極樂淨土(717)阿彌陀經(676) 難信之法 - 易經風水面面觀

極樂淨土(717)阿彌陀經(676) 難信之法

授業主題 : 1425集_極樂淨土(717)阿彌陀經(676)－難信之法

播出日期 : 2002/10/29... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(1425)
極樂淨土(717)阿彌陀經(676)
難信之法

各位十方善知識，大家早安!

我們繼續再來講解~「佛說阿彌陀經」裡面的精華，就是念佛，所有一切法，都是教我們念佛，念什麼佛?念我們自己自性的大智慧，念我們的心，念我們的愛心，念我們的大悲心，念我們的大慈之心，每個人都有以上那些心，可惜我們丟掉了，忘記了。

所以釋迦牟尼佛，還有古聖先賢，一直來世間，投胎在世間，顯化在世間，以各種各種不同的方式，有的扶鸞，有的扶乩，有的用親身開口，和神合而為一，和佛合而為一，說出世間人，內在心靈的病，內在心靈之病。

所以佛法難聞，佛法難聞就是這樣，你要聽到佛法，聽到真正能夠讓我們，離苦得樂的法，能夠聽到讓我們從死到生，逃出生的路，這是不簡單，要有很大很大，福報因緣的人才有辦法。

所以佛經裡面，三藏十二部經，這麼多這麼多，要說出這個法，實在不簡單，禪機山仙佛寺，我們藏經樓，三藏十二部經，大藏經，龍藏，龍藏大藏經，七千二百四十六本，從頭到尾，我們如果要讀這個經，一天二本，一直讀二本者，要讀十年，關著整整二年，你看佛那麼大的智慧，世間人誰有辦法說出，這麼多的法，而且都沒有重複的妙法，那麼三藏十二部經，所有一切法，就是我們每個人的自性，本性原來有的智慧，只是我們丟掉而已，我們在世間受到名受到利，受到貪嗔痴，沒智慧的行為，把我們的本性就蓋掉了。

所以各位啊!我們如果去藏經閣，藏經樓，你去看一看的時候，我們人就會謙虛下來了，難信之法這麼多這麼多，喘氣之間，也是難信之法，要怎麼喘，要怎麼不喘，這也是一個很深的學問，一個大智慧。

所以佛祖跟我們開示，很多妙法，跟我們開示生的妙法，包括跟我們開示死以後，這個體斷掉以後，我們的不生不滅，生命的原點，生命的光輝，還是啟示我們教我們，教我們知道，我們知道以後，我們一口氣要斷掉，三寸氣要斷掉，氣沒出沒入的時候，我們已經心頭起驚惶，但是我們聽到佛法以後，我們知道我們的生命，不生不滅的時候，不會喘氣和會喘氣，完全不會影響到，我們的本性，所以佛法之妙是難信之法，難信之法。

所以今天本人，和鬼谷仙師的慈悲，讓我有這個因緣，來講解佛說阿彌陀佛，我們要到西方極樂世界，一定要建立在，我們沒有罣礙，問心無愧的狀態之下，我們才有辦法到，西方極樂世界，才有辦法成佛，才有辦法成道，才有辦法成聖，要不然者我們世間事，雖然看起來沒有什麼，但是世間事，就是能夠讓我們下地獄，也能夠讓我們上天堂，世間事，若是我們不了解者，所做的事情糊里糊塗，我們下地獄，我們所做的事情，我們如果了解者，我們上天堂，上西方極樂世界的佛淨土。

各位，我們今天，現在再請大家，再來看這個經文，佛祖所說的，「舍利佛，當知我於五濁惡世，行此難事，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難」，難信，難信之法，一個法要讓人信，是不簡單，我自己親身體驗到，這個易經風水的妙法，開始如果要相信，實在很困難，但是我不厭其煩，我一直有那個信心，要將真理說給大家了解，大家了解以後，我們會得到心安，易經風水，尤其風水的妙法，我們住所風水的妙法，改一時而已，修改一時，但是人生是一世，好幾十年，但是你一時的錯誤，影響到一生好幾十年，顛顛倒倒，心中的不安，各位要了解這個厲害關係。

所以我們在世間，有這麼多這麼多妙法，今天我們適逢佛法，其他的道法，善法，正法，在世間，出世間的時候，我們要好好的來把握，好好的要來珍惜，好好的我們要把握起來，把握起來的時候，我們就有辦法得到，無限的法喜，殊勝的法緣。

各位十方善知識，我們今天開這個法門，開這個法，唯心的法門，萬項事情都是唯心，是喜，是怒，是哀，是悲，樂，等等都是一個心，一個念而已，我們心念向善者，我們升起歡喜之心，心念向善者，我們得到光明，我們心念向善者，我們一切大智慧，我們就開發出來了，這個很簡單很簡單的道理，但是要做到，是不簡單，要相信，有這樣嗎?有，但是要不要信，我信，但是很困難去了解。

所以佛說這麼多這麼多經，阿彌陀經雖然說短短的，一本沒有多少，但是它裡面涵藏萬法，涵藏萬法，涵藏我們每個人，生存在世間，每一天所過所過，所生活，所體驗，所接觸的一切萬法，都在阿彌陀經裡面，我們今天也覺得，有很好的法緣，也有很好的福報，欣逢善法妙法出世間，我們應該好好好好，我們來領悟參學，來受持。

各位十方善知識，釋迦牟尼佛，我們尊稱為世尊，世上最尊貴的人，但是世尊非常的慈悲，祂不說世尊是最尊貴的人，世尊就是我們的心，我們的佛性，世上最尊貴的心，已經有覺悟到了，覺悟到了，這都是為世尊，世上最尊貴的，就是我們的覺性最尊貴，世上最尊貴的，就是我們的清淨性最尊貴，世上最尊貴的，是我們的佛性，三性一體集於我們的身上，開悟的人，覺悟的人，祂是一個很尊貴的身體，很尊貴的龍體，很尊貴的法體，所以大家尊稱釋迦牟尼佛，為世尊，為世尊。

那麼很多教義的人，對釋迦牟尼佛，對祂的尊敬卻失去了，到後來起一個誹謗的心，那是沒智慧的人，所說的話，釋迦牟尼佛，是來代表我們的心，祂再出世來世間，弘揚這些法，祂是來代表，我們每個人的性，我們的心和性，代表我們每個人都有覺性，我們每個人都有佛性，我們每個人都有清淨性，叫做三寶佛，三種性的妙法，集於我們的一身和一心，裡面。

所以各位啊!我們對佛陀，對聖賢，對諸佛，菩薩，我們要起一個尊敬之心，若是我們過去，對佛有誹謗的時候，我們快點懺悔，你誹謗佛，等於誹謗我們的良心，否認了我們的生命，否認了我們有那個覺性，否認了我們有那個清淨性，那麼你否認了，我們的清淨性，否認了我們的覺性，否認了我們的佛性，那麼你把自己看成什麼人，看成妖魔鬼怪，這樣而已，表示我們自己是妖魔鬼怪，我們是動物，畜牲，這樣而已，是不是。

所以我們要記得，要記得，依法不依人，今天阿彌陀經，說到這裡來了，最後來，我當然說這些話，對大家部分人很不客氣，但是大家要覺，要覺要覺要覺，要覺悟，你如果這個時候，我們也已經，聽六百多集來了，我們若覺悟者，我希望現在這個時候，我們天下間所聽到的，成佛成道，證道的人，得阿耨多羅三藐三菩提，不計其數，到未來世，未來等等的劫的時候，我們也能夠出很多很多，覺者，大徹大悟的覺者，這樣我今天就很歡喜，問心無愧了。

我們也很感謝我們，中國人間淨土功德會，所有你們的會員，這些會員你們大德，你們布施幫忙支持，有的一個月一千元，有的一萬元，有的二萬元，有的一百元都有，大家共同支持這個節目，這個時段，這麼久以來，而且從頭到尾，一千四百二十多集來，那麼這樣讓大家，得到這麼多法喜，是你們大家的功德，在這裡向你們感謝，感謝你們，在這裡祈求諸佛菩薩，能夠賜福給大家，闔家平安，大家事業順遂，心性心境清淨，早日見性成佛。

各位，我們常常聽到有的人說，我念佛念佛念佛，念到後來，事業愈念愈壞，身體愈壞，家內愈不和，錯了，錯了，你們沒有正確的見解，因為我們每個人的業障很多，我們得到一個妙法的時候，沒那麼簡單讓我們能夠，得到一個妙法，一旦我們知道這個妙法，你要修行，要修道修行的時候，我們魔障就到來，障礙就很多了，障道也出來，魔業魔障也都出來了，結果我們去怪佛所說的，怪聖神所說的，怪高僧大德所說的話，不確實，這是千錯萬錯。

各位，我們要冷冷靜靜，我們要能夠有智慧，我們是為什麼，念佛會家內愈來愈不順，這是一定的道理，念佛，為什麼事業愈來愈不順，一定的道理，是什麼原因?貪字，貪所起的，每個人，我念佛，我現在念佛就會賺錢，阿樂能夠中，大家樂能夠中，我念佛，我的事業會順遂，我念佛，我兒子會順遂，我念佛，每一樣都一直求，阿彌陀，你念心，念自己，你沒有付出，哪有可能會順遂呢?阿彌陀佛就是叫我們，大慈大悲，我們沒有大慈大悲，你只有一心一直求，我有念你了，沒人欠你念，是不是這樣。

念佛是念自己的心，善良的心讓它出來，慈悲的心讓它出來，愛心讓它出來，大慈大悲施捨的心，讓它出來，光明的心讓它出來的時候，我相信各位你們會順遂，不用怕，念佛是正確的，念南無阿彌陀佛，你自己不念，你要念誰，你自己不尊重自己，你要尊重誰，我們念佛的時候，認真念佛，我們要遵守道德。

所以阿彌陀經，裡面所講的，所有一切的妙法，我會陸陸續續，將這個過去所講的，出在一本書，出成一本書，累積很多很多書，出書給各位，你們可以來請，了解以後，我們照這樣修持，我相信我們世間的佛很多，世間覺者很多，這就是我們清淨人間的，佛世界。

所以當時我們要成立，這個功德會，王禪老祖鬼谷仙師開示，中國人間淨土功德基金會，中國人間的淨土，我們只有每個人，把那顆愛心拿出來以後，我們清淨人間的佛世界，在我們台灣，在我們的地球，在我們的宇宙虛空，任何一個世界，都是清淨的佛世界。

各位十方善知識，我們今天，講這麼多這麼多的法，實在說是很難相信，但是事實就是事實，任何人沒辦法去否認，所以世尊說此難信之法，是什麼法?第一我見重重而難信，四相重，我相，人相，眾生相，壽者相，有這些層層疊疊，這麼重，障礙這麼重，讓我們佛陀要說這麼多法，你要相信，實在要很有耐心，要很有福報，很有智慧，才有辦法相信。

各位十方善知識，明天是十月三十日，是我們全民念佛的日子，請大家，我們早一點起來，我們全民念佛，我們來念佛，念自己的大智慧，念自己的覺性，念自己的佛性，念自己的清淨性，我們就能夠見佛，就能夠見性了，見性了，但是我們說見性，說起來很簡單，見性見什麼性，清淨性，佛性，覺性，三性一體，但是你要悟到不簡單，去證道不簡單，行道不簡單，弘道更困難。

所以佛來到世間，說這麼多難信之法，因為我們大家都還是凡夫，都看到眼前利和錢，錢最好而已，利最好而已，什麼最好而已，不了解我們那顆清淨性，我們那顆鑽石的清淨性，不了解我們那顆佛性，不了解我們那顆覺性，那麼偉大，錢買不到，滿三千大千世界的，金銀琉璃珠寶，你都買不到。

所以大家都很富有，我們每個人很富有，你們不知道而已，我有時候自己想到，喘大氣，哎呀眾生怎麼那麼愚痴，人怎麼那麼愚痴，為了一己之私，為了小小一個問題，過不去，為了小小的東西，你就這樣執，打架，哎呀可憐可憐可憐，可憐。

所以佛祖才不厭其煩，說那麼多法，但是信者也信，不信者還是不信，原因在我們每個人，自我的見解，偏見太重，所以佛所說的法，我們不相信，好像我講易經風水的時候，我們很多人也有偏見，執見，執著的見解，自我的偏見。

那麼所以我們沒辦法相信，真正風水有那麼大的關係，風水在哪裡?我們眼睛耳朵鼻子嘴巴，舌頭，身體的感覺，在這裡而已，哪有說到十三天地外，天高皇帝遠，妖言惑眾的一大堆，所以我們要講這些法，要給各位信，那麼我就一定要有，大智慧了，要能啟發智慧出來，將各位生活融合為一。

所以記得初一開始，我們要開始講風水真經，很多妙法，融合西方極樂世界，淨土的世界，希望西方極樂世界，淨土的世界，它的清涼地，能夠弘揚在我們地球上，這樣我們娑婆世界，就是人間的世界了，是不是這樣。

各位十方善知識，我們人在世間，往往都會自我的貢高，認為自己看的就對了，認為自己看的就正確了，所以才有很多宗教的派別，開始起紛爭，開始起鬥爭，開始互相排斥，啊張老師那個是外道的啦!你敢和他在一起哦!不敢和我在一起就算了，我有我的法緣，我有我的眾生緣，我有我的人緣，還有我過去生生世世，和我有緣的人，我講很多真真正正的道理，真理，大家離苦得樂的妙法，給大家，這樣而已，沒什麼好計較的，也沒什麼好誹謗的，是不是這樣。

所以我們來到世間，每一樣事情，都是一個責任和義務而已，沒什麼權利可說，責任義務可說而已，我們如果認識這樣的時候，我們就很快樂了，各行各教的教義，都那麼殊勝，各行各派的教義，那麼殊勝，那麼莊嚴，我們不學，我們要去哪裡學呢?

所以大家，我們要記得，佛跟我們說這麼多，這麼多法，尤其跟我們說，西方極樂世界，有這麼莊嚴，這麼好這麼好，我們要去，東西南北上下世界的，諸佛菩薩，也是在跟我們說，開示所有祂的弟子，祂的人民，祂的國度的大眾，要去西方極樂世界，去那裡求道，去那裡學道，大家要朝那裡往生去，這都是這麼殊勝的法。

佛祖說這個法，別人要相信，可能如果沒有讀的人，就不知道，就沒辦法去相信，你如果有修行的人，大家都要去，每一個修行的人，都要去西方極樂世界，為什麼我們不去，為什麼我們只在這裡，執執執執在世間，在那裡顛顛倒倒，互相相殺，互相誹謗，互相排斥，互相抹黑，這麼沒智慧的人，你要和他在一起，要做什麼，是不是這樣。

我們的本性，我們的覺性，我們的淨土，我們家在哪裡?西方極樂世界，我們大家都從，西方極樂世界再下來的人，在世間轉過很多圈，轉過很多圈，我轉二十八圈，轉二十八圈，你還不回去的時候，你要往哪裡去，你要在世間再轉，唉呀!業障層層疊疊。

所以記得，我們自我的偏見的見解，我們要放掉，我們世間最困難，就是我相，唉呀我最對而已，人相你不對，眾生相，唉呀怎麼樣怎麼樣怎麼樣，講一大堆，那都是擾亂我們的生命，我們的原性，我們的佛性，覺性，清淨性，的黑網子，你知道嗎?結果我們在那兒是是非非，我們不知道要念佛，再來壽者相，我現在多少財產，多少房子，多少什麼，多少什麼，多少什麼，多少，你只去想那些就好了，你忘記我們家在哪裡，西方極樂世界。

所以世間的我相，人相，眾生相，壽者相，我們的四相重，我們人在世間，四相很重，所以我們沒辦法，聽佛所說的，為什麼那麼重，我相，人相，眾生相，壽者相，這些都讓我們自我的執著，自我的偏重，自我的偏執，造成我自己自心的束縛，自心的罣礙，沒辦法清淨下來，我們沒辦法見到性，沒辦法心安，就沒辦法幸福，沒辦法幸福，自然就不會光明了。

明天我們全民念佛，全民念佛，希望各位，我們早點起來，大家參加全民念佛，念一句佛，你多得一個福報，念二句佛，你兩個福報，念三句佛，你多消一個災厄，消一個災。

各位十方善知識，佛祖跟我們說，這麼多這麼多難信之法，那麼我們把它，用在日常生活中間，我相信你們會得到，無上的菩提果，得到正等正覺，只要大家認真念佛，認真修道，依法去實踐，於日常生活之中的時候，我相信各位，我們會得到無上的法喜。

我們今天這麼好的因緣，明天已經要全民念佛了，大家認真參加念佛，在這裡預祝各位見性，大家早日成佛成道，阿彌陀佛!