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彰化縣鹿港鎮弘法(一)

授業主題 : 3745集_彰化縣鹿港鎮弘法(一)

播出日期 : 2009/3/18... 星期 3

授業內容 :

　　我們彰化縣，我們的鹿港鎮，鎮長、王鎮長，前鎮長李鎮長，我們的梁校長，我們在座各位，我們鹿港的鄉親，大家晚安！

　　我們在中華民國九十七年，我們的六月二十八日，好因緣來到北港，我們第四次，讓我來這裡跟各位提供，以我們的法來會友，以法來會我們的心，以法來會我們鹿港鎮地區，五路財神，地方聖神，我們路頭路尾好兄弟，願意以今天，所傳的真理妙法的功德，全部來回向，我們能夠祈求，風調雨順，國泰民安，我們世界能夠和平；尤其呢？我們的五穀能夠豐登，百業能夠平順興發。

　　我們今天來到鹿港鎮，我們承蒙我們王鎮長，他的慈悲，借我們公所這個禮堂，這麼莊嚴的禮堂，讓我們來做傳法，我們今天主題是「大家學易經，做人處事可安心；大家學易經，身體健康心安寧；大家學易經，做事工作可順心；大家學易經，公司客戶無欺心；大家學易經，修行道上可見性；大家學易經，家庭圓滿一條心。」最後呢？「大家學易經，國家社會見太平。」

　　五千年來，中華民族的文化易經，我們都過去在一些學術界的，有讀書的，喝茶、配話、配報紙，來談天說地，用在個人的修行，到二十一世紀的今天，我們鬼谷子王禪老祖，祂的慈悲，需要將這麼好的妙法，於二十一世紀的未來，把它弘揚，和生活合成一個，大大小小都能夠了解到易經，大大小小能夠學易經；那麼，若這樣的時候啊！我們社會一定和諧。

　　晚上，我們鎮長，他在給我開示說：我們鹿港的好地方，很多文化人，尤其宗教家，他們都來到我們鹿港，辦各種的心靈昇華的講座、傳法；這是非常好，這是我們台灣人最寶貴的，最可貴的，萬教齊發在台灣。那麼，萬教齊發呢？大家都希望說，能夠心靈昇華，大家思想能再提升，但是我們忽略了一件事情，我們若沒有平安的身體，沒有平安的家庭，沒有平安的事業的時候，心靈要昇華，實在說，跑路都來不及；你要說心靈昇華，那是根本就還再一段距離。

　　所以鎮長的慈悲，讓我們宗教界、學術界，有這些各種的因緣，會在今天我們的鹿港的，公所禮堂這裡，我們也願意將鬼谷仙師王禪老祖所開示的，大家學易經的真理，最簡單的方式，來講給大家了解。

　　我們易經，是自古以來的一條脈，孔子所開示的，吾道一以貫之，一者易，易者是生命，是易；易經就是生命的過程，叫作易經。不是我們所一般，過去古早人所講，喔！易經乾三連，坤六斷啦，兌上缺，只是講這些呢？實在說我們沒辦法去了解，裡面的內涵，沒辦法和生活合成一堆，這就是我們當今二十一世紀，鬼谷子王禪老祖倒駕慈航，要給我們開示的，給我們開的一條路。唯願呢？我們今天這條列車，在我們的鹿港開始再出發，出發以後呢？從我們的，晚上我們的許先生，許某某先生，他的房子前面，一條我們的鹿港的那個古道，在他前面，假使鎮長他說要，要再把它開過去，這條路一定會通台灣海峽，到台灣海峽然後傳回大陸，回去大陸，傳到世界各國。

　　那麼我們中華文化易經，一，一以貫之就是易以貫之；那麼，過程，過程中間呢？我們很多人生的點點滴滴。像晚上我讓我們的，我們的弟子那裡請的時候，許某某先生，用鹿港最好吃的蚵仔煎、蚵仔湯，又肉羹，還有春捲，呵！很多樣啦！還有一樣說肉燥，說要排隊的肉燥、肉燥飯，嘩！吃下去確實很好吃，這就是文化，易以貫之，點點滴滴人生的過程，地方的民俗；那尤其布袋戲偶，我們許先生他的布袋戲偶，現在呢？布袋戲偶，讓我們看到布袋戲偶，這是很深的意義，讓我們每個人去回想到，過去生生生世世的自己，自己，布袋戲偶拿起來，一塊鏡子，就是我們過去生生生世世；我們看到布袋戲偶的樣子，我們心就會穩定，嗯！這是我的原來的文化，這也是易經的真理；從古代到現在。

　　晚上我們的許先生送我一尊，那個布袋戲偶很漂亮，說是皇帝，皇帝是過去我們的老祖宗，你知道我們皇帝，天子帝王，自黃帝到現在有多少人，你們知道嗎？九百十七位，包括經國先生、毛澤東先生，我們中華民族所留下來，九百十七位的皇帝；那麼你送我的那尊，不知道哪一個皇帝，我也不知道？但是這就是我們中華民族，我們的文化嘛！那麼九百十七位的皇帝，裡面很多是糊塗的皇帝，發動戰爭，戰爭呢？我們總共有多少戰爭？鎮長，你不知道有沒有去注意它，老鎮長，你已經年紀較大了，我們文化方面，可能會注意較多，我們有三千七百六十二次，五千年，三千七百六十二次的大小戰爭，這都是文化呢？所以中國的文化，人家問說：師兄、先生，你看我們中國的文化是什麼？出產皇帝。多少個？九百十七位。中華民族還有什麼文化？戰爭？多少，三千七百六十二次的大小戰爭，恐怖呢？一年多戰一次呢？喔！這是怎麼？中華民族的文化是怎麼過呢？

　　再來，請問？我們的校長，梁校長你看我們有多少姓？中華民族有多少？百家姓嗎？百家姓嗎？不是；一萬五千六百十五姓，一萬五千六百十五姓，這是很恐怖的呢？

　　我曾經對一個學者，我說我們有一萬五千六百十五姓，呵！好偉大的中華民族，我跟他說，胡說八道，好偉大，多災多難的民族，原來，三個姓，一個姓呢？最先就是黃帝－－軒轅黃帝，黃姓；神農炎帝；蚩尤帝、蚩尤氏，直接留下來到現在，有一萬五千六百十五姓，就是打架嘛！打仗嘛！我閃嘛！我逃嘛！我逃我的命，逃命較要緊嘛！什麼這個站不改姓坐不改名，胡說八道，災難到來的時候，你姓也不要了，命較要緊了啦！所以這種的是，原因在哪裡？中華民族歷史以來的文化，就是不了解易經的因果，不了解到易經的真理，才會這麼多戰爭。

　　所以本宗門唯心宗，我們財團法人中國人間淨土功德基金會，在這五六年來極力在辦「中華民族聯合祭祖大典」，過去只是說我說中國，只是說我是中華民國，只是我是中華人民共和國，在那裡在爭在鬥，戰爭一直要爆發，又再造成，姓，或許不知又要多幾姓出來了，到時候，那時或許自己再多個兩姓，也不一定喔！為了逃避嘛！你跑到宜蘭改一姓，跑到台北一姓，跑到鹿港來，不知道要多幾姓了？鎮長，最起碼來到這個鹿港來，啊！我來姓王好了，因為王禪老祖也姓王啊！可能就會保佑了啦！所以來，又再姓改得霧煞煞了，原因就是這樣而已。所以我們若了解易經，我們就知道因和果，知道因果，我們就不會相戰爭，就不會打架，就不會相欺騙，就不會相奪了啦！

　　所以我們鹿港的鄉親，我們今天再繼續在貴寶地，來講解著「大家學易經，做人處事可安心。」什麼叫作「易經」？「易經」叫作對待；我對你好，你就對我好，我對你壞，你一定對我壞；或者說我對你壞，你用這個有修行的心包容我，你會對我很好的，讓我感到不好意思，我就自己到後來羞愧，一顆頭無處可抬，一個臉無處可抬；或者說你對我好，我沒有修養，人家說好話，我就把它想成你在蹧蹋我，結果就變成壞的反應出來，那我的反應壞，這也是一陰一陽；所以易經就是一陰一陽的道理。但是，都是沒有分開，都是同一家，同一個心，同一個念頭。

　　那麼我們「易經」，古代人說起來呢？呵！很深。因為古代是文言，文言的話語，我們要解釋這些話呢？這些一句話呢？實在說，睡好幾天了，還沒悟到，爬起來，啊！悟不到，再睡啦！一直睡，睡到悟到的時候，棺材板蓋下來了，哇！那時又來不及了啦！下輩子才再來，下輩子再來，又再要悟，又再悟不到，又再睡，棺材板，天又蓋下來了。所以學「易經」，我們即時就要學，大家要學、要學習，了解「易經」的真理。

　　我們有的說：啊！學佛、學佛，學佛就學佛祖的智慧，學有修行的人、有智慧的人，他的講話，他的做人處事，叫作學佛。但是，你要學佛，佛呢？捨掉貪、瞋、痴；貪，貪不完、愛生氣、沒智慧，這都是我們學易經，是最好的一個路徑。

　　傍晚我讓我們許先生，布袋戲偶祖師，他呢？讓他請，鹿港的這些出名小吃，少我一歲，但是他的道行比我還好，他的頭髮白了，我還沒白；他的這些頭髮開始在黑，我才開始在白；他跟我說師父啊！他四十五歲的時候一個災難，就是他父母親，母親往生了，往生了的時候；那麼那個原來的先生，一個先生給他扦的方向，選的日，結果呢？他的親戚好意，或是冤親債主的事情，來說你的風水要扦什麼向？要什麼日？結果呢？這個日就是三煞，煞方、煞向、煞本命，又煞這些子孫去，一定有一項去砸到，當他棺材抬起來的時候啊！人就開始差點昏倒了，三煞就到來了，煞就到了。

　　所以啊！這個，在各種的情形之下，母親安葬完了，但是不幸的事情還再發生，這中間八年就慢慢等，等到八年後再來撿，這八年中間的損失，這八年中間的災難，沒辦法用嘴去講，我們只有用認命。所以我們的許先生，他用做好事，盡量做好事，做義工，神明有得服務，就盡量給神明服務，到後來神明，開口跟他說：啊！這個好人，不能讓他那麼早死，要再為人做事情，這是他有那個心，有那個奉獻的心，若是沒這個奉獻的心的時候，你就自己傻呼呼，隨便這些災難來降臨，若是他當時有學易經的時候，這個日好壞自己清清楚楚。

　　所以，我們今天大家學易經，做人處事可安心，是保護自己，不傷害他人，然後幫助他人，我們的用意是這樣而已，社會上少一個人的失敗，社會多一個福分，社會上少一個人無明的災難，國家共同多一個福分，這是我們大家共同的嘛！不是說個人，我喔！我什麼？學易經喔！要賺多少喔！你賺，若沒有照天理，易經也不會讓你賺錢啦！你放心，易經就是教我們遵守天理，遵天、遵天，我們的道德，遵天的慈悲。所以易經，是叫我們行善；那麼你行善，一定要學易經，你才會了解說，我如何走出去，才不會踏到不對的路。

　　像剛才我們許先生他，我看他很虔誠，叫他的孩子，來和我們大家，共同來學這個易經，我們目的是保護自己，不傷害他人，然後幫助他人，這是我們易經的最重要的，基本原則和理念。

　　所以我們全省到處，都在開易經課，各鄉鎮開易經課，我們的法師講師，三更半夜去給各位教易經，教各位能夠保護自己，不傷害他人，然後幫助他人的真理妙法。結果我們有的因緣不具足，不會來學習，才很多不必要的災難，去揍下去了，哎哎嘖嘖，要怪誰？這都是怪自己，自己不用心來學中華文化，已經留五千年的，歷史的文化和法寶。

　　今天這麼好的因緣，我們又再來鹿港第四次，若是說未來，若再有好因緣，當然哪！我也很希望還有第五次、還有第六次，還有第七第八，因為我們的生命是一以貫之，沒有停的，真理妙法，隨時都有這進化和進步，世間的很多因因果果的變化，也無常。所以，我們只有任何時候在學易，了解易經，讀易經，我們才能夠來，面對著多元化多變化的社會，我們能夠來適應。

　　再來，我傍晚我跟許先生，我跟他說，在七八年前，我們有一位先生，在永靖，永靖枝仔冰冷冷硬硬的地方，這個老先生七八十歲，去我仙佛寺，在跟我說師父啊！風水有夠厲害呢？風水實在真正厲害，呵！我們那風水，我們高祖的風水，一個先生說要讓我們大發，結果呢？年、月、日、時，巳年巳月巳日巳時，巳酉丑煞東嘛！呵，說這樣就會大發，葬下去後呢？他家大家族，他家的喪事壇不曾拆，五年中間死四十五個人，你看多少人好死？死到最後，那個呢？剛好那天去看我那個老先生，他說死到最後就死到他老婆，他又承受不了了，去請教很多先生看說，啊！三煞！這怎麼可以葬呢？不可以啦！結果，自己去把它提起來，提起來才這家族安定了，我說死四十五個人，你們到底有多少人可以死啊！他說我們有二百多個人可死，喔！這是講起來非常非常，恐怖的事情。

　　所以我們若學易經，易經包含著風水，包含著企業經營，包含著三千大千世界，一切萬法，都在易經裡面，並沒有離開易經一腳步，或者一寸半寸都沒有，都在裡面；從來天人合一，大地山河不分離，這都是易經的真理。

　　所以我們今天在這個地方，我們鹿港這個地方，下一節要來給各位，講易經和我們生活息息關係，各種各種的關係的真理和妙法。