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同於無極之靜(一)

授業主題 : 3833集_同於無極之靜(一)　　

播出日期 : 2009/6/14... 星期日

授業內容 :

我們請大家合掌：

　　陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。

　　南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖。

　　各位第二屆的師訓班同修，剛才播出我們在第十五屆，剛好欣逢蚩尤聖誕，那一些與本宗門文化道統等等的關係，在前天呢？十八號，剛好大陸山東孫子兵法學院和孫子兵法研究會，與台灣中華孫子兵法研究會，他們的交流，那決定來參觀我們台灣鬼谷子學術研究會，來跟我們交流，參觀易經大學，還有台中道場，還有仙佛寺，那他們也覺得很歡喜就對，因為一般的學會，非常都沒有實質，沒有實質的有一個單位，實質的辦公室啦！有的辦公室暫時借的等等呢，那我們的法門，我們鬼谷子學術研究會，是實質的鬼谷子學術研究會；所以呢？我也寫了一本這個，鬼谷子學術研究會的簡介，由我們鬼谷子學術研究會，翻印，在十一月二十二日，十一月二十二日我們會送，我們的上課在仙佛寺，那會送給大家，我們大家要了解我們鬼谷子學術研究會，我們的精神在哪裡，分給大家的時候，希望各位同修，我們大家多了解研究會，我們的法門本來就是鬼谷子王禪老祖所傳的真機和玄機天機的妙法。

　　所以啊！我們鬼谷子學術研究會，雖然我們還沒完全起步，我們現在是蓄勢待發，培養大家都有這個智慧泉源，能夠開發出來的時候，我們進一步，我們這學術研究會，我們在整個二十一世紀，我相信呢？我們會，各位能夠發揮你們的長才。

　　關於我們這一次，聯合祭祖大典，我們師訓，我們的法師、講師，你們的論文都要做，我們其他的同修，我們的，我們大家慢慢練習，作這個論文。我們論文，這是來表達我們的智慧，我們每個人，若會這個論文的格式作法，我們大家就有辦法，我們就會對自己的內在表達，就會很好。你們不是只有每個月固定交錢，來護持我們研究會而已，你們一定要開發著，你們每個人的智慧。

　　所以啊！希望各位同修，我們大家多看，其他師兄師姐作文的作法，你們的論文，你們多方面的，照你們的內涵，照你們的智慧，照你們的事業，和文化道統與世界和平，能夠把它連結起來，這樣的時候啊！我們這生，我們所做的這個大作，我們也可以留給我們孩子，我們孫子、孫子、孫子，以後那些孩子，那些孫子、孫子、孫子，喔！我阿公、阿嬤，你看，寫這麼好的文章，那個利益這麼多人，這是我們這生的光榮；你的財產留下來，不一定會留住，兩下子孫子較好花一點，較快活花一點，這樣而已啦！那麼你若把你的智慧留下來，智慧就是生命，真正生命在法裡面，才是真真正正的生命，那還我們的身體的生命是有限的，我們運用著我們有生之年，我們能夠將你們的，很多、很多、很多種的，你們的理念，藉由文章把它留下來，我們也可以印很多，給大家結善緣啊！這就是我們宗門老祖師尊，一直跟我們說的養賢蓄才啊！養賢蓄才，振民育德，振民育德，高尚其志，每個人來世間，都有他的志氣和他的志向，我們大家都有自己的志向，不是沒有啊！這點在這裡提醒各位。

　　你們現在論文，由你們自己選擇這題目，我們就交給我們的班導師，元定法師，請元定法師把現在，既有的已經留下來再共修，再讀的名單，做一個清楚的整理，我希望，這些要給各位寫的論文，先由你們自己選擇，不然我就選擇給你們，指定給你們，開始有空就下去寫了，我也希望說在我們，甚至可能也再一年，我們就結業了，結業我們也大家都要有，論文的發表，我也希望說，明年我們的高層論壇，高層論壇，我們自己的同修，我們自己研究會，我們師訓班研究會，你們的論文，你們提升你們的論文報告，來發表，這也是很有需要的啦！

　　還有一件事情給各位宣佈，就是說我們易經大學，開始要碩士學分班，碩士的，假使說你們若有大專畢業以上的，你們就可以回來，修這個碩士學分班了，老祖師尊要成就我們大家，我們若有的沒讀大學的，當然哪！我們高中的我們就，要再去拿這個大學的學分，之後呢？我們才來，可以讀我們易經大學的學分。

　　我們易經大學易經風水學院，向教育部已經申請了，前幾天呢？報紙把那個，得到消息呢？把它登出來，那個在易經的宗教學院，大學，我們也其中的一間，我們已經開始在上路，要開跑了。希望各位呢？我們大家，有機會叫你的孩子，若要回來讀，這樣也很好，或者我們有大學，大專、大學，畢業的這些資格的時候，我們都可以，來讀我們的學分班，到我們，按照學分資格都到的時候，我們由政府，已經有給我們認定，我們的這個風水學院，給各位你們的碩士的資格，以後呢？我相信，我們大家積極努力推動「大家學易經」，在所有的人類的時候，我覺得以後各位退休下來，絕對不會無聊就對。

　　老祖給我們安排二十一世紀這條路線，我常常冷靜把它想起來，實在說起來很不可思議，憑個我們一個人赤手空拳，我們有結這個緣，這都是老祖、龍天護法，給我們的好因緣嗎，大家才會相處，讓我們能夠找到一條我們生命的泉源，就是唯心宗唯心世界。唯願呢？我們大家要努力，你們學分班的事情辦法，這個十一月三十日，就會發給我們的所有法講師，跟我們幹部班的同學同修們，分發給我們大家，我們有辦法，我們由前教育部體育司司長簡司長，他擔任我們的易經風水學院的院長，擔任院長，那來推動，他辦教育非常有經驗，也是，因為他也是政府官員再下來，非常有經驗的。

　　所以我們希望，在教育的體制上，我們也是跟人家有一個立腳之地，立足之地，我們的這個修行的方面，我們也有立足之地。所以我們是一花開五葉，結果自然成，一花開五葉，有什麼？開什麼五葉？我們的法門，五葉呢？五葉是這個，唯心，還一個開花，有五個葉，什麼葉呢？這個，黃帝、炎帝、蚩尤帝，這個佛家、道家，這就開五葉，一花開五棄，結果自然成。這個結果自然成呢？這是自然，自然就是法，我們的什麼法，就是我們的這個唯心，唯心宗的我們的法，就是易，易經，這個呢？結果自然成，那我們也可以顛倒畫，可以顛倒畫，唯心。這個黃帝、這個炎帝、這個蚩尤，這個佛家、道家，這個佛家是慈悲、慈悲，炎帝醫藥，醫藥，黃帝人文，蚩尤經濟是工業，這個是中庸，結果這個一花有五個葉，那結這個果在哪裡呢？結這個果，結果自然成。自然成呢，這就完全叫作無為，就是在於無為。

　　所以大道為無為，易是無為的，易經、易經是無為；所以我們的法門，是一個非常殊勝的法門，要傳承著整個人世間，人世間的大道，法界的大道。所以一個花，有五個葉，五個瓣，結果自然成。

　　所以老祖有一次開示，現這個給我看的時候，自己才恍然大悟，才人家說：欸！奇怪，你的唯心宗怎麼也有佛教的，也有道教的，不是佛教，是道佛家、道家，還有集合百家的思想，不是只有這樣而已，集合百家思想，那麼整個的，我們的本身出來的法，也是有「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」；「忠，孝，仁，愛，信，義，和，平」──這八德；所以唯心宗的法門──八德，也有叫八正道，佛家八正道，佛家八正道，在我們的道家，在我們的道家呢？延續著儒家，道家與儒家合而為一起來，它也是形成一個脈；佛家呢？它也本是一個脈；那三祖，三祖的文化，在我們的宗門，尤其在易經，易經的宗門，剛才跟各位講過了，講得很清楚。

　　所以我們的法門，要走的路還很久、還很長；唯願我們唯心弟子，我們大家一起共同來研究，尋找我們安心之道，那這個開五葉，五葉就五大洲，東西五大洲，五大洲：東、西、南、北、中；中呢？有上下，東西南北中上下，就是十道天心，五大洲，中間是為心，東西南北中。

　　所以各位啊！我們的法門要學的很多，要研究的確實太多了，學也學不完。那麼你要從歷史去找到足跡，很多是過時的足跡，有的記載的足跡，根本就不是依法在尋找足跡。所以，我們的法門呢？就唯心法門，所要研究的就有這麼多，但是我們這麼多，我們都已經都有開始，都有進入狀況了，進入這個裡面的根，那叫作追這個根，溯源，追根溯源；唯心宗法門就是追根溯源。

　　希望各位我們師訓班的同修，或者就是說研究會的研究員，我們要把我們研究員的身分，一定要提升，以後每次上課，我們請這個元定法師，跟我們秘書長黃某某，請他一定要一起來共修上課，因為他是鬼谷子學術研究會秘書長，這方面呢，是非常需要來一起開始，起步開跑。

　　所以十一月二十二日，我們在仙佛寺上課，也請這個黃秘書長，十一月二十或二十二，是二十二，請他一起來共修上課，大家一起開始來推動，追根溯源，追根，就湛然常寂，或是也是無極之靜，無極之靜；那麼在佛家來，就無為，道家無為，那佛家來講就是空性，也叫作涅槃；這個都是追根溯源，就是說我們，我們每個人，來到世間上，要找哪裡的根？除了我們中華民族，我們生長在這個中華民族，我們的根，最早有歷史文化記載是伏羲，伏羲呢？就是無極，伏羲就無極，無極之狀，那麼講起來也是涅槃，再沒有煩惱了。

　　所以涅槃不是死了，涅槃就死掉一切的貪瞋痴，而產生的果，就是沒有煩惱，那麼你要沒有煩惱，你一定要知一切法，一定要知一切法，你不知一切法，你要找到沒有煩惱的境界，是一定很困難。