極樂淨土(356)阿彌陀經(315)菩提本願， - 易經風水面面觀

極樂淨土(356)阿彌陀經(315)菩提本願，

授業主題 : 1064集_極樂淨土(356)阿彌陀經(315)－菩提本願

播出日期 : 2001/11/2... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(1064)
極樂淨土(356)阿彌陀經(315)菩提本願，

　　各位十方善知識，大家早安，我們人生的世間，充滿了酸甜苦辣、生老病死、喜怒哀樂、王侯將相等等，這些妙不可言的世間的組立，我們若是悟到這以上所講的這十六句、十六字，我們不難、我們就會對整個人生會覺得較安然、較自在。人有生一定有死，有死一定有生，生生死死，但是，生和死距離我們人生那麼久、那麼長，是我們肉體的生和死，距離我們人生那麼長，不一定我現在正講這個時侯，也不知道多少人已經就回去了，開始世間不住了，氣斷了，回歸自己心靈世界的本性回去。若是現在當下，有人長輩、還是親友回去時，我們一心幫他共求、祈求諸佛菩薩，牽引我們現在當下往生的大菩薩，可以回歸本位，可以不用墜入輪迴之苦。
　　
　　我們佛教、佛經，六祖惠能大師跟我們開示有這六句話，「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，菩提，恰似覓兔角。」好像在找兔角。「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰似覓兔角。」兔角是不可能的事情。所以，我們若要修行者，我們一定要在世間來覺悟。
　　
　　相對我們來世間，我們要珍惜世間，世間短短幾十年，雖然充滿了那麼多酸甜苦辣、喜怒哀樂、互相鬥爭、互相相殺等等，這都要做一種讓我們的覺悟、自己覺悟。所以，佛法我們要修行時，一定要世間來修行，你若離開世間要修行，就很困難了、很困難。
　　
　　我們每一次很多法會時，我們就仰仗佛力，祈求諸佛菩薩跟我們拔渡所有的親人，我們台中道場，我們今天開始、就開始在誦經，開始誦經誦三天，仰仗佛力來拔渡我們台中市轄內無嗣男女孤魂，我們台灣省所有災難、無量劫來，這些無嗣男女孤魂。拔渡我們三軍這些將士，嬰靈、亡魂。拔渡第一次、第二次世界大戰這些枉死的亡魂。拔渡所有所有地球上各區、各地所有災難過，經過這一世紀來，二次世界大戰、四十五次的大屠殺、一百多次的這個大小的戰爭，我們也藉著仰仗佛力，我們在這裡誦經超渡這個可以仰仗佛力拔渡那些到西方淨土去，不用墜入這個輪迴之苦。
　　
　　所以，我們人在世間，除了要自修以外，我們若沒有辦法自修，等到往生以後，我們的親人才幫我們設一個靈位，我們的親人開始給我們念佛給我們，若這樣來，就非常慢了。所以，我們這個禮拜日，我們台中道場，禮拜日，台中道場，我們全民念佛，舉辦全民念佛，祈求世界和平、天災永息的大法會，我們台中道場奠基典禮，我們台中道場也是世界和平的元點。我們這個禮拜日、十一月初四上午九點，在我們台中市文心南路和永春路口，我們這塊地五百坪的地方，在這裡全民念佛，我們那一天希望愈多人愈好，共同來那裡念佛、念阿彌陀佛。我們很多信徒弟子等，都回來那祈求念佛，我們要覺，就菩提。覺到世界現在不平安，我們要自己發出菩提心、發出善心，我們大家共同來念佛。
　　
　　各位，不可以認為很多人念佛都是傻子，我跟你說，不會念佛的人才是傻的，因為他沒有智慧，他不知道什麼是佛、不知道念佛的意義、不知道世界的安危、不知道我們國家的安危的重要，沒有世界、沒有國家，就沒有我們了。我們自己來共同發出一個菩薩心，集大眾都回來我們台中道場，我們愈多人愈好，共同來念「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！」我們共同來念佛，藉這個聲音響遍天界、無量無邊的天界，感應諸天佛菩薩，祂們下降來凡塵，來化災救劫。我們台灣災難已經很多了，世界災難一直爆發出來，所以，大家要本著這點心，共同來念佛，我們念一句佛，我們念佛的功德，可以迴向給我們祖先。我們念佛的功德，可以給我們的國家和諧、世界會和平。我們念佛的功德，孩子會乖巧。我們念佛的功德，我們家會和諧。我們念佛的功德，事業一定會一直順遂起來、會一直賺錢，這是千真萬確。
　　
　　所以，各位十方善知識，我們歡迎，我們這個禮拜日，大大小小一家帶來台中市文心南路、南屯區文心南路永春路口那裡，我們若北部要下來的，台中港路、從這個台中港路的交流道下來，我們若從南部上來的我們的善信大德，你們從南屯的交流道下來，下來都短短的而己，差不多一公里就到了，很近、很近，這地方是非常、非常理想，我們老祖祂的慈悲，我們買這塊土地，我們所有的功德主、我們基金會大眾等，你所做的努力、血汗所集的這塊土地，為世界和平的元點。因為大家在這裡念佛，祈求世界和平，就是世界的元點、世界和平的元點，也是兩岸和平的元點。
　　
　　各位十方善知識，因緣殊勝，這麼好的因緣，我們就來，大家家裡大大小小帶來參加，我們中午也有園遊美食邀請大家，我們也有這個金剛砂、這個金剛砂，我們都一個人一個、送一袋的金剛砂。這個金剛砂，我們回家裡保平安，錢買不到的，我們這個金剛砂，破土典禮中心樁的地方，金剛砂我們用了很多、很多的師兄、師姐一心、清心下去持大悲咒，總共三百八十四萬遍大悲咒所持的金剛砂，這是非常因緣殊勝，若是來者，我們就一家人送一包，給大家做一個回去做保家之用，我們金剛砂用袋子裝著。
　　
　　我們有一位師父，他說：「老師啊！那個金剛砂一包這麼大包，那個一點點份量就很夠了，一個袋子、很小塑膠袋裝著，這樣就好了。」我說：「這樣太省，這個必需要有很多、較多，以後我們入厝，我們金剛砂可以淨厝。以後我們假如我們蓋房子時，金剛砂，四個角落中間，我們用小小的湯匙舀倒下去、倒下去，你這間房子就會很平安，蓋工廠也是這樣。」所以，我們三百八十四萬遍的金剛砂，這是現在當今我們台灣社會沒有地方拿的寶物，所以，沒有地方請的寶物。這也是「佛法在世間，不離世間覺」。
　　
　　所以，我們要自己自覺，覺悟到天下間所有的安危，和我們都息息相關、息息相關，和我們有關係，天下間的安危，就是我們的安危。我們的安危，就是天下間所有人的安危。這是佛祖的心，各位，你們大家都有這個心，若有這個心，我們大家共同來祈福，共同來參加念佛，藉著愈多人的聲音，振動天界，天界諸佛菩薩都請下來、請他們下來，下來保祐我們台灣天災不要再發生，九二一以來，天災地變，到目前來，天災地變元氣還沒有恢復，尤其世界充滿了開始要戰爭，世界的戰爭，就是我們國家的不幸，任何一個國家都不幸。那麼，藉著我們大家這個心，我們祈求世界和平，我相信各位即是菩薩。所以，歡迎各位，你們大家可以禮拜日、大大小小，再邀你們的親戚朋友，親戚朋友大家來念佛，那一天我們有五萬人、五萬人這麼多，我們全省遊覽車合起來有九百台左右，來到我們台中市，我們在這裡非常感謝我們上天的慈悲，感謝諸佛菩薩的慈悲。
　　
　　各位十方善知識，「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰似覓兔角。」這句話是千真萬確，我們在平常時在世間，一些這個有益大眾的安危的這個祈禱，就是菩提，我們就菩提心、發出一個菩提心。我們當下不發出菩提心，何時才有機會發菩提心？是不是這樣？那麼，我們有時間者，我們自己多多我們可以來念佛，念一句佛，可以消很多罪業。念一句佛，可以增很多福慧。
　　
　　曾經有人問我說：「老師，你也不是佛、也不是道、也不是什麼，你為什麼叫人家念佛？」我說：「請問，你知道我是誰？你不知道我是誰，我也不知道我是誰，但是我知道我一點心、我一點心，世界的安危就是我的安危這樣而已，我發出這個願力。」所以，我所以相信各位，大家，你們也有願力，只是我們忘記而已。我們共同之本願是什麼？天下太平。所以，我們大家要共同發出一個天下太平。我們記得，我們大家用天下太平為本願、天下太平為本願，你們時時發出這樣時，你們的事業一定會順遂，有天龍護法在幫我們護持，你們有很多你們的祖先也會幫你們一起歡喜，你們的冤親債主會離你們而去，你們的護法神眾會愈幫我們護持，我們的事業就會愈順遂，所以，天下太平為本願。
　　
　　我坐的桌子後面，我一定會寫一句「天下太平為本願」，既然我們來到世間來，這個天下就是我們的，也是我們的責任，我們怎麼沒有悟到這一點時，只我的錢、我的什麼，你只有這個自私自利的想法，絕對沒有用，不會成功，不會成功。
　　
　　所以，各位十方善知識，我們離開世間，你要發出大願是不可能，我們離開世間，我們若還要來發願時，已經來不及了。所以，各位，我希望各位時時一樣「天下太平為本願」、「天下太平為本願」，只有天下太平，我們在世間要修行，才有辦法當下、這生成就正果、可以成佛。唯有天下太平，我們的事業才會順遂，家庭才會平安、會和諧。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。