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金丹之道(二)
授業主題 : 3794集_金丹之道(二)

播出日期 : 2009/5/6... 星期 3

授業內容 :

  金丹,我們所講的就是這個戊己,三橫,這點叫作人心,這就戊己;戊己呢?這邊是陽,這邊是南方,這是北方,我們的中者在這裡,太陽,太陽向東來轉;所以這邊都陽較多,都陽,陽在先,這邊西邊呢?陰在後,原理是這樣,那麼陽在這裡,一直在轉,陽者為神光,陰者為鬼、為夜、為鬼、為夜、為暗,那這個是苦、是樂,喜和怒,哀和樂,這都是相對論;來、去,有、無,有和無,喜和怒,哀和樂,貧和富,君和臣,還有是,上、下,來、往,有、無,是、非,這個種種剛好三十六對,三十六個對相對論,這都是在戊己裡面,都我們所講的戊己,戊屬陽,己是陰。

  那麼戊己全部為中土,戊己為中土,戊己是中土,戊己中土是二五媾精,二?,二?,一天一地,裡面有五行,五行,五行就是春夏秋冬,五行,春夏秋冬之氣,天和地之間,酸甜苦辣澀在我們的人生,人生是酸甜苦辣和澀,和春夏秋冬四季,喜怒哀樂和苦,喜怒哀樂苦,都是五行,在你和我中間,你和你中間,你和他中間,他和他中間,都是兩個,二?,五行,今天你們全體和我個人一個,我代表各位所有的,我們的宗門的弟子,你們是一,我也是一,所以你一,我也一,兩者之間一定有喜怒哀樂,貧富貴賤,生老病死苦,種種的五種的氣,運行在我們二者之間,就像我們嘉義班的這裡的,不知哪一屆的同修,很好意啊!想說希望留我們的講師,繼續再給他們輔導,我說好啊!輔導呢,但是,依照我們的規定,你輔導的時候,你們就要自己自動出資,自己來請老師給你們輔導,因為我們易經大學,整體的規定,我們沒辦法這樣再繼續發給我們的講師,給他輔導的車馬鐘點費,所以應該同修弟子,自己學生弟子,自己共同,給自己的老師出車資,自己的老師出鐘點費,這樣才有誠心;結果呢?哇!就對易經大學教務處,就很不滿了,意思說要全體要罷工,不讀了,我說好啊!罷工就罷工嘛!對不對?你若罷工,你們大家今天上課,下禮拜不來了,我最高興,我省得負責你去天堂,我省得負責,各人走,不然以後若沒有去到天堂,卻都怪我呢,是不是?沒有成道,沒有返本還原,都怪我呢?哎唷!

  所以師父,想得很有趣啊!所以我們兩個,這中間你所想的,跟我想的不相同啊!但是我諒解,我們各位同修,你們總是學生,弟子還是弟子啊!弟子可以番啊!師父不能亂啊!是不是這樣。所以天下間有公平嗎?不公平,這是五行之氣嘛!喜怒哀樂嘛!苦嘛!等等,這些都會發生。

  那麼你知道後,你當師父,以後你們就能夠,要接受這些弟子在亂喔!不然你們最好是不要當師父,師父是沒有在好當喔!你要保佑他大賺錢喔!不然呢?就說你沒有保佑我大賺錢,我不願來了喔!喂!各人有各人的因緣呢?各人的業力呢?師父引入門,修行在個人呢,剛才我把三陽開泰,你若往下面想,心若動,你往下想,你一個碗自己蓋住了,自己碗蓋住了,心若動,念若動,震為雷,震為雷你都光明,你的鐘聲一響千里傳,傳好幾千里,我們若念,念頭光明去想,你會將你的愛,將你的念頭散佈好幾千里,這樣嘛!我們若念頭往消極的,我們就蓋下來,把自己蓋住了嘛!很可惜的。

  所以各位,你們有什麼意見,可以表達,你們可以常常表達,你們的意見,不管對不對,對的,我聽到我高興;不對的,聽到我也高興,因為總是各位,我們還有表達的能力;不然,冰箱、冰庫那個,你快樂嗎?他也不會回答你了,對不對?所以各位,以後,你們都是法師、講師,老祖五百個整整的大門徒,你們要珍惜。

  所以以後,你們會成就一方,以後你們會生生世世,未來生、未來世,會很多人讓你們度,宿世因緣跟你們結緣的,會讓你們度,度人一程,勝過蓋七間的塔和廟;所以這個度呢?就一念之間;念頭都在心而已,萬象的根源,都是心,幻化也是心;所以我們心若平時,不要隨便去動,你看到世事很多事情,我們給他讚歎,給他恭喜,遇到酸甜苦辣,也給他祝福,他已經吃到苦頭,業已經消了,你若高興,給他讚歎,也有成就了,給他祝福。

  所以這個呢?都是叫作金丹,叫戊己;所以戊己,二五同途,五十同途,二、五,二五十,五和十是同途,就是這個,是這樣,這個呢?天、地,這邊一二三四,一二三四,叫八卦嘛!八方嘛!中間這條呢?就上下,這上下,就等於一個杯子,一二三四五六七八,你只八方而已,沒有一個圓滿體喔!一個上,一個下,一個五,一個十,下面是五,上面就十,叫五十同途,都同一條脈。

  所以,你們要有八方,要有上下,所以上下叫作戊己,你知道嗎?戊己不是扁的喔!戊己就是我們打陀螺那支軸,打陀螺那支軸,我們,這支軸,這上面十,下面五,這個呢?八卦,八卦八方,有這個中央這支軸,這裡才有成體,才有成體啦!

  所以過去,我跟人研究易經的時候,也曾問說啊!戊己是什麼?戊己是扁的,一邊陰的,一邊陽的,錯了,這邊是陽,下面是陰,這就是這樣來,這個,下面這支就是這裡,這個就是上面這裡,這陽,這陰,這裡呢?是陰、陽,這個陽中陰,就是這支主軸,這就是主軸,下面就是這個主軸,主軸,這陰的中間,已經凸出來,凸出來也是陽,這陽中間這支上去變成陰,陽中有陰,陰中有陽,這就是這個體嘛!一支,這樣轉,這樣而已嘛!

  所以各位,我們讀易經,你不要去把它看成平面的,八卦不是平面的,八卦它是有上下立體的;所以才有叫作,這個叫作玄空,玄空法,九天玄女祂悟到這個真理,也非扁,再怎麼扁,還有上下,細無其內,還有上下;再怎麼大,也有上下,八方都有了;所以叫作十方,叫作十方。

  我們八卦,一、二、三、四、五、六、七、八,一個上、一個下,這支,叫作十方;叫作十法界,十法界。一、二、三、四、五、六、七、八,東西南北,東南、西南、東北、西北,八方加上下兩方,叫作十法界,十法界,十法界這句話你們要會懂,你不要聽到說十法界,你都暈了,哪有什麼了不起,十法界就十法界,哪有什麼了不起。

  所以你若不懂這個道理,聽到人家在說喔!十法界,哇!你們就開始直發抖了,喔!我遇到這個這麼仙,喔!糟了,他說十法界,師父,我不曾聽說十法界呢?到後來換你們蓋,蓋呀蓋!蓋的若不對,讓人笑掉牙齒,蓋的若對呢?我們也是不用高興,因為,後面還很多事情。所以東西南北上下,都有很多法界,所以才大無其外,大無其外,細無其內,大無其外;這天界,這個呢?像我們的蠶,蠶,蠶在做的時候,作繭自縛,因為年紀老了,年紀老了呢?牠要退化了,所以牠要吐出絲,就是牠的情,心絲、心絲啊!心的絲,所以蠶牠會吐出絲,自己一直包、包、包、包、包、包,自己一層、一層、一層、一層,包,包都安全了,不怕風、不怕雨,在裡面呢?自我修行,自我修行,時間到了,翅膀會飛了,然後自己,有嘴,牙齒破繭而出,出來,就開始雲遊四方,那叫作什麼卦,叫什麼卦,澤天夬卦,遊蜂脫網啊!牠出去牠四處飛了,那就是成道了,成就了,像各位我們的身體,也跟繭一樣的喔!我們的身體,我們都是煩惱,煩惱絲,叫作三千煩惱絲,把我們身體都束得緊緊,束得都不能喘氣,縛得緊緊呢,到最後來,我們也沒辦法破殼而出,這死了後呢,自己靈魂從竅急急脫出,這樣而已。我們沒辦法很自在,所以我們人都要死一次,你怎麼回去,繭由上去,升天,由下,墜地呢,下地獄。

  所以我們死的時候,這足,腳冷,足冷,這個在,這個頂熱,我們就昇華,升天,我們若頭換冷冷,腳熱的時候,下地獄,相對的,我們若修到變成這樣來,天,手,地冷的時候,腳熱熱,為什麼?腳熱熱、頭冷冷,你就會沉下去了,下地獄;那麼我們若腳冷冷,回歸本位,我們的本位就是下,就是足、是陰,我們陰陰的冷,沒關係,腳冷;那麼表示我們離開,我們有金蟬脫殼,這點出去,就是往這裡出去而已,我們腳冷的時候,我們就會昇華上去,頭熱熱,升天,七月份到了,沒有你們的份,七月普度就沒有你們的份了,我們三寶寺,我們七月十一,七月十一呢?梁皇寶懺,梁皇法會,梁皇法會的道理,盂蘭盆法會,那因緣在佛陀的時候,目犍連,修到阿羅漢果,祂要去看祂的母親,多生祂的父母,母親在地獄,到後來在地獄找祂的母親。結果呢?看祂的母親呢,煉獄的地獄,一層,在很乾燥,火燄的地方。

  所以目犍連用祂的神通力,端水要給母親吃,到嘴化掉了,拿東西要給她吃,化掉了;結果呢?所以祂沒辦法給祂的母親,眼見母親,眼睜睜看著母親,在地獄在受苦,所以祂很痛苦的時候,才去求佛陀,請示佛,佛才跟祂說,說祂的母親在生的時候,吝嗇,沒有要布施,刻薄,貪瞋痴,脾氣壞,刻薄,沒有那個慈悲心。所以死了後,她就墜入地獄了,自己去地獄接受著業報。

  所以要救到她的時候,只有子孫來救自己的母親,但是救母親要怎麼救呢?佛給祂開示說,你要用這個盆子,這個七月份時去把它,這個整個月啦!你都要用給人吃,你儘量煮給人吃,讓村裡的人,路過的人都有得吃,讓他母親看,原來母親呢?看說,那麼笨,你怎麼那麼笨,怎麼樣、怎麼樣;結果,目犍連祂修行祂有成就嘛!所以佛跟祂說,你要再請法師來誦經,誦經就是替佛說法,給祂母親,進入地獄中,煉獄的地獄,給祂的母親開示,說法給她聽,然後呢?要供養法師,金銀財寶都供養,法師呢,將你所供養的這些金銀財寶,給你拿去做你母親的功德,做一些行善、行功,功德回向給你母親,若這樣你的母親就能夠,離開著地獄,在那裡的苦厄。而且呢?你的母親,看到自己的兒子這麼慈悲,有在喜捨,慈悲喜捨,用那麼多在給人吃,都沒有在計較,才讓自己母親去反省,去懺悔,反省、懺悔,所以祂的母親,看到自己的兒子,才想到過去她自己的不對,吝嗇 刻薄 等等的不對,徹底反省,向自己的自心反省、懺悔,向自己的祖先懺悔,在一念之間,才就這樣,離開地獄,升天再上去,回歸極樂淨土。

  所以我們每年七月時,盂蘭盆法會,都有七天的梁皇寶懺來說法,給我們的各姓祖先來聽,然後我們這個普度,我們普桌,供養很多普桌,是在供養法界的好兄弟,十法界,東、西、南、北,東南、西南、西北和東北,八方和上方、下方,地球上面方的,地球下面過那方的,等於十方,這些無祀孤魂,納受他們來聽經聞法,讓他們這些七月份,這些好兄弟他們有得吃,讓他們能夠去感應到,然後各各能夠懺悔,才有辦法成佛,放下屠刀,立地成佛,屠刀就是恨、怨、不滿,貪、瞋、痴,才有辦法成就上去。

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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