極樂淨土(512)阿彌陀經(471)不可思議5 - 易經風水面面觀

極樂淨土(512)阿彌陀經(471)不可思議5

授業主題 : 1220集_極樂淨土(512)阿彌陀經(471)－不可思議5

播出日期 : 2002/4/7... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(1220)
極樂淨土(512)阿彌陀經(471)不可思議5

　　各位十方善知識，大家早安，今天又是禮拜日，時間確實過得很快，人生在快也是很快，昨日清明，我們看到我們的長輩、祖先睡在荒郊野外，那麼，我們今天究竟是幾歲了？是不是有一天一樣也會睡在荒郊野外呢？每個人都要經過的人生，每個人都要經過的路徑。所以，我們人在世間短短幾十年中間，我們要好好的行功立德，諸惡莫作，眾善奉行。壞事情絕對不要做，因為我們沒有本錢。眾善奉行，我們要把我們的善事，看成我們的爺爺、奶奶，看成我們的祖先去做善事。那麼，這樣，我們心一定會很安、很自在，即是大孝，真真正正的大孝。
　　
　　各位十方善知識，我們講解這個「佛說阿彌陀經」以來，一年多，我們一直在講解我們的娑婆世界、世間所有一切的法，和阿彌陀佛經所開示的完全是相符。我們在世間，如果沒辦法做到心安的時候，我們不可能去西方極樂世界，千真萬確。若是說，我們在世間為非亂來，死後的時候，才請道士、法師來替我們誦經，做多少燄口，你有辦法往西方極樂世界去，這是騙人的事情，這個是法師騙你的。所有一切善都是靠自己，法師幫我們忙，也是幫我們開破「我們在世間短短幾十年這中間，壞事做盡，放下屠刀，立地成佛，若是未來有機會再做人的時候，我們好好的往善人去做。」所以，法師有這些功德。那麼，至於法師：「你花多少錢，我有辦法引你去西方極樂世界。」這個，你就要考慮了。
　　
　　所以，鬼谷仙師王禪老祖跟我們開示：「萬法唯心，萬法唯心。」萬項事情從自己來做起，自己不做，要叫別人替我們做，是不可能的事情。所以，我們王禪老祖鬼谷仙師跟我們開示，我們現在要好好的行善，好好的做好事情，說好話，想好事情，走好路的時候，我們大家一定會成就、一定會成就，那麼，所得到的，歡歡喜喜的果，不可說、不可說，沒辦法用嘴巴去說的。相對，我們如果做壞事情，做危害社會、違背良心的事情，對長輩不孝，對朋友不義，對國家不忠的時候，所得到的心內的痛苦的果，也不可說、不可說，沒辦法用嘴巴去說的。不可思議，沒辦法拿出來去檢討的，沒辦法用想的、又拿出來檢討的，不可思議。
　　
　　所以，佛法之妙、佛法之莊嚴、佛法之奧妙，實在說，我們如果冷冷靜靜用在生活上，我相信，我們每個人，人生會過得非常的和諧，我們這個不可思議。不可思議六個階段：
　　
　　「如如不動之本性，不可思議。」誰有辦法說出、誰的本性呢？不可能的事情，本性是自己了解，經過修行，壞習慣改掉以後，才會發覺說「我們人原來就這麼偉大、這麼慈悲，怎麼會在世間做這些糊里糊塗的事情？」如如不動之本性，我們才會體驗到，這是自己知道，任何人沒辦法幫我們下定論，沒辦法替我們做一個很正確的指導。但是，我們本身裡面，這個如如不動的本性，就是大慈大悲的心、愛的心、慈悲的心，這是我們的本性，叫做善念、善念。
　　
　　再來，「定靜之中莫可測。」定靜。各位，佛祖跟我們說過了，當我們還沒大徹大悟、還沒開悟以前，絕對不要去批評他人的是非，我們沒辦法去批評他這樣對不對，我們沒辦法批評他，因為他的本性如果定和靜，高深莫測。所以，我們一個人，不要看到一個小小的殘廢的人、身體有殘障的人，我們就笑他，這個絕對不可以。每個人內在所藏的那尊也許就是佛，他是佛來化身、大菩薩來化身、來投胎的。那麼，我們隨便去輕視一個人、看不起一個人的時候，你就已經侮辱了我們的祖先，為什麼侮辱祖先？我們不會要尊敬人、我們不會要尊敬他人，我們很不孝。
　　
　　所以，我們不要對人看得很普通，我們不要看別人窮，看別人窮者，我們有一天會輪到我們、會輪到我們。所以，大家，我們不要常常瞧不起他人，這個觀念要改、要改，可能你所看到的這一個身體有殘障的人，可能前生是我們的長輩也不一定，可能我們看到窮的人，也是前生是我們的長輩也有，你如果看到很富有，覺得要攀緣他的時候，可能前生是我們的冤仇人，要搞清楚。那麼，不管是冤仇人、親人，我們要發出一個慈悲、我們的愛心，能夠努力尊敬十方，好事盡量做，我們就不管他人是怎麼樣，我們向善就是我們的目標，善者，就是我們的人生一堆很大盞的火。所以，我們「定靜之中莫可測」。
　　
　　再來，「根基不堅必有病」，根基，根基是什麼呢？我們的根基，第一、是善念。第二、中道。第三、是祖德。根基非常的重要，根基不堅，就是我們一個人的善念不堅者，我們一定病就到來了，煩惱叫做病。在我們前幾年九二一的災難的時候，全省所有的慈善團隊都來救濟，來我們南投中寮、台中縣，來救濟我們，非常的感謝。但是，部分的官員有病，有病、把東西私吞放在家裡，這一種的就是有病，根基不堅。原來我們都有善念，祖先留一些祖德給我們，我們才有辦法做官員，結果，把祖先的祖德花掉了，污辱下去，可憐！可憐！我們不要這樣做。所以，根基者為祖德，根基者為我們的善念。
　　
　　各位十方善知識，我們一個人的根基，是過去生所累積下來的，和我們的祖先所累積給我們的，是根基。曾經有一位信徒先生，千里迢迢從南部恆春上來仙佛寺，要來找說根基、他的根基是從哪裡來的。問我說：「老師啊！老師啊！我的根基是從哪裡來的？」但是，我知道他在靈修，要我跟他說前生是王子、是國王、是什麼、是什麼。因為我們的經典裡面所寫的，所有的聖賢、菩薩，他們能夠成聖、成佛、成道，都是國王、王子、帝王那些所出生來的，他也希望我跟他說他是什麼國王，他就覺得他這輩子會成佛、成道了。我說：「你的根基從祖德來的、祖德，你的祖先的行功立德，你今天才有這個事業會順遂，你祖先的行功立德，祖德留芳，你的兒子才會平安，大家才會那麼乖巧在讀書，不會對你惹出一些糊里糊塗社會問題，你的祖先勤儉，你今天才有這些財產，幾十甲的土地，山坡地、林地和田地，你今天生活才會這麼富裕，你的根基是你祖先所留下來的。相對，你若是，你這一生你不知道修，你這一世不知道勤儉，你這一世不知道好好的去愛心、去做布施的工作的時候，你根基就有病，有病者，你子孫就災殃就到了。」這位信徒先生聽到我跟他說，他問我根基，我說：「你的根基就是你的祖先的祖德。」卻傻掉。「我問所有的法師，都說我前生是什麼王、什麼太子、什麼將軍，只有你跟我說是根基是祖先所留下來的。」磕頭，跪下去，「謝謝老師，我過去錯誤的觀念，貢高、攀緣的觀念都錯了，我要改過，我會感恩我的祖先、感恩我的長輩，相對，我一定會好好的修心養性，做好事情，做布施的工作，我會把這個根基留給我的兒子、我的孫子，孫子、孫子、孫子，一直留下去，感謝！感謝！」
　　
　　所以，各位啊！我們根基要堅固，根基我們如果有堅固者，不可思議，沒辦法用想的，沒辦法用嘴拿出來檢討的，只有自己的歡喜心才有辦法領悟，叫你印心、心心相印，印在誰？印在我們做好事以後，我們產生的法喜。那就是什麼？和佛心相印、與佛印心。
　　
　　很多人東奔西走，來問說：「老師！我要怎麼和佛印心呢？」「很簡單，你回去拿一千元去救濟院，去馬上布施，然後這個收據拿回去燒在你們祖祠香爐裡面，你馬上會印心，和佛印心。」很歡喜，他就回去，回去他就去找一個救濟院，狠狠的一次丟五千元下去，來做布施、來做救濟孤兒院，他就很歡喜了。回去燒香跟祖先說，說：「歷代祖先，我今天去做這些功德都要給你，老師跟我說，這樣我會跟佛印心，我們大家來和佛印心。」燒掉香爐裡面，靜靜坐著，很歡喜，很久沒有這麼大的布施，做救濟的工作。所以，很歡喜、很歡喜，心內一直笑出來，很歡喜，他也感覺他的祖先也歡喜。那麼，就打電話上來仙佛寺了，「老師，我燒這些布施下去的時候，我覺得心內很歡喜，印心要有什麼感覺？」我說：「你現在已經和佛印心了，佛是慈悲的人、慈悲者，你這個時候你布施出去，你一個歡喜心、一個希望，所以，你一個歡喜心你就是和佛印心，佛的慈悲心相印了，叫做印心。」那麼，電話中哈哈大笑，「老師，這樣我知道了，和佛印心我知道了，過去錯誤的觀念，只有呆呆的坐著，要和佛祖印心，看佛祖能不能打一個靈光給我，打什麼給我。」不可能的事情。但是，他說：「老師，我悟到，我自己與佛印心，我自己歡喜心，內在的歡喜心不可說、不可說，也已經都印到了，我今天開悟了、見性了。」所以，我們這位信徒，他將這個情形說給朋友聽，朋友共同都去做好事。
　　
　　所以，我們做一件好事的時候，內心沒辦法用說的，歡喜的時候，叫做印心、與佛印心，心心相印。不是說我去那裡去打一個光，對你加持一下、灑一些甘露叫做印心，不可能的事情。善事沒有做，善念沒有發出來的時候，你說要有什麼印心，那是非常、非常渺小的事情，非常、非常不科學、沒有真理依據的事情。所以，我們記得，我們要好好養成諸惡莫作、眾善奉行，這即是我們所說的與佛印心。
　　
　　各位十方善知識，我們世間修道的人像牛毛那麼多，悟道的人好像牛角、一隻的牛角這樣而已，是為什麼呢？我們大家忘記修道。什麼叫做修道？修道就是說，我們過去壞習慣，我們要改掉。過去愚痴的想法，我們要改掉。多聽有智慧的人所說的話。我們過去的貪念太重，改掉。知足常樂。我們如果這樣的時候，即是修道的真義。我們修道，不是說我去那裡拜拜就是修道，不是這樣，我們拜拜，拜拜的真理我們要懂，我們拜拜，我們要學佛、學神、學聖祂的慈悲。好像你們到仙佛寺來，看到王禪，來拜王禪老祖鬼谷仙師祂的智慧、祂的心量、祂的大慈大悲。在當時戰國七雄的時代，戰國時代，七個國家時時在戰，時時在互相想盡辦法來互相傷害，人民生命好像木炭在地上在踏、在地上在撞，這麼可憐、這麼可憐的世間。所以，鬼谷子、鬼谷仙師王禪老祖祂的大慈大悲，化身為鬼谷子，在雲夢山，河南淇縣雲夢山裡面修行，傳授兵法，社會、國家在亂的時候，只有去藉著兵法，一個、一個的理念。所以，當時七國歸為秦國以後，開始戰爭就減少了。
　　
　　那麼，請問幾個人真真正正懂鬼谷子、鬼谷仙師祂的愛心？大慈大智慧的心？從歷史以來還沒有幾個悟到祂的真理，包括很多物理學家、經濟家、政治家、軍事家，或者我們一般的文學家等等，對鬼谷子的真理，知道嗎？有沒有印心？沒有印心。所以，你沒有印心，你就不了解鬼谷子的心法。不了解鬼谷子的心法的時候，我們當然我們會對他很大很多的不了解，會批評。今天我們鬼谷仙師來在凡間二十年，倒駕慈航二十年以來，將鬼谷子的心法在台灣弘揚二十年以來，誰知道我們很多人的平安、很多人的幸福光明、事業起死回生，都受到鬼谷仙師鬼谷子、鬼谷仙師的大慈大悲的愛心和智慧，相印我們，幾個人知道？不知道的人比較多。既然今天有這個因緣，在我們台視中間這個時段，來弘揚這個妙法，我們就要漸漸了解鬼谷子的心法在哪裡。所以，你們這個也是印心、印心、印心。
　　
　　希望各位，我們過去都過去了，以後我們多了解鬼谷仙師的妙法、鬼谷仙師祂的真理，我們如果知道者，我相信，我們天下一定見太平，社會會祥和，家內會和諧，我們人的心，我們會安詳。這是什麼？即是為根基，我們人的根、的基礎。對任何一件事情的基礎、根的基礎，我們如果知道者的時候，我們煩惱會減少，社會會和諧。八萬四千種的法門在世間的示現，八萬四千種的煩惱在我們人的身邊，我們在在、我們也要去多了解，藉各種的因緣我們要了解以後，我們才沒有煩惱，我們既然如果沒有煩惱，我們自然心寬，我們就開朗，臉色紅光滿面，清淨的心。
　　
　　所以，今天我們傳這個妙法，雖然是我們用易經的真理，來解釋佛學的真理，我認為、個人認為，我們世間人做到問心無愧的時候，我們一定才有辦法回去西方極樂世界。若是我們在世間為非亂做，你只有說「阿彌陀佛！阿彌陀佛…。」債務倒別人一大堆，孩子為非亂來，你如果有辦法到西方極樂世界去，我就不相信。所以，我們今天鬼谷仙師在世間、在台灣，弘揚祂的心法在台灣，祂的心法有易經、有風水、有佛學、有禪學、有游學（游泳的游學，叫做不定法諸法），這麼多在台灣，我們應該好好的去珍惜，好好我們要來把握這個時間、這個時段，我們早上盡量來聽這個法，那麼，心會安者，我們就有辦法契機，漸漸踏我們的根基，用得自在如如。
　　
　　那麼，冥界我們沒辦法做，陽界我們有辦法自己修心養性，冥界、陰界我們的祖先，所以，我們祖先須要仰仗諸佛菩薩、法師替我們的拔藨，調請到堂前，在佛前，我們講經說法給他聽，然後破這個謎，頓悟以後，我們的祖先也能夠同登西方淨土。所以，我們在三月二十三，我們三月二十三舉辦一個水陸法會，到四月初一，總共有八天，我們歡迎我們如果有時間的人，你們能夠來到仙佛寺參加這個水陸法會，我們水陸法會，我們所要拔藨的，消災延壽闔家平安長生祿位。拔藨祖先往生極樂世界佛淨土。再來，超渡個人累劫冤親債主。超渡住家工廠地基主。超渡嬰靈往生西方佛淨土。我們這個在在也是要建立我們的根基，陽人要安，祖靈一定要安。祖靈會安，我們陽人再認真打拚，我們也一樣會安，所以，這一點，我們歡迎大家共同來參加我們的水陸法會，共同來祈求風調雨順、國泰民安、天下太平。
　　
　　時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。