極樂淨土（二十二）願（五） - 易經風水面面觀

極樂淨土（二十二）願（五）

授業主題 : 0730集_極樂淨土(二十二)－願(五)

播出日期 : 2000/11/27... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(730)
極樂淨土（二十二）願（五）

　　各位十方善知識，大家早安！早上我們繼續再來講解「極樂淨土」。
　　
　　我們人在世間，十項有九項八項不如人願，沒辦法如我們的願，是有夠多有夠多，說說不完算算不完，這是在提升我們人生生命，的光輝，所以才會這麼多不如人願，的事情會發生，若是各位我們如果有，不如人願的事情發生，我們要退後一步，我們要冷冷靜靜坐著，喝一杯茶二杯茶，或者去睡一下也沒關係，我們把心放下，因為像一個人，沒辦法如願的時候，像走一走去撞到牆，砰一下眼睛火金菇跑出來，跌倒了，我們就靜靜的坐著，喘一口氣，我們再重新來思考來思維，如果這樣我相信，大家我們的，不如人願的事情，會化解很多。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他來問我說老師啊！我難道上輩子，罪惡那麼多嗎？不然怎麼沒一樣事情，都做不順遂，我說你太衝動，你如果衝動者，你每一樣做不順遂，你怨天怨地怨朋友怨父親，你也一定不順遂的，他說哈哈老師，你怎麼把我的心聲說完，我怨天怨地怨朋友怨父親，全怨，怨妻子孩子，所有全都怨，神也讓我怨給也讓我怨，我說你這樣，保證你不會超生，因為地獄所關的，都這一種人。
　　
　　所以這位信徒，老師我要怎麼辦？我說你要開始發願，這個願要很大的大願，過去的壞習慣你願意改掉，絕對重新做人，自己心境重新修正，好像重新洗牌就對，再來願意唸佛，因為只有一個人，心最亂的時候，能夠幫我們解除，心內的不安，或是解除心內的不滿，或者解除我們心內的，苦楚的時候，你只有唸佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，這很重要的就對。
　　
　　那麼這位信徒先生，聽我說完，他說老師啊我懺悔，我當下要發願，發願我要唸佛，南無阿彌陀佛，我說你為什麼還沒發願呢？要願意升西方極樂世界，西方淨土，還沒啦我還沒死，慢一點，慢一點慢一點，我先發願，壞習慣先改，佛祖如果知道我改壞習慣，有一天應該會渡我才對，我說好啊你先從願開始。
　　
　　所以這位信徒，他就這樣改掉壞習慣，以後如果要怨嘆，父親母親的時候，阿彌陀佛罪過罪過，一定唸阿彌陀佛罪過罪過，怨天怨地的時候，阿彌陀佛罪過罪過，怨朋友沒有幫他忙，怨朋友倒了他的錢，什麼怨東怨西，你也阿彌陀佛罪過罪過，過幾個月以後來，滿面紅光，心沒有驚惶，那麼開始在朋友那裡上班，他本著一個反過來的想法，去上班，很順遂，因為我們人在世間，都是活在互相尊重裡面，都活在存一個歡喜心裡面，在生存。
　　
　　所以我們一個願力很重要，若是在座我們電視機前面，的我們的好朋友，十方善知識，我們如果假使，過去有一些想法，覺得有偏掉的時候，我建議移回來，放下屠刀立地成佛，都會成佛，南無阿彌陀佛，台灣祖師的慈悲，教我說你要唸，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
　　
　　所以在七十一年，病到最嚴重，愈病愈嚴重，我愈唸佛，災難愈來愈多，那麼愈唸身體愈難過，愈唸孩子災禍愈多，我就覺得心內很奇怪，就回去請求觀世音菩薩，瑤池金母娘娘，和台灣祖師諸佛菩薩，跟我開示，那個台灣祖師開示，說你在生的業障，過去這麼重，不知道修行，當然你要返回來的時候，覺得發覺很多不順遂的，因為你過去急急忙忙，過去好像無頭蒼蠅，一直胡亂搞胡亂闖的時候，你沒有靜下心來，好好的檢討你自己的事情，沒辦法靜心來了解，你的事情，沒辦法靜心來發覺，自己的缺點在哪裡。
　　
　　所以你現在心一唸佛，你的祖先會將很多事情，讓你再了解，護法神讓你更了解自己，天龍護法護持你，會替你消業，你才會覺得事情這麼多，事實這些自己，本來你就都存在了，俱足原來就在了，那麼你現在要感恩，諸佛菩薩。
　　
　　所以台灣祖師跟我開示，說完我就跪下，自己很慚愧，我剛開始在學修行而已，就開始在那裡斤斤計較，怨天怨地怨父親，怨所有的人，怨神都不對了，所以我才自己起懺悔心，好我繼續再阿彌陀佛，一心唸佛，在什麼場合之下，我都唸佛，我在坐車也南無阿彌陀佛，工作也南無阿彌陀佛，廁所也南無阿彌陀佛，吃飯，三口先南無阿彌陀佛，白飯三口南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，一邊嚼一邊唸佛，三口白飯吞下去以後，要夾菜夾什麼吃什麼，我才一直吃，包括魚魚肉肉，當時我也是沒有出家，所以有什麼就吃什麼，存一個感恩給我們吃，我也是心內唸，南無阿彌陀佛。
　　
　　所以願力的重要性，我們願發出來，我們要實在去做去行，去修行，那麼祖師的慈悲，觀世音菩薩的慈悲，王禪老祖鬼谷仙師的慈悲，讓我的身體一直好一直好，甚至到現在都完全都好，這個祖師的慈悲，台灣祖師的偉大，觀世音菩薩諸佛菩薩，的慈悲。
　　
　　各位十方善知識，無論是修行人，或是我們工作的人，士農工商各行各業，凡是人我們有一個，很大的好處，很大的資本，很大的福報，就是我們會發願，動物不會要發願，畜牲沒辦法發願，蚊蟲不會要發願，所以這些動物都生存在，驚惶，生存在無奈的狀況之下，早上生晚上死，明天生後天又死，這些生生死死死死生生，在那裡輪迴，蚊蟲動物五陰十類，牠們的苦憐，我們要同情牠們，但是我們人最寶貴，就會發願，我們會發願者，我們心會安祥，我們會發願者，我們會達到我們，心靈的希望。
　　
　　所以願力的重要性，不是一句話二句話，有辦法說，那麼我們發願的好處，這麼多，那麼願大力就大，願大力大，願大力就大，願如果小力就小，沒有願就沒有福，一定的道理，我們第一我們願家庭幸福，我們早上起來，我願家庭的幸福，最基本的條件，願往生西方，我們的西方就是希望，西方極樂世界，願努力修行，願行功立德做好事，願成就佛陀，願國泰民安，願天下太平，我們這些願，是我們大家共同的願，共同的願。
　　
　　我們不要去成就共業，共業好像我們這一回，很不幸，九二一的災難，這是一個共業，世界二次的大戰爭，世界大戰這是共業，好像日本，在第二次世界大戰，原子彈丟兩個地方，這是地方一個國家的共業，共業都是有原因，共業都是有私心，有私心沒有仁慈的心，的時候，就會產生共業，這不是這個國家而已，包括我們人和人中間，一個家庭也有一個共業，夫妻也有共業。
　　
　　所以夫妻覺得大家在一起，很不合，在一起不順，在一起重重疊疊，在一起覺得事情，非常非常的多，吵架打架等等，到後來離婚，一個人跑一路，或者一邊先往生者，這都是共業，過去生所帶下來的共業。
　　
　　所以我們了這個業，是共業的時候，只有一條路，要發一個願力，這個願最開始的願，我們就要從，先從願家庭和諧，從家庭能夠和諧，夫妻圓滿和諧，夫妻互相敬，父子父母等等，互相尊敬的時候，你才有辦法會幸福，那麼能夠幸福，我們心才會安祥，心才會平安，夫妻假使如果有意見者，我們一定一段時間，很長的時間，有的開始沒有說話，有的開始相罵，有的開始互相報仇，互相怨妒，種種的不幸的事情，都會出來，這是共業的發生。
　　
　　所以我們要共同的一個願，願家庭的和諧，夫妻早上起來，我們願我的家庭能夠幸福，夫妻能夠互相發一個願，願我的家庭能夠幸福，我們做兒子的也願，我的爸爸媽媽能夠健康，也願我的所有周圍的人，都能夠健康，願我周圍的人，朋友弟兄家庭，都能夠幸福，在七十一年，病很嚴重的時候，我發願，其中這是我一個本願，我的所有有緣的人，家庭能夠幸福能夠圓滿，夫妻能夠和諧圓滿，再來願升西方極樂世界，若是有一天，我死了，我現在還活著，我有一天死掉的時候，我一定願意往生，西方極樂世界，阿彌陀佛的佛淨土，這句話是非常的重要。
　　
　　那麼這句話發願下去以後，一定要認真唸佛，認真修行，我們如果沒有一個願，你如果要往，西方極樂世界去，非常的困難，非常的困難，再來願努力修行，那就是實踐，當然我們如果發願的時候，就一定要做，如果沒有做我們就不要發。
　　
　　很多信徒來說老師啊！我在老祖那裡發一個願，怎麼沒有效，我厝賣不出去，我說你怎麼在發願？他說我向老祖拜託，你幫我賣厝，有緣的人來買，我才買水果來拜拜，你這個不是願，你這個貪心貪念，他說不然要怎麼發？，我說你跟老祖諸佛菩薩，發願說，若是我的厝有緣的人，來跟我買，買去住的時候，我願意布施給貧困，救濟貧困有需要救濟的人，我一定要拿多少錢來布施，來救濟，如果這樣神聖，才有辦法幫你忙，而且才有辦法讓你再繼續，種福田，這一個要領。
　　
　　所以我們的信徒，就在老祖的面前發願，老祖啊我若是賣出去，我一定拿幾萬元，去救濟院慈善單位，我去救濟，希望幫我忙，了我的願，能夠滿我的願，回去沒有多久賣出去了，那麼他就又上來謝謝，老師啊！這些我向老祖發幾萬元，我說很簡單，我說很簡單你拿去救濟，你去救濟院你就去救濟，或是別的有正統的功德會，你拿去救濟，這樣你就有辦法，了你的願又滿你的願，解除你的煩惱了。
　　
　　所以願不可以有私心，願不可以說小小的一點願，你就要騙神騙鬼，這不對了，所以我們人要有智慧，你發出的願，達成你的滿願，你要再行功立德，要去做善事，不是說我這樣，厝賣了就完了，這還沒有完，因為你所發出去的願，你的護法神眾幫你忙，也希望看到你，能夠繼續行功立德，繼續做善事，如果這樣神聖一定會，歡歡喜喜。
　　
　　各位十方善知識，我們封山已經六個月，快到了，我們國曆十二月初一，我們就開始開放，大家可以來拜王禪老祖，拜阿彌陀佛，拜觀世音菩薩，拜諸佛菩薩，我們這裡也有很多很多，好的地方給大家坐，能夠來這裡看花，能夠來這裡欣賞，我們九二一前面九十九峰，和我們周圍環境，希望各位你們能夠，領悟到人生的無常，從無常中間，我們就能夠領悟到，願力的重要性，我們一個人在世間的願力，我們確實很重要，再三的強調，願力是我們破除黑暗，向光明一條的路，破除黑暗向光明的一條路，就是願力我們要發願，我們的願力要大公無私，我們的願力不可以有私心，若是你有私心者，你的願力就不會成就了，這是千真萬確的事情。
　　
　　所以在七十一年我發願，在祖師面前，在天公面前發這個願，確實我才發覺到，願的重要性，那麼願要發願一定要成就，佛的路，佛道，成就有智慧的路，佛道，我們要成就，我們未來能夠幫助，回饋社會回饋眾生，的一條路，這是非常的重要，人如果沒有這個願者，絕對沒辦法成道，沒辦法得道沒辦法悟道，沒辦法開悟，和沒辦法去成就，這是非常的重要。
　　
　　那麼當我在天公的面前，那當時我發第一次的願，就是都水果來，觀世音菩薩搖頭說，沒跟我說什麼再一次，再來發願說要拿多少錢，來幫忙蓋廟，被觀世音菩薩笑我說，這麼沒有智慧，台灣祖師笑我說，這麼沒有智慧，我覺得很慚愧，然後發願，願天下太平，這個願天下太平，願國泰民安願天下太平，那麼這個願發出以後，觀世音菩薩點頭，跟我說那是本願，我也傻傻的，那麼觀世音菩薩以後，才和台灣祖師開示，努力去幫助需要，幫助的人，認真唸佛，將你，跟我說將我所唸佛的經驗，以後說給我們，十方有緣的人，有相信的人，能夠和我一樣，得到這一種的歡喜心。
　　
　　所以我認真唸佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，一直唸一直唸，唸到七十一年六月三十，那一晚突然由內心，由內心發出一股的歡喜心，哈哈大笑，我自己也不知道笑什麼，但是我心裡的歡喜心，哈哈大笑，自七十一年六月三十日，接七月初一，接七月初一那一天子時，讓我的內心的歡喜，無限的歡喜，所有一切的煩惱，我全放下全放掉，都忘掉了，只有一個歡喜在前面，一個希望在前面，眼前所說但是都是，歡喜的事情，眼前所走的路，覺得地上雖然比較髒，也是好像金銀琉璃珠寶，眼睛所看耳朵所聽的人，雖然都怨東怨西，結果發回來，都是我的法音，法音，法的音。
　　
　　都是在幫助我，讓我腦海內我的心內，對萬樣事情的看法，都要是善解，讓我覺得所有，都是我的老師，包括這個東西，所有東西書，每一樣都是我的老師，包括你們也都是我的老師，包括一個人很會生氣，也是我的老師，那時候我的感覺，就是這樣而已，沒有再什麼事情，在我的腦海內，在我的眼前，在我的心內，都沒有。
　　
　　那個時候是什麼，我也沒辦法去解釋，這個是什麼，我只有一句話，我歡歡喜喜來世間，走這一趟，我覺得歡歡喜喜，要好好的珍惜這一生，也覺得要歡歡喜喜，要一個大公無私，天地無我的心，來做我該做的工作，我覺得我的身體，這個肉體，父母給我的這個肉體，我要去感恩，讓我能夠好好的，用這個身體，能夠再開始重生，身口意開始來供養，布施給眾生，我身體供養給佛僧，佛菩薩天人信眾等，然後來皈依布施給大眾，給眾生。
　　
　　所以這中間以後，我身體一天一天一直好，但是我也並沒有開始，放棄唸佛，我更勤修，認真修認真勤修，那麼在諸佛菩薩，聖神的加持之下，我也覺得很安慰，我的智慧一直跑出來，過去生很多很多，好像忘掉的妙法，易經的妙法，尤其是易經和風水的妙法，我覺得好像在腦海內，很詳細很清楚，加上台灣祖師，和觀世音菩薩諸佛菩薩，八卦祖師伏羲文王周公，諸大聖賢，時時給我這個智慧，給我這個靈感，讓我有辦法很靜心，正心正念來弘揚，讓我將這個妙法，來利益大眾，結果大眾所需要的東西，那麼我根據這樣，跟各位結一個，很深的善緣，做一個結緣的橋樑。
　　
　　各位十方善知識，我才體會到說，我們所有世間的萬法，都是人和人結緣的橋樑，我們絕對不可以，藉著這個法的因緣，我們來暪騙別人，妖言惑眾，不可以用這個妙法，來傷害他人，如果這樣我們要負，因果的責任，所以各位我們努力發願吧！大家認真來發願，認真發願要修行要成道。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。