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天德經(三十二)

授業主題 : 1888集_鬼谷仙師天德經〈三十二〉

播出日期 : 2004/2/7... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(1888)
天德經(三十二)

各位同修，各位十方善知識，大家合掌，我們來恭念唯心法偈。陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖。

我們各位同修，各位十方善知識，各位座上中華民族萬姓宗親諸靈，各位法座上蓮座上各姓宗親歷代祖先九玄七祖，三界萬靈諸眾等，我們今天在中華民國十月二十六日，降復節的後一天，我們在禪機山仙佛寺，千佛大禪堂，舉辦著護國息災九十九天我們的大法會。

我們這九十九天，到現在已經過五十天了，這中間來，我們大家非常辛苦，我們所有的法師也非常地辛苦，每一天在這裡誦經，我們的護壇同修也辛苦，三餐在這裡齋供準備等等，晚上，各班來這裡添油、加油這個精神。我們在這裡，祈求玉皇大帝，諸天佛菩薩慈悲，給我們加持，賜福給我們在座所有同修，能夠福慧增長，家裡平安。我們這一節，繼續再來講解鬼谷仙師天德經。

天德經就是天公經，天公經，我們一個人在世間在修行，短短幾十年中間，要修到我們的德與天齊，確實要費相當大的誠心，而且也要費相當大的耐心，若是我們沒有那個耐心，沒有那個信心者，我們要修有一個境界，確實很困難。幸好，現在我們台灣文化很興盛，我們大眾對這個法，都有正確的認識，所以我們在這裡，共同來修持，這個天德經的妙法。我相信各位以這個心，已經將所有的你們的功德，心都已經迴向給你們的各姓宗親歷代祖先九玄七祖。

最近來我們這裡的十方善信大德，陸陸續續上來，照我們義工、法工的同修給各位提醒，我們的祖先，各姓祖先，若是你們的供養的油杯上面，那個咒，那張紅紙的時候，若是有燒掉，那你們就要速速快點來壇前，來這裡念懺悔文。祈求玉皇大帝，王禪老祖，諸天聖神佛菩薩，和歷代祖先幫忙庇佑你們，幫忙保佑，。這是諸佛菩薩的慈悲和偉大，讓我們有這個因緣，了解每個人，自己的業力現前，我們現在繼續再來講解。

現在我們大家來看經文，故無極天帝伏羲氏，心傳天機，畫卦作易，妙述天地法則，傳至今日已有七千年，悠悠歲月，人事山河大地文化變遷無量劫，但真理永恒不變，易之妙，道之妙，天地無常之道也。無常之道，無極，就像這個無量劫以前，好幾千億萬年以前，沒有辦法算的，那也是無極，還有我們的大智慧也有無極，我們的智慧之寬闊確實是無極，滿三千大千世界。

今天早上，我們講到六祖惠能大師，這個法寶壇經的時候，有一個智常修行者去請示大通和尚，請示說我們的性有多大？心性有多寬？我們的心性寬，寬得像虛空那麼寬，沒有辦法去形容我們的心是什麼樣子，我們的性是什麼樣子。所以給我們提醒著，我們的本性，我們的心性，就比宇宙虛空更寬，滿三千大千世界，法界虛空這麼寬，這即是我們的本性。我們的本性，那也叫做無極，無極，無界限之境界為無極。

所以無極天帝伏羲氏，在我們中國的歷史記載，從黃帝上去，再回到最原早能夠記載著人類之時，已經有七千年，到現在有七千年了，從有文化開始，文化開始有記載開始才五千年。所以伏羲氏，伏羲帝，他到黃帝中間，已經過著悠悠歲月二千年，加上現在我們五千年，加起來剛好七千年。在七千年前，我們的伏羲，伏羲氏伏羲帝，他看到這個龍出河，龍馬來示現，就畫了先天的八卦，先天的卦，先天卦，已經就給我們開示著大宇宙虛空，有乾兌離震巽坎艮坤。

雖然當時沒有這個名詞，乾兌離震巽坎艮坤，但是用這個數，用這個形象數，來啟示著我們天地之間，乾者為天，乾者為光明，為光，為無量光明。所以我們宇宙三千大千世界滿虛空，銀河星系，星系，銀河星系也是從光開始，從三陽開泰的光開始，有光出來，才有和空氣，空氣，風和水會產生著融合，漸漸漸漸有宇宙虛空的星球星體。這星球星體它的時間究竟有多久？那是無極，無極，無界限的天地之數為無極。

有人在用傳說，中國古代傳說，我們人類的造型，根本就沒有用理智、用智慧去檢討，中國很多的小說的傳說，或者神話的傳說，將我們的伏羲帝，形容人頭蛇身也好，魚身也好，龍身也好，演變到有二隻腳，有二隻腳，然後有手有嘴有眼睛，會講話會做什麼，這種的傳說非常沒有智慧，一片眾生的說法，非常沒有道理。若是說二千年就已經人變化到，由頭，身體蛇身變化二千年，就變成有人的形體，那麼請問，現在我們已經五千年了，各位的身體不知道變成什麼樣子？五千年的變化，是什麼樣子？

所以很多很多不合理的傳說，我們在這個時候，我們應該有正知正見來了解，那麼了解了以後，我們自然，我們有辦法跨過整個宇宙虛空，這些過去人類所不合理的設想和傳說，這是什麼？叫做無極，無極。所以人的智慧是無極，人的生命也是無極，人的生命不是短短幾年而已，幾十年而已，人的生命，身體丟掉以後，然後我們人的身體，也是有限來講，我們的生命的靈魂體，生命的靈魂體，好幾千、億、萬年，永遠是不生不滅。

各位同修，我們無極天帝，無極就是我們尊稱為天帝，天為陽，天為一片的光明，一片的光明，一片的陽氣，一片的祥和，都是為天，所以天帝，無極天帝伏羲，伏羲也是叫做無極，也是叫做無極。心傳天機，由心悟到大宇宙虛空，乾兌離震巽坎艮坤，這八卦，先天八卦的天機，畫卦作易，易者是陰陽交泰，陰陽交泰，有陰必有陽，有陽必有陰，陰陽相對待，陰陽相對待。我們一個，就像一個臉一隻手，你這邊有陽，一邊就陰，這邊陰，那邊就陽，所以陰陽都是對待，包括我們一張紙，我們一張紙的時候，也是一樣有陰就有陽，有陽就有陰。相對，我們的事，有事有正必有負，有負必有正，這即是民主，即是民主。

民主是什麼意思？就是代表我們的心，我們的心本來就是光明，為何有產生著一陰一陽？一陽一陰這個原理，就是大宇宙的法則，所以才會，我們伏羲畫一個先天的八卦，太極的道理就是在這裡。凡在世間萬項事情，陽，陽若消去，陰就盛，陰若消，陽就盛。相對我們佛家在講，我們若善事做多的時候，我們惡事就一直減少了，好事做多的時候，我們的業障一直減少了，這就是陰陽的對待，這也是陰陽兩極的奧妙。

早上我們講到六祖壇經，茫茫，了了，然然，恍恍，惚惚，兩邊跑，兩邊跑，跑得歡喜得不得了，這樣喘吁吁，這也是兩極，也是一陰一陽，一善一惡，一是一非，所以這個陰陽就是道，陰陽就大宇宙虛空，本來就具足的真理和妙法。所以我們畫卦作易，妙述天地法則，傳至今日已有七千年，很奧妙，給我們開示著天地間，天地之間的奧妙的妙法。

曾經我們一位信徒先生，他參加某一個學術的研究會，他對道很有研究，那麼他的道場叫做「無為的道場」，我說：「你無為是沒有錯，無為必定有所為，才會產生著無為，你會要化無為，你一定從有為先，你才會化無為，這即是道，有為與無為者，是道是真理。」

「那麼我們人，我們生者，我們活人，活者我們的靈魂是陰，看得到的為陽，看不到的為陰，所以我們的身體上，肉體上是為陽，看不到的靈魂為陰。那麼無為的道場，變成一一由有為的道場來發生起，你才會有無為道場的修行，無為的道場的修行的標準，是完全起基於有為所體驗到的，那才是真真正正的道。」

那麼我們這位信徒弟子，他說：「老師，我這樣謝謝，謝謝，我這樣悟到了。」悟到了，若是沒有有為者，你一定沒有這個無為，若是沒有無為者，你就沒有這個有為，所以有為與無為在一念之間，在一念之間，在我們的心中，全部包得清清楚楚。所以這是有為與無為，念於一心，念於我們的一心，念於我們一個念，念與一念，念與一念，所以我們的念，這不斷不斷的思維。一念，當一剎那之間，馬上頓悟的時候為一念，或者一念，在糊塗的時候為一念。

我們在座各位，我們很多蓮座上，這幾天，四十多天來，我靜靜地看，看大家，這麼多都在這裡聽經聞法，會來這裡聽經聞法，也是在於一念之間，子子孫孫在於一念之間，這些的祖先，有機會來這裡聽經聞法，這也是念，這也是念。

我們再來，妙述天地法則，天地的法則是什麼？就陰陽的對待，天地的法則是陰陽之對待。傳至今日已有七千年，在我們台灣這塊土地，我們地球這塊土地，土地上，尤其在台灣的地方，七星，七星離我們台灣最近，離我們台灣最近。所以在台灣，這些星宿離我們最近，台灣我們才會感到住得非常安詳，住在台灣，這裡形成一個寶島，台灣是一個寶島，因為七星離我們最近的時候，我們這裡會得到最多的光明，最多的光明。

那麼伏羲到這個時候，已經算起來有七千多年，七千年的悠悠歲月，人事山河，人自伏羲來到黃帝，黃帝的時候，和炎帝和蚩尤的戰爭，三祖的戰爭，勝者為王，敗者為寇，敗者為賊，到現在來已經五千年了。這五千年中間，產生著很多很多的不滿和恩怨，在當時很多蚩尤帝他的子民，蚩尤的後代，因為戰輸了，各人跑一路去，有的就這樣跟黃帝、炎帝，這些子子孫孫，大家結為親戚，結為一個家庭。

因為人事的變遷，山河大地的變遷，人事的鬥爭，造成各人各人的名，各人各人為了保護自己，才會衍生了很多姓出來，為了要表明他的立場，表明著他的以後大家好相認。所以大家有一個，共同一個姓分化，分和化，演和化，到現在來，已有一萬一千九百七十八姓，一萬一千九百七十八姓，我姓張，我們在座姓王、姓蔡、姓簡、姓李、姓有、姓無，都也是有這個姓的存在。

所以都是很多很多的祖靈，都在好幾千年來在這裡演化，在這裡各種各種的姓氏的不調和，而產生著鬥和爭的問題，造成當今中華民族中華兒女，這麼多這麼多不幸的世間事，這也是都人事山河大地，文化變遷無量劫。

這又變遷下去以後，好幾千、億、萬年，永遠是還不會結束，再又變遷下去，我們假使再十年，也是沒有一個針孔的地方，所以我們的人事變遷，我們的種種的變化是無量劫，無量劫。一劫有幾千年呢？大劫小劫，小劫一萬二千年，我大劫者二萬年，所以一劫一劫的演化，一劫一劫在過去，造成人事山河的變遷。我們非常幸運，這生這世剛好在台灣出世，在這裡文化、資訊發達的地方，我們有機會來體驗到整個人生的演化，雖然變遷無量劫，但真理永遠是不變。

易的妙道，道之妙，易之妙，天地無常之道，各位同修，我們在世間的萬法，世間的萬項事情都是易，都是交換，變化，易，易者變化也，道者力行，道者實踐、實行所演化、所產生之法，所以道之妙，易之妙，天地無常之道，天地的萬生萬物，萬變萬善萬惡都是無常之道。

所以各位，我們易經裡面才有畫著陰陽，陽中有陰，陰中有陽的太極，所以陰陽的對待，陽中有陰，陰中有陽，這即是道。道在我們生活，與我們的腦海一念之間，我們心靈世界之上，都是道的存在啊。