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寂滅涅槃遺留餘世

授業主題 : 3981寂滅涅槃遺留餘世

播出日期 : 2009/11/19... 星期 4

授業內容 :

　　各位十方善知識，大家早安！我們繼續來講解《王禪老祖玄妙真經》。

　　經中跟我們開示到金丹和舍利，我們佛啊！佛教，修行最高的境界是舍利子，舍利之珠，我們道家所修成最高的境界，也是金丹；所以無論是金丹，還是舍利，都是從一個人，日行一善，念念都是光明，念念都是慈悲，念念都是有愛心，做到問心無愧以後，我們的精神有辦法統一，我們一個人煩惱到來，精神不會統一，精神不會統一呢，我們氣血就不順，我們有時候煩惱的時候，你會感覺說怎麼，呼吸很困難，又不能吃飯，睡，睡不好，那就氣就不順了，神就不會定。

　　我們本來我們有佛性，我們來到世間，我們沒辦法安定，驚驚惶惶，顛顛倒倒。所以這個呢，是我們人最可憐的地方，哪有可能結成金丹之珠呢，不可能的事情，也不可能結成舍利子。所以佛和道呢，理完全一，並無二；只是表達的方式不一樣而已。

　　我們經中再來又再開示：「寂滅涅槃，遺留世間。」寂滅，我們人心很安詳，沒煩惱的時候，我們就會滅掉各種的不如意的，顛倒夢想的，我們心只有靜；我們的心本來就靜。各位，人家問說：「師父啊！什麼叫作心靜？」萬物都是不靜，你們後面房子這個，這也我們仙佛寺的一景，你看沒有動嗎？事實它在動，地球在繞、在轉，它也跟著在轉、也在動，但是沒有動的是什麼？我們的心，你要如何來證明著我們的心，平靜沒有動，你把它看一個東西，這樣看也是直的，這樣看也這樣，它頭永遠在上面的時候，這樣也在上面，這樣也在上面，從來沒有動，並沒有我們人這樣轉的時候，它在跟著轉，沒有啊！它也永遠屬於立起來。

　　好像後面，我們這個仙佛寺，一個景的地方，你這樣一直繞，這樣繞，這樣繞，它也照常立著，一個心是靜的，一個寂，寂，圓寂的寂，寂就是清淨也！清淨才能夠滅掉一切的煩惱。

　　人家常常跟你說一句話，氣沖沖，一屁打過江，放一個屁呢，彈過烏溪橋過去。所以我們世間的人，就是很多這樣嘛！人家說你不妥適，人家說你怎麼樣，這是在考驗你，上天在考驗你。像本宗門，這麼多年來，媒體一直作弄我，我就作弄你的事情，但是我做，我對得起我的良心就好，我問我的心就好了，我不用去問什麼人，問天公，天公祂不跟我說，王禪老祖祂不跟我說，祂問說問你自己的心。所以我們人，每項做事情，問自己的良心最要緊，所以我們寂、滅，心若清淨，我們就滅掉各種的煩惱。所以樹頭站得穩，你就不用怕颱風來嘛！這一定的道理嘛！樹頭就不穩，風吹草動，你就翻跟斗，驚驚惶惶，我們做人就很沒意義了呢！

　　所以王禪老祖開示我們，一句的八字真言，八寶心法：「來者不拒」，不拒絕；「去者不留」，去就算了，順其自然，這就自然的法則；「不可勉強」，我們不要去勉強他，錢來，我們就把它拿起來，好好地運用，錢若去，我們就讓它去了，我們再打拼嘛！這就是順其自然的現象嘛！「有緣則度」，有緣，我們就大家一起走；「有德則助」，有德的人，我們就要來跟他相助嘛！有德則助；「皆順天理」，我們就每項要順天理；「事事如意」，天理，是什麼天理？光明，太陽照耀著大地，從來是很公平的，我們若會念這八句：「來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則度，有德則助，皆順天理，事事如意」，八寶心法的時候，我們就也寂滅涅槃，涅槃不是死掉，死掉煩惱叫作涅槃，不是人死掉，人一輩子死一次而已，涅槃是生生世世所累積下來的業力，我們就該度的去度，該做的去做，該幫忙的去幫忙，該調和的去調和，做到心沒有罣礙、心沒有顛倒夢想、心沒有驚惶、沒有恐怖、遠離恐怖、顛倒夢想，叫作涅槃啊！才有辦法究竟。

　　所以我們宗門啊！是易經文化為主，有的修行的好朋友說，啊！你學易經不會究竟！什麼叫作究竟？你不懂法，你就不會究竟；你若懂法，你若知道真理的時候，才會究竟。所以只是在那裡空口嚼舌，沒什麼用。唯願我們唯心弟子呢，要記得，要究竟，是怎樣才有辦法究竟，做到良心問心無愧，我們該做就做，該盡本分就盡本分的時候，你才有辦法究竟，不然空口嚼舌，不可能究竟，大家要注意啊！

　　各位十方善知識，《王禪老祖玄妙真經》跟我們開示，寂滅涅槃，我們心要有辦法清淨，時時在世間的人生過程中間，能夠原諒人家，我們就原諒人家啦！我們沒有必要製造是是非非來傷害他人，到最後有一天發覺，啊！不對了，一輩子你只是想那項就好了，等到要死的時候，那個事情一定浮出來，我們心就一定很不好意思，自己很痛苦，很痛苦，死了後，墜落地獄嘛！腳熱熱，頭冷冷，就下地獄了嘛！一定的道理。

　　所以我們要寂滅，才有辦法涅槃，若你沒有寂滅，心沒有清淨，你沒辦法滅掉各種的煩惱，要滅掉煩惱，要有智慧，大家學易經，做人處事可安心；大家學易經，身體健康心安寧；大家學易經，做事工作可順心；大家學易經，大人小孩皆聰明；大家學易經，修行道上可見性；大家學易經，家庭圓滿一條心；大家學易經，國家社會見太平；才有辦法寂滅，才有辦法涅槃呢！社會不和諧、不安靜，你要滅掉煩惱，不可能，等一下要去跑路了，你哪有辦法去滅掉煩惱，不可能嘛！心不可能清淨嘛！小孩為了父母的事業失敗，東奔西走，常常在換學區，這是非常可憐的呢，但是這有辦法預防啊！要去哪裡預防，大家來學易經嘛！

　　所以我推動大家學易經，在全台灣，將來一定，我們中華民族的文化易經，會帶動整個世界的文化，所以全世界的人，會認識著我們中華文化的道統，易經風水的妙法的時候，我相信，我們世界人民，聖賢出一半，這就和諧嘛！我們到處都是聖賢的時候，我們出去，人家不會把我們欺負嘛！我們也不用想辦法來預防人嘛！所以寂滅，心清淨下來了以後，我們大家有辦法心很清淨的，存一個感恩的心，慈悲的心，不要害人的心；而且呢，我們糊塗事不要做，酒不該喝，我們就不要喝，酒喝一喝，展一時的英雄氣魄；結果呢，車禍撞死了，孩子、老婆或是老公，才在那裡在哭，哭說你是為什麼要喝酒，要怎麼樣？怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣，哇！都來不及了，那麼那個時候，我們亡者，我們在靈魂在心裡的時候，聽到這些孩子或是父母，或是夫妻，這樣哭的時候，你心會靜嗎？不可能的事情，不可能。

　　所以各位，我們喝酒自己要小心，那是貪喝，我們就沒有必要，我們吸毒的朋友，你貪著一時，結果自己的心永遠在不安，不安的時候，怎麼辦？所以不安的時候，心就不清淨嘛！哪有可能涅槃，哪有可能將煩惱斷掉了，所以釋迦牟尼佛，祂在世間弘法四十九年以後，祂要回去了，要回去大梵天金剛的世界，祂呢，才說啊！我要涅槃了，涅槃就我沒必要來世間，再接受這麼多生生世世，這些冤冤相報，這些苦業、這些煩惱。所以祂說祂要涅槃了，自古以來，一個涅槃，只有這個釋迦牟尼佛，祂真真正正，祂說祂要涅槃了，因為祂開悟嘛！每一天，一定做反省自己的工作，反省我過去有沒有傷害人，反省我有沒有佔人便宜，反省我有沒有胡亂說話，傷害到人家，反省我有沒有侵佔人家，反省我有沒有劫人家，反省我有沒有造口業、惡業，傷害他人，然後懺悔，跟良心懺悔，跟祖先懺悔，跟佛懺悔，跟神懺悔，自己跟父母懺悔，我們就不要再犯。

　　所以在世，在這裡八十一年中間，自修道以後呢，祂就力行反省懺悔，才到最後，身體不能用了，才說啊！我要回去了，這也啟示跟我們說，我們有一個靈魂的存在，啟示我們有心的存在，身體是暫時借用而已；身體呢，你用到說喔！我來拉皮啦！做什麼啦！這也是心不平靜，一旦拉皮拉得不對了，或是鼻子隆鼻不對了，就痛苦一輩子，只是怨嘆醫生、怨嘆人，你哪有可能寂滅啦！哪有可能涅槃啦！沒辦法涅槃就顛倒夢想，墜落黑暗地獄，誰也沒辦法救你，佛也沒辦法救你。所以一切要自己要自救，自修自救，不是靠人家救，不是靠人家度，要自己度，度就是跳過煩惱叫作度，不是我把你們拖著走叫作度，跳過煩惱叫作度。所以呢，寂滅，涅槃啊！

　　再來，「遺留於世間」，遺留於世，我們所留在世間是什麼？我們財產留下來，也是大家的啦！你留你的名字在，也過去了啦！沒什麼用啦！真正所留的是什麼？我們留我們的心，留我們的德，留德，留這個德，才有辦法真真正正，生命配天地，我們若沒有留德下來，生命不可能配天地，最大的財產就是德嘛！所以王禪老祖跟我們開示，我們要留財給兒子，不如留德給子孫，教子孫也要再留德，所以叫作祖德流芳的意思，就是這樣；可惜呢，我們大家斤斤計較，能夠騙就騙，能夠拐就拐，這是我們人，實在非常非常沒智慧的地方啊！

　　各位十方善知識，人在世間最寶貴不是財產，不是你的江山，不是我們的名，也不是我們的利，也不是說我們人多英俊，這都不是我們人所需要的，我們的靈性，投胎在身體，父母身體給我們以外，我們要藉這個假的身體，來修行呢，藉我們假的身體，來體驗人生，來盡調和的責任和義務呢，是這樣呢，不是說喔！我來世間要賺多少，這都錯了，各有天命，比如來做總統，那個就天子、帝王之命，他就要擔著，整個全民的福報和業報。所以我們要做一個，地方的首長，我們要修持，很多很多很多的福報，生生世世的福報，於這輩子，然後我們將所修行的福報，分給大家呢，分給你的全民呢，所以要做一個總統也好，做一個皇帝也好，做一個階段性的領導也好，這都是要很有福報，你才有辦法擔得起呢！

　　所以我們每個人要去感恩，每一個時代、每一個時刻，我們的最高的國家的領袖，他的福報給我們，福報就一座山，一座山隨便我們掘，隨便我們挖，所以我們都不了解啊！地球，地球就是上天賜給我們的福報；但是呢，我們幾個人會去感恩地球呢，我們每天在這裡吃，在這裡大便，在這裡小便，吐口水，要挖就挖，這是上天，賜給我們的福報啊！我們自己應該要再，好好再修持啊！做好事，走好路，說好話啊！盡調和的責任和義務啊！我們就再來，福報分給我們的子子孫孫，這就是德嘛！

　　所以啊！王禪老祖一直跟我們開示，我們要孝道，你有盡孝道，你才有辦法配天配地；若沒有盡孝道，要配天配地是很困難；而且死了後，帶不走。

　　所以各位十方善知識，《王禪老祖玄妙真經》跟我們開示的，我們要好好修行，心要時時保持著清淨，人家跟你說一句，你不用去怨嘆，你從反省、從懺悔，來努力的時候，我相信呢，我們是一個快樂的人生，我們就有辦法涅槃了，就不再有煩惱，來把我們拖磨了，不然我們時時刻刻，都有煩惱來把我們拖磨，遺留於世，我們將我們的心境，我們的理念，我們的所想的，一切好的心靈妙法，留給子子孫孫，留給我們的親戚朋友，成為舍利之珠，舍利並不完全代表說，那粒叫作舍利，舍利就是上乘的大智慧者，大智慧叫作舍利，金丹也叫作大智慧。

　　所以舍利，金丹，都是代表我們人的大智慧，留在世間，遺留於世，其貴，那個寶貴呢，勝過人間的一切寶。

　　所以各位啊！我們留智慧在世間，留愛在世間，留德在世間的時候，我們就會勝過，我們滿山野的財產。再多財產你都得不到，再多財產都沒辦法帶走，人和人中間的緣分，最寶貴。

　　所以各位啊！我們不要隨隨便便，人和人中間，製造著不必要的事端，來互相傷害，所以我們留德在世間的時候，我們就是說，勝乎人間之寶貴啊！

　　各位，今天呢，我們就因緣的關係，我們在這裡有機會，將《王禪老祖玄妙真經》用我們生活的角度來看待，和修行的角度，我們來了解到《王禪老祖玄妙真經》，我們《王禪老祖玄妙真經》，預定在農曆十二月三十一，會全部會圓滿，而且呢，我們這個四千集，也快要到了，我們也這麼多年來，除了感恩各位你們的護持以外呢，我們也在明年開始呢，我們就會再說更多經典，對各位有所幫助以外呢，我們也用這些來回向給，十方法界，三界萬靈，回向給我們家家戶戶，大家共同來創造和諧的人間淨土，這都是我們要金丹舍利，就是好的妙法，好的智慧，我們遺留在世間，更勝我們什麼有財產，留在世間，世間的財產是大家共同的，共同打拼來成就的，不是說誰多厲害，沒有人幫忙成就，你不可能有什麼財產。

　　所以我們這個觀念，弄清楚的時候，我們就寂滅涅槃啊！不然是不可能的事情嘛！這是千真萬確的啊！我們下一節呢，會來講解到「光生五彩」，舍利光生了五彩，發光會生了五彩色的，「憑人氣運興衰」，要憑著人的氣運，氣的運行，念頭的運行，慈悲喜捨的運行，我們人若慈悲喜捨，發大愛的時候，我們就五彩的舍利，普照著你身邊的人，普照著在世間的人；若是我們不慈悲，沒有喜捨、沒有布施、沒有修忍辱、沒有修愛、沒有修精進，那麼我們要真真正正，要得到舍利是很困難，我們只有得到煩惱。

　　所以人來空空而來，回去並沒有空空回去，回去，大部分都帶著煩惱回去，這是人生的悲哀，大家要小心，阿彌陀佛！