極樂淨土(十八)-願(一)
授業主題 : 0726集_極樂淨土(十八)-願(一)
播出日期 : 2000/11/23... 星期 4
授業內容 :
易經風水面面觀(726)
極樂淨土(十八)-願(一)
各位十方善知識,大家早安!早上我們繼續再來講解「風水真經-極樂淨土」。
我們人來世間,短短幾十年中間,必定都會經過各種的酸甜苦辣,和都會經過生老病死種種的苦,這是我們每個人的專利,和權利和義務和責任,在世間我們搶不掉的東西,就是這些東西而已,其他的名利都被別人,搶光光都有可能,我們來看,很多過去的,王侯將相皇帝,還有販夫走卒,一時的得意,沒有多久化為烏有,沒有多久化為空,一片塵埃都會發生,自古以來有留在未來,留下來的東西,只有真真正正有修行,修成正果的人,他才有辦法留在,生生世世來讓別人尊敬他,若是其他都是一個因緣,過渡的因緣而已。
所以我們釋迦牟尼佛,他才會出家修行,放棄一個國家的王子的身份和地位,名利他放棄,一生出家要來修行,他有他的道理,他是要找到我們人,真真正正長生不老的寶,但是我們秦始皇,我們國家中華民國,我們中國歷代很多皇帝,也是都要找一個長生不老的妙法,但是有開悟和沒有開悟,就差天和地,所以釋迦牟尼佛,他就去找到修行這條路。
那麼我們秦始皇,派這些人出去外國要找仙丹,到後來也是沒有找到,也是一堆土那麼大堆,那麼大堆,那麼到後世的人,風風雨雨,像譬如兵馬俑的事情,大家就說它就是怕死,所以埋很多兵馬俑,事實哲理查理起來,這要重新來檢討。
那麼我們中國,所有這麼多皇帝留下來,真真正正留下來的,不生不滅的生命,只有梁武帝一個而已,梁武帝,梁武帝他的修行,大力在建設一個道場,給大眾能夠修行,梁武帝他的大智慧,現在我們跟不上,有的人去批評說,這個梁武帝蓋那麼多廟,要做什麼呢?事實當時梁武帝,他有看到以後的時間,未來生未來劫的人,若是有這個佛法,留下來的時候,社會比較安定,社會人心比較安和,比較安祥。
所以梁武帝開始到現在來,他的國度國土永遠是留著,還有其他誰有留著,他的國土他自己的國度,都沒有,都是一個因緣和合,來世間,當時仗著這個天命,來顧這個國家,這個國土這樣而已,幾十年後要再換別人來顧,來掌理,但是他所留下來的,什麼東西,國度國土土地還留著,那麼若是這個土地,不是我們皇帝掌管,一般百姓來掌管,土地永遠是存在,江山依然存在,世間的名利,這裡所有一切的人,人事都一直在變化,所以我們要了解這一點。
那麼我們這個中國,幾千年的皇帝,王侯將相的戰爭,曾經有人發過大願嗎?只有梁武帝發過大願,要將這個佛法留下來,到清朝時代,雍正康熙的時候,將我們的佛教,再一次重新整理,三藏十二部經,十二部經,這些經典重新整理,留下我們未來我們每個人,心靈生命要有所依據,的很好的法寶,那麼還有誰會有留下來呢?我覺得就沒有了,但是每個皇帝在每個時代,都有他的天命,他的職責,但是後來也是要放下。
所以觀世音菩薩大慈大悲,我當時最難過的時候,鼓勵我兩句話,他說世間的名利,沒辦法陪伴我們生生世世,世間的名利,沒辦法陪伴我們生生世世,只有修佛學佛修行,才有辦法,陪伴我們生生世世,等於神佛菩薩,才有辦法,陪伴我們生生世世,所以當時七十一年,我病到最嚴重的時候,觀世音菩薩跟我開示,這兩句話,那麼我人很難過,愈難過,愈唸佛愈難過,但是觀世音菩薩大慈大悲,叫我要忍耐要發願力,所以開示願大力就大,跟我說這個願大力大,這個願大力大這個,就是我們的成就之本,為了要離苦之本,為得樂之本。
所以觀世音菩薩,和台灣祖師他的慈悲,再跟我開示你要發願,你現在病到最嚴重了,我現在病到最嚴重,一切都烏有了,名也沒有了,利也沒有了,因為一堆土,丟到地上去了,變成一堆土,埋在地上,蟲,眼睛嘴舌頭什麼的,蟲在吃吃光了,剩一副白骨頭而已,你要所求是什麼東西,你所得的是什麼東西,計較是什麼東西,祖師很嚴厲提醒我,我心內這個時候閃一下,我自己,真的,我病這麼久以來了,藥吃吃沒有用,醫生的藥又開沒有用,這一定一種不可思議的病,一種力量把我牽住,台灣祖師的慈悲,觀世音菩薩的慈悲,開示要發大願力。
再跟我們開示,我們的願,就是我們要成就之本,我體驗這個願,是成就之本,我們人在世間,你做任何一件事業,一定要發大願力,尤其我們現在,一些少年朋友,你要做事業,要創造事業的時候,你一定要發大願,發大願是什麼願?要成就大眾,要將你的工作做好,利益大眾,發願說我做的工作,我一定成本,我一定合理,我不會胡亂騙,童叟無欺,我發願,發說我願這個工作,要做讓大家來往,一種做交流,一種利益大眾的。
所以這一點願,是非常非常的重要,我們的祖師再開示,你要修行,你也要發大願力,若是你如果沒有發願,發願往生西方,因為你有信,信佛所說西方有極樂世界,西方有佛,西方七寶池,西方極樂世界七寶池,中間所有的蓮台,蓮花,七色的蓮花,放出七種的香,你已經相信了,西方極樂世界,土地都是滿地都,金銀琉璃七寶,西方極樂世界的人,都是那麼純,都是善知識,不像我們世間這些,娑婆世界這些人,為非亂來騙來騙去,我騙你你騙我,騙到到底誰有辦法相信,沒有一個相信的相信度。
那麼你既然已經有信,信今天祖師所開示,觀世音菩薩所開示,西方極樂世界那麼好,只有往生西方極樂世界,以後才沒有各種的苦來,那麼你相信,再來第二個,一定要願力,你如果沒有發願者,你的病不會好,說我如果沒有發願者,我的病不會好,我的病腎臟萎縮,痛得不能吃,吃了就吐,頭暈目眩,眼睛黑黑的,那麼到這個時候來,祖師還再問我說,你計較什麼東西,計較什麼呢?我很慚愧,祖師再開示,你要發的願要愈大,你的病才會好。
所以當時我發這個願,我們的祖師就跟我說,你要發願,點香當天發願,第一次發願,我就點三十六隻香,叫我點三十六柱香,當天三十六天公去發願,發願看你怎麼發,我想說跪著求,當天求,若是能讓我的病好的時候,我一定買五果,來拜拜來答謝,我覺得這樣很歡喜,想說神就慈悲了,結果進去,剛好換觀世音菩薩搖頭,說你這個不是願,不會好。
再一次,我就再開始再點香,向天公再求,諸佛菩薩再求,求說身體如果讓我好,的時候,我一定要來捐獻多少錢,來幫忙蓋廟,我那個時候想說那麼多錢,捐獻多少錢,得意洋洋進來,再被祖師笑我,觀世音菩薩再對我嚴厲的,糾正說你這個願力,我現在沒有欠錢,神不欠錢菩薩不欠錢,不是錢能夠買到生命的,那時候我人愈難過,愈難過我就又坐著了,很無奈,一下子又換觀世音菩薩,再去,點一百零八柱香當天發願,我那個時候,我說願要怎麼發,他說願大力就大,福就大。
那麼我點香,跪在天公的面前,我說若是讓我的病好了,我第一認真修行,學佛修行,普利眾生,能夠希望說天下能夠太平,我就香拜一拜,插著想說這樣如果沒辦法,也好了,準死就算了,那麼我的香就插著了,插著,奇怪,從下面馬上發爐上來,從下面也沒有香灰,香灰下面沒有火,從下面馬上發爐燒得很旺,我那時候還傻傻的,想說怎麼會發爐,我卻嚇一跳,到後來進來的時候,觀世音菩薩,和我們台灣祖師,諸佛菩薩,我說這就是你的本願,所以叫我認真唸佛。
那麼我就真的遵照,觀世音菩薩台灣祖師開示,一心唸佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,我回來以後,我就回來了,晚上如果有時間就唸佛,如果沒有工作也唸佛,做什麼就唸佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,傻傻的唸傻傻的修,修到一段時間以後,很多過程,怎麼好的過程,明天後天跟各位來,做一個簡單的介紹。
所以觀世音菩薩,和諸佛菩薩開示說,說要願大力大,那麼發爐起來就是,我們如果願如果大,力就大,慈悲願如果大的時候,我們就化為光明,發爐叫做光明,我們整個人生,我們的心境,我們自然會光明,若是一個人,我們如果要做事業,我們也一定要發大願力,大公無私,天地無我之心,我們大公無私,我們發大願力,你的事業一定會,充滿著幸福又光明,又大賺錢。
我們今天時間的關係,到這裡一個段落,祝福各位。