極樂淨土(208)阿彌陀經(167)七寶池11硨磲3 - 易經風水面面觀

極樂淨土(208)阿彌陀經(167)七寶池11硨磲3

授業主題 : 0916集_極樂淨土(208)阿彌陀經(167)－七寶池11硨磲3

播出日期 : 2001/6/7... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(916)
極樂淨土(208)阿彌陀經(167)七寶池11硨磲3

　　各位十方善知識，大家早安，我們佛祖給我們開示以來，到我們的禪宗六祖惠能大師對佛法的開示，我們來看這一段，我們佛教禪宗六祖惠能大師開示佛法之妙，就是說「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰似覓兔角。」就像是兔角，不可能的事情，兔子本來就不會長角。所以，我們六祖、禪宗六祖大師給我們開示，什麼叫做真正的佛法？在世間你的身邊、在我的身邊、在我們大眾的身邊就找得到了，而且在我們的生活中去找。
　　
　　「阿彌陀經」給我們開示，在西方極樂世界有七寶池。七寶池的形成是從那來的？七寶池是化現的。那麼，我們的娑婆世界、我們的世間所有的事情，都是創造的、去做成的，叫做有為法。再複習一次，是有為的法。所以，我們的佛法，當時佛祖在世間，祂住世說的妙法，我們很多人沒有去悟到，沒有去悟到佛祖所開示的都是在世間，若是要成佛、成道，離開世間就是不可能的事，離不開世間一切的法。所以，西方極樂世界給我們開示，西方極樂世界「七寶池」金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙。尤其昨天我們說到「硨磲」就是「修耳根」、「修耳根」，耳朵所有一切聽到的，很容易動到我們的心、亂到我們的心，無論好聽、不好聽，都會亂到我們的心。當我們聽到一個人、大眾在讚嘆我們時，我們的心會很歡喜；當大家都沒有在讚嘆我們，說我們不好時、說我們不對時，我們的心一定會亂的。這是我們每個人本來就有的、本來就會的。但是，有修行的人，他從好的來褒獎，他的心也一樣這樣，若是不好的，人家給他褒獎，人家說他不好、來評批時，他也是這樣，他不是麻木不仁、沒神經，他就是別人對我們不好、說我們不好時，我們自己要注意，我們要去改進，存著感恩的心，很重要。別人說我們不好，我們要存著感恩的心，「他為什麼不說別人不好？說我們不好，我們一定有錯。」我們不是完整的人、我們不是完人，我們是有缺點的人，他會說我們不好，一定有很多因緣，有的就是說這個法界眾生、法界諸佛菩薩看到我們這樣，我們一直走、一直偏，一直走、一直偏掉，我們沒有知覺到。所以很多聖神、天龍護法，祂會藉著這個親戚、朋友、同修他的嘴巴跟我們說，跟我們提醒，跟我們警告，可惜我們有的人聽到我們不好時，我們就一起氣他，就一起怨嘆、就一起恨，這樣就不太正確了，那不是有修行的人。若是有人說我們很好，我們要聽好話，聽人家說好話，說我們褒獎、讚嘆的話時，事實我們就很差，別人還給我們讚嘆，我們要慚悔，我們也要自己檢討看看。所以無論誰，任何人對我們說好、說不好時，我們耳根所聽到的，我們要自己心很定，處處有著感恩的心、感謝的心，我們不要在那怨嘆說、不要怨嘆。
　　
　　各位十方善知識，我們阿婆、阿公，我們全省在看這個節目的阿公、阿婆很多，曾經有一位老阿公和老阿婆，從雲林西螺上來仙佛寺拜拜，剛好是禮拜天，來時，遠遠看到我，他拿著枴杖一直跑，我想說這位老阿公為什麼跑呢？他說：「你是老師？」我說：「對啊！」「你怎麼看起來那麼年輕？電視看起來那麼老？」「我一定電視較老，因為我設備不夠，設備不夠當然看起來會比較老，一定的，有什麼貴事？今天怎麼有空？」「感謝你！感謝你！我恨我兒子、媳婦、女兒，我對他們的恨已經很多年了，幾十年來我對我的兒子很不諒解，親戚、朋友都不諒解，自從聽阿彌陀經以後，我自己深深的慚悔，我慚悔自己過去怎麼那麼愚痴，慚悔我過去怎麼那麼沒智慧，慚悔我過去怎麼沒定性，人家說的兩句話，我就耳朵不舒服，常常要聽別人說好話，我如果聽到壞話時，我一定三天吃不下，聽到別人說我不好時，三天吃不下，尤其我兒子、媳婦、女兒罵我老頑固，所以我很氣，氣到沒吃飯。自從聽到這阿彌陀經，聽你講道以後，我放下了，我很歡喜，媳婦說我是老頑固時，我善解，表示我倒（河洛話，反而）年輕。老翻天，反翻天就反過來了，把天翻過來了，天翻地、地翻天叫作地天泰，天地交替。」
　　
　　所以，這位先生他實在很歡喜，他說：「我告訴厝邊頭尾親戚朋友，我都打電話跟他們講早上六點一定要來聽這個節目，可以改善我們的心，我和我老婆兩個也是心靜，生活的很快樂，我那些兒子不會罵我，女兒也不會罵我，媳婦也不會罵我，以前他們在罵我在說時，在提醒我真正老番天。」
　　
　　各位十方善知識，人在世間，我們往往有很多不如法、不如意的事情會發生，當然我們要注意，要注意沒辦法，無從去注意起，要注意自己去修身養性，耳朵所聽的到，我們要善解，不要惡解，不要把壞的改回來。那麼，我們這個「硨磲」，我們若看到佛寺，還是我們修行身上帶一個金、銀、琉璃、珠寶，這些東西你帶著的時候，看到「硨磲」時，你就「修耳根」，我的耳朵、我的耳朵掏一下，別人隨便說、我隨便聽、隨便聽。我們吸收一些智慧。選舉快到了，很多人為了他自己希望可以當選，為了他自己可以達成的願望，所以他會製造一些擾亂社會，讓我們起煩惱心這些是是非非、無中生有，我們大家耳朵就掏乾淨一點，我們做一個正確的判斷，平常時沒有說我們是非的人，一旦選舉到他才講到人的是非，這種人你不要選給他，這種人真可惡、真陰險的事情，你如果真的是好朋友，要給人家改善、要給人家勸好時，還沒選舉前就要勸人家了。我說：「某某人，你不對，不要等選舉時你才去給人家挖臭、挖屎坑，臭臭的很。」這個我們天底下要讓他臭的很，認為你真棒，這種人惡魔來出世，你們要注意，這種惡魔來出世，這種人就是擾亂我們的心、大眾平靜的心。所以，我們聽了笑一笑，我們不要選給他，以後就沒事了。我們要選賢人，選賢人要選有智慧的人，要選給實實在在為大家工作、為大家服務，但是，為大家服務時，他不計較一切、不計較所有一切的回饋。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙，就是給我們提醒、給我們提醒，不是叫我們「你去花多少錢來改、來祭。」不是這樣，真真正正的佛法，就是我們在生活中要去領悟、要去領悟。我們很多人去道場，發覺說的叮叮咚咚、叮叮咚咚，有的人說「廟那麼有錢，我不要布施了，廟就那麼有錢了。」都說「廟那麼有錢，為什麼廟不要拿去救濟？」廟他不是沒救濟、道場他不是沒救濟，他救濟的方法分為八萬四千種的法門，有的分成我來從金錢來跟人家救濟，有的從物資來救濟，有的依法來救濟大眾。我們「中國人間淨土功德會」，我們所有救濟、幫助大眾，是大眾厝場風水若是不如法者、有問題者，我們功德會有愛心團、五百名的愛心團，因為十方大眾來服務、來服務時，我們這也是一種布施、一種布施，我從這個根把他拔掉、從這個不好的根頭拔掉，以後就不會發生這些問題了。
　　
　　前一陣子，我們一位信徒，他來，他說：「老師，家裡所有的人一直死、一直死，死很多，快死光了。」才在跟我說，所以，他說不知什麼原因？我說：「你的房子有問題，你房子有什麼問題？你一定虎昴頭就損丁，我們向出去，虎邊昴頭，起高樓，會損丁。」這位信徒先生說：「老師，那個是我們自己蓋的，我發覺要蓋下去時，我們家好像得雞瘟，找不到原因。」「那你快一點，現在這個房子你要住，祖先移位，你住的最好移位，等你蓋好之後，再搬進去現在舊的地方，去外面租一間、租一間，你這樣才會平安，不然你損丁一直損。」所以，各有各的宗門，各位的宗門不相同，有的在道場做的很漂亮、蓋的很漂亮，叮叮咚咚，金、銀、琉璃、玻璃、赤珠、瑪瑙、硨磲等等，很多閃爍的。我們不知道的，以為這間廟很富有，事實這間廟很富有、這間道場很富有，富有是在神明在富有，他教導、教化眾生，我們要如何找到本性。
　　
　　所以，「硨磲」、你看到「硨磲」，你要修耳根了。你看「玻璃」、玻璃很多，我們要修慚愧的心，時時要有慚愧的心。我們要是看到「琉璃」，我們時時要修戒律，不可貪，貪無底、戴雞籠，貪者煩惱一大堆，這是一定的道理。我們、若是我們看到「赤珠」，我們道場有看到赤珠，這是什麼？這是「修喜捨」，我們看到很多赤珠，有的身上戴一顆赤珠，我們要「修捨貪」。貪是人最痛苦的敵人，貪是讓人寢食難安的，貪是讓人神魂顛倒。所以，貪者，表示我們的心貪念，一旦你貪，貪心、貪心、貪、昇起時，我們煩惱就到。若是我今天去百貨公司，看到一個東西很喜歡，事實我用不到，你就貪要，你那晚回去一定睡不著，百分之百。我也曾這樣過，我喜歡一個東西、很喜歡，整晚輾轉反側，想辨法白天、明天再去買，會不會被買走？這貪的痛苦、攀緣的痛苦、攀緣、攀緣的痛苦。
　　
　　各位十方善知識，佛法在世間之妙，我們若了解以後，我們會真正的很快樂，我們就做一個有智慧的人，有智慧的人你就不會貪，若沒智慧的人貪不完。好像賭博、簽大家樂、六合彩，我們一直貪，股票一直貪，我們沒有那個智慧、沒有那個福份、沒有那個福報，我們一直貪，想像別人那樣富有，貪到最後戴雞籠、貪到最後悽慘落魄。所以，我們大家不要貪。
　　
　　我們今天時間的關係，到這一個段落，祝福各位。