極樂淨土(210)阿彌陀經(169)七寶池13赤珠2 - 易經風水面面觀

極樂淨土(210)阿彌陀經(169)七寶池13赤珠2

授業主題 : 0918集_極樂淨土(210)阿彌陀經(169)－七寶池13赤珠2

播出日期 : 2001/6/9... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(918)
極樂淨土(210)阿彌陀經(169)七寶池13赤珠2

　　各位十方善知識，大家早安，早上我們繼續來講解「佛說阿彌陀經」，經中給我們開示，西方極樂世界的七寶池、七寶池。我們來看經文裡面的這個七寶池，極樂世界的七寶池，金、銀，金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙。我們昨天說到「赤珠」，什麼意思？赤珠就是修捨貪，捨掉這個貪心、捨掉這個貪念，貪念、貪心若是起來時，我們確實是很痛苦的事情。
　　
　　譬如說，前幾年，我們股票正在飆漲時，我們今天就一直去買、買下去，今天買八千點，明天拚到九千點，我們一直貪，沒錢也借、沒錢就借，把房子拿去銀行抵押，抵押完什麼。（那個我是不會玩。）等到跳到股票一直栽下去，那時好像崩山，崩山下坡你已經來不及時，那時你才拿旗子去抗議政府，才去政府的財政部、立法院去抗議，這種人非常可憐、非常可憐，不知道各位，有的人有沒有參加到？若有，我們要好好去反省，我們要去慚愧的心，要慚悔慚愧之心不要再讓它發生，一次的經驗、一次的苦楚，我們不要再發生，人生沒有幾次可以體驗到這種的貪心以後的痛苦。
　　
　　各位十方善知識，我們人來世間，我們是要求心安而來，我們要能求到心安時，我們才有幸福、才有光明可言。若是我們沒有這個心安，我們就沒有幸福、沒有光明可言。所以，在當時股票正高時，我們一些工廠、一些師傅、工人，賺一點，把工作辭掉，把工作辭掉以後，造成這間公司、這間工廠運作失調也很多，等到有一天我們的股票跌下去時，因因果果，太陽高一定落下、會暗下的道理都不懂，才去政府面前去抗爭、去抗議、去面前去示威一定要幾點。若大家都像這麼做時，其他安份守己的怎麼辨？安份守己的人他要怎樣？安份守己的人就該死？所以，我們很多社會大眾，我們人，本來我們都是菩薩，為什麼投胎套進這殼以後，這兩顆眼睛，耳朵聽的，然後我們就覺得忘記自己了？「名位不正」，遇到人、遇人不淑。
　　
　　再來，「輕佻之心」。輕浮之心，我們要用人也好，給人家用也好，假如我一個貪心、貪念很重，輕佻、輕浮之心時，你就不要幫人家工作了，你這樣你會造惡業，你害到人家的公司，害到人家的工廠。輕浮之心。要不然，動不動我不做了、不做了，防不勝防，頭家說你到底那時說不做了？難預防，到最後就放你自生自滅這樣而已，不然要怎樣？受吃虧是誰？是我們自己。所以，輕浮、輕佻之心，這個貪念跑出來造成輕浮、輕佻之心時，我們要怎樣做一番的事業？要怎樣創造一個有益大眾、利人、利他、利己的事業？根本就是不可能的事情。所以，輕浮的人，假如我們做老闆，我們這個人我們就不要用，用了我們一定會翻臉出來。
　　
　　假如我們的兒子輕浮之心，我們的工作，要重重要放給他，要繼承我們的事業，我們有一天會失敗。我們很多信徒、這種信徒，我說：「你的事業，你的兒子心裡那麼輕浮，輕浮從哪裡來？貪心而來、貪念而來、貪欲而來，貪欲、貪念、貪心時，你事業要放給他，你一定被他抱到鍋裡燙，一定被他抱到撞到歪七扭八、掉到溪谷裡你也不知道。」所以，這種輕浮、輕佻之心的兒子，還是員工，你絕對不要重任、不要擔當、讓他不要擔當到重要的工作，不然，有一天，你後果會跑出來。
　　
　　再來，「要選擇對象。」我們掛赤珠時，看到赤珠就是提醒自己要選擇對象，「要有正當高貴的品德」，我們不可以虛榮。
　　
　　「缺乏品德，不會美滿。」不會美滿。
　　
　　所以，我們身上如果掛赤珠時，看到赤珠，還是掛身上、身上掛赤珠等等，我們一定選擇對象要有正當。我們，譬如，我現在看到一串赤珠在那邊時，這個時候，佛在給我們開示、給我們教、教化、點化，點醒我。所以，我們現在要做事情，一定要選擇對象，不可以隨隨便便，而且要有正當，要做的工作要有正當，不可以沒有正當。這就是佛法，這就是佛在我們的身邊，這就是老師，這就是無上、無上師，無上的上師、無上的上師教化我們。所以，你說：「某某人，你的赤珠怎麼紅紅的那麼漂亮？」赤就是紅嘛！「赤珠怎麼那麼漂亮？這顆珠不得了耶！得到無價之寶。」無價之寶是什麼？不是那顆珠無價，那也是土裡長出來的，那有什麼無價之寶。你看到的是我們要、我這一剎那要做什麼工作？我要選擇對象，開示我對象己經不對了，現在我看到這顆珠出來時，我這個時候所要做的工作、要決定的工作，我就已經對象選錯了。我要注意，要正當、要有正當的心念，正當的行為，不可以再歪七扭八，貪、貪不完。
　　
　　再來，就是說「高貴的品德」、「高貴的品德」，我們不可以虛榮。「高貴的品德」。我們若看到赤珠，聯想到我選擇對象。再來，我要高貴的品德。品是人品和道德高貴，貴就是有智慧、貴者要有正義，貴者才有天理，高貴的品德。那麼，我們看到赤珠時，我們馬上自己要反省「我是不是高貴的品德？」要自己馬上反省自己，我們不要虛榮。跟我們提醒，我們不要虛榮。有時候，「老師啊！我這樣什麼都跟不上人家，我穿衣服也比人家醜，我穿的。車開的比人家小，皮鞋穿的比人家爛、什麼東西，住的比人家爛，我覺得很慚愧。」「阿彌陀佛！慈悲！慈悲！你的品德，處處以人的安危為安危，你就連你在吃飯都會想到大眾，你在工作會想到大眾，你的道德已經非常寶貴、寶貴，你的品德。而且你一心一意在做社會的福利、社會的義工，你自己吃的有多少？你有多少、本來就知道，你為什麼就這麼的慈悲？」他說：「我賺的、是賺有限的，但是，我吃也吃有限，我看到這麼多艱苦的人，這麼多需要幫忙的人，我跟他幫忙以後，我覺得好像放下一個重擔，好像前生他有幫過我，我這生，我一定要給他報恩回饋、報答他這樣，我是覺得真正很輕鬆。」我說：「你最大，你一個高貴的品德，你比一般人、有好幾千億萬財產一毛不拔的人，你比他勝過好幾千億萬倍。」
　　
　　所以，高貴的品德，我們做人處事，我們處處要為他人來設想，處處我們不要傷害到他人，處處讓自己心安，處處要讓我們家庭的妻子、兒子、丈夫、長輩，我們可以心安，不要做一些糊理糊塗，讓老爸、老媽起煩惱，讓兒子的頭抬不起時，那有什麼意義？你有轟轟烈烈的事業也沒什麼意義了。所以，高貴的品德。
　　
　　我們不可以虛榮，我們人最怕虛榮，虛榮心就要害死人了，虛榮心會讓我們跌入萬丈的深坑，虛榮心會讓我們萬劫不復、萬劫不能爬起來。虛榮心、虛榮心從哪裡來？從貪心而來、貪心而來，我們有的人，身上明明沒錢，他就去買賓士三零零、三二零（註，車型）來開，開一陣子賠一百多萬之後，才賣掉，賣掉那時候，自己才哎哎喳喳，才說「我怎麼負債？」虛榮心！人和人中間，不是看你的表面、不是看你「我穿西裝穿的很漂亮」，還是看到「我法衣、那個法衣、道袍穿的很漂亮，披著金光閃閃的，那個就是真真正正高貴的人。」不是這樣、不是這樣，濟公禪師隨便穿，救那麼多人，扇子一扇、隨便吃，他救那麼多人。
　　
　　一定穿著漂亮，走路看前面這樣走，那個姿勢、姿勢坐著，要人家幫他拿鞋子、穿鞋子，坐著就要人家幫他做什麼、要伺候、要拿電風扇、要做什麼，什麼都來。這不是高貴的品德的人，這種虛榮的人。我們一看，就笑一笑，笑一笑就好。
　　
　　所以，大家，我們佛法在世間，佛祖祂也沒有要求我們說要如何來報答祂，祂是，我們去看到佛祂的莊嚴時，我們由心的尊敬，我們合他法像的莊嚴，佛就歡喜了、神就歡喜了，不用穿漂亮去拜他，「要怎樣祂才會歡喜。」如果這樣是魔、不是神、不是佛。
　　
　　再來看，缺乏品德、「缺乏品德。不會美滿。」絕對不會美滿，人品道德不夠的人，絕對不會美滿，無論你的事業、無論你的家庭、無論你的心，都是不會美滿。我們一個人很貪心、貪者，一定會失德。貪者，我們的品德、我們就缺品德。因為貪者，我們名位不當。我們貪、貪心傷害到他人，他原來上天下降來投胎以後，很認真在打拚，為大眾付出他的愛心，但是，我們因為一時的貪心、貪念、沒智慧，想盡辨法投書，隨便給人家騙、隨便拐、隨便擾亂政府治安單位，讓治安單位一起造惡業下去，那麼，這個惡業，結果違背了天理，傷天害理。這個跟人家投書的，和這個治安單位、這個法院等等，也是弄不清楚，結果冒出來時，共同共業，一群栽下去，結果你們這一群都不會美滿、心不會美滿，有一天發覺我給人家誤判時，發覺那時我給人家判決錯誤時，有的去槍殺了。我說：「你下一輩子，你給人家判不正確、判槍殺，下一輩子要換你給人家槍殺。」同樣的道理，因因果果何時了？
　　
　　所以，我們若貪心，貪到一時的虛榮，貪到一時達成自己的願望時，所以，我們會看缺乏品德，品德缺乏就不會美滿，就不會幸福，就不會美滿，就不會幸福，我們自己的心就不安。心不安者，時時虧欠著別人、時時虧欠大眾、時時虧欠整國二千三百萬人、天地間所有的法界眾生等，那麼，你要幸福，不可能的事情。傷天害理的事情我們不要做，我們貪到一時的欲望，我們會做出傷天害理的工作，貪到一時的願望和欲望、和希望和虛榮時，我們會做出萬劫不復、萬劫就會爬不起來的這個悲苦，所以，因因果果。
　　
　　我們要正信，信因果、信真理、信天理、信佛所給我開示的真理、信我們的良心、信我們的道德心、信我們的慈悲心、信我們大愛的心。如果這樣時，我相信我們會非常的圓滿，會真正的幸福，正是赤珠的示現，西方極樂世界這赤珠的示現。
　　
　　今天時間的關係，到這一個段落，祝福大家。