金剛般若波羅蜜經（312） - 易經風水面面觀

金剛般若波羅蜜經（312）

授業主題 : 4142集_金剛般若波羅蜜經（312）

播出日期 : 2010/4/22... 星期 4

授業內容 :

　　奉請青除災金剛

　　奉請辟毒金剛

　　奉請黃隨求金剛

　　奉請白淨水金剛

　　奉請赤聲火金剛

　　奉請定持災金剛

　　奉請紫賢金剛

　　奉請大神金剛

　　奉請金剛眷菩薩

　　奉請金剛索菩薩

　　奉請金剛愛菩薩

　　奉請金剛語菩薩

　　奉請解空尊者須菩提

　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位唯心宗各位賢士，各位同修，以及各位十方善知識，大家早安！今天，我們在九十九年三月二十八日，我們繼續，我們來定期的每一個月，最後一天的禮拜日，我們來千佛一日禪。

　　我們的這個共修會一日禪，不是只有一天修禪而已呢！若只有說一天來修禪呢，那是沒有意義的啦！一日，就是我們一個光明的念頭，光明的智慧，好像我們易經，我們的八卦，尤其太極，這是日，這是月，一日，就是一光明之念，念念光明的念頭為一日，日者，我們若站在易經來說，是三百六十五天，一個日就管三百六十五天，所以我們若一日禪，為什麼不說一月禪，一月禪是陰，這是陽，我們要從陽去修持，那麼從陰下去修持，陰是煩惱，沒有智慧的，叫作為陰，我們從日，是光明，是智慧的，是佛，是歡喜的，所以我們才要遵照老師開示：「一日禪」，我們一天的時間，將我們內在心靈的那盞燈火，點亮點著，我們就能夠，照遍三千大千世界，這就是智慧。

　　所以我們每一個月一日禪，我們在全省我們全台灣，二十八個道場，每個道場呢，同這個時候，用電視轉播，大家共同來聽經聞法以外，我們要悟，所以一日、二日、三日、四日，到七日，阿彌陀經開示，我們一日二日三日，我們就念念都光明，念念生淨信，所以千佛一日禪呢，我們在《金剛經》裡面，跟我們開示，就是說：「須菩提」，跟我們開示說，我們若大家能夠種諸善根，聞是章句，《金剛經》裡面任何一個一句，乃至一念生淨信者，須菩提，如來悉知悉見，是諸眾生，得如是無量福德，何以故，是諸眾生，無復我相，人相，眾生相，壽者相。

　　所以一念，我們的念頭生起光明，就是一個光明就是一個日，兩個光明是就是兩個日，一個光明就是一個佛，兩個光明就是兩個佛。

　　所以我們每個人，時時若有一個很善念的時候，我們就一定，每一天活在快樂歡喜的日子，若是我們生長在我恨你，我怨你，你怨我的時候，我們的家庭也好，我們的身邊也好，一定充滿著黑暗煩惱，你們可以試看看。

　　最近我們唯心電視台，已經開播了嘛！我們有的在家庭裡面打開，聽到我們在，師父在說佛經的時候，有一位老菩薩，他很多年來心裡的恨，積住了，積住了他很不甘願，不甘願他家裡其中一位，不甘願差不多八年，結果，八年來呢，他的心裡，他的心臟開始出問題，他的問題出在哪裡呢，驗不出病，但是心臟在跳，時大時小，常常要急救。在兩年前來到仙佛寺，他就問我，我跟他說：啊！要善念啦！不要沒有的你把它想到有的，你會煩惱。說是這樣說，到最近，我們的唯心電視台，又在播出的時候，看到很高興的，他就每天一定，要打開唯心電視台，來看來聽，過年的時候，過年後呢，突然悟到，師父這麼多年前跟我說，我不要去恨任何一個人，怨任何一個人，若恨若怨，心臟不好，驗不出病，沒病氣得死掉，才是冤枉，他就這樣開始哈哈大笑。

　　過年後呢，見面的時候，師父啊！感謝你，你救我一命！我說命要自己救，不是人家有辦法救你，要有福報，你就自己救得了，若沒有福，你的報呢，就是惡報。我們這位信徒菩薩呢，他跟我說，師父！我現在臉色很亮喔！我說是啊！很亮的，我現在喔！很快樂呢，我說快樂才好，人生短短的，能夠快樂，盡量快樂，但是快樂建立在無煩惱，無恨無怨，無不滿的狀態之下，你才是快樂，不然你只是，那也不可能快樂。

　　所以我們這個信徒先生啊！他跟我說：師父，我此去絕對不會讓你煩惱了，我才不會為你煩惱咧！好壞你家的嘛！對不對？好壞你家的啊！你若自己不會要悟，難過是你家的嘛！我怎麼會煩惱，我旁邊只是再跟你笑一笑，這樣而已，但是我時時關心你啊！我關懷你，唯願我們大家啊！能夠原諒人，盡量原諒人，得饒人處且饒人嘛！我們就不要說步步要逼人嘛！步步要逼人的人，你每天生活在地獄裡面。

　　所以這點呢，我們大家要小心，人生在走，念念的念頭，一個念頭，一定要生起光明的念頭，什麼叫作光明呢？人家在跟你說好話，你就不要說人家在把你蹧蹋，要跟人家感謝，人家說我們壞，我們就自己，把它接收起來，把它包起來，放在口袋，回來，晚上打開，慢慢看，慢慢來想，慢慢來做反省、做懺悔，這樣不是很快樂的嗎？所以王禪老祖師尊，叫我們要養靈，養什麼靈？養心的靈，養我們神的靈，元神的靈，你要養靈，一定要多聽經懺，多聽高僧大德，他們的講經說法，我們現在宗教台也很多大師，他們都在說法，開示我們內在心靈的智慧。

　　所以我們若有時間呢，你多聽一些，對人生有益的話語真言，我們不要說，常常去想極端，尤其現在的電視媒體，五光十色的是有夠多，結果我們啊！聽得夫妻在打架，父子在破壞感情，藍的和綠的，綠的和藍的，啊！糟糕了那，夫妻為了藍綠不一樣，晚上呢，聽，聽到打架，爭吵不休，這也是我們人生的煩惱呢，我們的念頭生起了鬥爭，生起了怨恨，生起了排斥的人最痛苦。

　　所以，《金剛經》跟我們開示，我們一個人，這輩子很有智慧的人，用過去生一生，才得佛的妙法，或是二世三世四世五世，都接到佛的妙法，佛所說的話，是我們內在生命的話，佛所說的話，不是世間四處抹黑的話。所以各位要注意！我們在家裡，若要看節目呢，可以僅供參考，不能列入考慮，聽懂嗎？僅供參考，不可以列入考慮，為什麼僅供參考，媒體所做的這些呢，很多都有為法，有為法，夢幻泡影，媒體很多所做的呢，有這個我相，人相，眾生相，壽者相，有這個關係的存在，所以這都是在提醒我們，一念要生淨信，那麼是怎麼叫作淨信？信佛所說的叫作淨信，信聖賢所說的話叫作淨信，信一個教門宗門，叫作淨信。
　
　　那麼我們現在各位，相信王禪老祖所開示的真理妙法，那叫作淨性，我們對聖賢所說的話，我們若沒有清淨來信，萬項事情合成一堆來信，這樣我們心一定亂掉的，就叫作會迷掉。

　　曾經我們一位信徒先生，他也是對《金剛經》很有研究，來到仙佛寺，他跟我說：師父啊！我很想要信你所說的法，很想要信你所傳的易經和風水的法，但是我就看到《金剛經》裡面說，我們一念生淨信，我們就種了很多的福德，所以我不敢信，我一心只有信佛所說的「諸惡莫作，眾善奉行」，我說對啊！諸惡莫作，眾善奉行，正確啊！比如說，我看你最近，追三點半了呢，三點半追，你若沒有給人家，讓人家準時給人家領，換別人跳票，他又跳別人，這豈不是很罪過的了。他說是啊！我最近在快要追不過了。那麼好啦！你淨信就好了，淨信說第一，錢一定要還人家，淨信說我一定要做好，這誠信啊！但是，你目前，三點半欠就欠了，工廠在生產不順遂啦！東西出去到人家的手上，會變卦啦！好啊！你的淨信，你可以達到你的淨信嗎？默默的，不敢跟我說。過一下子，師父，不然要怎麼樣，和你的我把它信下去，才叫作淨信嗎？喔！那不是我的，易經風水，是你裡面你自己的，你撥一角的東西，心裡撥一角的東西，你去把它丟掉，認為那個不合理。

　　所以我傳的易經和風水呢，是你自己，每個本來就有的智慧，你門口，去把它弄一個那麼大的石頭，在那裡要做什麼呢，出門碰壁和碰山，你這樣出門怎麼會順遂，事業怎麼會順遂，工廠在生產怎麼會順遂，那個石頭不可以喔！我說為什麼用那個石頭，我說你為什麼用那個石頭，他跟我說人家就賣石頭的來，說我屋前若放一個石頭，會賺大錢，我說珍珠塞口，有嘴無法說，要啞巴，好像清朝，在坤寧宮或哪裡，頤和園那裡，我們的慈禧太后，那個時候呢，因為她的淨信，信說石頭，那裡四個石頭，一個放門口，每天可以看那顆石頭；結果，叫作敗家石、敗家石，放下去呢，清朝翻觔斗，幸好翻觔斗，怎麼樣，一直腐敗了嘛！所以，那顆石頭，我們這個信徒一放呢，工廠幾乎掛掉，我說好啊！你淨信啊！你再信啊！那顆石頭多好，風水歸風水，地理歸地理，信歸信，信要有智慧嘛！我說回去去把它撬掉啦！他說：師父啊！我撬掉的時候，我的朋友來會罵我呢，朋友會生氣呢，我說我跟你說，朋友幫你放，放倒掉，他才會對你不好意思啦！所以我們要有智慧，我們若沒有智慧者，我們說會飛天遁地，我就不相信；所以易經和風水與佛法，三項合成一個，絕對沒有衝突的。

　　風水學就我們的家庭環境，很多佛寺也是這樣，它的地理不對了，裡面我們的修行人，一天一天身體漸漸差，漸漸差，就修不了行了嘛！那麼不應該留的樹、石頭，我們依照易經風水學，我們把它撥蓋好，種好，用好的時候，心涼脾土開，眾生呢，來到道場，心就清，性就靈，才能夠完全相信佛的佛理。

　　所以，我們要相信佛所說的，淨信佛所開示的，我們一定要建立在平安、幸福、光明的狀態之下，我們才有辦法完全生起，淨信佛法。所以我一直來提倡著，易經和風水的妙法，問題就是要希望各位，我們每一天會生活在，非常清爽，非常快樂，非常平安和諧之下。那麼，各位我們就有辦法安心修行，才有辦法真真正正生淨信啊！有生淨信者，就有智慧，若沒有生淨信，要有智慧，是很困難，這也是經中，跟我們開示一念生淨信的另外一面的禪解啊！阿彌陀佛！