易經大法輪真經(四十二)－頤卦 - 易經風水面面觀

易經大法輪真經(四十二)－頤卦

授業主題 : 0510集_易經大法輪真經(四十二)－頤卦

播出日期 : 2000/4/21... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(510)
易經大法輪真經(四十二)－頤卦

　　各位十方善知識，大家早安！早上繼續再來講解，《易經大法輪真經》。

　　昨天講到「山天大畜」，一個人不虛偽以後，他的心是很純；一旦純者，他的智慧就會開；智慧會開，他就開始有所再成就了。但是世事無常，太陽沒有永遠的亮、月亮沒有永遠的暗、白天沒有永遠的光明、晚上沒有永遠的暗，一樣的道理。所以我們當一旦、有所成就以後，我們要再注意，注意會再踏入黑暗、失敗，踏入消極妄想的境界。所以我們成就以後，或是稍微有成就的時候，我們要阻止，預防不要再發生，以前的不幸。

　　最有效的方法，是什麼？要有智慧、要多讀書、多體驗、多去了解別人的經驗，別人成就的一面。等於我們現任的總統，我們再當選的陳水扁先生，回去故鄉的時候，跟故鄉的人說：「你不要看到某某人，現在的成就的成功；你們要了解從最艱苦，小時候艱苦到現在會成功，經過多少多少的波折、多少多少的心酸。」每個人都一樣。好像我們台灣很多企業家，哪一位不是從最艱苦，爬起來呢？哪一位他不用吃苦，爬起來呢？都是大家都從吃苦中間，辛辛苦苦爬起來。

　　所以最有效阻止，再失敗的方法是什麼呢？與其無所生。壞習慣不要再發生，吃喝嫖賭，只想吃不工作，要賭不做、要喝不做，賭一直賭，這個壞習慣，我們不要再讓它發生，這是我們人真真正正的人生課題。所以我們一個人來世間，如果吃喝嫖賭飲，這些壞習慣，有辦法阻止的時候，我們就成功了，最起碼人生的課題。所以我們成就起來以後，我們與其無所生，不要讓這些壞習慣再發生，我們自己時時注意。因為我們壞習慣發生，一定再重新踏入壞的、悲哀的路，如果這樣一來，我相信，我們煩惱會再跑出來。

　　所以上一節叫做「山天大畜」。我們再繼續，再看這個經文下來：有無妄可畜，故受之以「大畜」。山天大畜，物畜然後可養，故受之以「頤」；頤者養也。

　　不養不可動，物畜然後可養。「養」是什麼意思呢？叫做回饋供養，供養。我們來看這個經的解釋，卦象解釋「山雷頤」。山雷頤上艮下震，上山下雷，這供就是我們的嘴，為供養。渭水訪賢、渭水訪賢，當時文王他得到天下以後，他是要用他的身體，身口意三業，三寶來供養回饋整個全國的國民；所以才去渭水，渭水去拜訪要去找姜子牙，賢人替他提供指導，治國的方法。

　　那麼文王他的慈悲，他的大智慧，那麼他去找到以後，他甘願替姜子牙拖車，拖車不是拖姜子牙，就是拖當時整個全民的擔子，是拖眾人的業、眾人的擔子，不是拖姜子牙一個而已；姜子牙代表全國的國民，文王代表他的心。所以我們一個人的心，我們在世間我們是來體驗，體驗人生。那麼我們有這個身體以後，我們要回饋，回饋大眾。

　　所以文王真正一個仁人君子，姜子牙他的大智慧，釣魚離水七吋，是什麼意思呢？七吋就是七情，七情，我們這個喜怒哀樂愛好惡、慾望等，我們七情，這都是每個人會發生的。每個人本來就有的七情，歡喜不歡喜，我要、不要，美醜、高低貧富貴賤種種，有這些分別心。

　　所以我們一個人來到世間，當一旦有成就以後，我們如何要保持，不會失敗呢？那麼就是山雷頤，就是供養回饋迴向。王禪老祖跟我們開示，說我們一個人來到世間，在世間有所成就以後，應該要做回饋社會，迴向社會的慈悲的工作。而且我們人是帶著，反省懺悔和我們祖先的託付，來到世間。所以我們一旦有成功以後，我們要回饋社會，迴向供養，將我們的心口意，三業來供養迴向給社會，大眾。好像老師、法師他用他的嘴來說出，大家生命的精神，讓我們能夠過得比較心安。

　　所以山雷頤，若是我們卜一個卦象，得到『山雷頤』這一卦的時候，我們動在「初爻」，一個人如果，「只羨慕別人的富貴，不知道用自己的智慧，並不足以富貴，所以凶險。」各位十方善知識，我們一個人一旦有成就了，我們不要只羨慕大家富有，我們要跟著愈富有，錯了。我們如果一個人，我們不要只羨慕，別人的成就，這樣不對。我們要用自己的智慧，努力再學習打拚，如果這樣才能夠，真真正正保持，我們一個人的格，保持著我們的心。如果沒有這樣的時候，我們沒有運用智慧的時候，我們不算富貴，那就是叫做，我們突然暴發戶，再沒多久就下去了，所以我們要有智慧。

　　再過來動「第二爻」，動第二爻的時候，「求養必須要常理，不可違背原則。」我們要要求別人幫忙我們，或是我們要迴向，尤其我們成就以後，有的人貪得無厭，想說要愈要、愈多愈好，錯了錯了。我們一旦有成就，開始要來迴向大眾，心才會安，我們必須依循常理，不可以違背原則。

　　再來「第三」、三爻、三爻，「求養供養必須採取，正當的手段。」我們要求別人幫忙我們，我們要正當的手段，不要用騙的。現在很多人，都用騙的用拐的，不對。你這是犯了惡業，會落入地獄會罪過。我們一個人有成就了，我們不要借勢，再去跟別人一直、佔別人便宜，騙別人，仗勢欺人、仗著自己的勢力，長輩的勢力來欺負別人，這是很可惡很可憐的人，絕對不要讓這個發生。如果這樣我們心，一定不會安，我們死後會下地獄。所以求養，我們要供養，我們要採取正當的手段，照天理走，要清清楚楚，不要用騙用拐的，用設計的，設計陷阱，這樣就不對了。

　　再來若是動在「第四爻」，卦象動第四爻，變成『火雷噬嗑』，「求養只要光明正大，不妨取之於民，用之於民。」我們一個人，一旦我們如果要求人，請別人幫我們忙，別人布施我們的時候，我們要光明正大，我有困難就說我有困難。好像前一陣子，我說我電視弘法在欠錢，要再從銀行借錢來繳，功德會這裡的資金，也不夠了，才要求大家能夠參加。現在也是還要求大家，如果可以大家參加功德會，護持這個弘法再幫忙護持，才有辦法這個法，繼續傳。

　　但是我傳這個法，跟各位要求說，參加功德會做好事。我是光明正大，我們一分五釐，都是人團法清清楚楚。所以我們只要光明正大，不妨用在大家，取於大家用於大家。我也希望說大家參加這個，中國人間淨土功德會，我們能夠繼續來弘揚，這個妙法，大家才有機會再繼續再聽。要不然聖賢所留下來的法，我們如果沒有錢，我也沒辦法再說下去了，那最現實的事情。所以我光明正大，跟各位請大家共同來助印書，共同來參加功德會，一個月一百元，護持電視的弘法，這都是很大的功德。

　　我們如果動「第五爻」，「求養只要心念動機純正，甚至可以權宜行事。」這個要跟各位化緣，請大家參加中國人間淨土功德會，一個人一個月一百元，這樣我們這個節目，就有辦法繼續再播下去了，這是事實。給台視也是要錢、製作也是要錢，這種種都是要資金。

　　但是這是我的心念，是整個能夠大家學易經，天下會太平的願望。大家學易經，我們大家做人處事會安心；我們大家學易經，修行的路上可見性；大家學易經，我們做事，公司員工客戶都一條心；大家學易經，家內父子母子一條心。所以這心念動機是純正，所以我才開口，要跟大家化緣，每個人一個月一百元，幫忙護持這個電視的弘法。

　　我們若是卜的卦象，跟我們開示在「第六爻」，第六爻就叫做『地雷復』，「供養是善行，要去冒險。」當時我要開這個時段，我們台視公司，對這個時段，也有很大的懷疑。怕說這個面子，以後這個時段如果壞，影響到台視公司的收視。那麼我就請示，鬼谷禪師王禪老祖。他說，供養是善行，只要是善行，一定會得到十方的迴向，所以可以冒險看看。

　　那麼我就跟台視公司，跟台視文化公司，要求幫忙，大家共同來做善事，來弘揚這個妙法，中國聖賢留下來的妙法；而且我們傳這個法，相信會得到十方的護持。沒想到這個節目，三台每一次在評估，都是排在前面這個時段。可見聖賢妙法，是大家需要的。我們易經的妙法，易經的心法，對社會有一個安定，對社會有很大、很大的一種功能，所以我們傳這個妙法，是值得冒險。

　　我這就是回饋供養，因為我以前沒有死掉，佛祖救我、觀世音菩薩救我、王禪老祖鬼谷仙師救我，那麼我就用身、身口意，身口意來供養，來說這個易經的妙法，這心法。給我們全國的國民，能夠大家共同來學易經，我們大家家家戶戶，易經學了以後，我們了解該為不該為、該做不該做，我們就會減少再失敗，減少再拖累了親戚朋友、減少製造社會動亂的問題。

　　所以山雷頤，山雷頤就是供養，我們時時要訪賢，就是要再學有善知識的人，有智慧的人。我們只要有智慧，加上身口意，我們來供養十方、供養大眾，我相信我們的社會，會更加祥和。我相信我們的易經心法，會漸漸普及、普化每一個家庭，和每個人心中。

　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位！