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易經心法入門－八卦(二)

授業主題 : 0356集_易經心法入門－八卦(二)

播出日期 : 1999/11/15... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(356)
易經心法入門－八卦(二)

　　各位十方善知識，大家早安，早上繼續來講解，易經心法，大家學易經，關於易經的名詞，在我們中國叫做易經，在日本的名詞，它叫做八卦八卦八卦，在韓國叫做太極，太極裡面它有兩儀，兩儀就四象，四象就八卦，中國直接就說易經，那麼日本呢？他們所說的名詞叫做八卦八卦。

　　雖然是說八卦易經，或者是說太極，都是一個一字，都是一個一，從一個源頭，到另外一個目的地，從一個念頭開始，一定有一個結果，從一個出發一定有它的目標，這一定的道理。無論人有在動沒在動，一定都是有一個頭和一個尾，即使一個人生病，躺在床上，大條管子小條管子插著，他也是有一個頭一個尾，這個頭者就開始來，因為要好，所以要打針要住院，住院當中雖然沒有在動，沒在做什麼但是也在經過，因為太陽月亮，它一直在運轉，它從來就沒早停。

　　所以都是一個易，易經的易字，那麼我們所講的，從無極兩儀，陰和陽的兩儀，四象四象就是這個四象，這兩儀一陰一陽一陰，這個叫做陽這個陰，這個兩儀再來就是太陽，太陽少陰，少陽太陰，那麼這個這邊是純陽，這邊純陰，這邊就是陰，一生為二，一生為二，一生為二啊！一個陽和二個陽，陽上加陽叫做太陽，陽上陰叫做少陰，一點點陰，那麼這叫做太陰，這個兩儀太陰，像純陰就對了，陰下面又一個陰，叫做太陰，陰上加一點陽，叫做少陽。少陽。

　　那我已經說過叫做四象，四種的現象，我們的四象打開，我們出生下來就打開，我們出生下來哇一聲，開始以後我們就生老病死，四種的現象跟在我們身邊，生老病死，這四種現象跟在我們身邊，這四種的現象，我們雖然說我們沒有在過什麼，我靜靜的在家裡，也是沒有安住過，沒有停過，照常生老病死，這些都一直在轉在轉，這是真理。

　　所以當時佛陀釋迦牟尼佛，在世間的時候，他有弟子問他說：佛陀，佛陀，我不想要做什麼？你看我怎麼樣來休息好嗎？佛祖問他說，地球有停過嗎？他說沒有，那麼既然沒有的話，日一直在轉，自己都在轉了，本身自己在轉，那麼人怎麼可以就這樣停下來，那麼你停下來就違背真理，違背一切萬法，違背大自然的妙法。

　　所以我們人可以做就做，如果不能做的時候，我們就要去反醒，去懺悔，所以佛祖告訴我們，我們如果生病的時候，我們要去反醒懺悔，我們如果身體好好的時候，認真做我們的工作，運用我們的身體去做我們的事，身體如果不好去住院的時候，我們就要反醒懺悔，我們睡在醫院慢慢想慢慢想，想我們過去的事情，想我們現在的事情，我們未來的事情，我們不是說人生病，一切就中止，不是說人生病，一切就都停止，就都沒有了，沒有動了，這是非常錯誤的事。

　　那麼我們一個人的思想，我們一個人的想法，包括周圍身邊的人的想法，我們就生老病死，那麼那個某某人，他也有生老病死，大家都在生老病死，生老病死，四種的現象，四種的現象的時候，合起來呢？八種，你有生老病死，我有生老病死，兩人合起來，兩個心合起來時為八項，為八，那麼就是所說的為八卦，為你的心和我的心中間，你和我中間都有生老病死，生老病死，這都是在互相調和，那麼這就是我們所說的八卦，我們來看這個某人有生有老有病有死。

　　各位也是有生有老有病有死，那麼人先天，先天暫時放一邊，你我，我也有生老病死，你也有生老病死，兩個人在轉，兩個人就像齒輪在轉，在轉在轉，合起來為八種，都也是一種苦，那麼都是一種真理，那麼這也是我們人生的八卦。

　　各位十方善知識，人都有生老病死，任何人都有，動物也有，豬狗也有生老病死，樹木也有生老病死，萬生萬物都有生老病死，所以共同所有的一切，萬生萬物互相照應，相對起來結合起來，這都法輪在轉，都是生老病死，生老病死，都是在那裡轉，任何人都逃不過，那麼這生到老，病到死，我們來看這個圖，我們從生到老，從病到死，生老病死，生老病死這形成一個法輪，法輪常轉，形成一個法輪，你們也是在生老病死，我也在生老病死，他也在生老病死，他們也在生老病死。

　　所以我們一個人和人之間，我和你，相對地兩人的生老病死，自然在運轉的時候，就形成一個，這個十字和你的十字合起來，為八為八卦，兩個人從生到老，病到死，都是同種的問題發生，這就是人和人之間，調和的八卦，所以我們人不要起驕傲心，不是說我今天開始賺到錢，我就很富有，我就高高在上，就覺得我不可一世，我們不必說我賺不到錢，就很消極很悲哀，因為各人的因緣的問題，有的正好走到老的問題，有的走到病的問題，有的走到死的問題，有的正走到生的問題。

　　所以我們人在世間生老病死，生老病死都不時在發生，從來就不曾停過，曾經我們一位信徒先生，他在學很多道，他到仙佛寺來，他第一件事就要求，老祖給他智慧，第二希望他能脫離生老病死的苦，他都沒有要求什麼，我們聽起來，覺得這個人真好有在修，確實在修行，我們要讚歎他，我開始合掌，阿彌陀佛！啊你修得很好，你的願望都不大，不過想一想不對啊！生老病死，這是人必定的法則，任何人也跑不掉，包括當時的佛祖，他也示現讓眾生知道，生老病死生老病死，那麼我問他說，你如何修呢？

　　你才能達到生老病死，他就來請示老祖，他說是大羅金仙，大羅金仙都在深山林內，能夠修煉丹的方法，能夠長生不老，能夠活很多年很多歲，老祖說你錯了，我們人的生命，不是說我在世間，多吃多少鬍鬚多長，我就不生不滅，念，心念，你被你的心念法輪，束縛住了，先天的法輪，後天的法輪，先天的生老病死，這些煩惱和我們後天的生老病死，本來就一致的，本來就是一個正轉，一個反轉，一個先天一個後天，一個正轉一個反轉，什麼叫做先天呢？

　　我們出生以來就與生俱足的，我們出生以來就與生俱足的，出生以來本來就有生老病死，這四種法輪在轉，後天就是我們的一言一行，我們在做的也有生老病死，對任何一件事的見解，也是都有生老病死，所以也是我們思想的生老病死，心，念頭，心念的生老病死，所以我們一個人先天，身體出生以來就有生老病死，這些問題已經都是定數了，任何人也跑不掉，後天我們也是每一天，時時刻刻分分秒秒，我們坐著我們也不曾說，啊我是完全靜止狀態，也沒有這樣啊！我們也時時我們的思想，也是在生老病死生老病死。

　　這先天後天合起來有八卦，為八，每個人的生，一定有那一種的生，為起點，希望得到生的起點，到最後所生的果，譬如說我們現在讀書，認真讀書，生起讀書的念頭認真讀，讀到以後正好畢業，己經有成就了，這已是生的果，我們的病的因，開始讀，我們的思想，我們人比較消極，動不動就要報復，動不動就怨妒他人，排斥他人就開始老了，我們的思想就老了，頭到尾也是有老的果，也是有老的果，是怎麼樣呢？我們永遠消極下去，果，永遠是在消極，病呢？我們一個人恨，怨嘆，怨妒，嫉妒我們這個恨，黑暗的心的想法，我們的病這即是為病。

　　病所形成的心念的病開始，後來也是永遠的病的結果，死呢？我們一個人每一樣事情，自己自我覺得封閉，自己自我自己塞住了，消極的因，結果也是消極的果，也是死，所以生老病死生老病死，都時時跟在我們身邊，就像飛機的螺旋槳，一直轉一直轉轉得很快，直升機的螺旋槳在轉，這都是生老病死生老病死，各位我們若了解這一點，我們就知道這也是八卦的一個示現。

　　各位十方善知識，我們人在世間，短短幾十年當中，都有八種生老病死生老病死，貧富貴賤繞在我們身邊，生老病死貧富貴賤，這八種卡著我們，所以我們現在來看這一個，我們從生到老，從病到死，貧到富貴到賤，這些就是八卦，八種的從頭到尾，從貧到富，貧到富或者富到貧，八卦，八種的這裡到這裡，八種的境界，對立足開始，到這裡的境界，那麼這為卦，八卦，八卦，合起來這為卦，八種的現象，從貧到富，富到貧。

　　各位十方善知識，我們人在世間一種最趣味的現象，就是從貧到富，我們往往在很窮的情形之下，要到有錢要真的很打拚，真的很努力，要陰功積德，才有辦法從貧到富，那麼富到貧呢？是很快，曾經我們一位信徒的兒子，看他爸爸很有錢，和父親吵架，因為父親較嚴對兒子約束很嚴，兒子比較愛花錢，兒子看他的爸爸這麼多財產，煩惱以後不知道要怎麼處理，這些財產，所以兒子讀書畢業，當兵回來以後，就不工作了，不工作以後呢？只在花那些錢。

　　父親如果講他，他說爸，那你這些錢，留下要做什麼呢？你如果死了以後，我再花，花幾代也花不完，何必那麼節儉，要做什麼呢？父親從省吃儉用省吃儉用，以前從很窮很窮，撿破銅爛鐵四處做，這才能有一些成就，買一些土地，房地產，在民國六十五年買了一些，買了後那些稍微有漲，漲後又再一直來，連續二波的房地產大漲價，再加上重劃，所以有錢了。

　　那麼這個兒子呢？看到爸爸你有這麼多錢，我不知怎麼幫你花，所以父子為了這件事，啊很煩惱，父親很煩惱就來講示老祖，鬼谷仙師開示：我們針對這個問題，老祖告訴他說，你對這些錢，你開始從貧到富來，曾經過了年少到年老，你到年老當中呢？你所打拚的，你對社會公益你沒有在做，你只是一直節省，一元到二元，二元到四元，四元到八元，就是你八卦的道理，你用得恰到好處。

　　哦！這位先生呢？老先生七十多歲，說得真是幽默，說他是怎麼樣怎麼樣賺錢，一元變二元，二元變四元，四元變八元，八元變六十四元，六十四元變三百八十四元，因為悟到八卦，聽到收音機在廣告八卦，一生二，二生四，四生八，以這種方式一直拗，當然是很富有他有開悟過，有開悟了，真富有，但是一直生化當中，沒有施沒有施，沒有去布施，一直一直漲，就像吹氣球，你氣球一直吹一直吹，吹吹吹吹到沒有氣了，你稍微被壓一下，軟軟的就不會破了，他就一直漲一直漲一直漲，漲到最後小孩起懶惰心，問我說怎麼辦才好。

　　我說很簡單，你現在富要你當貧很簡單，你兒子幫你賭兩把就沒了，沒多少財產，那麼他一聽說叫他，我跟他說叫他布施，老祖說叫他布施時，他很不高興，他就回去了，回去後過了差不多一年時又來，臉色青青的走路沒精神，老先生啊！將近一年不見了，他說是啊！我說上來走走心情較好，我說怎麼了，和兒子吵架了嗎？或是兒子向你拿財產，幫你花掉了幫你消業了，那位老先生說沒有啦！我的財產我兒子拿去賭，賭，賭，賭這一年當中，賭掉差不多一半去了，我就叫你去做善事，去布施，他說哎唷這樣有用嗎？

　　我說一定有效，你試試看，你若不相信你就試試看，你最近要讓你的兒子，乖一點的話你寺裡這裡你拿五十元，五十元就好，五十塊，五十元你寫下來，然後寫迴向功德給你兒子他就真的聽到，叫他布施五十元，他就很歡喜，五十元而已，他就寫著五十元，去向老祖求就拜拜，感謝狀拿去天公爐燒，回去這近一週，他兒子不再來和他鬧，再過約一週以後，又再來鬧了，就要再來要錢，恍恍惚惚。

　　所以這位老先生，就又上山來，我說慈濟在賑災，國外大陸正當水災時，你要去賑災，好好去做功德，後來才聽我說，才甘願去做功德，做功德後，他兒子突然有一天覺醒了，說爸真不好意思，過去這些錢我都不會運用，我都拿去亂花掉，我這些如果拿去賑災，不知道可以救多少人。

　　各位十方善知識，這個兒子開始生起，生出善念，一定有善果，若是惡念起來的時候，一定有惡果，所以我們在世間，日行一善事，我們一定會得到很好很好的善果，我們所花的所賠的，不只這些而已，所以大家做善事，這是我們大家共同的天命，今天到這裡一個段落。

　　祝福各位！