金剛般若波羅蜜經（311） - 易經風水面面觀

金剛般若波羅蜜經（311）

授業主題 : 4116集_金剛般若波羅蜜經（311）

播出日期 : 2010/3/27... 星期 6

授業內容 :

　　請合掌：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位賢士同修，各位十方善知識，我們繼續來講解《金剛經》。

　　裡面跟我們開示，我們若平時會悟到《金剛經》裡面的四句的時候，這個人，一定在過去生、過去世，無量劫以來，一處、兩處、三處，一個地方，一世、二世、三世、無量世，都在佛住世，來聽到佛的開示，祂才能夠說出，這個《金剛經》裡面，四句的真言，比如說：「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，這四句，已經就把我們整個過去、現在、未來，人生說得很清楚。

　　那麼鬼谷子王禪老祖，祂所開示的「修心、修口、養靈」，這三句也是我們的真言，六字的真言。我們若悟到，我們在過去生、過去世，就和佛，或是和聖神，都有宿世的好因緣，我們這生要悟，才會那麼簡單就悟到；不然呢，根歸根的，樹根、菜根、菜頭根，你也悟不出這條是什麼根。所以經典、法、咒，都是在對我們人的身體，有形在我們身體，無形無相是我們的念頭，叫作意念，意就是念，你看一個人很中意，你很讚歎他，我們的意念，意裡面我們的念頭，時時會懷念著，喔！我和這個朋友，做朋友的時候有夠好的，大家都很有水準的，在講話都非常斯文，我們假使，我們遇到一個既粗魯又粗俗，又沒營養，又骯髒不乾淨的說出來的話，都要傷人，說出來的話，都是骯髒話；那麼我們人，若又想到他呢，那個人，我們心裡就很難過的，腦海裡念頭就很難過，那就是意。

　　所以我們不要做讓人家起煩惱的人，我們若看到這些，要讓我們起煩惱的呢，我們要跟他，啊！阿彌陀佛，罪過！罪過！考驗又到了，阿彌陀佛！罪過！罪過！這就是我們人的意念。所以一個人的意，必須要很有修養，不然呢，很容易跳落糞坑裡，我們還不知道，最後還認為說，喔！我看到什麼人的缺點，什麼人他們做什麼、做什麼，這是你煩惱的開始。

　　所以各位，我們唯心的同修弟子，我們一定要看到，人家的光明面，黑暗的面，是他自己的業障，你有辦法跟他提醒，有辦法跟他建議，跟他指導正的路，這是你的功德；但是我們要發覺人的優點嘛！我們不要只去發覺人的缺點，發覺人的缺點沒有用，發覺人的優點呢，第一，是我們的老師，他的優點就是我們的老師，好像我們，台灣宗教界的慈濟，這些菩薩，若有災難他跑在先，我們要學他的精神，災難，去，若爛爛臭臭，人家他們也是非常努力，幫忙救濟救難，結果有的人旁邊那裡呢，說有的沒的，說有的沒的，你把他丟掉，你不用聽他，聽到也使人那個，你就不用去理他了，那就是在考驗你的念頭，那麼你要讚歎人家，在為大眾服務，無畏施，不怕人說，不怕臭，不怕辛苦的布施，我們要學啊！要學。

　　所以各位，社會上很多，都在給我們學的，那麼你看到的眼的根，眼根所看到人家做善事，我們就要反省、要懺悔、要學，耳根，聽人家在讚歎人家，我們就，你說啊！那個哪是真的，那說成這樣，哪是真的，這個人，喔！壞，是怎麼樣，我什麼時候在哪裡？看他在什麼，看他蹲在那裡，路邊攤在吃爌肉的，你就很可愛喔！你為什麼？一直去找到那些人的，他的生活的自由呢，在修行也不是說，爌肉不爌肉的問題，一點心、一點念。

　　所以各位我們要了解，種諸善根，記得，我們的眼睛，我們煩惱第一個根源，所以觀世音菩薩，大光明如來，祂呢，倒駕慈航在世間，祂修持祂的名號叫作觀音，觀就眼睛所看的，耳朵所聽的，觀，你看到不高興的，直跳腳；音，你聽到不高興的，聽到或是人家說有的沒的，你就快點把它搬來，說誰怎樣、怎樣、怎樣，怎樣、怎樣、怎樣，你說了後，你的業障跑出來了喔！你去搬弄不是事實的事情，你搬弄出來，業障，罪過，你已經陷住了，跟他有什麼幫助，和你不相干的工作，你去搬弄，那麼你有什麼意義，要懺悔啊！沒智慧啊！人家跟你說，同事跟你說，喔！某某人怎麼樣喔！某某人怎麼樣喔！喔！你就去跟老闆說了，董事長說了，你的耳朵癢癢的，你也不了解，人家他在做什麼樣的。

　　所以我們易經是一面陽、一面陰，我們常常看到一面而已；另外一面他什麼，你不知道，你不知道呢，你就，同事在那裡弄得爭吵不休，在那裡在團團轉，你得到什麼，得到罪業和罪過，我們的生命，我們的本來佛的靈性，已經在世間快要開發出來了。

　　結果你把它，時時把它丟一個髒東西，把自己的靈性蓋住了，種諸惡根呢，不是種諸善根了啦！

　　所以各位啊！以前老祖師尊開示，當你看到別人的缺點的時候，你的煩惱開始，當你想到別人的缺點的時候，你的生命開始在減一截了，你已經智慧開始又，沙粒又把你蓋一截了，你的光開始又少掉了。所以我們佛家，有修行的，他看到眾生的缺點的時候，阿彌陀佛！罪過！罪過！我佛慈悲啊！阿彌陀佛！罪過！罪過！我佛慈悲，是什麼意思呢？我若去看到誰的缺點，罪過，罪過！阿彌陀佛慈悲啊！阿彌陀佛啊！告訴自己的的心，跟佛呢，慈悲啊！不要再這個人，他又這些缺點，不要讓他再繼續一直發生，不要讓他繼續一直再沉淪下去，你第一個，自己反省懺悔；第二個，為他人來祈福，來祈求佛的加持，不樣讓他這個人，這個眾生，在世間再沉淪下去，這是這樣喔！結果我們凡塵人，世間人，第一個甲，他發覺到他一項缺點，那麼乙的呢，他就喔！他後背也一顆痣喔！第三呢，喔！他頭心也一個髒東西喔！哎唷！這裡也一個癤子喔！五六個合起來，把一個人說得，一個身體一無是處。

　　結果你們是怎麼知道？他後背一顆痣，為什麼知道？你們頭上一顆癤子，你怎麼知道？作賊才會知道，偷看人家換衣服，你才知道他後背有生一顆痣，是不是，那麼不是很罪過嗎？犯了盜嘛！犯了偷嘛！罪過是我們自己的啊！誒！這很嚴重的呢，這個叫作因嘛！我們很多眾生不知道因，菩薩知道因。

　　所以各位，我們有看到人家的缺點，啊！阿彌陀佛！罪過！罪過！第一，就是說，反省說我，刻意去看到人家的缺點；第二呢，要為他祈禱，求佛菩薩替他消災，不要再有這些缺點，這你就菩薩了嘛！這樣修，你們有辦法嗎？以後遇到，有辦法這樣嗎？兩個而已喔！哎唷！各位同修啊！所以，不與眾生結煩惱，這是我們人最大的人生課題，眾生不一定人，眾生就是一個人他有什麼缺點的時候，那你去看到他的缺點，這就是我們的罪過，我們的煩惱，我們的罪業。

　　所以各位，我們的靈性都是佛，這樣呢，我們投胎下來我們這個身體，胖、瘦、矮、肥又短，或是耳朵翹翹，腳跛一邊，這都是暫時借用呢，裡面那尊我們的佛性，阿彌陀佛，是光明的呢，我們為什麼沒辦法去把自己開發這個光明的呢，結果只有每天耳朵豎起，要來聽人家說壞話，眼睛睜大大，看人家的缺點，何必呢！所以觀世音菩薩普門品，三十二相，三十二化身，這就是眼睛所看的，耳朵所聽到的。

　　所以各位，我們未來《金剛經》若講完，我會來講《觀世音菩薩普門品》，但是《金剛經》要說到完，可能還要十年，十年才講得完，你們就大家認真活，歲壽活越多，我也認真活，認真講，將這個妙法說給各位了解。

　　聖人立教，天地立宗，天地就是陰陽，我們世間本來就有陰陽，就有善惡，有是非；聖人立教，聖人所立的教義，教育方式，開示我們如何往光明面，如何去消除黑暗面，這都是真理呢！所以我們若是以後，你若看到人家的缺點的時候，阿彌陀佛！罪過！罪過！要會，你不要說，喔！我發覺到他的缺點了呢，就像台灣，目前有那些媒體，專門要挖人家的沒有的那些，我跟你說，做媒體的人都沒好下場，真的，都沒好下場，你去看哪一位有好下場，因為職業上的不得已，要寫出這些，比較有誘惑性，有煽動性，才有稿費啊！賺了錢，失了德，有沒有用，沒有用啦！

　　所以各位同修，你若做媒體的，過都過去了，我今天斗界幫你們，斗界把我們劃過去，重新開始，發覺人家的優點，讚歎人，每個人都是佛來轉世，你為什麼要去逆佛、毀謗佛、謗佛，下十八層的地獄；毀佛，你要下十八層的地獄，這樣就三十六層了喔！你來逆佛，這樣多少？這樣幾層？三十六又十八多少，五十四層啦！到最後來，你沒有敬佛，沒有敬眾生，你就會又墜下，七十二層。七十二層是什麼眾生呢？蚊蟲、蜎飛蝡動的那些呢！

　　所以各位啊！我們來世間，一層地獄要爬上去就很困難，為什麼我們又一直又把它，自己爬進去七十二層的地獄，恐怖呢？恐怖啊！所以我們若孩子做媒體，今天跟你們說這些話，回去要跟孩子交代，以後重新思考，不要為了稿費，若為了稿費失了德，這個工作不要做，換別的工作，去做擔磚頭的，一層一層在疊，也還有功德一直疊上去呢！

　　所以各位，我們要了解，佛法在跟我們開示，提醒我們大家，來世間不要去被世間這些壞的習慣，把我們戲弄了，我們還不知道，我們在感覺說喔！我很厲害的，我在發覺人家的什麼狗仔隊，這個失了德的呢，很不好的，我們這些猴崽子，還不知好歹，感覺好玩好玩的，我們人所玩到的、氣到的，都上輩子你的父親母親，大不孝，下地獄了啦！七十二層就好了，不用幾層啦！不用一百零八層，一百零八層，跑到地球對面去了，又是天了，不可以。

　　所以這個各位，我們修行就是修一點心，我們了解這個真理，佛所開示的，諄諄教誨，一直在天上，跟我們提醒世間有什麼陷阱，六根的陷阱了，眼睛也有陷阱，耳朵也有陷阱，鼻子也有陷阱，嘴巴也有陷阱，身體也有陷阱，意念的陷阱最厲害，意念的陷阱有五官，眼耳鼻舌身這五個魔，你把他執放在腦海內，魔，五個魔，魔鬼。

　　所以我們每個人的身體，有五個魔鬼嘛！為什麼，我們眼魔，我也有眼睛的魔啊！耳朵的魔啊！鼻子的魔啊！舌頭的魔啊！身體的魔啊！大家都有五個魔，不用怕沒有，若沒有的請舉手？有沒有？沒有五個魔的，缺一個也不要緊，舉手，啊！哪一位，舉手啊！哎唷！五個魔，到最後我們一個魔王、魔王，魔王就是我們的念頭，意念，我恨你，恨你一輩子，這是魔王，我怨你一生，我愛你一生，誒！這個魔是慈悲的呢，不是壞的呢，這是菩薩呢，我祝福你一生，這是慈悲的菩薩呢！

　　所以各位，我們在世間，處處有陷阱，時時有陷阱要讓我們跳下去，各位要注意！希望今天，我們大家回來共修以後，你們此去回去以後，整個人生的架構，重新調整，意念，一個意，你若縛住的時候，我們就一定要進入到倉庫，第七個階段七執，第七，六是意念，七是情，情，七情就執住了，然後，進去識田，我們一畦田，心中都一畦田，我們就進入我們的識田，我們佛教叫阿賴耶識，我們有的心理學家，就是潛意識，我們佛家也叫作識田，識田，腦海裡進去了，你洗，洗不掉，一直累積一直放下去。

　　所以我們會這麼不順遂，來到世間這麼不順遂，是什麼原因？沒有人害我們，都是互相考試，魔魔考考，考考磨磨，我磨你，你磨我，大家磨到後來，兩個都變魔，兩個都是魔，那麼魔鬼一大堆，你罵他魔鬼，我們就是魔鬼了啦！

　　所以，我們不知道該修行，這是大悲哀的，我才會要求各位，認真念經啦！在那裡牽尪仔補雨傘，沒有用啦！說東家長西家短，沒有用啦！我們認真念經，認真誦經，我們在誦經，我們工作認真做，認真去發明，認真去關懷我們家裡的人，我們認真念佛，去關懷你的親戚朋友，我們認真念佛，跟佛求佛，阿彌陀佛慈悲，能夠幫助某某人，能夠逢凶化吉，度一切苦厄，那麼你就是佛，你就是菩薩，你這就是種諸善根了啦！

　　所以善根要種很簡單，惡根要種也很簡單，那麼你若悟到，善根種下去，這棵樹，菩提樹，會開花，結菩提籽，這也利益千秋萬世，這是我們來人生的目的，阿彌陀佛！