諧，圓滿，那個時候才有第八個境界，正定，正確的禪定，第八個境界，你才有辦法禪定，所以你要禪定，一定以上七個原則，做圓滿，你才時時你心安無罣礙，儘管你走做什麼，你也心定你就很定，你就是真真正正的禪定。

　　禪定不是靜靜坐著，叫作禪定，蚊子在打，哎喲！你怎麼在打，一下哎喲、哎喲，哎喲頭癢，你禪定定在哪裡，不可能嘛！阿彌陀佛，各位同修，心安的境界，唯心宗的法門，真真正正禪定，不是靜靜坐在那裡就禪定，而是我們每個人，內心的安詳，問心無愧，無愧，不是沒有呼吸的氣喔！問心無愧，心裡對自心能夠過了，良心能夠過的時候，這以上八正道，叫作「阿耨多羅三藐三菩提」，各位這樣知道嗎？

　　所以各位我們的法門，師父每一次在講經，希望各位，你們若有時間回來聽，你們能夠同樣，證到正等正覺，你們也是證到，「阿耨多羅三藐三菩提」，佛陀成道成佛的，無上菩提大道，阿彌陀佛！