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三祖文化高層論壇(二)

授業主題 : 4079集_三祖文化高層論壇(二)

播出日期 : 2010/2/18... 星期 4

授業內容 :

　　唯心宗宗主混元師父，大會主席，南天文化院楊院長楊教授，大會貴賓，立法院教育委員會資深召集委員楊瓊瓔楊立委，大會的演講人，我們政治大學閻沁恒閻院長，財團法人極忠文教基金會董事長，我們李子弋李教授，中國鬼谷子研究會的會長房立中房會長，中華孫子兵法研究學會的會長傅慰孤傅會長，還有中國人民大學哲學院的郝立新郝院長，以及河南我們陳靜部長，還有我最尊敬的，我們黃啟方黃院長，也是國語日報社的我們董事長，以及為唯心宗著書立說，著作等身的，我們黃春枝黃教授，在場各位貴賓，各位唯心宗的賢士，諸位大德，大家法喜充滿，阿彌陀佛！

　　非常感謝我們楊院長的邀請，讓我有機會來參加今天中華三祖文化鬼谷子思想以及孫子兵法，對世界發展貢獻，的這個高峰論壇，我想我謹提出，我個人五點的，一個感佩跟肯定，來就教於諸位賢士跟大德。

　　第一，我要肯定這一次的高層論壇，它的價值跟意義，我們從參與者，這一次的陣容的堅強，我們可以肯定，第一，我們有來自台灣、中國大陸，學術界的菁英代表，一共有兩百一十三位，有來自唯心宗法師、講師一百三十二位；有來自唯心宗師訓班及各屆的學員代表，六百九十五位，總共超過一千零四十位的各界菁英代表，大家一起來齊心共力，集思廣益，我相信一定可以激盪出對世界和平，一個很有智慧的一個學術文化的結果出來；其次呢，我們從這次探討的主題，是對中華三祖文化，鬼谷子思想以及孫子兵法，對世界和平發展的貢獻，這樣的主題，抓住當今主流社會價值，以及世界大家人民的期待，因為對今天或是對未來，怎麼去追求，一個和平人群和諧共存，這樣的一個願望，這樣的願景，這是大家所期待的，對世界而言，對兩岸的今後的發展而言，都有相當深長的意義，跟重要的啟示。

　　第二，我要肯定唯心宗所主張，追求世界的和平，是人類最崇高的理想和願景，我也表達最高的敬意，戰爭破壞了人類生存的環境，奪走人類最寶貴的生命和財產，讓生靈塗炭，讓人民生活在水深火熱當中，這是夢魘一場。

　　混元師父也指出，中華民族五千年來，我們發生的大小戰爭有三千七百六十二次，世界大的戰爭也達到八百一十六次，每一次的戰爭，奪走了多少人的生命，多少的亡魂，多少的怨靈枉死，多少的親人悲痛逾恆，永遠難以彌補的哀傷，存在大家的心中，這個是人間的悲劇。所以任何一個英明的有智慧的領導者，都應該要體察民意，要了解人民，需要的是安定的生活，需要的是珍惜他寶貴的，生存的一個權利。

　　所以任何一個領導者，應該要了解人性，他是群性的動物，他是需要和平的共存，他不需要戰爭，任何一個有權力的人，都沒有權利去做窮兵黷武，而只是在滿足個人，他權力慾的擴張，在達成他統治版圖的擴張。所以我們認為，有權力的人，應該帶給人民，幸福快樂的生活為前提，應該是要提供人民，安和樂利，國泰民安的生存環境為目的，大會主席楊極東教授，在給黃春枝教授的大作，的序言裡面就提到，和平是一種概念，一種理念，一種價值觀，也是一種人類心理的需求，態度和行為的取向，他是人類，所共同追求的理想目標，也是全人類，為生存、為生命、為生活，所共同期盼，能享有的基本的權利。

　　黃春枝教授也在２００８，唯心宗世界和平，那本記述裡面也指出來，未來和平研究的取向，以戰爭與和平，文化與和平，經濟與和平，教育與和平，人權與和平，環境與和平為主軸，黃教授也強調，和平有負面的表象和平，跟正面的根本和平，負面的表象和平，就是直接暴力的消除，也就是戰爭，以暴制暴，用暴力來達到沒有暴力，就是歐巴馬總統所講的，正義之戰，正面的根本和平，就是永久的和平，他需要在文化體系當中蘊藏，並且要創建、昇化和平的概念，他包括了，外在生活環境的和平，跟各人內心心靈的世界和平，也就是唯心宗所長期致力的，宗教文化與和平志業，宗教教育跟和平共創的努力。

　　所以唯心宗，這個多年來，對世界和平的追求，是值得我們肯定的，因為他在傳達一個，人類的意向，去追求人最根本的主流價值的所在，第三個肯定是，我肯定唯心宗主張，經由中華文化的弘揚，可以共創世界和平的希望，這是當前人類學術研究，以及政治社會發展，最高智慧的一種抉擇。中華民族是一個愛好和平的民族，中華文化五千年，傳遞一個和平共存，這樣的一個民族習性跟特質，儘管諸子百家，不管是儒家、道家、法家、名家、縱橫家、墨家，各家的主張跟作法不一，但是不外都是以敬天愛人，天人合一，普利人天為依歸；希望透過各種理念的作法，來引導人類追求和平共生，和平共存的一個目的。

　　英國著名的歷史學家湯恩比，他就曾經說：「世界如果想要追求和平，必須要弘揚中華文化。」這不是隨便說說。湯恩比是一個世界級的歷史學家，一個大師的智慧，他穿透了歷史的空間，他鑑古知今，他找到了中華文化是一種世界性的文化，中華文化是一種和平文化的代表，他透視了人類文化的發展，所得到的論述跟見地，當然是令人肯定跟感佩。

　　第三，我們談到中華三祖文化，對世界和平的貢獻，確實值得去弘揚，中華三祖當然是醫農初祖炎帝，就是神農氏，祂神農炎帝，醫農，天醫，日嚐百草，日中百毒，祂製藥治病，神農氏製造耒具，就是耕田的這個道具，祂教民稼穡，告訴人民去種植農作物，然後教民要種食五穀，要吃五穀雜糧，然後社會的型態，也由過去的畜牧的社會型態，轉入到農業的一個社會，祂發明了陶器，同時也倡導日中為市，每天中午，大家把東西拿出來交換，來做生意。所以神農氏祂的大慈大悲，神農，祂是一個醫術的這個先王，祂普佑人天，祂帶給世人是一種生命的平安，生活的長壽以及人民安居，能夠安和樂利。

　　人文初祖，我們黃帝祖，軒轅黃帝法脈三千，發明指南針，指引後世人民，文明的生活的開始，祂創造了文字，讓大家可以把文化傳承，祂發明了音律，讓大家可以享受音感的快樂，然後過著平和的內心世界，祂發明了舟車，讓人可以搭車，可以快速來行走，達成人際的溝通，和諧的發展，祂發明了弓箭跟這個利器，然後可以來這個作為生計，祂發明了臼杵，讓人可以來這個儲存穀糧，所以祂的妻子這個嫘祖，也教民養蠶織布，告訴我們要穿衣服蔽體禦寒，這個對後世世人文明的生活，貢獻非常地大，也開啟了中華文化法脈傳承，以及精神文明，社會制度體系的完整建立。

　　第三是工業初祖蚩尤帝祖，祂冶金煉鐵，祂發明了這個鍛鑄百業，所以祂是工業的始祖，祂成就了今天科技的發展，可以說是今天有經濟成長，利用工具，工欲善其事，必先利其器，我們蚩尤帝祖祂的貢獻，是冶金文化的創始者，我們稱為工業的初祖。

　　所以從中華三祖祂們的貢獻，我們了解，它對世界的文明，世界的文化和平的傳承，是具有貢獻的。

　　第四，我們看到中華三祖文化的傳承，它的這個傳播跟教化，對中華民族的境內，以及世界民族和平的發展，確實有它非常重要的啟示跟深遠影響，我這裡謹舉三點：

　　第一，中華三祖的文化，也就是引導世界種族，民族文化的融合的一個開始，中華文化是一個多元組合的民族，包括漢、滿、蒙、回、藏、苗，等五十六族，雖然歷經了多次的戰爭，但是它也是融合民族文化，整個的發展。例如黃帝，祂打敗了蚩尤，但是呢，卻沒有消滅祂的族群，祂是把兩大的族群，融合成為今日的華夏民族的大體系，也就是說，每一次戰爭的開始跟結束，它促成了民族文化的融合，中華是一個愛和平的民族，它不是以消滅對方，而作為戰爭的目的，它是以融合對方，然後呢，來擴展這個人群的和諧，作為目的；這個對今日世界的和平，是有它重要的啟示。

　　第二，中華三祖祂也是引導今天世界文化的一個交流，祂具有一個催化的作用，中華三祖在黃帝治國的時代，就已經促進了、促動了，三祖文化的交流，融合了人文、農醫跟工業，成為一體，從而形成一個中華華夏的文化，後世傳承到孔子，更集其大成，成為以儒家哲學為主流的，中華文化的道統。所以今日文化的交流，從中華三祖文化的交流，我們可得到一個最好的一個啟示，文化透過交流，它是一加一大於二，它是經由融合，而可以廣納各家，大海之大，是因為它能夠容納百川，所以中華三祖的文化，當時的一個發展，對今天世界和平的一個啟迪，是有相當重要的啟示作用。

　　第三，我要舉的是中華三祖的文化，也是開啟今天世界，大家在強調，冷戰要結束，和談要加強，交流應該要快速的一個開始，因為開啟世界和平的對談，是中華三祖的開端，史記五帝的本紀裡面就記載，黃帝跟炎帝戰於阪泉之役，黃帝跟蚩尤戰於涿鹿之役，但是兩大戰役結束之後，黃帝就是把各部落的代表，族群的代表，把他結盟在釜山，並且把首都定在這個涿鹿，中華三祖祂合符釜山，是中華各民族，一個對談啟動的開始，象徵著一個和平的一個開端。所以中華三祖，祂不是以消滅對方，不是以壓榨對方，不是以侵略對方，而是祂把力量的融合，然後讓這個族群，能夠和諧來相處。所以祂是開啟和平對談，是中華老祖宗大智慧的表現，也對今天的世界和平，有很大的一個貢獻。

　　所以今天任何一個結盟，任何一個簽約，任何一個區域的和平的一個締結，都是中華三祖，早就在五六千年前，祂們就已經開始在做。

　　第四，我要肯定我們唯心宗宗主混元禪師，對中華三祖文化的弘揚，以及對世界和平共創的努力，以及重要的貢獻。今天我們看到在這個林口，前天元旦一月一號，我們所辦的這個追根溯源，那麼多的人來自世界各地，大家共同來追思，共同來這個祭祖，就是要讓這個文化，能夠更發揚光大。混元禪師他創立了唯心宗，他是大家所尊敬的宗主，他也在禪機山仙佛寺擔任主持，他也創立了，易經大學的創辦人，也是中國人間淨土功德基金會的董事長，他也是我們鬼谷子學術研究會的會長，也是中華民族聯合祭祖大典的一個創會的會長，我覺得他受人的尊敬，因為他的智慧可比佛陀，他的慈悲可比菩薩，他的愛心可是天使，他的前瞻就像聖賢。在佛陀的智慧方面，他對弘揚中華文化的道統，不遺餘力，而且劍及履及，開創很多的新局作為，像創建八卦山的易經大學，規劃了八心賢士，忠、孝、仁、愛、信、義、和、平，進階終身的學習，把教育當作終身學習，永無止境，把易經的博大精深，給予最高的敬重，我們感佩，對人類的智慧的啟迪，易經大學的創設貢獻不凡。

　　第二，他成立了二十八處的道場，來教化人心，讓每一個人，都有一個心靈加油站，汽車一定要有石油加油站，人隨時要修心養性，佛法不外世間法，每一個人在工作之餘，需要有心靈的補給站，而二十八個道場，就是在充實人類的心靈智慧，讓每一個人過得更有氣質，更有內涵。

　　第三，他舉辦國際的易經建築風水的論壇，促進了易經學術化，它的多面向的發展，易經不是高不可及，易經可以用在你的生活，易經可以讓大家一起來學習，美化你的人生，易經可以讓你更有智慧，過得更自在、更悠遊。

　　第四，我們看到師父，創了唯心宗的法門，開啟眾人的智慧之門，聖人不外立德、立功、立言，而師父能夠，天地立心，聖人立教，師父能夠透過唯心宗，把人、天所共立，他把它找出來，透過唯心宗的法門來教導，透過易經來啟發大家的智慧，功德無量。

　　第五，師父透過電視弘法來講授，教導泛泛的世界人間大眾，這幾年來，到今天九十九年一月三號，已經主講四千零三十六場，一年三百六十五天，四千零三十六場，十幾年來多少人，受到師父電視弘法的感召，每天早上五點多就起床，六點鐘一定打開，台視公司的電視，希望從師父這裡，得到了智慧法門。

　　第六，講座弘法闡揚佛學，所以師父呢，他有千佛修證會的一日禪，有混元禪師的開示錄，讓大家隨時隨地可以心安，隨時隨地可以淨心，隨時隨地可以修法。

　　第七，師父他舉辦海峽兩岸，鬼谷子學術研究交流的大會，我想，透過鬼谷子學術的交流，讓大家了解陰陽日月，是大家所知道的，陰陽日月最長生，讓大家知道怎麼樣來，讓鬼谷子的思想，來定天下的分明，讓鬼谷子的思想，讓大家來平天下的一個道理。

　　那麼另外呢，師父也創立了唯心電視台，我想唯心電視台呢，透過無遠弗屆的一個隔空的教學，透過無遠弗屆的電視的教導，讓更多的人，不受空間時間的限制，而得到師父的一個，理念的開示。

　　第九呢，師父創立了南天文化院，把唯心宗，把整個易經，它的文化思想理念的建構，透過南天文化院，在楊院長，我們黃春枝教授，等各位學術大師的引導之下，而走出更寬闊。

　　最後他也創立了易鑰出版社，把他的著書立說永傳百世，師父的慈悲，我們看到三萬六千人，聚集在林口的大禮堂，然後我們來追根溯源，我們辦理了中華民族的聯合祭祖，能夠來祭拜列祖列宗的先靈，對一萬五千六百一十五姓氏，三千七百六十二次戰爭的亡魂，以及世界七百八十九次的戰爭，所有的眾生怨靈給予超度，這是最大的慈悲，這是最大的慈悲。