金剛般若波羅蜜經(八) - 易經風水面面觀 - 大家學易經複習網 hunyuan.tw

金剛般若波羅蜜經(八)

授業主題 : 2695集_金剛般若波羅蜜經(八)

播出日期 : 2006/4/28... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(2695)
金剛般若波羅蜜經(八)

　各位十方善知識，各位同修，請大家合掌，我們來恭念開經偈：
無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義
南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位中華民族列祖列宗，一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族歷朝天子帝王，九百十七位天子帝王諸眷靈，十方法界三界萬靈，還有我們各位聽經聞法堂上歷代祖先九玄七祖，各位的冤親債主眾等，阿彌陀佛！我們繼續再來講解著「金剛般若波羅蜜經」。

　　這部經確實非常殊勝，這部經已經將所有一切法，開示得很清楚，所以這部經的殊勝，這部經的因緣，非常難得。若是各位以後，你們要來聽經，共修的時候，記得！你們要點香，跟你們家的祖先跟他說「我們堂上歷代祖先九玄七祖，我今天要到仙佛寺共修，請大家祖先跟我一起去，我們來聽經聞法。」那麼聽經完，共修完，我們要跟歷代祖先九玄七祖：「我們回去，不然你們把歷代祖先九玄七祖，留在這裡，這樣也是不對。」再來呢，我們家裡若拜神，若是你安土地公福德正神，或者財神，或者各種的神，你要稟香，跟你家的神稟報：「我要來聽經聞法共修，你們跟我一起去，來共修。」

　　所以，這也是一個很好的因緣，過去我們很多在共修也好，或者去哪裡共修也好，我們有的懂得，我們就來跟，點香跟祖先講一下，若不懂的，大搖大擺來，大搖大擺回去，來笑一笑就結束了，這樣也沒什麼意思。我們來共修，就是你們有進來，你們的歷代祖先才會進來，你們沒有進來，歷代祖先沒辦法進來，變在三界萬靈那裡聽經聞法。所以我們在講經和上課，完全不相同，我們去聽經、去聽課，兩回事。

　　在我們的法門易經大學，全省到處我們開班，開那麼多班，我們目的，就是要度當地，我們的各地三界萬靈，無祀孤魂眾等，有機會來聽經聞法，我們易經大學，全省到處開課，開班的用意，就是以法會友，上一次課，開一次法會。所以我們在座各位同修，今天我看都自己的同修比較多，你們有緣回來聽經，那麼你們每個月，每個地方的上課，也是在開法會啊！不是只有上課而已，所以這點，要有正確的了解以後，我們回來上課，即使在打瞌睡的時候，也百千萬劫難遭遇，我打瞌睡一次，我們祖先也能夠進來，祖先也說，百千萬劫難遭遇，我孫子進去裡面打瞌睡，我也可以進去聽經聞法，不然沒辦法進來呢。

　　所以各位，我們來到世間，有的說：「糟了，師父啊！我不要來聽沒事，來聽後呢，卻不自由、不自在，要怎麼辦？」你看要怎麼辦呢，各位要高興，你百千萬劫難遭遇，有這個機會，你了解以後，我們會自我約束，自我了解，我們就能夠斷掉煩惱的根源，煩惱的根源斷掉了，我們的生命，我們的智慧，我們就能夠開發出來了。所以啊！我們回來共修，是很有福報的，記得！任何一件事情，糊塗事不要做以外，好事多做的時候，你要時時認為，我是百千萬劫難遭遇，今天有機會做好事了。若是各位，我們都用這個心態、心境，來轉我們的人生的時候，各位！你們都是佛，是菩薩的化身。

　　各位，我們的金剛經，般若波羅蜜，「波羅蜜」到彼岸，就是到你們家，等一下你們要回去，也是履行著波羅蜜，到你們家，但是記得，回去要回到你們家，不要回去不對的家庭的家，你不要：「哇！百千萬劫難遭遇啊！我來別人家住一晚。」阿彌陀佛耶！你若有煩惱的，你若回去，皮繃緊一點，你的煩惱你就脫不開，你說：「啊！百千萬劫難遭遇，我也沒你辦法。」所以，你會將佛經用在生活，用在事業，用在家庭，用在治國。

　　尤其我們很多身為公務人員的朋友弟兄，我們當然做得要死，做到流汗，讓人嫌到流口水，我們不要只怨嘆說，誰都對我不好，一直在給他刁難，事實上，無中生有的事情有夠多，空中妙有的事情非常少，那麼我們要創造空中妙有，空中妙有就是我們的心境，我們的心態，我們要百千萬劫難遭遇，這輩子有機會做官，做官員、公務人員，我就給服務好，用我愛心，用我的力量，用我的智慧，用我的常識，用我的知識等等，來為大眾服務的時候，你這叫做百千萬劫難遭遇。

　　所以，百千萬劫難遭遇的妙法是有夠多，這都在般若波羅蜜裡面，所以我們往往一個人，你要做一件事情，要做之前呢，自己要冷靜，先多禪坐、多打坐，即使你只有念這四句：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」你一直念，你智慧也會出來呢，或者你念：「摩訶般若波羅蜜、摩訶般若波羅蜜、摩訶般若波羅蜜。」你智慧也會出來，所以你將百千萬劫難遭遇的智慧，隨時拿出來用，我相信各位你們做事業，成功的機會非常地大。

　　所以，我們百千萬劫難遭遇啊！時時跟在我們的身邊，一輩子，等到最後一口氣，在不能呼吸，怎麼會這樣，百千萬劫難遭遇，最後一口氣不會喘的，遇到了喔！那也是百千萬劫難遭遇耶，不用去怨嘆耶，不然等到不能呼吸以後，你才再爬起來再笑笑哈哈，也是百千萬劫難遭遇。

　　所以各位，我們今天講解「金剛經」，我是要將我們的生活和經，「經」是一條路，如何通往極樂世界佛淨土，那我將這些的，人世間的點點滴滴，講給各位做參考。再來，「我今見聞得受持」，「我」，你們幾種「我」啊！我有幾個「我」？啊！你有幾個你啊！我們有幾個我。

　　回想著民國七十一年，我病到最嚴重的時候，去求度大慈大悲台灣祖師，剛好大慈大悲觀世音菩薩開示：「求人不如求自己，求自己，不如求真真正正的自己。」自己就是我，真真正正的我，是誰？所以我今見聞，有兩個我呢，一個我就是假的我，現在會吃飯，會小便會大便，會笑會哭這個我，還有一個我的靈性的我，靈性的我，空性的我，如來的我。

　　所以我們現在所見到、所看到的、所聽到的，「我今見聞得受持」。「得」，得到，用歡喜心來把它包起來。「得受」，接受起來。「持」，時時放在心裡。那麼我們人，是很容易很健忘的，講過就算了，尤其現在媒體這麼發達，製造新聞這麼多，若是你沒把它製造新聞，製造得熱鬧熱鬧的時候，一下人家忘記了，一下人家忘記喔！過去就算了，包括我們的台視的節目二千六百多天了，我們出去，有時候出去遇到信徒，我好像在哪裡裡看過你，奇怪！想不出呢，覺得很面熟的呢，我就沒有講，我說可能上輩子啦！你看呢，他說是啊！這樣可能上輩子的樣子，現在短短的時間，看了就變成上輩子了，就看成上輩子去唷，啊！對、對，上輩子，事實上就前一陣時間而已，可見我們人都很容易健忘。

　　所以這個就是「我」，假我、假我，我們有一個假的我，假的我很容易健忘，真的我，不會健忘，但是真的我，進去真的我，丟進去裡面了，布袋背著，裝在裡面，你只是背著，傻傻地笑，笑哈哈這樣而已，你也不知道丟進去，原來真我丟進去那個，你也沒有拿出來用，還是零，好像很熟悉的喔！一樣的道理。

　　所以我「今見聞得受持」，我們要找起真真正正的我，真真正正的我是誰？真真正正的我是誰？還有呢，覺性，覺性，佛性，清淨性，三性一體，這才是真真正正的我，還有其他都假的我，譬如我姓張，姓張的我。

　　我昨天遇到的那個教授，他說我姓掌，他那我們唐山的人講的話，張跟掌就一樣呢，活佛，活火，合夥，是到底活佛，佛還是活，我要生火，我要生佛，那到底是哪一個佛，我是要生的佛，還是要死的佛，還是要熟的佛，所以這聲音就很不清，我姓掌，我說你不要跟我說姓張，我最怕看到姓張的，你為什麼？對啊！我姓掌啦！掌管的掌，我姓掌，掌，喔！幸好，我為什麼，我很怕去遇到姓張的，我若遇到姓張的，都要叫叔公跟姑婆，因為他的輩分都是很大，我的輩分很小嘛！我的輩分很小耶，看到姓張都要叫叔公、叔公祖、叔公婆，呵！所以我很怕看到姓張的，若看到，我有時候問他，你哪裡的張，他說南投張，第二句我就不問了，因為若再問下去，我就要叫叔公祖了，那我就不問，那個，百千萬劫難遭遇，我現在很怕去遇到，但是遇到同是姓張的，很歡喜啊！遇到各姓的也很歡喜啊！我們在世間，轉生輪迴出世在世間，出世間呢，這麼多生生世世，我們能夠相遇到，百千萬劫難遭遇。

　　我們今天有機會，我們來在禪機山千佛大禪堂，禪堂這裡我們來共修，這也是因緣，也是機會，也是百千萬劫難遭遇啊！那麼「我見」，「我今見聞」，「我」是真真正正的我，還是假的我，真真正正的我，沒有什麼姓，都叫做如來，真真正正的我是叫如來。

　　那麼最後一段，「願解如來真實義」，各位這個「如來」，是什麼「如來」呢？如如的才來的嘍，如如的才去的呢，所以如來呢，不然你知道，如來你要怎麼解釋，我們以金剛經，會給各位解釋得很清楚的。所以「我今見聞得受持」，我們經過有形有相的、的我，今天現在這個時候，「今」叫做當下，當下是當下，是今、今。「見」也是當下所看見的。「聞」，所聽到的，當下所聽到的。「得受持」，我要將它把它撿得好好的，放在心裡，放在腦海裡，放著，「願解如來真實義」。

　　各位，我們也要發願，所以我們開始，我們有發願文，要修這個法的時候，我們要念發願文，「稽首三界尊，皈命十方佛，我今發弘願，持此金剛經，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。」所以我們要發這個願。各位，我們有一句話，「願大，力就大」。我們要做事業，在人生的旅途中間，我們要時時來發願，若是不會發願的人，永遠都不會成功，不會發願的人，即使你暫時賺到錢，很快就把它賠得精光，所以我們要發願。那發願怎麼發呢，下節呢，我們會給各位，詳細來解釋發願的文。

　　那麼今天，我們在這裡共修，同參著法益的時候，我們願力很重要，人生的路途，若沒有願者，他一生要順遂是很困難，心會安是很困難，那麼我們有機會，再出世來了，百千萬劫難遭遇，百千萬劫，我們今天又來世間投胎了，這麼難得又來了，我們就要有願力，「我」，假的我，要用真真正正的我，要用覺性、淨性與佛性，用這做我們的人生的真真正正的我，所以我有兩個我，假我，我姓張，假我。真我姓什麼？沒有姓，沒有姓，大家都是如來。

　　那麼各位，你們這姓，姓王哥、柳哥、蔡哥、陳哥、蔡哥，這是這生的我而已，假的我而已，真真正正的我是誰？各位，你們都是如來的化身，若是了解到這些的時候，我相信各位，你們會生活非常快樂，所以大家多聽經、多聞法，你的人生會過得非常幸福，過得非常快樂，這也是「般若波羅蜜」。我們有智慧以後，多聽諸經、諸法以後，然後我們再轉化，往無形無相的心田，然後再表達出來，做我們的行為，我們的行動，去愛他人，關心他人，去我們幫助他人，這就是真真正正的我。

　　所以我們做有益社會人類，有益的我，是真我，若是只為了，哇！我要得到什麼，要得到什麼、得到什麼，那是叫做假我、假我，是有時有陣是無常啊！那麼真我，真真正正的我，還是我們的時候，才是永永遠遠屬於我們大家真真正正的自己，那就是啟發著覺性，啟發著佛性，啟發著清淨性，三性一體的我，才是真真正正的我，要不然，其他的我，你所表達的我，都是假的我，這是無常，這是顛倒夢想，是不安的我呀！

　　阿彌陀佛！