風水真經(243) 談心談道(四) - 易經風水面面觀

風水真經(243) 談心談道(四)

授業主題 : 1670集_風水真經(222)談心談道(四)

播出日期 : 2003/7/2... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(1670)
風水真經(243)
談心談道(四)

各位十方善知識，大家早安。

我們這中間，都一直在講解，新婚洞房篇，那麼這以外，我們常常發生，常常遇到，因為我們這裡，仙佛寺的信眾，十方來的非常的多，我們是一個入世法，入世若不好者，要出世是很困難、很困難啊！

曾經有一位信徒，他就去出家了，還沒有剃渡，那麼有一天，他來到仙佛寺，他說：「老師老師，你看我未來人生要怎麼走？」我八字命幫他看一看，我說：「你凡塵業就還沒結束，你要出家修行是很困難，心不安，出了家，誤了家啊！」

那麼，這位信徒先生，眼睛睜很大，老師是怎麼說？我說：「你現在，第一、你的債務一堆，第二、你的孩子，根本就還未成年，第三、你的太太身體也差，第四、你父母身體也差。」他說：「人家師父跟我說，我若出家，我的孩子會成就，佛祖會幫忙照顧，第二、太太身體會好起來，第三、父母身體也好起來，第四、我這些錢，欠的債務，自然會有人替我還。」

我說，誰替你還？那個師父要替你還嗎，是不是？說話都沒有用頭腦去想，膝蓋想也想得清楚，那麼你去出家修行，你一個月，我們的零用費用多少，兩千塊、三千塊而已，都修苦行，大家很辛苦，因為十方的供養，所以，我們會盡心去修行，為大眾服務。

那麼，你的債務要怎麼辦？要拖給別人嗎，太太身體不好，你沒盡到照顧的責任，放掉她，你要叫誰照顧，孩子還小，教育，尤其這三個孩子，我幫你看來，其中一個很壞，你心就會安嗎？不可能嘛！

說一說，「老師，還真的也，那好了，我要回去了，要回去打拚了，那不就師父在騙我。」師父沒有騙你，師父跟你說，人生正路是如何走，你要在家修行，家是什麼家？是狹窄的心胸，為小小座之家，你踏出大眾之家，這個家，把心胸放寬去，拓寬去，心胸不要自私自利，你過去做事業，賠那麼多錢會失敗，你就是自私自利，照幫你看的，你就要和人家惡性競爭。

說得他臉紅紅的，自己很不好意思，對啦，以前我就不會想，我呢，我們老闆請我，教我工夫，我出來、我出來就被唆使，出來就又開一間和老闆拚，原來一樣十元的，我就拚七元，想說這樣會賺錢，沒有想到反賠，一直賠，賠了很多，我父親的錢，也被我花完了，一身的債，丈人的錢、丈母娘的私房錢，都被我拿去花完了、輸完了。

所以，師父跟我們說出家，跟我們說，心胸狹窄，沒智慧的想法，叫做小小之家啊！要有智慧，要寬闊，要宏量，要有愛心，要慈悲，要智慧之心，才是真真正正為出家啊！那麼你在家修就好了嘛！你何必要說，我一定用逃避的，你是逃避債務、債務，哪有可能出什麼世。

所以，你是一般所想的，我就出來要出家，結果誤了大眾之家，哪會慈悲啊！不對了，當時佛祖他出家修行，他就是國家，看到這個國家，人民的心的痛苦，生生死死，死死生生，他出家去修行時，他兒子、妻子兒子，都有人可以養呢！沒有債務呢！才要去找到生命的真諦在哪裡。

後來，佛祖悟到八正道，要正業，我們要正正確確地，把事業做好，這就是最大的修行了嘛！入世嘛！是不是這樣？

所以各位，我們這個法門，完全是入世，但是入世，是出世最大的基石，你若只談出世，你入世沒有做好，做人都做不好，要做什麼神，做什麼佛，做什麼菩薩，不可能的事情。這位信徒先生說，老師，這樣我知道了，我要回去了，謝謝，我回去打拚，債務還清，心就安了。

所以談心談道，心不安時，你哪有可能什麼道好談。出世之道，菩薩之道，成佛之道，哪有可能。若說，你把世間債務拖一大堆，工作拖一大堆，你會成佛，我就不相信、我就不相信，神佛也不可能，讓你這樣子做，做人處事都沒辦法去，完完全全盡心盡力了，哪有可能去成佛呢！

所以，鬼谷仙師王禪老祖，一再開示，世間的事，要做到問心無愧，即使沒有成佛，你也回歸本位，也不會墜落黑暗的地獄啊！

所以各位十方善知識，地獄在我們平常的心裡，我們一天、一天所走的、所腳踏的，也都在地獄的邊緣啊！地獄在我們旁邊而已，地獄在右腳，也許在左腳，右手或是左手，都是我們的地獄，天堂也在我們的邊緣，我們跨在天堂和地府的邊緣，你要怎麼走，問心無愧者，我們上天堂；問心有愧者，落地獄。

所以，佛菩薩是有情，也是大無情啊！也是有情、也是大無情。有情者，我們行善積德者，我們一定成佛，我們一定上天堂，我們若行善了，若沒有上天堂，我們就下地獄，一定有我們的原因，我們一定有哪裡沒做好，我們的心做不夠，我們有所問心有愧，才會下地獄啊！

各位十方善知識，我們常常聽到老人家在說，歹年冬多瘋人，千真萬確，因為我接近了很多信徒、很多信徒，尤其夫妻的事情，常常先生來問說，他的婚姻如何？我看一看，兒子都那麼大了，還在問婚姻如何。

我說，你的頭腦有問題喔，你的心有問題。「沒有啦，我們就去給人家看，通靈的說我們，我和我太太相配，配錯了。」「什麼配錯了，若配錯了，你兒子會那麼大了，說瘋話，什麼配錯了，妖言惑眾，你一定有心虧，才會問這些事情。」

那麼，佛菩薩神等等，順你的意，試你的心，說你配錯了，結果你自己外面很花，藉理由要讓這些神佛菩薩，這些修行人，拳頭借你拿去揍石獅，錯了嘛！臉紅通通的，才說：「老師不好意思啦，沒有啦，我太太就怎樣啦，我怎樣啦。」

我說，不要去檢討你太太，檢討自己，在世間，我們都檢討自己而已，別人絕對沒有錯，佛祖跟我們開示這樣：別人絕對沒有錯，不對的是自己。為什麼太太會對你這樣，或是丈夫對你這樣，你一定有你的缺點，你自己沒去注意，你才會造成，夫妻沒辦法和諧。

我們這位信徒先生說，對啦，老師不好意思啦！不好意思啦！我以後我不會問了啦！我說不會問了才好，自己好好去做人處事，如何去互相尊重，最重要，會尊重的才是人，你不會尊重另外一面的，你就不是人。「喔，老師你怎麼說得這樣，把我說得這麼沒人格。」

我說，本來就是這樣嘛！我們是人呢，我們是萬靈之上的動物，我們有思想的，我們來互相疼愛的呢，那麼，我們沒辦法做到這樣，我們只處處私心，只希望人家對我們好，自己不會對人家好，所以錯誤了。

另有，台灣的離婚率這麼高，差四歲的離婚最多，為什麼？因為我們很多人，都只想說，哎，我差四歲叫做三合、三合，你會對我好，忘記我對人家好，忘記我如何來尊重，我們自己的先生或是太太，自己希望，先生或是太太對我好，錯了，自私自利啊！

過去的人專制的時代，不平等，因為沒開悟，才會說我自己男人最偉大，那因為沒有開悟，沒有了解到，每個人都有佛性，每個人的自性，每個人的覺性，每個人都有清淨性，每個人都是三寶佛的化身，那麼為什麼，我們只要求別人對我好，我們忘記對人家好呢，我們不會去尊重另外一方。

所以，我們很多信徒，媽媽或是爸爸，或是小姐先生，拿八字命來，「老師，我和他合婚會好嗎？」我說，要如何合婚？你看她跟我會合嗎，結婚是不是會持家，或是我嫁時，丈夫會對我好嗎，或是我娶這個太太來，太太會對我好嗎？

我說你自私自利，都沒有開悟，你們的心不見了，你要問說，我娶她，我能對她付出多少我的愛心；我嫁他，我能付出多少的愛心，我們若有這個想法時，雙方有這個想法，我們的生活，家庭會很幸福、很圓滿。

我們不是螺絲公和螺絲母、螺絲公和螺絲母，幾分的和幾分的，螺絲公和螺絲母會合嗎，錯了，我們人是有生命的人，不是沒有生命的機器和機械，所以，我們有的說合婚的人，我覺得很不合理、很不合理。

我們不要檢討別人，要檢討自己，問說，我有沒有這個福，我們若時時，雙方各自問自己內心，我們有沒有這個德，這個福時，我們若有德有福時，結為夫妻，那麼一定會和諧的。還有一些，專門騙人家感情的人，很不好，你騙人家的感情，實在說，我們造了很多的惡業啊！很多惡業。

另有，我們很多信徒，做爸爸媽媽的來，就怪說，他們這個媳婦不好。我說，媳婦怎麼不好？媳婦不會體貼。要什麼才叫做體貼，我們若把她看成一家，當成自己的女兒來看時，一定會一家人重新開啟，新的一家人的生活；若是我們把媳婦看成，是我娶進來的，我錢把妳娶進來的，還是怎樣，要聽我的話，千錯萬錯了，我們沒有開悟，不會互相尊重。

媳婦她是一個殼，外面是女孩子，但是內心這個佛性，跟我們有很深的緣分，她也是菩薩來轉世投胎，那麼我們的婆婆公公，也是佛菩薩轉世投胎的，大家有這個緣，可以一起走一段人生，大家互相尊重，互相疼惜，互相鼓勵，這樣的時候，我們一個人，我們心就打開了嘛！

所以我們，不要只要求婆婆對我好，不要只要求公公對我好，也不要只要求媳婦，或是要求女婿只對我好，若是我們每個人，能夠對他人好時，關心時，我們即是菩薩了，我們都是菩薩，都是佛菩薩來轉世，來化身再下來的。

即使是一個很差的女婿，我們若用愛心去關心他，他有一天就會覺到，他的覺性發露出來時，哎，你就體驗到人生的價值，人生的寶貴了嘛，這是最好的合婚嘛！

所以各位，我們要有理性，要有理智，一切萬法唯心，人和人中間，只有心是最偉大，心即是像大陽那麼大，那麼光明，所有的太陽聚在一起，一片的光明啊！

各位十方善知識，人是最尊貴的，人的靈性、佛性，三性一體，淨清性，覺性和佛性，三性一體，所以我們人要珍惜，尤其夫妻之間，我們能夠互相尊重時，即是大孝；夫妻若不能互相尊重時，你說多孝順，那是假的、騙人的、自欺欺人哪！夫妻，一個右腳，一個左腳，右腳左腳合為一心，合為一念，合為一性，這是很重要的人生課題，現在社會很多修行家，也很多幫人點三世因果的，也很多。

各位要注意，三世因果，我們人沒有那麼容易，了解到人家的三世因果，歷史以來，自古以來，只有釋迦牟尼佛，佛陀他大徹大悟，了解到人的因因果果，生生世世的輪迴因果，以外，其他神聖，都是片面一段的了解而已。

所以我們很多夫妻，有的人桃花到了，他就會跑去問神，或是問通靈，問算命，問什麼活佛等等，都會四處去問，結果、所得來的結果，有的人跟他說，你現在的丈夫，或是現在的妻子，就是配錯了，才會這樣，紅姨在循話尾。

所以各位啊，我們這不用去問什麼人，問自己的良心，問我說，對太太、對先生盡心了沒；問我說我對長輩、公公婆婆有盡心嗎。原來我們做女人的人，女孩子的人，因為世間的倫理、的道德的問題，所以我們會投胎出世，到別人的家去，然後才又再回來，夫妻又歸回來一家、一家。

那麼你新的這個家，就要看成自己的家，你不要常常看成別人的家，我先生他家，我太太她家，若這樣是心裡太自私、太自私，沒有愛心了，所以夫妻的相處，我們要有這個知覺，知覺什麼東西？尊重他人，尊重對方。

曾經有一位信徒先生，一直嫌他太太的不好，一直嫌她，嫌他太太不讀書啦，書讀得少啦，怎樣啦，說話沒營養啦、什麼的。我說：「你們不是戀愛的嗎？」他說：「對啊！我也不知道她那麼沒智慧。」「你們戀愛幾年？」「戀愛四、五年。」

你跟她戀愛四、五年，結果你到結婚來，你才喊說她沒品質，你這欺騙良心，沒有良心的男人，兒子幫你生了，現在幾個？生二個，兩個都讀什麼？都讀大學，一個碩士，一個博士，我說你有夠沒良心，這個太太，幫你養這兩個小孩，一個碩士、一個博士了，你還在嫌你的太太說，什麼說話沒有營養，沒有做什麼，千錯萬錯，太自私自利了啦！

你若娶別人時，有可能，幫你生一個博士和碩士嗎？不可能的事情。所以，你要去感恩知恩，太太幫你照顧這些孩子，讓你安心去做事業，讓你賺錢，回來維持一個家庭，讓你傳宗接代，那麼，你這不是感恩，你只嫌你的太太不好，錯了嘛，不對了啦！趕快懺悔。

他說這樣喔，要懺悔喔，好啦，這樣我懺悔。我說，你無心的懺悔沒用，回去，將這情形說給他太太聽，他太太歡喜得竟哭了出來。有一天來，和丈夫和孩子，剛好禮拜日，我們這裡在共修，來了，說得非常歡喜，「老師啊！我被我先生，把我糟蹋了二十幾年了，我先生都說我沒有營養，沒做什麼、沒做什麼，我被他說了，我就認真要將這兩個孩子，教育長大讓他們很成材，他有一天就會感謝我。」這叫做逆精進、逆精進，煩惱證明菩提之道啊！

談心談道，我們積極的心，我們要善解之心，我們才有道可談；我們若沒有善解，我們無道可談。萬項事情，我們若惡解，我們就煩惱到了；我們若善解到，我們煩惱就除了。

所以，這位太太，她二十多年來，丈夫一直在嫌她時，她都用善解，因為她說那當時，聽到證嚴法師，慈濟證嚴法師，跟她開示說：人都要善解，人若善解者，煩惱就少了。人與人之間，要會用善解來相處；你若惡解，人就不好相處了，善解好相處。

所以各位，我們要學習這些精神，無論是王侯將相、軍、民，或者夫妻、親戚、兄弟等等，我們萬項事情都要善解，夫妻若善解者，你就很幸福了；若不會善解者，你就很痛苦過日子了，這是一個千真萬確的真理。

各位十方善知識，我們夫妻要在一起，都是一個很深的緣分，生生世世，所累積下來的好的善緣，不是惡緣，這點我們要記住，我們不要動不動，把太太看成冤親債主，把丈夫看成冤親債主，這都是錯誤了，你們若這樣想者，我們就沒智慧，疼惜都來不及了，感謝都來不及了，我們是為什麼，要這樣一直在怨嘆呢！

曾經另有一位太太，她一直怨嘆她的丈夫不好，怎麼這麼歹命，丈夫那麼差，我跟他說，歹命不會和好命的在一起，一定好命和好命的，歹命和歹命的在一起，這是因因果果，人、每個人的相約定，天上相約定下來的，我們不用怨嘆，積極來相對待，我們若怨嘆的心愈多，魔境現前愈多；我們若歡喜心，知恩、感恩之心愈多時，我們家庭愈幸福、愈圓滿。

各位可以試試看，萬項事情善解，萬項事情，要有知恩、感恩、報恩之心，我相信，我們世間所有的家庭，都會幸福圓滿。

我們時間的關係，到這裡一個段落。