極樂淨土(175)阿彌陀經(134)八苦12愛別離1
授業主題 : 0883集_極樂淨土(175)阿彌陀經(134)-八苦12愛別離1
播出日期 : 2001/5/5... 星期 6
授業內容 :
易經風水面面觀(883)
極樂淨土(175)阿彌陀經(134)八苦12愛別離1
各位十方善知識,大家早安,我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」,極樂世界的淨土。
佛祖的地方,我們要去,確實求、求不得,只有靠修行;靠認真唸佛、認真做善事,達到心安沒有罣礙的境界,我們才有辦法達到我們所要求的、所要的地方。
所以,我們過去的人生,很多我們所求、求不到的,求、得不到的事情有夠多,從出生來就開始、哇一聲開始,我們識田裡面,已經藏著我們過去生、生生世世無量劫來,我們的識田裡面的般若智慧,但是,我們藏下去的時候,我們沒辦法發露出來,教育,社會的教育、學校的教育,是一個表面的教育,教我們如何做人處事,外表安安穩穩的教育但是,要從內在、要開發出來這個智慧,是不簡單。我們才有我們的活佛、喇嘛這個活佛、仁波切活佛之名稱,我們在這個宗教的活佛的修持,這是累積著我們過去生、無量劫以來的大智慧,累積著過去生、生生世世所體驗的,來到這一生,要再繼續再體驗這一生的人生。這個,我們一般人、我們要了解,求、求不得,我們要也沒辦法,包括我一樣,我要了解我的過去生很多事情的時候,也沒辦法說我想要就知道,也不可能。所以,在世間很多求不得之苦。那麼,佛幫我們開一條路,唸佛!「南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛…」,不管我們如何的痛苦、如何的煩惱,我們只有唸、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛的時候,我相信各位,你們很多煩惱會消除掉。
曾經我們一位信徒先生,他從南部上來仙佛寺,他做事業做得不錯、不錯,但是他覺得心裡上欠一樣東西,四處找都找不到,去珠寶店走、走、走,看這個也不是他要的,去什麼地方藝品店所看也不是他要,去觀光區、世界各國去遊覽,他都遊覽完了,世界、遊世界都遊完了,也沒有找到一樣他所要的東西,聽我講這個台視的時段的時候,有一天,他就上來了,他說:「老師,很歡喜,今天看到你,再來看到我們禪機山仙佛寺這麼多環境、這麼美的環境,我台灣找不到第二間的環境這麼美,所以,我在電視中,我就一定要來拜老祖和拜佛祖,我要找到我欠的那一樣。」「阿彌陀佛!罪過!罪過!這一件東西讓你欠那麼久、丟掉那麼久了!阿彌陀佛!罪過!罪過!」我這樣跟他說。我們這位信徒先生,馬上就合掌起來,很歡喜,「老師,我就是要找這個阿彌陀佛,阿彌陀佛。」所以,我們這位信徒先生,他就這樣開始說:「老師,你有什麼東西可以送我?」我當時我剛好掛一串佛珠,我就送他,「你認真唸佛,南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛。」他說:「這個才是我所要的東西,世間的榮華富貴我已經都享受過了,遊玩、遊玩過了,我結果欠一樣東西,欠阿彌陀佛。」所以,他唸「南無阿彌陀佛!阿彌陀佛!」
我們人在世間短短幾十年中間,在世間所有的名和利,你都有達成自己願望的時候,你一定還有苦惱,這個苦惱你若是沒有得到善知識跟你開示、得到高僧大德跟你開示的時候,我相信,我們永遠是欠一樣,這一樣就是什麼?我們的心安,我們的心安就是這一樣。心不安者,你再多的財產你也沒有用。好像前一陣子,我們社會經濟什麼超貸案啦、什麼案啦、什麼案啦、這麼多的時候,我相信,我們大眾,發生這些,善信大德,我們名利都有,轟轟烈烈的一時,但是,再接下去所欠的東西是什麼呢?我們自己不知道,我們自己不了解,我所欠的是什麼?欠佛心、心安,欠那顆心安。所以,大家我們要了解,心安是我們大家所需要的,心安是我們大家要去追求的,但是,要達到心安,要如何有辦法達到心安呢?我們要安心,安下來,安我們這顆煩惱的心,要安進來。所以,心安一定要安心,你安心後,如果如法者,你才有心安。安心最好的方法什麼東西?佛法!大家多聽法師、多聽金剛上師跟我們開示,再來自己多唸佛、多拜佛,你才能夠得到心安。
曾經有一位信徒先生,他說:「老師啊!你們都吃神明飯的人,你都只叫我們唸佛而已,也沒有什麼,我今天欠錢欠成這樣,我沒什麼辦法讓我賺錢。」「要賺什麼錢?錢該賺的你也賺了,只是你不會節儉,你無止境的貪求造成你心不安,心不安、就沒有智慧了,你沒有智慧者,你哪有辦法讓你得到什麼錢財呢?你如果有智慧,你就會節儉,你自己說賺十元該存多少?存二元、存三元?存未來糧,結果賺十元,你要花二十元、花三十元,房屋貸款這麼大的問題,那麼誰有辦法得到心安呢?得到永遠的富貴和富裕呢?不可能的事情。」
各位十方善知識,我們今天是舞蹈節、舞蹈節,舞蹈節,人生就好像一場戲,在臺上或是舞池,一腳步、一腳印,進進退退、左邊右邊,這已經就在跟我們開示,我們人生的腳步,舞蹈節,我們要跳舞者,一定要有兩個人,兩個人一陰、一陽,一前、一後,一左腳、一右腳,這是在啟示我們的人生,我雖然不會跳舞來說,但是我能夠領悟到跳舞的真理,跳舞的真理、第一、我們的思想不一樣的、立場不一樣的,來異中求同、異中求同,不一樣的心境、不一樣的立場、不一樣的角色,有的王侯將相、販夫走卒,都不一樣的角色,兩個在一起要跳這個舞的時候,一個共同的理念,步調的一致,針對了當前我們國家面臨到這麼多、這麼多煩惱的事情,社會這麼多煩惱的事情,我們應該要異中求同,在野黨和執政黨,我們雖然執政和沒有執政,但是都站在這艘船裡面、都在相同在這個舞池裡面,我們也是求一個一樣的步調,要一致、步調的一致,劇本是各人寫,各人立場不一樣寫出來,一旦劇本出來,劇本就是我們的憲法,我們的憲法、我們的政策、我們的立法、我們的法,我們大家遵照這個法,異中求同,在這個舞池裡面,我們來走很優美而且步調一致的人生,我相信,我們的國家還會富強,很快會富強。
針對我們一年來,我們國家這麼多這麼多的變革,雖然是很不如意的事情這麼多,但是,這個都啟示我們過去的毛病,過去就是我們大眾心靈和思想的一面的缺陷。所以,今天是舞蹈節,我們要看到舞蹈節,我們大家全民要同一心,這艘船是我們的、這個舞池是我們的,我們不要攪亂了這個舞池,我們不要亂了這個舞池,這個舞池大家這麼多人在這裡,都一對一對在那裡跳舞的時候,我們要遵守了我們共同舞池的規則,若是我們不會遵守舞池的規則的時候,我們一定會弄得亂七八糟,國家社會也一樣,我們的自己的內心也一樣,我們除了兩人和兩人在跳舞以外,我們陪伴了我們生生世世、陪伴了我們這一生也在跳舞,內在的真我、真我,我們內在的良心和現在假我這個假殼,我們也是在跳舞,一內一外步調要一樣,我們想一個善念,我們就要去做,想一個惡念、我們要去消除,這一定內外要一致。可惜,我們很多人說的一面、做的一面,心想的一面、所表達的一面,行為不一樣,我們才有這麼多、這麼多人世間的不幸會發生,國家、國家有這麼多、這麼多不如法會發生,這是我們大眾的不幸。所以,我們要讓這個國家能夠平順,這個社會會平順,世間能夠安和,只有理念一致、理念一致,理念如果不一致者,我們國家一定會走入很顛跛的路途,理念不一致,這艘船有的要走左邊、有的走右邊,結果,所走這艘船都是一個風風險險的航行在海上。
那麼,理念不一致,最好的方法,從宗教去尋求,宗教、從宗教理念去強調,從宗教理念我們去學習,唸佛「南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!」鬼谷仙師王禪老祖這一回再倒駕慈航,來引渡大家要唸佛,大家如果會唸佛的時候,我們理念一定會一致的時候,國家一定會富強會安定、社會會安定,一個家庭理念一致的時候,我們一定家內會祥和。可惜我們在世間,各人、各人的理念不一樣,這是天生自然。那麼,我們很多人說:「我信基督教,一家庭五個人就五個教,五教合一住在同一家、五教合一住在同一家,但是思想不一樣,行為不一樣、跑一邊。」我們易經所說的「火澤睽」、「火澤睽」,兩情相違的事情也是有夠多。那麼,面對今天我們一個舞蹈節,我們就是佛法的啟示、佛法的示現,我們兩個人心心要相印,大家要有共同這個理念來走,無論你信什麼教,但是理念一個「善」字、「善」我們能夠像這個家庭都是善的,我們不要認為說「你是什麼教、不對。我什麼教才對。」絕對不可以這樣想,你如果這樣想的人,就不是修道人,大不智慧的人,顛顛倒倒、不懂事的人,你才說「我的教才對,你的才不對。」在那裡爭執都不對了。
現在我們社會、世間有這麼多愚痴,沒有智慧的人這麼多,「我信了這個師父就我的對、你的就不對。」錯了、千錯萬錯!八萬四千種的法門都要找一個心安,我們不要去批評什麼教對、什麼教不對,你如果批評的人,最沒有智慧的人、最沒有智慧的,你試試看。你為了要批評他人,你要想盡辦法、想盡辦法你來排斥他人,所以,我們一個人要有自已的真理,我們往往我們沒辦法如我們的願,我們要了解所有一切法都是一,大家要有這個認識。若是各位有認識者,我相信,我們的社會理念一致,我們的國家一定會富強、社會會安和。公司理念一致,公司會興旺。家庭理念一致,家內會祥和。人和人中間一致,我們一定會充滿著幸福光明的人生。
我們時間的關係,到這裡一個段落,祝福各位。