極樂淨土(686)阿彌陀經(645) 五濁惡世─見濁2 - 易經風水面面觀

極樂淨土(686)阿彌陀經(645) 五濁惡世─見濁2

授業主題 : 1394集_極樂淨土(686)阿彌陀經(645)－五濁惡世─見濁2

播出日期 : 2002/9/28... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(1394)
極樂淨土(686)阿彌陀經(645)
五濁惡世─見濁2

各位十方善知識，大家早安!

今天是教師節，在這裡向所有的老師，向你們行最大的敬禮，感謝你過去對我的教育，向所有的眾生教育，因為你們的付出，才有今天的台灣，因為你們的愛心，才有今天的社會，因為你們的，不眠不休的努力，我們的國家，才有今天的安定，這都是各位老師的努力。

那麼在這裡呼籲，所有身為做爸爸媽媽的，要有理智，要有理智，老師對我們的孩子，無論什麼種的教育方法，你覺得老師很無理很嚴，但是我們冷冷靜靜想看看，我們要檢討我們的孩子，是不是有乖，實實在在在讀書，或者實實在在在求學，聽老師的教訓教導。

所以我們在這裡非常感謝，當老師的，你們的偉大，你們的慈悲，我們自古以來，我們常常有聽到，很多人在說，就是說道德道德，道的德，我們如果有行道者，正道者就會得到，叫做道德道德走正路，就會得到我們，各種各種的幸福和光明，若是我們一個人，失了道德，失了這條路的時候，該得的你就得不到，所得到什麼，得到煩惱而已，得到苦厄得到災難。

所以道德道德，這句話說起來是很淺，事實要做是不簡單不簡單，腳踏一步，是不是會劫了別人的財產，踏了別人的土地，事實上我們每個人在世間，都在踏別人的土地，我們都有欠人，都有欠人。

所以我們要用，我們的身口意，我們來做有益社會，有益大眾的工作，我們不要自私自利，尤其我們身為修行的人，修道的人，我們要做模樣，要做一個知恩感恩報恩，的行為，讓眾生去看，讓眾生去學習，若是我們一個人不會去做，知恩感恩報恩的行為，的時候，枉費我們修行，枉費修行，無論你修什麼再好的法，你也是都要受到大眾蔭你。

記得我們所有修行的，我們不要說，他是魔教，他是外道，絕對不要這樣說，你如果這樣說者，不對了，我們要出家修行也好，在家修行也好，我們所有的老師也不可以說，那是外道，那麼你也是從外道走進來，你沒有這些外道，你哪有今天去讀書，不可能的事情。

我們不會去感恩，不會去報恩的時候，我們只有聲聲句句，我是清高的，大家都是下賤的，我常常聽到這個話，心很痛很痛很痛，我們不會去，感恩社會大眾給我們的，社會大眾都是我們的老師，你知道嗎?天地是我們的老師，空氣，風和水都是我們的老師，我們的恩人，結果有的人，張老師你講風水，這個外道的，沒有什麼，說外道的這個不能究竟，什麼叫做究竟，你就不會知恩感恩，你不會感恩天地的空氣，風和水和人，要怎麼究竟。

所以今天我們在這裡，遇到老師教師節，我們要以很感恩的心，去感恩老師，感恩所有一切萬生萬物，也是我們的老師，你如果這樣者，你當下你就成佛了，要不然你說我什麼教的，什麼宗的什麼派的，什麼的，我跟你說，這都是沒正知正見，這都是見濁，把你的眼睛遮住了，眼睛遮住了。

所以佛也跟我們說，我們世間有一種見濁見濁，陰陽不交，我們沒有主見沒有正見，所以眼睛被遮住了，叫我們要有正確的見解，要有主見，尤其是正確的見解，是最高超，當然要有主見，但是正確的見解更重要，第二應當覺悟客觀待時，第三遠離三毒體察環境。

各位十方善知識，我們眼睛所看的，我們的眼睛就是魔了，你知道嗎?你看到這個人，穿得邋裡邋塌，你就起煩惱，這個人怎麼這樣，不如我，我穿得這麼莊嚴，我穿得這麼美，我跟你說，你貪嗔痴三樣毒都中了，痴沒智慧，貪，貪說我就要多美的，我要穿多美的嗔，常常心浮起來，你就馬上就考倒了，所有一切的眾生，他都皆有佛性，所有一切的眾生，都是如來的化身，那麼我們為什麼不會，去感謝他們，去尊重他們。

所以我們遠離三毒，貪嗔痴，貪貪不完，愛生氣，沒智慧，這三項人生人生最大的，我們的考驗的老師，考驗的老師，體察環境，我們了解周圍的環境，入境隨俗，入境隨俗，既然來世間，我們就來世間，好好的體驗人生，了解世間一切一切的行為，世間所有一切，呈現在眼睛的，必定有其因，會發生在我們面前的事情，都是和我們有很深的緣份，你跑跑不掉。

所以鬼谷仙師鬼谷子，八寶心法，「來者不拒去者不留，順其自然不可勉強，有緣即渡有德即助，皆順天理事事如意」，這就是環境。

所以既然來到世間，我們就體察環境，環境這樣，我們要融入環境，了解環境，我們不可以，自己要離開環境，若這樣者你再怎麼跑，你跑不掉，環境在我們的身邊，環境在我們的前後，左手右邊頭上腳踏的，都是環境，而且再進一步，環境在我們的腦海內，我們的心內。

譬如說我很多年前，去到加拿大，布查德花園，那麼美那麼美，世間一個仙境，最美的地方，那也是環境，在我們的腦海內，時時都在腦海內，覺得很完美，好像人間的淨土，那麼到大陸，到大陸內陸的地方，衛生的壞，衛生很壞，這也是一個環境，那麼去廁所沒有門，廁所因為水比較缺，那麼很骯髒，聞了一口氣，不能聞，這也是環境，我們如果了解融入自然，這個環境生活的人就這樣，你也不用說，我就去排斥它，你要閃到哪裡，沒得閃，融入環境。

所以我們在世間，我們的身體投胎下來，我們的佛性本性，投胎下來在身體，我們的身體也是骯髒的，我們的身體，鼻孔，眼屎，放出去也臭氣沖天，尿尿出去也很臭，我們的身體就多乾淨，是不是這樣。

所以我們一個人，身體揹一個臭皮囊，我們不要覺得，自以為我是很清高的人，我跟你說裡面腸肚，也是一截這麼長，都是糞臭氣沖天誰多乾淨，心，心，心。

所以我們大家，要了解世間的一切，都是有它的因有它的緣，都是陰陽都是道，我們在吃飯和大便也是道，吃進去香香的，放出來臭臭的，你吃愈多滿漢全席，滿漢全席，一次吃兩十一樣菜，你放出去愈臭，一樣，這個也是道，這也是陰陽，這也是道，這也是易，哪有什麼易是外道不外道，是不是，我們的念頭，我的念頭，這個壞的這個好的，一直交錯，壞的好的壞的好的，我們也是道，我們如果了解哈哈大笑，融入自然，既來者安之，既來者安之。

所以聖賢跟我們開示的話，非常非常的有道理，既然我們投胎者，來投胎到這個身體，無論是王侯將相販夫走卒，都是在修行，若是我們如果不了解，的時候，我們所遇到的人生，充滿著恨怨，貪嗔痴三毒的人生。

所以遠離三毒體察環境，再來三毒恐怖猶如虎狼，三毒很恐怖，世間的人最恐怖，自己的貪嗔痴最恐怖，最大的敵人，自己的貪，貪不完，自己的愛生氣，生氣不完，常常生氣，常常不喜歡就發出來，誰和你生氣，自己找苦吃，我們為什麼沒有包容心，沒智慧的時候，你才會常常愛生氣，自私自利才會愛生氣，若是我們一個人，有大愛的心，包容的心，你把眾生看成你的生命，你的生命中間，有眾生的時候，那麼你有什麼多愛生氣的，是不是這樣。

所以我們就是沒開悟，我們如果沒開悟者，我們所有一切，我們會和眾生互相敵對，和眾生起結冤仇，那麼你的恐怖到來了，煩煩惱惱恐怖就到來了，好像虎好像狼，我們有的說虎很恐怖，事實上虎要找我們，有時候而已，我們時時刻刻，我們一分一秒，我們的念頭，貪嗔痴的念頭最厲害，你怎麼跑也跑不掉如影隨形，跑到哪裡影子也追到哪裡，一樣的意思，是不是這樣。

所以我們再來第五，要謹慎從事警惕反擊，很多讓我們煩惱的事情，我們要警覺，我們要反擊，我們不要讓它靠近來，不要讓它靠近來，貪貪不完，愛生氣，等等，好像現在的樂透，很多人家當簽光了，才來怨東怨西，怨說那個不準，什麼不準，很準啊怎麼不準，問說老師那個不準，很準，你沒那個福，你的貪貪不完，所以讓你栽下去，讓你塗塗的，很準，對啊!如果這個準就真的準了。

所以我們不要貪，貪不完，沒那個福，沒那個屁股，不要吃那個瀉藥，我們就很自在了，很好過，台灣的經濟一直壞，那是我們的貪嗔痴，造成我們的煩惱，才說經濟壞，事實上經濟真的好嗎?很好，你出去外國走一走看一看，我們要吃，吃什麼就有什麼，要穿，路，政府的公共設施這麼多，在讓我們享受，我們不知道知恩，不知道感恩的時候，我們只怨政府，怨妒政府也不對，這是什麼?三毒侵入腦海內，侵入我們的心。

所以三毒，恐怖三毒，恐怖，好像虎和狼，我們謹慎，萬項事情要謹慎，我們要自己稍微節制，我們看不清楚，我們如果看不清楚，我們栽下去的時候，我們眼睛被糊住了，煩惱到來，眼睛變瞎眼了，人生目標不見了，你走錯了，你要再回多久才能回去呢?是不是這樣。

所以我們要注意，我們不要被貪嗔痴三毒，靠近我們的身體來，你自然你的煩惱，你會減少，再來身心合一，身和心合一成佛之道，很多人說我這樣想我這樣想，想一大片，呆呆的想一大片，結果沒有一樣去做，一旦突然業障到來的時候，你就栽下去了，栽下去才怨天怨地，怨父親都沒有用了，這是自己父親母親，生身體給我們，我們以後要靠自己走，靠自己修行，靠自己如何降服貪嗔痴，這三尾毒蛇，如何去降服最要緊。

各位，人在世間短短幾十年中間，要所求的是什麼?不是求名和求利，我們是要求一個心安，才是幸福。

後天我們也念佛，九月三十日，全民念佛時間也到了，歡迎大家我們在家修行的，後天早上六點，準時我們大家參加，全民念佛，念佛能夠讓我們增智慧，念佛能夠讓我們的心安詳，心安詳我們見之濁，我們就會破除了，萬項事情我們可以超越，可以超越，可以跳過這個無明，跳過障礙，跳過貪嗔痴這三池潭過去，的時候，我們自然我們就幸福，我們要成佛成道，我們成菩薩，我們自己自在如如。

各位十方善知識，佛法之妙，我們如果了解以後，我相信各位，你們是一種幸福，我們人生沒有幾年可以活，我們記得遠離貪，遠離愛生氣，離遠沒智慧，我們多念佛多念佛，後天後天禮拜一，大家參加全民念佛，我們也希望各位，共同證了無上的菩提之果。

時間的關係，到這裡一個段落。