極樂淨土(125)阿彌陀經(八十四)－色界天22身界5 - 易經風水面面觀

極樂淨土(125)阿彌陀經(八十四)－色界天22身界5

授業主題 : 0833集_極樂淨土(125)阿彌陀經(八十四)－色界天22身界5

播出日期 : 2001/3/16... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(833)
極樂淨土(125)阿彌陀經(八十四)－色界天22身界5

　　各位十方善知識，大家早安，早上我們繼續再來講解極樂淨土、阿彌陀經。
　　
　　我們人有這個五官，五官者都在我們的身體、集於一身，集在我們的身體，所以，我們人身是行功立德的本體，我們人的身體是行功立德的本體，也是為用，我們有身體才有辦法用，但是，錯用的時候，人身是造惡犯罪的本體，也是為用，這一節是非常、非常的重要。
　　
　　我們佛菩薩要來世間普渡眾生，必須要有人的身體來普渡眾生、來幫助眾生、教化眾生，但是，我們人若是說自己、我們自己，不了解自己身體的尊貴的時候，我們往往用身體去造很多、很多的罪惡和造業，形成家庭、社會的不幸。所以，佛者，就是我們的智慧，我們一個人要發揮我們的智慧，我們一個人要運用我們的智慧，來掌握我們這個體、我們這個肉體，要掌握這個肉體，必須要有善念，必須要我們要有智慧，不要愚痴。好像前一陣子，高雄、全省四處在放火，火災、燒機車，這就是人的不幸，沒這個智慧，用這個身體來做一些危害社會、放火、殺人、賭博、搶奪，這就是錯用了，如果這樣，我們就愈墜愈深，有一天墜入黑暗深坑。
　　
　　我們也在這裡要求龍天護法保蒼生，化解人中間怨嘆不滿的心，我們亦願人心、我們要互相疼愛，將心比心，龍天護法就有那個慈悲了，我們靈魂界、無祠男女孤魂眾等，或是過去生已經受到冤冤相報，這一生又在娑婆世界再示現的靈魂界的眾生，你們也要慈悲，冤冤相報無了期、無了時。
　　
　　所以，我們一個人的身體，如果沒有智慧、沒有多充實的時候，我們往往會做出一些糊塗的事情，所做的糊塗的事情，就是從我們的心的不滿，做出這些糊塗的事情。心的不滿、心的怨嘆、沒有智慧，那麼，我們容易和魔境合而為一，和魔境合而為一、合而為一的時候，自然去做一些危害社會、傷害他人、傷天害理的事情，如果這樣，枉費我們大家有機會出生做人，枉費我們長輩辛辛苦苦栽培我們，所以，我們的人身，我們要保惜就是這樣。
　　
　　我學道、行道這十八、九年來，所結的善緣、那麼多善緣，那麼，我有做一點小小的結論、一部分的結論，如果有在唸佛的人、拜佛的人、拜神的人、或者我們有在求道的人，他心術會比較正，有在求道的、有在學道、修道、行道的人，他所有的想都比較會替大眾來想，比較不會自私自利，我所印證的結論是這樣。那麼，經過我很多、很多來觀察的結果，所以，希望大家、我們有機會，建議我們的兒子、我們的孫子多去拜佛，多去拜神，多去聽經、聽道，無論天主教、基督教、耶穌或者聖母瑪麗亞，或者彌勒佛、阿彌陀佛、天公、三界公、太子爺等，我們如果有神者，我們多去信，讓他去供養、去信宗教，能夠幫助我們大眾解決心內的不滿，而且我們去信這一些宗教的，我們心內這盞燈會亮起來，這盞燈如果亮起來以後，我們的周圍這些龍天護法就會保佑我們，周圍這些冤親債主眾等、他們就看我們有在修行，我們過去生所造的這些、無量劫來這些惡業，我們的冤冤債債如果跟在身邊、追到，看我們在行善、我們在拜佛、在唸佛、看到我們在拜神的時候，他們一定跟著拜神、拜佛，而且會原諒我們過去生的糊塗事，那麼，冤冤相報就會化解了。不是說「我拿多少錢要讓別人替我消災，拿多少錢替我解厄，我錢去就好了。」如果這個想法，是非常的不對，必須要靠自己、我們這個身體去聽經，身體去懺悔、去拜佛，去體驗佛的精神、神的精神，神的偉大、佛的偉大的慈悲，如果這樣，我們在做事業就會順，家內就會順遂了。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他的兒子就在美國拿雙博士回來台灣，長輩認真在拜佛、認真在布施，所布施的、所拜佛的，都是在為了這個兒子去美國能夠拿到博士，能夠無阻礙、沒有冤冤債債的相報，結果他所花的錢不計其數，都在做救濟，救濟貧民、救濟孤兒等等，做很多的功德。那麼，他的兒子就兩個博士拿回來了，回來，那麼母親、父親跟兒子說：「我們來感謝神。」尤其當時他發願在松柏嶺上帝爺公和他們隔壁的佛寺。那麼，這兩位老菩薩他說：「我佛、我神都要尊敬、要拜，要去做布施。」結果，叫兒子去拜拜、去還願，兒子跟他說：「迷信，我在讀，就是我在打拚，才有辦法拿雙博士，你只有拜拜，拿錢去給別人花，這樣就能夠給我一個雙博士了？」兩老很傷心，說第二次也是這樣反應，第三次也是這樣反應。
　　
　　有一天，上來就跑來問老祖要怎麼來處理、要怎麼處理？那麼，老祖教他說：「你暫時不用叫他去拜神、拜佛，不用去感謝，你們兩夫妻有去感謝、感恩就好了。那麼，教兒子要知恩、要感恩、要報恩。知什麼恩呢？天地給我們的恩，教他說要知道，在美國上課學習，教授給他的恩情。」我說：「你們父母的恩，你不用跟他說，父母恩，他認為你是應該的，所以你教他要感恩整個社會的人、的知恩，要感恩。要報恩，什麼報恩？叫他好好的兩個博士的學位，好好的去行功立德、服務社會大眾。如果這樣一來，你這樣去做就好了。」那麼，照說回去，他就沒叫他再去拜神了，沒叫他去感恩了，都沒有了。叫他好好的服務社會，知道社會的恩。那麼，總是有讀過書的人，聽得懂這些話。
　　
　　有一天，那麼，我們這兩位老菩薩，他要來拜老祖，三月二十六是王禪老祖聖誕千秋，農曆三月二十六，那麼，今年三月二十二，二十、二十一、二十二，我們恭祝王禪老祖聖誕千秋，我們做一個法會。幾年前，我們就三月二十六那一天王禪老祖的聖誕，他就叫兒子、那個兒子，叫他載上來，「你把我載到仙佛寺門口就好了，我才進來感謝老祖、拜老祖，老祖的聖誕。」兒子就載他來，來到仙佛寺，就看到很多、很多人來這裡拜佛，都看夫妻都雙雙對對、大人帶小孩子，大家很歡喜，他就很好奇，他就跑進來寺裡這裡看法會，看到這麼多人，（我們每次老祖如果生日，都很多信徒回來知恩、感恩、報恩。）他回來看一看以後，看到我們仙佛寺的環境也很歡喜，開始跟他母親說：「我要來找這個主持。」我很忙，三找、四找，找到，我看這個少年人一表人才，我才看到他母親，才知道這個孩子對神佛沒有一個尊敬心，那麼，我也沒有勉強他，我跟他說：「你媽媽、爸爸的辛苦，你要知道恩，要感恩、要報恩，好好的服務社會，就是最好的供養佛、供養法、供養僧、供養法界眾生，和歷代祖先、九玄七祖。」那麼，這位少年人聽我跟他說完，眼睛、眼淚滴下來，他說：「老師，我過去我不知道，我認為說我自己打拚，不知道我母親和我父親這個虔誠的心，這個我的父親、母親對我的希望這麼期待，求神、託佛、行功立德。」我跟他說：「你要好好的把握你這個身體，你的爸爸、媽媽生這麼一表人才的帥哥，你就要好好的用這個身體來利益社會，好好的運用你的嘴、你的智慧，來教導社會大眾，來服務社會大眾，這才是真真正正的修行人，真真正正我們這輩子來的目的。」那麼，這位少年人聽我跟他說完以後，他說：「是啦！老師，過去我很多愚痴、無明，我不知道，我向老師懺悔。」我說：「你向心懺悔就可以了，你不用向老師懺悔，向你的心懺悔。」
　　
　　那麼，向心懺悔是什麼？你要用我們的身體向心懺悔，心安祥、安靜，心發出歡喜心的時候，我們的相、臉，我們就歡喜，我們做事業我們就順遂，百事如意。
　　
　　各位十方善知識，所以，王禪老祖跟我們開示，我們的身體，我們的身、身是行功立德之本，和體，也為用、也為用。體是為內、用是為外、為外。那麼，用也是為內、體也為外，內外一致、內外一致。所以，人的身體是行功立德的本體，也是為用，但是我們如果錯用的時候，人是造業犯罪的本體，也是為用，如果這樣者，我們有這個身體，不如不要有這個身體比較好。所以，佛法的奧妙、佛法的圓滿的圓融，大家要多聽、多了解，過去我們有時候，把我們的身體、到底是什麼東西？我們不知道，我們的身體，就好像一隻鉗子、鉗子，好像我們手裡的筆、好像我們手裡的菜刀、好像我們手裡的鐵鎚，為用。我們人，就是我們的本心、我們的本體、我們的靈性、我們的靈覺、我們的覺性。所以。我們要了解身體的寶貴、身和心的寶貴，身心合為一，我們能夠做無限的功德。
　　
　　時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。