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天德經(二十一)

授業主題 : 1875集_鬼谷仙師天德經〈二十一〉

播出日期 : 2004/1/25... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(1875)
天德經(二十一)

各位十方善知識，我們請大家合掌，我們來恭念唯心法偈，陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖。

我們各位十方善知識，各位同修，我們繼續再來講解鬼谷仙師天德經。我們在世間，我們是在地球周圍，那光明是無量無邊，無量光，無量光明，這就是我們的本性，我們的佛性，我們的元神。但是我們很多人，不了解我們的本性是無量光明，結果我們常常有的人，把自己愈走愈窄，心量愈走愈窄，愈束愈窄了。這點我們大家，因為沒有認識到我們的生命，沒有認識我們的本性，沒有認識我們的鬼谷子，鬼谷仙師的本性，我們若有認識的時候，我們就了解我們的心量看有多寬，滿三千大千世界。

我們地球，只有一個世界而已，那麼銀河星宿等等，看多少多少的世界，只是我們晚上，我們看天上的時候，看多少星星，你怎麼算也算不完。你眼睛看得到的有多少了？沒有看到的有多少多少的星宿星球呢？這就是我們人沒有認識，不了解以後，所造成自我，自己保護自己的心量，狹隘的思想。

事實，佛也給我們開示了，鬼谷仙師也告訴我們了，我們的本性上界仙翁，我們的本性，我們的佛性，大羅天界，就是無量無邊虛空的世界，有多寬呢？無量光，無量光明，剛才所講過，一間厝，你一盞電燈，就不可能全都照得到。就像上一節，我們一面在講一面錄影的時候，這裡這盞燈熄了，這盞燈一熄了後，我這個臉就，上一節感到好像黑一邊。你看這個，電燈這一盞一千的，一千的才照到一點點而已，那麼外面太陽赤炎炎這麼寬，你看有多少多少的光明，所以我們每一天在世間所享受是有夠多。

若是我們家，二十四小時都要點得像太陽那麼烈，亮晃晃的時候，一個月電費，你就要多少的電費？那麼我們每一天，眼睛張開看到這麼多的陽光，讓我們看那麼遠的，山河大地，讓我們能夠做事情，能夠去工作，能夠賺錢等等。你看這個光明這個光，多大的天德啊，天之德啊，各位我們不知道有沒有去想到這一點，這就給我們提醒開示，我們要有一點知恩、感恩天地之恩。

我們不要常常說，我有一點小成就的時候，我們就感到，很認為自己是了不起，若這樣，我們在世間修行就白修的，我們也不要像少數人在修行，得到一點點法寶的時候，就像吃不到三把蕹菜就爬上天，若這樣也又不對了，又沒有開悟。所以我們要修行的第一個原則，我們的心量，要像太陽那麼亮，無量之光明，無量光，這點是我們修行最大第一的關卡。

曾經有一位信徒先生，他在修行修修修，來到仙佛寺就希望問我說：「老師你看，我前生是什麼國王來出世的？」我說：「我又沒有看到，我也不知道。」我知道他的用意，就是說，你若跟他說，他什麼國王出世，他就有辦法有成就，有辦法成就；你若沒有跟他說，他是什麼國王出世的，他就不會成就。因為經書裡面所寫的，觀音、菩薩、佛祖，這些菩薩等等，都是做國王、做王子去修行後，才會得到成果，得到果位。

但是我們修行的，我們沒有去了解這經典，這示現在空間，示現在世間，最大的法在哪裡？修行，是要忍人所不能忍的，修行，是享受沒有的痛苦的境界，修行，讓我們發露我們的慈悲心，修行，讓我們要練習生活愈簡單，叫做修行，修行，讓我們練習心量打開，大慈大悲之心者為修行。

那麼國王者，他就能夠享受到榮華富貴，所以在生活愈簡單，從智慧去找到心靈世界的自我的時候，跟我們國王，世間做為國王，國王享受到榮華富貴，所以在兩極化之狀態下，上天慈悲啟示著，所有修行的、修成正果的，都曾經做過國王。

所以各位，我們要修行的人，我們從國王與修行的二項去契入。若是說太窮，窮到沒有辦法，沒有辦法，三餐沒得吃的時候，你說他也不會成道。是為什麼？他說，他在世間他那麼窮，世間的心理上，就是講話，人講話的時候話就輕，人沒有地位講話就輕。所以大家很怕說「我在這一輩子生活很艱苦、我很窮，才來修行。」若這樣的時候，人家又不會尊敬，我們怕人家不尊敬，所以我們也希望說「我有什麼的國王。」出世前生是國王，若這種的人，都不是修行的人，你們要注意。

他若說我前生是國王，你國王沒有修行沒有用，你若真是國王的時候，你再來出世投胎來，你也是很沒有修行的才會來業報，才會來遇到，是不是這樣。那麼你這樣的時候，前生沒有修行，這即使是國王再來出世，這就是沒有修行，罪惡滿貫。還有一些好事，讓你有機會再來出世，結果真的，是不是真的？你所得到的答案嗎？不是這樣啊。

不管前生、現生、未來生，什麼社會上的地位暫時撥一邊，我們能夠好好從修心養性，多做反省，多做慈悲的工作的時候，你即是修行者。若是一個人，心懷著慈悲心，心懷著愛心，心懷著弘法利生，利益大眾的心的時候，你即是當今的國王了。你不要說：「我前生就是國王。」佛陀金剛經所開示「過去心不可得，現在心不可得，末來心不可得。」

那麼過去心不可得，過去就過去了，過去的國王長得什麼樣子，你也不知道。到底是戴著番帽，拿著一支螺在吹的，拿一支彎彎的番刀的那個國王，還是什麼國王，你也不知道，是不是這樣？所以你當下的國王，國王就是心懷著國家，心懷著全民的安危是國王。所以我們在這生，我們心懷全民，心懷著眾生的安危，那麼你就是當今的國王。以當今國王的心，然後你再做國王的行為，再修行，修心養性，那麼我相信各位，你們都會成就、會成道。

我們不要，要去追求說「我過去生做什麼。」沒有用，你若追求過去生我做什麼的時候，那麼現在生你不做，根本就罪過更重，罪過滿盈。所以我們，無量光明滿虛空的三千世界，我們的心，上界仙翁，大羅天界，彌羅上界，彌羅上界，大羅天界，還有這些大羅道長，上界仙翁，那都是在給我們啟示我們心靈、我們的本性、我們的本命的偉大。

若是我們一個人不會去悟到這點，你只是一心「喔，我就是多大，我是大大要坐位。」那都沒有什麼用，好事每天做，半路撿一顆石頭，你也是最好的修行了。我以前曾跟各位講過，我們一個信徒自私自利，香蕉皮吃了亂丟，就丟著，沒有關係就丟著，剛好自己的孩子，還是孫子，騎腳踏車剛好過來，輾到了摔得倒臥在地，牙齒二顆還是三顆敲得都掉了。在說給我聽，那就是因果，自做自受。

你就造一個惡業，你想說：「哪有可能我們的孫子，我們的孩子去摔倒，別人管他的。」別人的孩子死光光，他也沒有在理睬，結果自己去承受到，這樣你即使，你修再好的行也沒有用。你不是國王，比乞丐還糟，人家乞丐東西吃一吃，東西垃圾，他裝在口袋裡，裝在口袋，找一個地方才把它放著。你看乞丐他東西吃一吃有亂丟嗎？他沒有亂丟。

就像現在，很多開好車的人，在街裡，啤酒罐喝一喝，鏗一下就把它丟出去，不管他人的死活的也很多，垃圾就這樣丟出去，塑膠袋就這樣丟出去，非常沒有道德，那你修再好的行也沒有用，你拜再好的法師也沒有用啦。所以各位同修，你們若在丟水瓶的時候，你們不要說「我是老師的弟子，車裡要乾淨。」你們不要這樣喔，這樣，我是沒有教你們這樣。

曾經有一次，我們高速公路警察局警察隊的，我們那裡的同修弟子，我說你以後若遇到我們仙佛寺出去的弟子，上面貼著佛祖的標誌的那個，你若看到，你罵他，先問他說：「老師有叫你，教你學超速嗎？」大家也喊沒有，沒有，這樣要照開。有的想說「我是老師，仙佛寺老師的弟子，想說不用開了。」我說：「你把他開重一點，三千要開六千。」因為這就是教育，教育。

所以我若坐車，我們弟子幫我開車，開了罰單，他說：「老師，你要不要跟他講一下？」「照開，我說我若這樣，我要怎麼以身做則？我以後要怎麼教弟子？照開！」這才是法，過去心不可得，錯誤就錯誤了，要接受處罰，叫做因果因果，最簡單的因果而已。

所以我們在滿三千大千世界，我們滿虛空的心靈的世界，我們的心量，我們的心靈的光輝多寬哪，你看得到的，看得到的，就都在我們的心裡了，看不到的，也在我們心裡。晚上看一直閃，那個就是火金姑的星體的時候，那也都在我們心裡，他們的星的地方，他們有光明。我們在這個地方，雖然是晚上，但是我們心靈世界的地方，他們也有光明，可見我們的心，我們的念，尤其我們的心，看多偉大。

我常常在打坐的時候，常常看到人世間的不幸快要發生，又自己無能為力，那麼我一定都靜下來，用修自己的慈悲心，自己去祈禱上天，求神，求天公慈悲，原諒眾生的愚癡，第二原諒眾生的無明，能夠原諒眾生的貪念，原諒眾生的瞋，愛生氣，原諒眾生的無智慧。

然後我們來祈求天上諸佛菩薩，祈求我們的上天，天公等等，能夠賜給眾生有智慧，賜給眾生能夠心平氣和，賜給眾生他們，能夠遠離貪念的行為和思想，祈求天公、諸佛菩薩慈悲，賜給天下間所有的迷失掉的人，賜福給所有的心裡起怨嘆心的人，讓他們能夠得到平和，得到和諧。

所以我常常用這個看到，內心去看到，去想到的時候，時時做一種祈禱，上天的慈悲，他們來感化眾生，所以我們弟子，我們天帝教，李玉階老師的弟子也很多，我們的法門的弟子也很多。李老師教導所有的弟子，要發出一個為眾生祈禱，為眾生祈求，祈求我們的上帝，我們的天公，讓眾生他們能離苦得樂，讓眾生不會起著怨恨心，祈求讓眾生，不要起著這個不滿，忌妒毀謗等等的心。

所以一個時代一個時代的演化，一個時代一個時代，法的示現，我們都要出於一點，為全民的安危，全民的安定，我們來祈禱。我相信，無論我們住在地球上任何一個角落，不論天邊海角，不論在天堂，不論地獄，我們有那個心的時候，我相信我們的台灣，兩岸會和平，世界會和平。所以各位記得，我們的心，滿三千大千世界那麼寬，人在世間，會起怨嘆心、怨恨心者，完全是無明。無明就是無光明，無光明，我們才會很多很多互相傷害、互相殘殺的壞習慣會出現。

各位十方善知識，這就是我們人生的課題，人生的課題在於修持、修行，時時發出大願力。我們願意某某人會順遂，願意某某人會幸福，願意某某人會健康，包括我們失戀了也好，包括我們互相感情。有的是互相欺騙也好，不管他人怎麼，我們學習一點願意祈禱，為他們祈禱，讓他們幸福光明的心的時候，我相信，我們每個人，就有辦法運轉自己內心生命的法輪。若是一個人，時時怨恨、怨妒社會上種種的不滿的時候，無論你修再好的行，拜再好的師父，也不可能轉念你內心不安的法輪。

各位十方善知識，這即是天德，即是天德，天之德，它從來不曾計較眾生的功和過。天之德，它從來不曾去計較眾生對天如何，什麼樣的心態。天之德，只是賜福給大眾，會得一個光明幸福的明天，賜福給大眾，得到光明幸福的現在這個心境。我看各位在座，心，心靈很光輝光明，頭頂上的光都有，那麼心靈的光明，頭頂上的光輝，都有出來的時候，這即是人生最寶貴的。

這已經就，我們心靈世界，包含著無量光明滿虛空的三千世界了，這個名叫做南天，有名南天，南天的世界，其位於南瞻部洲世界地球，名為世間。世間世間，什麼叫做世間？世間即是我們現在所住的這顆地球為世間。世間有二種的世間，一個淨土的世間，一個五濁惡世的世間。

淨土的世間，都是有修行、好人、善人的世間，就像台灣這塊世間，地球這個世間，這幾年的戰爭，這幾年的恐怖，這幾年的天災地變，這都叫做世間。黑暗的世間、驚惶的世間、地獄的世間，那麼如何能夠做到佛的世間？如何有辦法達到淨土的世間？這是當今我們大家最需要，和未來所需要的世間。

所以這個世間，南天的世界在哪裡？位在我們地球，在我們地球，名為世間，位在中國台灣之南方，無量空間的天界。那麼有人問我說：「師父師父，是為什麼老祖只開示是台灣的南方？地球上的南方、大陸的南方，是不是也是一樣？」完全一樣。

那麼今天講這個道，傳這個法，地點空間在哪裡？在台灣。道降哪裡？道降中土的台灣。娑婆世界，世間叫做中土，中土，不是台灣的某某地方為中土。中土是這顆地球為中土，因為那邊是月亮，那麼是太陽，我們的九星，所有宇宙虛空的行星，都是圍繞在地球的身邊，所以統稱為世間為娑婆世界，所以南天在地球的南方。現在當下，我們站在地球的地方的台灣，我們當然以台灣的南方，無量空間的天界，統稱為南天的世界。

各位十方善知識，南方的世界，其於淨土是光明的，無量無邊的虛空光明的世界，所以南方的世界，南天的世界，即是代表我們生命智慧的世界。所以明天，下一節，我們繼續給各位講解，我們智慧，南天光明的世界。