極樂淨土(155)阿彌陀經(114)眾生苦3 - 易經風水面面觀

極樂淨土(155)阿彌陀經(114)眾生苦3

授業主題 : 0863集_極樂淨土(155)阿彌陀經(114)－眾生苦3

播出日期 : 2001/4/15... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(863)
極樂淨土(155)阿彌陀經(114)眾生苦3

　　各位十方善知識，大家早安，我們早上繼續再來講解極樂淨土、阿彌陀佛經。
　　
　　西方極樂世界的極樂那麼殊勝，大家都想要去，尤其我們人死掉以後，一直想要去西方極樂世界，但是，我們要去西方極樂世界，我們世間的苦我們如果不了解的時候，要去西方極樂世界去不成，那麼，世間的苦，要先受到世間的苦，世間叫做娑婆世界、叫做抓無的世界，娑婆，叫做抓無的世界（註，河洛語，娑婆與抓無音似），我們不知道明天是怎麼樣？不知道後天是怎麼樣？我們不知道說我們的兒子去工作會不會順遂？我們不知道我們女兒嫁出去會不會幸福？先生、女婿會不會疼惜我們？我們不知道說我們媳婦娶進來，我們媳婦是不是會和我們同心？或是說，我們嫁出去，要嫁出去這個家庭、嫁給先生的時候，我們公公、婆婆、姑姑、小叔是不是會有辦法疼惜我們？種種都是世間的苦。所以，我們人活在世間，各位冷冷靜靜你想想看，來世間確實苦、苦不了，重重疊疊的苦是很多的。
　　
　　所以，世間之苦，我們有兩種的苦，世間的苦，有三苦，八種苦、三種的苦。有兩個大階段、大分類，大階段、大分類。三種苦，這個我們來看眾苦，眾苦有三苦，三苦就是「苦又苦」、分段的苦。第二、「壞掉的苦」。有成就、有敗的苦。「行的苦」。行的苦、不停的苦，一直在來、一直在來，做、做不順遂，什麼不順遂，這種苦。所以，世間只有這三種苦的時候，就讓我們飽又醉，各位不知道有沒有去體驗到？苦又苦、重重疊疊的苦。
　　
　　譬如，我們去醫院看、或是我們本身自己，我們的長輩，併發症、生病的時候，併發症，叫做苦苦，併發症。或者，我們一個人事業做得經營不善，經營不善的時候，我們就開始借錢借不到，銀行要討錢，朋友弟兄怕我們沒辦法還，那麼，明明我們就想說沒問題了，結果，一點點小小的糾葛，造成重重疊疊，你的苦就都一直苦來了，卻沒倒給別人看卻不行，所以，苦又苦。還有我們心內、頭腦內在想「我怎麼這麼歹命？」你只有唸歹命的時候，就苦又苦、又苦，重重疊疊的、重重疊疊的苦，那就是「苦苦」。所以，世間的苦，無其不有、無其不生、無有不在，處處皆有苦的存在，這是什麼原因呢？我們的大眾的業、因因果果的業。若是我們一個人將別人騙來、詐欺別人的時候，我們一定會苦又苦，重重疊疊一直苦，表面別人不知道我們在騙別人，但是我們自己、我們的內心、我們的良心，時時刻刻苦，重重疊疊的苦，分段的苦、一段一段的苦，明天又想到我昨天騙人，後天想到我昨天又騙人，一直重重疊疊的苦。或是，我傷害他人、抹黑他人、侵佔別人、誹謗別人的時候，你的苦，重重疊疊的苦。
　　
　　所以，各位啊！絕對不要騙別人、絕對不要傷害別人、絕對不要要拐別人、絕對不要要倒別人、絕對不要想辦法去抹黑他人、誹謗他人，這個，我們絕對不要這樣，這個，我們這樣很沒有價值，人在這個殼丟掉以後，還有什麼好計較？像九二一的地震，一下子去了，計較什麼呢？但是，他計較的時候，他的內心的苦，永遠重重疊疊的苦，苦不了的。所以，各位啊！我們在世間，我們投胎來在世間，都不知道利害關係，因為一時的滿足自己的欲望的時候，你就想辦法要騙別人、要拐別人，糊里糊塗的事情，我們內心自己去想看看，我們會發覺我怎麼這樣？這樣的時候，就積著了一個壞的事情，好像一隻管子這樣，一隻管子長長的、長長的管子，你東西丟下去，一下子就下去了，一直下去、一直積、一直積，積到後來，你這個裡面要拿起來不可能，我們金剛鑽石、我們的本性好像一個缽，我們這顆金剛寶石就在缽裡面，裡面我們看、看得到，結果，我們糊里糊塗的事情一直丟、一直丟、一直丟，騙人也丟、什麼也丟，那都苦業、苦果，苦的水果、苦的水果那個果，你一直丟、丟、丟、丟、丟，都是苦的果，裡面那顆甜的在裡面，你拿不到了，沒辦法了，你要全部倒掉、全盤倒掉，你才能夠找到那一顆，那麼，你全盤要倒掉，那一顆，哪有那麼簡單？不簡單。你要把這些骯髒的東西倒掉不簡單，那麼，只有一個什麼方法，「八正道」！我們阿彌陀佛經裡面也跟我們開示「八正道」、佛、「八正道」，佛，我們已經有說過了，以後我們也會再說。
　　
　　所以，你只有最好的方法是什麼？反省我過去的不對，懺悔，去向人道歉、向人道歉，找不到人，我們自己靜靜坐著，一直仰仗佛力、向祖先說，說：「我過去哪裡不對、騙別人、哪裡什麼，歷代祖先你就不要跟我再下去了，我已經懺悔了，不對，我絕對不會再發生，絕對不會再做了。」
　　
　　各位十方善知識，我們人的苦，除了我們有形人的苦以外，我們祖先他們也有他們的苦，靈魂世界的眾生他們也有他們的苦，阿修羅他們有他們的苦，地獄有地獄眾生的苦，世間人在世間有各種的苦，也因為有苦，我們才會發覺人生的寶貴。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，兩老七、八十歲了，有一天，兩老就上來寺裡，來寺裡的時候，看到我的時候，又歡喜，歡喜到眼淚流下來，那中午，我說：「老菩薩啊！我們一起吃飯再來說。」這位老菩薩、兩個兩老，老太太、這位老菩薩，一邊吃、眼淚一邊流，我看了心很痛，我說：「你是難過什麼？」她說：「我兒子和我媳婦不理我，我媳婦逆我，我兒子逆我，伸長手就要我的錢，我這麼老、我又不會賺錢，兒子、媳婦就一心認為說我有藏私房錢，所以一直向我要錢，我事實就沒有錢，以前有錢，一些給這些女兒了、也都給他們了，兒子一直要錢，要不然，好像要把我吃下去。」說：「我不知道要怎麼辦才好，我就去找別人解、找人制，愈解愈糟，媳婦、兒子愈惡、兇巴巴。」我說：「當然一定愈惡，說要向你要錢，你沒有錢，你有錢去拿別人改、讓別人制，一次都要好幾萬你就有錢，當然兒子、媳婦他不諒解，就為什麼要讓人解、讓人制？」「對啊！我去問，就說叫我要解、要制，一次多少，第一次就幾萬，第二次幾萬，第三次幾萬，制很多都沒有用。」我說：「你們不對了，老年人，世間各種的苦、這麼多的苦，我們只有自己唸佛、阿彌陀佛就好了，你不要再讓人解了、讓別人制，這是因因果果的業力，你小時候對兒子的疼惜、太寵的時候，兒子到後來、一定他會反過來，不知道這些苦是如何？只一心一意想要，不知道長輩的艱苦，我們俗話有一句話『寵豬會夯灶』，夯餿水桶、抬灶，『寵孩子會不孝』，這一定的道理，你知道嗎？」她說：「我知道了，他就要、我就給他們，我哪有寵他？我看他這樣欠錢，我心裡很難過，我如果有就都湊給他。」「湊給他，他、孩子有辦法去了解你嗎？現在也是欠錢，這個苦兒子不諒解、媳婦不諒解，認為你有，這個苦，苦不了。」那麼，相對，像這個現象的人很多，我相信你們也多少會遇到朋友弟兄也有這個現象。我說：「老菩薩、兩老，世間是這麼苦，再吃沒有這麼多時間了，再吃兩年、三年，哪時候要回去還不知道，身體看你這麼壞，氣就死了，氣到死了、兒子媳婦會諒解你嗎？不會諒解，那麼，我跟你說，唸佛！南無阿彌陀佛！你老來了，沒有做什麼，南無阿彌陀佛就好了。」所以，我佛珠、拿佛珠我送兩串，兩老，我說：「你們認真唸南無阿彌陀佛，你一心一意唸南無阿彌陀佛，兒子逆你、媳婦逆你，現在、你現在也不會賺錢，也不能工作，最要緊的求生西方極樂世界，世間的苦要快點了掉，你才有辦法去西方極樂世界，你這些苦如果沒有了掉，你沒辦法去西方極樂世界。」老太太她說：「這樣就有辦法了？」我說：「有辦法，你一定要歡歡喜喜，要相信、要接受起來，歡喜信受，這四字很重要、很重要，歡喜信受，我今天傳這個法給你，你回去照這樣做，那麼，你這樣唸南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！有空就唸，早上起來，你就合掌起來『求觀音佛祖做主，弟子我今天一整天唸佛的功德，要迴向給我的兒子、迴向給我的祖先、迴向給我的媳婦，化解這個冤仇、冤業、這個苦報。」
　　
　　所以，她回去就照這樣做，早上就阿彌陀佛，有空中午就唸阿彌陀佛，老了嘛！老的最大的功課就是唸佛的功課，最殊勝、最殊勝、最殊勝而已，沒有什麼比這個更殊勝了。你去什麼公園、參加賭個小賭博、賭個什麼，也沒辦法解決我們心靈的空虛，只有唸南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！才有辦法解決我們的生生世世以來、和未來生、未來世心靈的空虛，所以，兩老回去認真唸佛，愈唸媳婦、兒子愈逆他。叫他起來，「老師啊！是為什麼我愈唸兒子愈逆我、媳婦愈逆？」我說：「你的冤債，佛祖把你推在一起，一次還一還，以後就完了，兒子愈逆你、媳婦愈逆你，你「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」，你不要看他，眼睛閉著唸「南無阿彌陀佛」就好了，你不要理他，任你一直唸。」他說：「這樣哦！好，我回去也是這樣。」兒子和媳婦看又拿不到錢，一直要把他吃下去，他一心唸「南無阿彌陀佛」，誠心體會到苦盡的時候、甘就來了。他在唸「南無阿彌陀佛、阿彌陀佛」唸一唸、一直唸、一直唸的時候，兒子和媳婦在面前，一直唸佛，兒子和媳婦就跪下去瞌頭，跪下去、跪在面前，哭得哇哇叫，那個時候，為什麼？他的兒子本性、覺性、靈性的發現。
　　
　　各位十方善知識，我們這位菩薩兩夫妻，經過再二、三個月就又來了，來的時候是歡喜的心，來就感謝老祖，感謝王禪老祖、感謝觀音佛祖和阿彌陀佛、諸佛菩薩，傳這個法給他們，解決他的苦惱，他才將這個情形說給我聽，媳婦和兒子跪在前面的時候，一直瞌頭，自己打嘴巴，兩夫妻打嘴巴，說他過去為什麼這麼愚痴？不知道父母的偉大？到後來他就把他牽起來、兩老把兒子和媳婦牽起來，這個兒子和媳婦站在面前也一直哭，才說：「阿母啊！阿爸！我不孝，我不知道，我看到你們兩位好像都是佛祖，這個時候我心內看到你們兩位是佛祖的化身，所以我很懺悔，我今天以後我一定會改過，做一個正正當當的人。」
　　
　　各位十方善知識，我們人所有的業報都會在世間相遇，只要你如果有因定有果，果在這一生你沒有找到，後生也會找到，所以，我們唸佛的功德，能夠化解很多、很多的冤冤債債，自古以來，我們世間因為苦、苦不了，所以，每一次大災大難在到來的時候，都有很多聖賢、天上的大菩薩再出生，好像鬼谷仙師、鬼谷子，以前、因為在當時戰國時代在亂，所以，鬼谷仙師祂就出生投胎來在世間，重新再修行，教導弟子來如何將國家能夠免於戰爭。那麼，今天是鬼谷仙師王禪老祖聖誕千秋，我們今天最後一天、禮拜天最後一天，若是各位你們有時間者，歡迎你們來仙佛寺，今天我們有一個很大的法會，諸天聖神佛菩薩會來加持我們，若是各位，你們要超渡你們的祖先者，我們可以參加，我們如果有時間者，我們早一點來，來到仙佛寺參加，我們來共同誦經、「仁王護國經」，我們共同祈求風調雨順、國泰民安、兩岸會和平、國家會和諧、經濟再好起來。
　　
　　明天我們的媽祖婆、天上聖母也在世間，在末法、在亂的時候，聖母祂是觀音菩薩的化身，再來世間再出生，出生、自己修苦行，知道眾生之苦，他去擔了所有大眾眾生之苦，來修成正果，救渡眾生大眾，所以，這個當時開始，我們海上很多災難，那麼，聖母、媽祖，祂就示現救渡我們海中一些船上的苦難的人、的眾生，這是為什麼呢？啟示了苦海的茫茫，沒有邊岸，苦海，我們說苦不了、重重疊疊的苦，風浪一波又一波，風浪、浪花，水這樣沖、這樣打，風這樣吹，我們一個人常常在世間，沒有一個邊岸，要往哪裡去才好呢？聖母的偉大、聖母的慈悲、聖母的祂的仁慈、祂的神通力，才在大海茫茫之中，救渡了這麼多討海、討生活的人，那麼，在海上討生活的人，那是在啟示我們大眾，無論在陸上在工作、或是海裡討生活，都是啟示教化我們，都在苦海裡面在生存，何處是我們的岸？何處是岸？我們茫茫渺渺，相信各位，我們對明天、我們也還茫茫渺渺，雖然明天我有一張支票錢會進來來說，我也還是茫茫渺渺。
　　
　　各位十方善知識，我們的佛法在世間，不離世間覺，我們要了解，我們如果要去極樂的境界，一定世間不要讓苦發生，我們不要讓這個苦繼續再在世間、在我們的身邊一直發生下去，但是，要了脫這個苦是不簡單，只有一條路，唸佛，一條路唸佛，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」，只有這個法門以外，你找不到第二條路、可以走的路。我靜靜在那裡坐，眼睛睜開，但是知道發生。所以，「八正道」是我們解決煩惱的最好的不二法門：「正見。正確的思維。正業、正確的工作。正語、正確的說話。正命、要了解我們有多少福報。正念、我們的念頭要慈悲，互相立場互相交換。正精進、盡孝道。再來，正確的禪定。」我們以上七項有做完的時候，我們才有辦法禪定。加上我們唸佛、「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」這樣，我們照這樣去修持，我相信各位，你們的煩惱會消除，我們大家的苦惱、苦、眾生之苦，我們能夠化於無形。一天、一、一時、一時，我們漸漸、漸漸來行這個德，漸漸來實踐修行，我相信，各位，我們能夠得到無限的快樂，名為「極樂」。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。