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易經風水面面觀
極樂淨土(七十一)阿彌陀經(三十) 憍梵波提2
授業主題 : 0779集_極樂淨土(七十一)阿彌陀經(三十) 憍梵波提2

播出日期 : 2001/1/16... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(779)
極樂淨土(七十一)阿彌陀經(三十) 憍梵波提2

  各位十方善知識,大家早安,早上我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」極樂淨土。
  
  人在世間短短幾十年中間,個人、個人的因緣不一樣,個人、個人的福報不一樣,這都和前生的因果有連帶的關係。我們前生如果多做佈施的人,我們這一生一定得到大眾佈施我們、護持我們。若是我們前生不知道做佈施的人,這輩子一定很窮、很淒慘,重重疊疊、百病重重疊疊,這是怎麼樣?前生所種的福田不夠,只受到人天的供養,不想要做迴向的工作。
  
  曾經我們一位信徒先生,他從外國回來,回來拿一隻拐杖,腳一直痠,又驗不到病,又無力。女兒從天梯一直扶、一直扶、扶上來,他也很勇敢上來,上來到大雄寶殿就拜佛、拜老祖,他說:「老祖啊!老祖啊!我前生到底是怎麼樣?做了多少的壞事情?不然我為什麼這兩隻腳都輪流痠、不能走路?我拐杖拿著很難過,驗又驗不到病。」我靜靜看他,我說:「你照這樣看,是專門在殺雞、殺鴨在拜神,雞鴨殺得時候,你就把腳折回來插到腸子裡面,折回來這樣。」這位信徒說:「老師啊!這樣是非常痛苦,不知道要怎麼辦?」他說:「是為什麼?我最近來晚上都作夢在殺雞、殺畜牲、殺鵝、殺鴨。這樣殺、殺一堆,手腳很快,殺死、腳就折著、就插到腸子裡面去這樣(他覺得手腳很快)。殺到後來最後一隻,一隻,那隻畜牲不知道什麼畜牲,形狀怪怪的,牠說:『某某人、某某人,我欠你的、所有欠你的人,都欠完了、還完了,被你殺完了,腳也被你折斷,都還完了,你就不要再殺牠。』這個人他就說:『不信你,我殺那麼多、好幾千萬隻,不差你這一隻。』捉著,脖子捉著鋸掉、切斷,腳插著回去。」作夢這樣來。所以,他為了這個事情,兩隻腳都不能走,好幾年來。我說:「你一定殺畜牲。」問我要怎麼辦?他說:「老師啊!我不知道要怎麼辦?很難過,那個晚上的腳,好像有人這樣拉、這樣拉、這樣攪,像在紡車輪,不知道是為什麼好像鬼在拉呢!」我跟他說:「這個就是什麼呢?就是我們造的、種的惡因,現在惡果業力現前了。」問我要怎麼辦?我說:「你會不會唸佛?」他說:「會啦!我唸阿彌陀佛,會啦!」「唸地藏菩薩,會不會?」「會啦!」「南無地藏菩薩!南無地藏菩薩!南無地藏菩薩!」我說:「你唸南無地藏王菩薩,一直唸。」他說:「老師,不是說地藏王菩薩唸下去,鬼都會來我家。」我說:「騙鬼,什麼鬼會來你家,地藏菩薩就是叫我們反省,過去生我們如果有殺畜牲、殺別人,有惡業種種這些,我們唸南無地藏菩薩,功德來迴向過去所、被我們受到無辜殺害、殺生的眾生。」他說:「這樣,好啦!老師啊!我聽你的話,我回去我一定認真唸,我如果唸的時候,你就來看我。(說你在唸,我要去看?)」「你用自己的心,看自己有沒有做。」我們這位信徒,他就:「啊!老師,謝謝!我認真唸。」真的回去一直唸,差不多四、五個月以後,就又來了。來了、沒有拐杖,就丟掉了,穿得很乾淨的衣服,臉紅光滿面,在走路很順利。
  
  所以,我們很多事情,都有因因果果的業報,我們要注意。我們不是說「那有這樣的,那都是你們吃神明飯的在說的話。」我告訴各位、我跟各位說,我不是在吃神明飯,我吃農夫給我的飯、吃大眾種稻子、割稻子、賣米給我的飯。所以,我們大家要把正法傳出來,我們如果把正法傳出來以後,我相信,我們大家對這個佛法,我們會很了解。
  
  像前幾天有一位信徒來,「老師啊!阿彌陀經你怎麼說這麼慢?別人都說很快。」我說:「沒辦法,我又不會說,我說不快,我必須要將這些佛的名、菩薩的名、祂們修的法,必須要說到和我們現在生活一起、和我們生活合為一,那麼,這樣的時候、我們了解法的時候,你以後要修行,才有辦法修行。要不然,唸一唸,『哎喲!什麼羅睺羅、賓頭盧頗羅墮、…。』唸一大堆,你結果一樣沒做到,哪有用?我們的經,就是要教我們做事情,教我們做人處事的。」聽一聽,「老師,不好意思啦!你怎麼又罵我?」「我又沒罵你,我說實在真理給你們聽,你了解,我們就不要再犯到。」我們如果了解,我們就照這樣去做。我相信,我們大家一定會很快樂,心比較心安。
  
  各位十方善知識,我們雖然說這個,慢慢說、慢慢說,你會覺得「老師啊!你怎麼一位講這麼久?」我不是講這麼久。那麼,你今天聽到這個時段,我慢慢的解釋,你們也受天在供養你們,這個電波從天傳給你們,你們聽到、也受天在供養,你們來合掌來感謝老祖、感謝諸佛菩薩,那麼,這就是受天供養。你們現在就是遇到這個「憍梵波提」,遇到這個「憍梵波提」就是說受天供養。
  
  各位十方善知識,佛法在世間,不離世間的事情來覺悟,我們要從世間的事情來領悟,你自然你會過得很心安、又快樂。我一位徒弟,以前對佛法認真修,拜過很多師父、師父,都修到非常好的大菩薩,教他唸經,唸得很好,正背、倒背清清楚楚,但是,不了解經典裡面的意思。那麼,這幾天,他自我「阿彌陀經」說了以後,他就開始都看、聽,才說:「阿彌陀佛!」眼淚就流下來,哭得…,他們的孩子說:「媽媽!媽媽!你為什麼哭?哭成這樣?」「哎喲!我唸經唸好幾十年,我到現在才知道這些意思,原來經的意思就是我的身邊、身邊,就是照這樣去做就對了。哎喲!我一直在那裡想,想不到這樣,唸一唸就不知道意思,唸這些是要死、唸這些是要做什麼?不知道,口業一大堆。」那麼,現在知道了,非常歡喜,上來寺裡,跪著向老祖感謝,向老師感謝。「謝謝!我悟了,我很歡喜,佛法實在說、有夠好的、有夠好的,我認真聽。」問我:「老師,你要講多久?」我說:「講到台視公司如果不要給我說,我就不要說;如果要讓我說,我就繼續再說。」我說:「這個妙法大家了解,用在世間,我們人在世間,最幸福的是開悟、開悟,對法的開悟。開悟的境界有分,有的低階層、中階層、上階層。」我說:「我們是受天在供養,你知不知道?」他說:「老師我就還沒聽到這裡。」我說:「對啊!你已經受天在供養你了,從天上電波,電視公司發射台電波,一個月才多少錢?就不到一角、不到一元,你就接到這麼多、這麼多的福報來供養你們,這就是受天的供養了。」受天的供養,我們就知道「憍梵波提」、我們經典所說的「憍梵波提」,「憍梵波提」。
  
  各位十方善知識,我們在世間,這些佛法,若是你把它用在世間,我相信,你會愈研究愈有趣味,你會人生愈走、覺得會存一個知恩、感恩、報恩的心。所以,我們如果了解佛法的時候,我們要去感恩。各位,我們不要聽到別人在誦經、很難聽,在唸什麼、我們不懂,就不要說,你聽到別人在唸阿彌陀佛、阿彌陀佛!你唸阿彌陀佛的時候,聽到聲音,這也是聽到別人在供養你、受天供養你,受天供養的人,你才有福氣聽到佛法、聽到佛音,要不然哪有可能?所以,我們佛法這麼奧妙。
  
  所以,各位,你們街頭巷尾有佛寺、道場、寺廟,你們如果有機會,如果工作認真打拚以外,我們閒的時間,我們去那裡拜一拜佛,我們請問我們周圍附近這些法師,教我們唸佛教、我們修行,向我們解釋這個佛法裡面的奧妙,我相信,你也是在修行,若是你去請示佛寺、道場這些法師、主持,向你說法的時候,你也受到天在供養你,這是「憍梵波提」。
  
  各位十方善知識,人來世間不是為了名和利而來,人來世間為了求一個心安、又了我們的願望,我們該做什麼、我們去圓滿它,願望是什麼?「我栽培兒子、做一個好兒子出來,兒子栽培起來有智慧;做兒子的人,我們也是要去感恩父親、母親對我們的養育之恩。所以我們大家要了解佛法的奧妙,佛就是在教我們從善止惡,從善止惡。我們沒有做惡業的本錢,我們沒有做惡業的能力,即使如果有做惡業的能力,我們也不可以做,這樣我們就犯了自己良心的戒律了,如果這樣,我們一輩子會報銷。
  
  各位十方善知識,佛法,佛的弟子,這麼多弟子,都是在啟示、都是在啟示,我們在世間每個人的智慧。譬如,我們看到「觀世音菩薩」,我們就要會慈悲。我們如果看到寫「舍利弗」,我們就要有智慧。我們如果牆壁上看到這個「摩訶目犍連」,知道我們就有神通力了,神通力。我們就要用、有辦法去做很多工作,我們就不要懶惰,我們一樣工作如果做好,就是神通力了。或者,我們看到「摩訶迦葉」、頭陀行,我們頭低著一直走、一直做,打拚做,我們就會成功,打拚做,我們就會賺錢,打拚做,事業會轉危為安。若是只看到名、「摩訶迦旃延」、論議。我們萬項事情,我們要從實實在在這個真理和正氣、正義去做,才是真真正正的修行。尤其我們如果看到「大勢至菩薩」的時候,你說「大勢至菩薩」就是這個施捨、佈施,我們人要會佈施,才會種福田。所以,我們大家好好的學佛,我們大家好好的學這個佛法,好好的研究佛法,我相信各位,你們的人生會充滿著多采多姿。因為我這麼多年來,對這個佛法進一步了解以後,我才發覺說我們都在受天供養我們,我們受十方在供養我們,受人在供養我們,我們要去感恩、要感恩,要感謝、要感謝。
  
  各位十方善知識,我們好好的聽,我慢慢的說,各位了解後,我希望說到完,開悟滿天下、開悟滿天下。
  
  各位十方善知識,人在世間是覺得很有趣、很有趣的事情,有的人不知道要種福田,只想要佔人便宜,怨嘆政府、怨嘆社會、怨嘆父親、怨嘆母親、怨嘆親戚朋友,所有人怨嘆完了,不曾怨嘆自己到底有在種福田、沒有種福田?只怨嘆政府沒補助,自己從來不曾說要如何來報答政府、大眾。
  
  曾經有一位信徒先生來,因為當時別人比較有在問我事情,我在法座上坐著,一個、一個、一個、一個就一直問了,問到這一個,大聲小聲一直說、一直說。說政府也不對,反正都說天底下的人都對不起他,我說:「誰對得起你?」「沒有啊!哪有誰對得起我?」我說:「社會、世間天下間,所有的人都是對得起你,而且有恩給你。」很兇巴巴,「誰有恩給我?你說出來。」我說:「你今天住哪裡?」「我住在新營。」我說:「新營?你新營怎麼來的?」「我坐車來的。」「你車子經過哪裡?」「經過嘉義、經過彰化、員林,繞到員林過來的。」說得兇巴巴,我說:「你,請問,你門口踏出去那塊地誰的?」卻靜下來了,「你出來新營,又下來到嘉義,高速公路誰的?」靜下來了,我說:「你這樣,所以,你的心臟病會出來,難怪一個臉長黑斑、心頭打結,愁眉苦臉,比我結更深,你要去感恩,你要知道要再種福田、種福田,為什麼?我們要去想好事,時時知恩、感恩、報恩,心內很感謝別人,我們能夠做好事,我們就盡量做。我們如果學校有義工,我們就做義工,醫院義工、我們就做義工,現在很多環保義工、我們去做環保義工,這就是真正的種福田。」他說:「我怎麼有空?沒有空啦!那都是閒人去做。」我說:「你心量就是這麼壞、你的心就是這麼壞,你上輩子就不會這樣,你為什麼這輩子你會做這樣?」我就很不客氣罵他了,我也是為他好。靜靜坐著,聽到我說上輩子而已,他就開始定下來了,我說:「前生沒有種福田,這輩子你百事不順,百事不順的時候,你為什麼要再怪別人呢?」所以,這位信徒他就說:「老師啊!不然我要怎麼做?」我說:「今天開始,過去不管,重新做人,時時都存著感謝,感謝政府給我們安全,政府如果沒有派這些警察的時候,我們出門就被壞人搶我們東西,或是打我們、或是拐我們、傷害我們,你這個要感謝政府。再感謝政府開路給我們走,開路給我們走、車子讓我們坐,我們就開車、騎車、走路,都是政府給我們的土地,我們要去感謝政府,感謝我們的社會,感謝親戚朋友,感謝做農夫的人,所以,我們要心存一個感恩、知恩、感恩、報恩的心,也是在種福田,這就是什麼?佛陀這些大弟子,就是這個「賓頭盧頗羅墮」,「賓頭盧頗羅墮」。「賓頭盧頗羅墮」就是福田,福田、我們要會種福田。所以,種福田,我說:「拿錢蓋廟,蓋廟就是種福田了。」不是這樣,我們像各位、大家集合每個月一人一百元,我們「中國人間淨土功德基金會」,我們已經成立為基金會了。那麼,大家對基金會一個月一百元佈施,有的人一千元、二千元,一萬元、五萬元、十萬元有的也在佈施。佈施給我們這個基金會來弘揚這個「易經風水面面觀」的節目,大家才有機會去聽到佛經,這也是在種福田。所以,我希望大家、我們大家要種福田,我們不要說「那一點點錢而已,不差我一點點的錢。」不對了,一角不能減、一元也不可以減,一就一、二就二,只要有心,大家集這個力量。所以,我們這個節目能夠繼續播到今天已經三年多了,花也花了很多錢了,這大家也是種福田,我們種福田所花出去的錢,然後迴向給社會大眾,都能夠得到無上的法喜,得到很健康的法喜,那麼,我們就是種福田了。
  
  前幾天,我們一位信徒他就來了,說:「老師啊!謝謝、謝謝!我聽完我媳婦…,原來夫妻都沒有話說,我就是床粉紅色的、牆壁粉紅色、窗簾也是粉紅色,每樣粉紅色的,我全部換一換以後,原來夫妻快要離婚了,換完出門有話可說、回來有話可說,嘰嘰喳喳很歡喜,我很歡喜,我這樣是不是在種福田。」我說:「對,種福田。」所以,我們在種福田,任何一個地方、做任何一件好事都是在種福田。
  
  各位十方善知識,佛法在我們的世間在走、在世間在流行,在我們的身邊,我們要知道做,聽到這個佛的名字、菩薩的名字,我們就要知道這樣去做好事,你這個都是在種福田;或者,我們人,有的人在幫人助唸、唸「阿彌陀佛」、助唸團,你們也是在種福田;各位你們在做義工,也是在種福田;環保義工,你們也在種福田。所以,大家處處去做義工、處處做好事、處處想好事情,都是也是在種福田。
  
  各位十方善知識,我們隨手能夠種福田,我們隨便一個念頭,能夠種福田,任何環境都能夠種福田。
  
  我們今天時間的關係,到這裡一個段落,祝福各位。

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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