金剛般若波羅蜜經(六十五) - 易經風水面面觀

金剛般若波羅蜜經(六十五)

授業主題 : 2906集_金剛般若波羅蜜經(六十五)

播出日期 : 2006/11/24... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(2906)
金剛般若波羅蜜經(六十五)

各位修道同修，大家合掌，我們一起來奉請八大金剛，請合掌：
奉請青除災金剛
奉請辟毒金剛
奉請黃隨求金剛
奉請白淨水金剛
奉請赤聲火金剛
奉請定持災金剛
奉請紫賢金剛
奉請大神金剛
奉請金剛眷菩薩
奉請金剛索菩薩
奉請金剛愛菩薩
奉請金剛語菩薩
解空尊者須菩提

發願文
稽首三界尊　皈命十方佛　
我成發宏願　持此金剛經
上報四重恩　下濟三塗苦
若有見聞者　悉發菩提心　
盡此一報身　同生極樂國

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。

南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　各位同修，各位家中堂上歷代祖先九玄七祖，中華民族一萬五千六百十五姓，列祖列宗諸眷靈，中華民族九百十七位天子帝王聖靈與眷靈，世界各國各姓，堂上歷代祖先九玄七祖，中華民族五千年來，三千七百六十二次大小戰爭枉死怨靈，世界各國七百八十九次大小戰爭枉死之眷靈，第一次第二次世界大戰枉死諸眷靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們在中華民國九十五年十月二十二日，也在我們丙戌年九月初一日，我們在禪機山仙佛寺，每一個月一日定期的「千佛一日禪」，我們的共修法會。我們在今年以來，一直在講解著《金剛經》，《金剛經》是在讚歎我們每個人的本性，佛在給我們開示，我們每個人，有一顆像金剛的本性，金剛寶石，這麼硬的寶石的本性。但是呢，這麼硬的本性，你要用什麼才打得破？只有一樣，「煩惱」而已，煩惱打得破，貪、瞋、癡，貪瞋癡這是打得破而已，還有其他的方法，沒辦法把你的金剛寶石的本性，我們的生命，打破掉。

　　所以各位要注意！我們在世間，很多都我們的老師，都在給我們考試，考驗我們的心，究竟是不是有辦法堅定，我們原來的信心嗎？我們每一次，我們的共修法會，雖然是寺裡，本寺這麼遠，我們大家這麼踴躍回來聽經共修，各分道場，我們的同修，若知道惜福的人，我們就會到分道場，我們現在已經，禪機山衛視台，已經二十四小時都在播出，所以我們遵照鬼谷仙師王禪老祖師尊的大慈大悲，給我們的開示，要堅定我們的信心，堅定我們的理念，堅定我們的學習精進。

　　所以各位，每一個月一天的忙碌，再怎麼樣，我們也要把它放下，我們來共修，各位我們在共修，跟一般你去拜拜完全不一樣，我們回來共修，是找自己本性，是回來找我們的靈性，找我們本來所有的大智慧。所以，我們希望各個分道場的各位同修，我們堅持我們自己的信念，堅持我們的那顆，不能欺騙的良心，我們每個月，找一天的時間，來將一個月的煩惱放下，然後來找到這顆清淨的金剛寶石的本性，這是非常非常重要。

　　那麼會讓我們煩惱，打破我們的金剛寶石的本性的，只有三樣東西－「貪、瞋、癡」。「貪」，我們沒有那個能力，沒有那個屁股吃那個瀉藥，那是貪；沒有那個智慧，你要做那個事業，要賺那個錢，是貪，所以我們的貪，很多的。再來呢，「瞋」，愛生氣，我們人最怕愛生氣，沒定性，我們的眼睛所看到的，看他這樣你不喜歡，你就跳起來了，耳朵所聽到的，人家說一句話、二句話，你就跳起來了，你的本性就蓋掉了。「癡」呢，就是沒智慧，沒智慧，東奔西跑，無頭的蒼蠅。這三樣都是我們煩惱的因與根源。

　　即使說你們回來，寺裡共修一天，回去再直跳腳也沒關係，因為你最起碼，你有積一天的功德了，這樣有沒有理，對不對？你若一天回來，也不錯呢，要不然你在家裡直跳腳，氣得要死，何苦來哉耶！所以各位，每一樣事情讓我們煩惱，一定有它的原因，一定有它的緣，然後有今天的果，因緣果，這是非常重要的。

　　所以我們在世間在生存，不是我們自己而已，還有別人的生存在，所以我們若悟到說，還有別人的生存在，我們堅持我們的理念，我們一直走，中間的路途路徑，會遇到很多很多的災厄，給我們的阻礙，我們若知道，阿彌陀佛，罪過、罪過，阿彌陀佛，罪過、罪過。

　　早上我跟我們那些同修，住眾弟子，給各位提醒，今天開始，我們宗門會很多風波出來，今天開始，我們的宗門會很多讓你不高興的，讓你想不到的會跑出來，這在考驗各位你們的信心，因為我們從重陽九月初九，要開始在我們極樂殿，為了度化世界有緣的，我們過去，四、五千年來的戰爭，世界各國的大小戰爭的怨靈亡靈，所以我們在極樂殿連續從九月初九重陽日，九月初九也是我們的老祖宗軒轅黃帝，黃帝他的飛升日、成道的日，九九重陽，也是我們的祖宗的祖宗生，那天開始升壇，到十一月十七，農曆十一月十七，是阿彌陀佛的聖誕，我們在天壇持誦《佛說大阿彌陀經》，我們要來回向，要來建設人間的淨土，建設人間淨土，這也是我們的天命。

　　回想我在二十四年前的時候，大慈大悲觀世音菩薩開示要建設佛淨土，要蓋一萬間的道場、廟，讓大家修行，一萬間，我那時想說哪有可能？萬法就叫作一萬間了，萬法就是佛法道法；所以這二十四年來，已經一個階段了。那麼接下來呢，我們已經走到二十四年來了，我們是要開始，以我們的心，以我們的信念，以我們的身、口、意，來供養諸佛菩薩，我們來念佛，誦經，我們誦經誦什麼經？佛說阿彌陀經來回向，回向給十方法界三界萬靈，回向給我們的過去生，或者五千年來，大小戰爭枉死的軍民，孤魂遊靈，能夠仰仗佛力，往生淨土，離苦得樂，了脫生死。因為每個亡靈，他們內在，也都有金剛的本性，也是有那顆金剛的自性，只是在世間輪迴的時候，才會很多顛倒夢想，將這個金剛本性、佛性蓋住了，即是塵埃啊！

　　所以我們開始要做這個「祈求世界和平的大法會」，在寺裡，每一天由我們法師持誦這佛經，仰仗佛力轉化轉施給我們這些三界萬靈，所有一切列祖列宗，諸眷靈眾等，所以這是一個大工程，難免會遇到很多的考驗，試說，我們這個唯心宗的宗門，是不是實實在在，在做祈求世界和平的天命。

　　所以各位，你們自己要冷靜，心一定要冷靜，回想在我們五、六月，五月的時候，我們祈求護國息災的大法會的時候，社會上一場的風波，因為開示九月開始，我們國內也好，世界各國也好，可能有很多不如人意的大風浪，大風波大災難會到來；所以，鬼谷仙師王禪老祖師尊開示，六月的時候，要急急如律令，共同持誦天德經天公經，來求天公給我們賜福，九月的災難，大化小、小化無，那麼現在九月初九，我們重陽，開始要誦《佛說大阿彌陀經》，來回向給法界三界萬靈眾等安心，讓他能夠心安，這也是我們的工作，也是我們的天命。

　　所以我們今天很有緣，又回來在這裡共修，希望各位同修時時念佛，每一個月月底三十日，都是我們全民念佛，共同要祈求世界和平，所以我們心量打開，心量讓它寬，我們不要只自私自利的時候，你貪瞋痴，三種煩惱你就沒有，若是我們事事項項，只求說我好、我好、我好，我怎麼樣，別人不管的時候，那麼你這就是癡，癡，愚癡沒有智慧，你的煩惱就來了，將你的金剛自性，你的智慧就蓋掉了，這是一定的道理。

　　所以早上啊！我們宜蘭道場元輝法師來請示著，我們宜蘭道場，農曆九月十九，我們要上樑的一些法則，我們宜蘭道場，也是從無開始，到今天要上樑了，雖然經濟很艱苦，我們銀行有借很多錢，但是我一再交代，借錢歸借錢，那麼我們修法，利益大眾，利益眾生，是我們的事情，因為眾生就很多煩惱，顛倒夢想，貪瞋癡，三樣的三毒，把我們的本性蓋掉了。所以我們九月十九，宜蘭道場我們要上樑，而且，他那天早上誦經祈福，謝天謝地，那麼那天下午，我們由我們梵唄學院院長元松禪師，來和法師主持著施放燄口，來供養著法食法筵，讓我們這些無祀男女孤魂，三軍陣亡將士，歷劫以來所有枉死的這些諸靈，他們能夠聽經聞法，心開意解，然後大家證入，無上的大菩提，這也是修行耶，這也心量打開呢。

　　所以各位啊！我們修行的人，我們心量要放開，當然有很多沒機會接觸到，我們宗門的人，對宗門有所批評，我們要原諒他，但是我們要自己好好地修持，不要讓旁邊很多魔障，把我們兩句話翻跟斗，三句話掃著走，四句話呢，抱罡與踏斗。

　　所以各位同修啊！今天我們是要來將我們的金剛寶石，污穢把它清乾淨，放出光明，這就是我們共修的重點。所以記得！我們到十一月十七中間，有很多的是是非非也好，顛倒夢想的事情也好，我們一定要冷靜，我們聽到煩惱，「阿彌陀佛！罪過、罪過！」看到煩惱，「阿彌陀佛！罪過、罪過！」我們若看到大眾的歡喜，「阿彌陀佛！祝福！」看到大眾的煩惱，要「阿彌陀佛！罪過、罪過！」你這是替他消業障，而且替我們的內心，提升我們的智慧與光明。那麼，我們若看到人家成功順利，「阿彌陀佛，祝福、祝福，恭喜你！」這也是提升我們心靈自性金剛寶石，這個光輝更加光輝。

　　所以各位，我們修道的人，我們不用去顧慮，人家對我怎麼看法，我只要把心放開，為大眾來祈福，這是我們修道人的天命和責任，沒什麼功德可講。這麼多年來，二十四年了，二十四年來，師父從零開始，三元銅板，「天、地、人」三元開始，以中華文化道統易經和風水的妙法，和大家十方結這個法緣，到今天已經二十四年，這二十四年來，我們所結的法緣這麼多，可見證明著中華文化道統和佛法，是我們世間人生命的依歸，除了這樣以外沒有什麼，你再多的財利，錢有夠花，我們三餐有辦法吃，這樣的時候我們就清淨；所以最重要「佛法」。

　　事業拚，拚也要拚，拚沒有罪過，有的人說，哇！罪過罪過，你怎麼做那麼多事業，我都是給他讚歎，功德無量，你養那麼多人，養那麼多員工，讓那麼多員工有飯好吃，社會才不會亂，世界才不會亂，讚歎，恭喜，再努力再加油，這就是「阿耨多羅三藐三菩提」的八正道的正見、正思維，正語、正確的講話，再來正業，正確的事業，正確的工作。

　　所以各位，我們今天來共修，是要將我們這一個月內，大家共同打拚，你們的打拚，我們是不是有真真正正，做到問心無愧嗎？這個月我們是回來反省的，最重要是回來洗塵啊！洗這些塵埃，一個月的塵埃，我們把它洗掉，重新再開始，即使你每個月的糊裡糊塗一大堆，也不要緊，到最後這天，回來共修洗掉，回去再打拚，打拚再弄到骯髒呢，回來才再來洗，但是你要自己洗，洗完以後皮會脫皮，洗完哪裡會很難過。

　　所以我們記得，時時念佛，時時做反省懺悔的工夫，即是發「阿耨多羅三藐三菩提」之心啊！阿彌陀佛！